Tất nhiên, đám cưới hoàn hảo dành cho Vương Tâm Di chỉ là một lý do, ngoài ra còn có nhiều nguyên nhân khác.

Gia tộc Tiêu mơ ước thanh Thất Tinh đao của gia tộc Robert, còn Lục Phi thì muốn giành lấy nhiều hơn từ họ để bổ sung thực lực bản thân.

Vì vậy, đây tạm thời chưa phải lúc đối đầu với gia tộc Robert. Lục Phi muốn giữ vững Wade và cả gia tộc Robert.

Và màn trình diễn tối nay chính là để đạt được những mục đích đó.

Bức tranh Lục Phi vẽ chính là để Wade xem, bởi vì hắn biết, Wade khi nhìn thấy tác phẩm của mình nhất định sẽ kích động đến mức tim đập loạn xạ, và tạm thời sẽ không thể bận tâm đến bất cứ điều gì khác, bởi Lục Phi vẽ chính là biểu tượng lục mang tinh.

Nếu nói niềm tin là trụ cột tinh thần của người Do Thái, thì bảy giá nến và lục mang tinh chính là biểu tượng chân chính của dân tộc họ.

Lục mang tinh còn được gọi là ngôi sao David (Đại Vệ Tinh) hay dấu ấn Solomon.

Trong các tài liệu cổ xưa không hề nhắc đến ngôi sao David, và cho đến nay, chưa có bất kỳ cuộc khai quật khảo cổ nào phát hiện ghi chép về ngôi sao David tại các địa điểm cư trú của người Do Thái cổ đại.

Ngôi sao David sớm nhất được tìm thấy trên một bia mộ còn tồn tại ở miền Nam nước Ý, có khả năng có nguồn gốc vào khoảng thế kỷ III.

Những ghi chép sớm nhất về ngôi sao David trong các văn bản cổ còn tồn tại có niên đại từ giữa thế kỷ XII.

Khi đó, nó là một họa tiết trên bùa hộ mệnh.

Một bản thảo có nguồn gốc từ Tây Ban Nha năm 1307 có hình ngôi sao David.

Trong các giáo đường Do Thái lớn, ngôi sao David có thể dùng để trang trí hộp kinh, và vì có chức năng bảo vệ nên nó còn được gọi là Lá chắn David.

Ngôi sao David vốn dĩ cũng có thể dùng làm vật trang trí trong kiến trúc nhà thờ.

Ở Đức, một số nhà thờ lớn cũng có ngôi sao David làm vật trang trí.

Năm 1354, Quốc vương Karl IV của Bohemia đã ban hành một lá cờ đỏ cho người Do Thái ở Prague, trên đó có hình Lá chắn David.

Vào thế kỷ XV, khi người Do Thái được Quốc vương Hungary triệu kiến, lá cờ đỏ của họ có hai ngôi sao năm cánh màu vàng.

Do đó, ngôi sao năm cánh trước đây cũng có thể là một biểu tượng thường dùng của người Do Thái.

Một bản thảo năm 1573 cũng đã có ngôi sao năm cánh.

Năm 1460, người Do Thái ở Budapest nhận được một lá cờ đỏ từ Quốc vương Hungary, trên đó có hai ngôi sao David và hai ngôi sao.

Năm 1552, trên trang bìa cuốn sách cầu nguyện Do Thái đầu tiên được in ở Prague có một ngôi sao David rất lớn.

Năm 1592, người Do Thái ở Prague được phép tạo ra lá cờ riêng của mình, trên đó có một ngôi sao David.

Năm 1648, để ca ngợi công lao của người Do Thái ở Prague trong việc bảo vệ thành phố chống lại người Thụy Điển, họ một lần nữa được phép tạo một lá cờ: trên nền đỏ có một ngôi sao David màu vàng, với một ngôi sao Thụy Điển nằm ở trung tâm.

Truyền thuyết Do Thái liên hệ ngôi sao David với dấu ấn của Vua Solomon.

Truyền thuyết kể rằng Vua Solomon sở hữu một chiếc nhẫn có thể giúp ông ta điều khiển ma quỷ và linh hồn.

Một truyền thuyết khác nói rằng biểu tượng này có liên quan đến lá chắn của Vua David.

Truyền thuyết kể rằng Vua David có một chiếc lá chắn bảo vệ ông.

Sau cuộc Cách mạng Pháp, khi người Do Thái được giải phóng, họ đã chọn ngôi sao David làm biểu tượng của mình, giống như cây thập tự giá là biểu tượng của Đạo Thiên Chúa.

Hiện nay, ngôi sao David vẫn được đặt trên quốc kỳ Israel.

Ngôi sao David có hình dạng là một ngôi sao sáu cánh.

Trong các tín ngưỡng khác cũng có những biểu tượng tương tự.

Trong những tín ngưỡng này, việc sử d���ng ngôi sao sáu cánh có thể còn sớm hơn cả người Do Thái.

Ngày nay, nó được sử dụng trong văn hóa Do Thái, đặc biệt là trong thần bí học.

Trong chiêm tinh học, ngôi sao David cũng là một ký hiệu quan trọng.

Cũng có người cho rằng nó là ngôi sao báo hiệu sự ra đời của Vua David.

Một số người Do Thái theo Chính thống giáo phản đối việc sử dụng ngôi sao sáu cánh vì ký hiệu này có liên hệ với "ma thuật" và thần bí học.

Dù vậy, ngôi sao David vẫn là ký hiệu quan trọng nhất trong truyền thuyết Do Thái và trường phái Kabbalah.

Một số trường phái Do Thái cực kỳ bảo thủ phản đối sử dụng ngôi sao David vì nó có liên hệ với chủ nghĩa phục quốc Do Thái.

Mặc dù vậy, trên mặt tiền của đa số giáo đường Do Thái trên khắp thế giới, ở vị trí dễ thấy nhất, hiện nay vẫn có một ngôi sao David.

Tại Châu Âu, trong gần hai trăm năm qua, ngôi sao David thường xuyên được dùng để đặt trên bia mộ của người Do Thái.

Nó sớm đã trở thành biểu tượng phổ quát của người Do Thái.

Trong Chiến tranh Thế giới thứ hai, trên quân phục cánh tay phải của m���i binh lính Do Thái đều có thêu một ngôi sao David. Đó là biểu tượng, là trụ cột tinh thần của họ, và cũng là nguồn động lực tinh thần giúp họ tiếp tục chiến đấu.

Tuy nhiên, điều này cũng gián tiếp trở thành án tử cho họ. Khi ấy, Tiểu Hi nhìn thấy biểu tượng này là lại hưng phấn, bất kể là ai, chỉ cần mang biểu tượng này thì đều phải bị bắt giữ.

Trước tiên là cướp đoạt tài sản, sau đó dùng phương thức tàn nhẫn nhất để xử lý họ, thậm chí ngay cả thi thể cũng không buông tha.

Sau khi xử lý, chúng còn phải cẩn thận kiểm tra răng của họ.

Bởi vì ban đầu người Do Thái thích bọc răng vàng, tuy răng vàng không lớn nhưng tích tiểu thành đại lại là một khoản tài sản khổng lồ.

Sự thật đúng là như vậy. Đến giai đoạn cuối của Chiến tranh Thế giới thứ hai, có người thống kê rằng chỉ riêng việc thu gom răng vàng, Tiểu Hi đã chất đầy khoảng hai toa tàu. Đây quả là một con số kinh hoàng đến nhường nào!

Người bình thường nghe được thủ đoạn tàn nhẫn đến thế của Tiểu Hi chắc chắn phải sợ hãi tột độ, nhưng người Do Thái với ý chí siêu cường lại vĩnh viễn không khuất phục. Binh lính của họ vẫn kiên quyết không tháo bỏ băng tay có ngôi sao David, từ đó có thể thấy được vị thế cao đến nhường nào của lục mang tinh David trong lòng họ.

Cũng chính vì lý do đó, Lục Phi vừa rồi mới nói đùa với Wade rằng nếu anh ta ngay cả lục mang tinh cũng không nhận ra, thì e rằng huyết thống của Wade có phần không thuần khiết.

Trong mắt binh lính, ngôi sao David còn quan trọng đến vậy, huống hồ là gia tộc Robert – một hào môn quý tộc với truyền thừa hàng trăm năm.

Trở lại bức họa đã nói lúc đầu, việc Lục Phi nói về lục mang tinh không phải là phán đoán suông, trong tay hắn thực sự có một vật như vậy.

Khi Lục Phi mới bắt đầu, anh đã cứu Cao Viễn trong viện của Trương Hoài Chí, và Cao Viễn đã tiết lộ địa điểm giấu đồ vật cho Lục Phi.

Sau đó, Lục Phi tiếp cận Tống Kim Phong, một loạt thao tác sau đó chính là tìm cách lấy ra những đồ vật Cao Viễn đã giấu từ biệt thự Ngô Đồng.

Nhưng Lục Phi hoàn toàn không ngờ tới, ngoài bảo bối Phụng Hoa Khoản Nhữ Diêu, lại còn có cả di vật của Christine Robert.

Trong đó có một cuốn "kinh thánh" do Christine viết tay.

Trên bìa cuốn "kinh thánh" có một ngăn bí mật nhỏ, bên trong là một cuốn nhật ký ngắn gọn, ngoài ra còn có một chiếc hộp gỗ đặc dán đầy lá vàng.

Mà chiếc hộp này mang phong cách Trung Quốc, bên trong chính là một ngôi sao lục mang tinh bằng pha lê được khảm mười hai viên bảo thạch ở mười hai vị trí.

Ngay từ đầu, Lục Phi cũng không nhận ra ý nghĩa đặc biệt nào của ngôi sao lục mang tinh này, trong mắt hắn, nó chỉ là một ngôi sao lục mang tinh được khảm châu báu tương đối hoa lệ mà thôi.

Thế nhưng, khi đọc nhật ký của Christine, Lục Phi lại không thể giữ bình tĩnh, tức thì một ngọn lửa rực cháy dâng lên trong lòng.

Cuốn nhật ký mỏng manh đó chỉ ghi lại ba câu nói.

“Vì sứ mệnh, ta đã thoát khỏi nanh vuốt của quỷ dữ.”

“Vì sinh tồn, ta đến Thần Châu. Kể từ hôm nay, Christine Robert đổi tên thành Tiếu Ân Mark.”

“Những ngày tháng cô độc khiến ta suy sụp, nhưng vĩnh viễn không thể xóa bỏ tâm huyết của ta. Ta tin tưởng vững chắc rằng Chúa là công bằng, Ngài sẽ không từ bỏ chúng ta. Ta tin tưởng vững chắc rằng dân tộc Hebrew vĩ đại, gia tộc Robert vĩ đại, cuối cùng sẽ đứng trên đỉnh thế giới.”

Truyen.free nắm giữ toàn bộ bản quyền đối với bản dịch tiếng Việt này.