Oanh!

Nghe Lục Phi nói dứt lời, đầu óc lão Mạnh như có tiếng nổ lớn, tựa như một tiếng sấm sét vừa vang dội trong tâm trí.

Nhưng tiếng sấm này lại chẳng gây tổn hại nào đến thân thể ông, ngược lại, tư duy càng trở nên sáng rõ hơn. Bởi vì tiếng sấm đó đã phá tan không phải bản thân ông, mà là chiếc gông xiềng rối ren đeo bám trong tâm trí lão Mạnh suốt nhiều năm qua. Sau khi nghe Lục Phi nói xong, xiềng xích ấy hoàn toàn vỡ nát, tựa như được khai sáng, khiến lão Mạnh cảm thấy thông suốt, sáng tỏ vô cùng.

Đến giờ phút này, ông cuối cùng đã hiểu vì sao Lục Phi lại "ngầu" đến vậy.

Đùa thì đùa đấy, nhưng lão Mạnh biết, những lời Lục Phi vừa nói lúc này, tuyệt đối là lời vàng ngọc.

Đúng vậy, lão Mạnh cũng như nhiều chuyên gia khảo cổ và giới sưu tầm khác, đều được học theo chính sử, và mặc định rằng chính sử là đáng tin cậy và chân thực nhất.

Nhưng khi Lục Phi vừa nói vậy, lão Mạnh mới vỡ lẽ, đây vốn dĩ là một sai lầm.

Lịch sử là do con người biên soạn, muốn viết gì chẳng phải tác giả quyết định sao?

Trong các câu chuyện thần thoại, những thần ma, yêu thú bay lượn trên trời, độn thổ dưới đất, không gì không làm được, nhưng sao có thể là thật? Chẳng phải vẫn do tác giả con người biên soạn cả sao?

Tác giả thần thoại là tác giả, người biên soạn chính sử cũng là tác giả, cả hai đều là người, vậy thì có gì khác nhau chứ?

Còn về dã sử, lão Mạnh không phải chưa từng đọc qua, nhưng trong đầu ông vẫn mặc định rằng chính sử mới là chân thật nhất, nên vô thức cho rằng dã sử không đáng tin, những gì ghi chép trên đó chẳng qua là những lời đồn thổi, truyền thuyết dân gian qua các thời đại mà thôi. Nói theo cách hiện đại, trong mắt lão Mạnh và những chuyên gia ấy, dã sử là "phi chính thống", đọc để giải buồn thì được, chứ không thể coi là thật. Nhưng sự thật có đúng như vậy không?

Trước kia lão Mạnh không nghĩ nhiều, nhưng giờ đây cẩn thận hồi tưởng, rất nhiều nội dung trong dã sử lại đã được xác minh qua dòng chảy lịch sử, ngược lại chính sử lại nhiều lần bị sự thật bác bỏ. Chẳng qua, trước kia họ theo bản năng cho rằng, đó chỉ là sự trùng hợp mà thôi.

Nhưng giờ đây lão Mạnh bừng tỉnh, nhận ra đây thật sự không phải là trùng hợp.

Không nói đâu xa, ngay trong bảo tàng của Lục Phi đã có một món đồ điển hình. Đó là lúc trước Lục Phi cùng Vương Tâm Di giả làm vợ chồng đi Phụng Thiên thực hiện nhiệm vụ, tại buổi đấu giá tư nhân ở Tú Hồ sơn trang, họ đã thu được một khối yêu bài. Chủ nhân yêu bài tên là Vương Cao, thân phận là đại nội thị vệ.

Trong chính sử hoàn toàn không có tên của vị thị vệ này, nhưng trong dã sử, thị vệ Vương Cao này lại vô cùng nổi tiếng. Bởi vì trong dã sử, ông ta là tình nhân của Hiếu Trang hoàng hậu, là cha ruột của Thuận Trị hoàng đế. Sự xuất hiện của ông ta đã làm thay đổi dòng dõi chính thống Mãn Châu của hoàng tộc Ái Tân Giác La thời nhà Thanh.

Tuy nhiên, đối với những miêu tả về Hiếu Trang hoàng hậu và Vương Cao trong dã sử, rất nhiều người đều cho rằng đó là một trò cười, tuyệt đối không thể là sự thật.

Vì lẽ đó, lão Mạnh và Lục Phi cũng từng tranh luận riêng về chuyện này, kết quả cuối cùng là lão Mạnh bị Lục Phi nói cho á khẩu, đành chịu thua.

Sau đó, lão Mạnh đã tự mình tiến hành điều tra sâu, tìm đọc rất nhiều tư liệu. Càng tìm hiểu, ông lại càng thấy hoài nghi.

Tại sao Hoàng Thái Cực đột ngột chết một cách khó hiểu? Tại sao Đa Nhĩ Cổn lại cả gan lộng quyền, thao túng Trang Phi? Tại sao Thuận Trị hoàng đế lại muốn lên Ngũ Đài Sơn xuất gia? Vô số những thắc mắc tương tự nhiều không kể xiết. Nhưng khi phân tích cẩn thận, tất cả những băn khoăn ấy đều hướng về một người duy nhất, đó chính là Trang Phi, cũng tức là Hiếu Trang hoàng hậu.

Nhưng Trang Phi chẳng qua chỉ là một người phụ nữ, tại sao lại chiếm vị trí chủ chốt, tuyệt đối chi phối trong những biến cố phức tạp đến thế?

Càng nghĩ càng thấy rờn rợn, nơi đây còn nhiều uẩn khúc hơn nữa!

Rồi còn chuyện Vương Cao bị giết ở Trường Bạch sơn, sau khi chết thi thể không đầu vẫn đứng vững không ngã. Cho đến tận hôm nay, nơi đó vẫn còn lưu truyền truyền thuyết ấy.

Lại còn một câu chân lý trong giới sưu tầm: những món đồ Lục Phi đã để mắt tới, nhất định không phải vật tầm thường.

Vương Cao chẳng qua chỉ là một thị vệ bình thường, giá trị thân phận cũng chẳng có gì đặc biệt. Thế mà Lục Phi lại đưa yêu bài của Vương Cao vào khu trưng bày bảo vật, xếp ngang hàng với các bảo vật như Nhữ diêu, Quân từ. Điều này cho thấy Vương Cao này không hề bình thường. Với sự hiểu biết của lão Mạnh về Lục Phi, đoạn cốt truyện cẩu huyết kia, chín phần mười là sự thật rành rành!

Muốn hỏi tại sao đoạn cốt truyện này không được ghi lại trong chính sử ư?

Đùa sao! Vua khai quốc của nhà Đại Thanh bị thị vệ của mình "cắm sừng", một vết nhơ lớn đến thế, ai mà dám ghi vào chính sử chứ? Chẳng phải là tìm chết sao?

Không chỉ riêng ví dụ này, trong suốt mấy chục năm làm nghề, lão Mạnh cũng nhiều lần gặp phải những tình huống tương tự.

Gặp phải món đồ nào đó cực kỳ khớp với một đoạn chuyện xưa được ghi trong dã sử, nhưng chính sử lại có một cách giải thích khác, vì thế lão Mạnh theo bản năng sẽ phán đoán rằng thứ này không đáng tin.

Hoặc là trong tay mình có rất nhiều món đồ tương tự, cũng vì nguyên nhân này mà không coi chúng là bảo bối, cứ thấy cơ hội là bán tống bán tháo đi. Giờ nghĩ lại, đó quả thực là một tội lỗi lớn!

Đi mẹ nó!

Sao lão đây lại không nghĩ thông sớm hơn chứ, để lỡ mất cơ hội tốt như vậy, lão Mạnh quả thực hối hận khôn nguôi.

Trong lúc hối hận, lão Mạnh lại càng ngũ thể phục địa, vô cùng bội phục Lục Phi. Chẳng trách Lục Phi "đồ nát" lại "ngầu" đến vậy, mình và người ta quả thực có sự chênh lệch quá lớn, một khoảng cách như trời vực, căn bản không có cơ hội đuổi kịp hay v��ợt qua, thậm chí ngay cả khi còn sống cũng không thể nào chạm tới.

Nghĩ đến đây, lão Mạnh tự đáy lòng giơ ngón cái lên cho Lục Phi.

“Đỉnh! Thằng nhóc Lục Phi mày đúng là cao tay, lão Mạnh này tâm phục khẩu phục mày hoàn toàn. Đúng rồi, mày vừa nói chúng ta còn có cái tật xấu là quý trọng những thứ cũ kỹ của mình, cái này nghĩa là sao?”

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.