Xử lý xong món cổ vật năm trăm năm tuổi, Lục Phi vội vã trở lại xe, không chờ được nữa mà lấy chiếc tiểu oản màu đỏ tía kia ra.

So với khối trần nhưỡng năm trăm năm tuổi, chiếc chén này cũng là một bảo bối, hơn nữa còn là bảo bối cực phẩm.

Tiểu oản gốm Quân triều Bắc Tống. Chữ "oản" (碗) này đồng âm với "chén", và trong giới sưu tầm từ xưa đến nay, các bậc thầy đồ cổ thích khoe mẽ vẫn thường dùng từ "tiểu oản".

Tuy nhiên, cách dùng này quả thực có chút khoe mẽ, nên chúng ta cứ gọi đơn giản là "tiểu oản" cho thông dụng, dễ hiểu.

Quân, Quan, Ca, Nhữ, Định.

Trong Ngũ Đại Danh Lò gốm sứ Bắc Tống, gốm Quân độc chiếm một vị trí độc nhất vô nhị.

Sở dĩ gọi là "tuyệt" là bởi vì gốm Quân cho đến nay vẫn là loại gốm sứ duy nhất mà chưa ai có thể mô phỏng lại một cách hoàn hảo, không tì vết.

Đây cũng là loại gốm sứ gây đau đầu nhất cho các chuyên gia giám định trong giới sưu tầm.

Gốm Quân, hay còn gọi là gốm Quân Đài, được tổng hợp và phát triển từ phong cách gốm Sài và gốm Hoa Lỗ Sơn, tạo nên một phong cách độc đáo riêng biệt.

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tư tưởng Đạo gia, gốm Quân đạt đến đỉnh cao vào thời Tống Huy Tông, với kỹ thuật chế tác được phát huy đến mức tinh xảo tuyệt đỉnh.

Dù là màu sắc hay các loại hoa văn, kỹ thuật "diêu biến" có thể kiểm soát theo ý muốn này đến nay vẫn chưa ai có thể mô phỏng được.

Vào thời Tống, chịu ảnh hưởng của Lý học, điều này được phản ánh trên gốm sứ chính là sự đối xứng theo quy tắc. Dù là tạo hình hay hoa văn đều tuân thủ nguyên tắc này, đặc biệt là gốm Quân do quan xưởng Bắc Tống sản xuất, dù là đồ dùng trong thư phòng hay các món đồ thờ cúng cỡ lớn đều phải tuân thủ nghiêm ngặt nguyên tắc này.

Sự đối xứng chặt chẽ, vẻ cao nhã, trang trọng, khí chất cung đình, không một chút cẩu thả.

Vẻ ngoài trầm mặc cổ kính nhưng lại rạng rỡ mà sâu lắng.

Gốm Kiến, gốm Diệu Châu và gốm Quân là dòng gốm sứ chính tông của văn hóa gốm sứ truyền thống Trung Quốc, với lịch sử lâu đời và phong cách được truyền thừa đến tận ngày nay.

Quan sát qua kính lúp, có thể thấy rõ "khâu dẫn tẩu nê văn" – một dạng hoa văn do các bọt khí liên kết thành chuỗi ba chiều, trông như những con giun đang bò. Lại có "vân trứng ếch xanh", với những hạt trứng bao quanh từng lớp, như sắp nở.

Ngoài ra còn có "vân huyết bò", với màu đỏ thẫm u tối, toát ra sát khí, mang vẻ trang trọng, uy nghiêm đến lạ. Quả thực khó mà kể hết những vẻ đẹp này.

Màu sắc, kích thước và sự phân bố hoa văn của gốm Quân quan xưởng Bắc Tống đều khó có thể kiểm soát bằng tay để đạt đến độ hoàn mỹ, điều này phản ánh trình độ công nghệ chế tác gốm sứ cao nhất thời Bắc Tống.

Có người cho rằng đặc điểm chính của gốm Quân là lớp men có "khâu dẫn tẩu nê văn", nhưng điều này không hoàn toàn chính xác, nó chỉ là một trong các đặc điểm mà thôi.

Rất nhiều món gốm Quân được sưu tập lại không hề có "tẩu nê văn".

Bởi vì ở các lò quan xưởng thời đó, người ta cố gắng để lớp men có màu sắc đồng đều. Tuy nhiên, do nhiệt độ lò nung, tỉ lệ nguyên liệu men, môi trường nung và nhiều yếu tố khác trong quá trình nung cháy, một số ít đồ vật đã tạo ra sự biến đổi và tái tạo men không đồng nhất dưới nhiệt độ, từ đó mới hình thành "tẩu nê văn".

Gốm Quân Bắc Tống đã đạt đến trình độ kiểm soát được diêu biến, và "khâu dẫn tẩu nê văn" chính là một trong những nét đặc trưng đó.

Các bọt khí kết thành chuỗi tạo nên những đường vân ba chiều như con giun đang bò, hay vân trứng ếch, trứng cá bao quanh những hạt nhỏ như sắp nở.

Giá trị quan trọng nhất của gốm Quân Bắc Tống chính là khả năng thể hiện màu men tùy theo ý muốn.

Chữ "Quân" (钧) còn có nghĩa là trọng lượng, và gốm Quân do quan xưởng Bắc Tống sản xuất thời kỳ đầu thường có trọng lượng nặng.

Phong cách truyền thống của văn hóa gốm sứ Trung Hoa chính là vẻ ngoài giản dị nhưng ẩn chứa vẻ đẹp nội tâm sâu sắc.

Cái gọi là "hoa di quang ám tư" (vẻ đẹp ẩn chứa dưới ánh sáng) thể hiện sự hàm súc, nội liễm, nói lên bản chất đặc trưng của gốm sứ thời Tống.

Màu sắc tươi tắn cùng sự biến hóa kỳ diệu của sắc điệu gốm Sài là một cột mốc quan trọng trong lịch sử phát triển nghệ thuật gốm sứ Trung Hoa.

Dưới ánh sáng rực rỡ của gốm Sài, nghệ thuật gốm sứ thời Tống, Nguyên đã phát triển theo những phong cách khác nhau nhưng đều đạt đến tài nghệ tinh xảo phi phàm.

Do đó, mở ra một chương huy hoàng nhất trong lịch sử nghệ thuật gốm sứ Trung Hoa.

Sự nguyên bản luôn xuyên suốt từ đầu đến cuối, và nó chính là linh hồn của sự sống trong nghệ thuật gốm sứ.

Một cái "ẩn", một cái "hiện" đã thể hiện bản chất nội tại của văn hóa Trung Hoa hàng ngàn năm qua.

Ngay từ thời đồ đá, người phương Đông đã bị vẻ đẹp mê hoặc vô cùng của ngọc thạch thu hút sâu sắc, từ đó mở rộng tầm nhìn và chiều sâu trong việc lĩnh hội những điều huyền bí của tự nhiên.

Thế nhưng cho đến tận ngày nay, người phương Tây vẫn cứ cho rằng chỉ có những thứ lấp lánh mới thực sự có giá trị.

Sự quan sát tinh tế đối với môi trường tự nhiên cũng được thể hiện trên gốm sứ, đây chính là cốt lõi kỹ thuật của gốm Quân.

Kỹ thuật thể hiện nghệ thuật cao siêu này khiến người ta kinh ngạc cảm thán, và nó luôn là kỹ thuật chủ đạo trong việc chế tác gốm sứ cung đình thời Bắc Tống và Nam Tống.

Từ hoa văn gốm sứ "ẩn" thời Bắc Tống đến "hiện" thời Nam Tống, cũng như hình thức hoa văn bề mặt của gốm Quan và gốm Ca, tất cả đều đã ảnh hưởng trực tiếp đến nghệ thuật gốm sứ đời Nguyên.

Gốm Quân xưa nay được mọi người gọi là "quốc bảo", trong Ngũ Đại Danh Lò thời Tống, nó độc chiếm một vị trí riêng với "men có ngũ sắc, diễm lệ tuyệt trần".

Cổ nhân từng dùng câu thơ "tịch dương tử thúy hốt thành lam" (hoàng hôn tím biếc bỗng hóa xanh lam) và những câu khác để diễn tả vẻ đẹp linh hoạt, biến hóa vi diệu của màu men gốm Quân.

Gốm Quân truyền thống có vô vàn vẻ đẹp: hồng tím, hải đường hồng, tím gia da, hồng máu gà, màu nho, chu sa hồng, xanh biếc... Trong men, màu hồng xuyên thấu tím, tím pha xanh đen, xanh chứa trắng, trắng phảng xanh, có thể nói là muôn màu tranh nhau khoe sắc.

Chất men trong suốt như ngọc, có ánh sữa, đầy đặn và bóng bẩy. Màu sắc trong xanh như ngọc bích hay mã não, đạt đến vẻ đẹp tinh xảo như trời tạo.

Gốm Quân được nung ở nhiệt độ từ một ngàn ba trăm năm mươi đến một ngàn ba trăm tám mươi độ C. Nó kế thừa đặc điểm cốt thai tinh tế, màu men rực rỡ bắt mắt của gốm Quân truyền thống, lại kết hợp với thẩm mỹ hiện đại, tạo nên hình dáng đầy đặn, tinh xảo.

Kỹ thuật nghiên cứu chế tạo men mã não độc đáo sau khi nung đã tạo thành cảm giác tầng lớp rõ ràng hơn, với mười mấy loại men màu rực rỡ. Xung quanh còn phủ đầy những chấm ngọc trai, vân lông thỏ, vân trứng cá cùng "khâu dẫn tẩu nê văn" uốn lượn tinh xảo, sống động, khiến người xem có không gian mơ màng vô tận.

Gốm Quân quý giá đến mức nào, có thể thấy rõ qua những đánh giá của dân gian dành cho nó.

Chẳng hạn như: "Gia sản bạc triệu không bằng một món gốm Quân", "Gốm Quân vô đối, diêu biến vô song", "Vào lò một màu, ra lò vạn màu", "Gốm Quân treo hồng, giá trị liên thành; gốm Quân không treo hồng, một đời khốn cùng" và nhiều câu khác nữa.

Đánh giá trực quan nhất về giá trị thương mại của gốm Quân chính là câu: "Tiến vào Tây Nam Sơn, bảy dặm phố dài hiện; bảy mươi bảy lò nung, pháo hoa che lấp trời; khách thương khắp thiên hạ, mỗi ngày hốt bạc tiền".

Trong lịch sử, có vô số câu thơ ca ngợi gốm Quân.

Chẳng hạn như bài "Thưởng Quân Hồng" của vua Càn Long: "Vựng như vũ hậu tễ hà hồng, xuất hỏa hoàn gia vi chích công. Thế thượng chu sa phi sở nghĩ, tây phương bảo thạch trí nan đồng."

Bài "Vịnh Gốm Quân" của Lý Đạc: "Hồng lô phúc thấu nguyên nê thân, dứu sắc ban lan sổ bảo Quân. Cực phẩm tín tòng diêu biến đắc, thành công nhất kiện giới vô luân."

Những bài ca tụng gốm Quân chuyên biệt như vậy nhiều không kể xiết, đủ để thấy mọi người yêu thích gốm Quân đến nhường nào.

Gốm Quân lấy màu đỏ làm đẹp, màu tím làm quý.

Và chiếc chén của Lục Phi chính là một chiếc tiểu oản gốm Quân màu đỏ tía cực kỳ khó tìm.

Chiếc tiểu oản gốm Quân này có đường kính chín centimet, miệng thu vào trong, điểm xuyết những vệt tím. Đây chính là cái gọi là "tím Quân", được tạo ra từ sự hòa quyện của men đỏ và men lam, là do khi chế tác, một lớp đồng đỏ được phủ lên men lam.

Trong men gốm Quân còn có rất nhiều bọt khí, điều này khiến các sắc thái hồng, trắng, lam, tím hòa lẫn vào nhau, tạo ra vô vàn đường vân lưu chuyển rực rỡ, đa sắc, đây chính là hiện tượng "diêu biến".

Trên nền xanh lam, tím, trắng, có những mảng xanh xen kẽ, đỏ tím đan xen, hồng lam hòa quyện, khiến màu men gốm Quân trở nên đặc biệt thần bí khó lường, cao nhã và đa sắc.

Tổng thể hình dáng hoàn mỹ không tì vết, hơn nữa lớp bao tương tự nhiên dày dặn một cách kỳ lạ, chắc hẳn đây là một món đồ được sử dụng hàng ngày.

Gốm sứ Bắc Tống mà có thể truyền thừa đến bây giờ không hề hư hại, bản thân nó đã là một kỳ tích.

Chưa kể, nếu chiếc tiểu oản này được đem ra đấu giá, giá trị tuyệt đối sẽ không thấp hơn chiếc bình ngọc hồ xuân Phụng Hoa khoản gốm Nhữ của anh, thậm chí còn cao hơn vài phần.

Đoạn văn này được biên tập và bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.