Biết được thân phận hai vị đại thiếu, Kim Hâm và Dương Song Vĩ sợ tới mức hồn xiêu phách lạc.

Đừng nhìn bọn họ, một người là chủ nhiệm văn phòng, người còn lại mang danh “đệ nhất phú hào Trung Châu”, nhưng trước mặt hai vị đại thiếu gia này thì căn bản không đáng để nhắc tới.

Nếu hai nhà này muốn “thu thập” bọn họ, e rằng có vô số cách mà họ chẳng thể biết nên đối phó bằng cách nào.

Đối với họ mà nói, đây đúng là một kiếp nạn long trời lở đất, nhưng nhờ Lý Vân Hạc kịp thời xuất hiện, mọi chuyện đã được hóa giải ngay từ trong trứng nước, khiến hai người họ vô cùng cảm kích Lý Vân Hạc.

Thật ra thì sự cảm kích này cũng chỉ là dư thừa, dù họ không cảm kích, Lý Vân Hạc cũng không thể ngồi yên khoanh tay đứng nhìn.

Hôm nay là ngày đại hôn của Lý Vân Hạc, trong trường hợp như thế này, nếu để xảy ra rối loạn thì thể diện của Lý gia biết đặt vào đâu?

Nếu là ngày thường, Dương Song Vĩ mà dám chỉ trích Lục Phi thì đừng nói đến hai vị đại thiếu, Lý Vân Hạc hắn ta đã là người đầu tiên không chấp nhận rồi.

Mâu thuẫn được dàn xếp ổn thỏa, Lý Vân Hạc hàn huyên vài câu với mọi người rồi sang bên kia tiếp đãi khách, còn Lục Phi thì nhìn Dương Song Vĩ khẽ cười nói:

“Dương tổng, giờ tôi có thể lấy lại món đồ kia được chưa?”

“Ách...”

“Lục lão bản ngài nói đùa, vừa rồi thực sự là hiểu lầm, mong Lục tổng đừng để bụng mới phải.”

Dương Song Vĩ lúc này xem như hoàn toàn thành thật nhún nhường.

Lục Phi là thượng khách của Lý gia, là một đại quốc y sư phụ, ngay cả hai vị đại thiếu gia “nghịch thiên” kia cũng gọi Lục Phi là anh.

Với một đội hình thân hữu hùng mạnh đến vậy, hoàn toàn không phải là Dương Song Vĩ hắn có thể trêu chọc được.

Nếu Dương Song Vĩ vẫn còn muốn đối đầu với Lục Phi, vậy thì không còn là ngốc nghếch nữa, mà là đang tự tìm đường chết.

Dương Song Vĩ đã chịu nhún nhường, không khí lập tức hoàn toàn hòa hoãn.

Đã chậm trễ lâu đến vậy, thấy sắp đến giờ khai tiệc, nhóm người thu lễ càng phải đẩy nhanh tốc độ.

Sở dĩ Lục Phi muốn thu lại chiếc cách thức lô kia không phải vì anh ta ham tiền tài, mà là bởi vì chiếc lò đó có chút tật xấu.

Lục Phi đang định tìm một nơi yên tĩnh để nghiên cứu kỹ chiếc cách thức lô thì lại bị Dương Song Vĩ gọi lại.

“Dương tổng, ngài còn có chuyện gì sao?”

Dương Song Vĩ lấy ra một ống tranh, vẻ mặt lấy lòng mà cười cười với Lục Phi, nói:

“Lục tổng, đây là hạ lễ tôi dâng cho Lý tổng, phiền ngài xem giúp xem bức họa này có phải là chân tích không?”

“Dương tổng tin tưởng tôi sao?”

Nghe nói đến việc xem tranh, Lục Phi lập tức hứng thú hẳn lên.

Lục Phi thật sự muốn xem xem vị đệ nhất phú hào Trung Châu này đã chuẩn bị hạ lễ gì cho Lý Vân Hạc.

Dương Song Vĩ cười khổ nói:

“Lục tổng, vừa rồi hiểu lầm đã được giải thích rõ ràng rồi, ngài đừng để bụng nữa được không?”

“Được thôi, nếu đã vậy thì phiền Dương tổng lấy bức tranh ra đây để tôi xem qua.” Lục Phi nói.

Dương Song Vĩ mở hộp đựng tranh, lấy cuộn tranh ra đặt lên bàn rồi từ từ mở ra.

Sau khi bức tranh được mở ra hoàn toàn, Từ Kiến Nghiệp đang ghi chép cùng với tân khách đều phải chấn động.

“’Hoa Sen Tiểu Điểu Đồ’?”

“Đây là chân tích của Bát Đại Sơn Nhân, đúng là một bảo vật!”

Lục Phi nhìn kỹ cũng phải khen không ngớt miệng.

Đây là một bức họa trên giấy cuộn dạng đứng, dài hơn một mét tám, rộng gần một mét.

Trong tranh, lá sen ngả nghiêng như sắp tàn úa, hoa sen cũng dần héo khô, còn hai chú chim nhỏ thì phồng đôi mắt to tròn, nhìn nhau chăm chú, toát lên bao nhiêu sự lo sợ, nghi hoặc và khó hiểu về tương lai.

Toàn bộ bức tranh, từng nét mực sống động, mỗi vật đều có thần thái riêng, tràn đầy sức sống.

Hồ sen được miêu tả nước cạn lộ bùn, cọng sen thon dài, uyển chuyển như diều gặp gió, mang phong thái quân tử.

Trong bức tranh này, bên dưới hồ sen, những tảng đá lộ ra trong nước được vẽ ăn khớp, hài hòa; một phần bên phải được bỏ ngỏ ngoài khung tranh, nét bút phóng khoáng, tuy mộc mạc nhưng đầy sinh khí.

Bức họa này, dù là phong cách hay kỹ thuật vẽ đều tuyệt đối xuất phát từ bút tích của một đại tông sư, không hề có bất kỳ điểm nào đáng nghi vấn.

‘Hoa Sen Tiểu Điểu Đồ’ là chân tích của Chu Đạp – Bát Đại Sơn Nhân cuối Minh đầu Thanh, điều này không cần phải bàn cãi.

Chỉ có điều, bề mặt giấy bị oxy hóa mạnh nên màu sắc hơi tối đi, đây xem như một tiếc nuối không nhỏ.

Mọi người cũng không xa lạ gì với Bát Đại Sơn Nhân.

Nhiều người cho rằng “Bát Đại Sơn Nhân” là danh xưng chung của tám người, điều này hoàn toàn sai lầm.

Bát Đại Sơn Nhân chỉ là một người, tên là Chu Đạp, và “Bát Đại Sơn Nhân” cũng chỉ là một trong các biệt hiệu của ông mà thôi.

Chu Đạp là cháu đời thứ chín của Chu Quyền – con trai thứ mười bảy của Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương, vốn là tôn thất hoàng gia.

Sau khi nhà Minh sụp đổ, ông cạo đầu đi tu, trở thành đệ tử cửa Phật, sau cải sang Đạo giáo, sống tại Đạo quán Thanh Vân ở Nam Xương.

Chu Đạp am hiểu thơ ca và hội họa, đặc biệt là tranh hoa điểu theo phong cách thủy mặc tả ý. Hình tượng trong tranh ông khoa trương, kỳ lạ, nét bút cô đọng, cương nghị, phong cách hùng vĩ, sâu sắc.

Tranh sơn thủy của ông học theo Đổng Kì Xương, phong cách vẽ ngắn gọn, mang vẻ đẹp u tịch, trang nghiêm, đạt đến cái thần thái phóng khoáng, nguyên sơ.

Ông giỏi thư pháp, có thể làm thơ, dùng mực cực ít, lấy sự ngắn gọn, chất phác làm đẹp.

Cả đời Chu Đạp thăng trầm, từng có lúc tinh thần bất ổn. Sau khi rút ra kinh nghiệm xương máu, ông đã chọn cách quay lưng với thế nhân, ẩn mình vào sáng tác để gửi gắm tâm hồn cô độc của mình.

Bát Đại Sơn Nhân có một bài thơ đề trên tranh nói: “Mặc điểm vô đa lệ điểm đa, sơn hà nhưng thị cựu sơn hà, hoành lưu loạn thế xoa gia thụ, lưu đắc văn lâm tế sủy mô.”

Đặc điểm nổi bật nhất trong tranh hoa điểu của Bát Đại Sơn Nhân là sự ‘thiếu’, hay theo cách ông nói là ‘liêm’.

Sự ‘thiếu’ này không chỉ ở đối tượng thể hiện, mà còn ở số nét bút được sử dụng.

Trong các tác phẩm của Bát Đại Sơn Nhân, thường chỉ xuất hiện một con cá, một con chim, một con gà con, một cái cây, một đóa hoa, một quả, thậm chí có khi ông không vẽ một nét nào mà chỉ đóng một cái triện, nhưng tất cả đều là những tác phẩm hoàn chỉnh.

Cách ông ‘hóa phồn thành giản’, ‘tiết mực như vàng’ qua sự sắp đặt khéo léo, cuối cùng lại có thể ‘lấy ít thắng nhiều’, tạo nên ý cảnh sâu xa.

Tiếp đến, về phương diện hình tượng chủ thể trong hội họa, Chu Đạp theo đuổi sự biến hình. Nhưng sự biến hình của ông không phải là biến hình đơn thuần, mà là sự kết hợp chặt chẽ giữa hình dáng với cái thú, cái khéo và cái ý.

Vì vậy, khi xem tranh của Bát Đại Sơn Nhân, người ta thường có thể tìm thấy những cách giải thích và cảm nhận khác nhau.

Mặc dù đối tượng vẽ của ông cực kỳ nhỏ bé, nhưng lại không hề khiến người xem cảm thấy đơn điệu, cô độc.

Bởi vì thân thế đặc biệt và bối cảnh thời đại mà ông sống, tác phẩm của Bát Đại Sơn Nhân không thể thẳng thắn biểu đạt suy nghĩ trong lòng như các họa sĩ khác, mà phải thông qua những bài thơ đề trên tranh tối nghĩa khó hiểu cùng những bức tranh biến hình kỳ lạ để thể hiện.

Chẳng hạn như cá và chim ông vẽ, chỉ với vài nét bút ít ỏi, hoặc kéo dài thân mình, hoặc cuộn tròn lại thành một khối, trông vừa thật lại vừa giả.

Đặc biệt là đôi mắt, có khi lại là hình trứng, hoàn toàn không giống mắt cá, mắt chim ta thường thấy trong đời sống. Mắt cá, chim trong đời sống đều tròn, tròng mắt nằm giữa và không di chuyển.

Trong khi đó, mắt cá, chim Chu Đạp vẽ thì tròng mắt đều có thể chuyển động, thậm chí có khi còn trợn trắng mắt lườm người.

Núi đá ông vẽ cũng không giống kiểu các họa sĩ thông thường vẽ, chúng tròn trịa, trên to dưới nhỏ, đầu nặng chân nhẹ, ông muốn đặt ở đâu thì đặt ở đó, chẳng bận tâm nó có vững chắc hay đứng được không.

Ông vẽ cây thì thân già khô khốc, chỉ vài cành trơ trụi, vài chiếc lá, đến cả trong rừng rậm mấy vạn cây cũng không thể tìm ra một cái cây như vậy.

Do tính đặc thù trong tác phẩm của Bát Đại Sơn Nhân, vào đầu triều Thanh, tranh của ông không được đặc biệt hoan nghênh.

Tuy nhiên, Càn Long lại vô cùng thưởng thức phong cách vẽ ‘đại giản chất phác’ này của Bát Đại Sơn Nhân.

Nhờ sự thưởng thức của Càn Long, các tác phẩm của Bát Đại Sơn Nhân trở nên cực kỳ nổi tiếng.

Đến thời hiện đại, chân tích của Bát Đại Sơn Nhân càng được săn đón, giá trị giao dịch nhiều lần lập kỷ lục cao.

Năm 2004, tại nhà đấu giá Gia Đức Thiên Đô, bức tranh một con cá của Bát Đại Sơn Nhân đạt giá giao dịch lên tới bốn triệu tám trăm nghìn tệ, hãy nhớ, đó chỉ là một con cá.

Năm 2010, tại buổi đấu giá của Giai Sĩ Hồng Kông, ‘Trúc Thạch Uyên Ương Đồ’ của Bát Đại Sơn Nhân được giao dịch với giá một trăm mười tám triệu tệ.

Cũng trong năm đó, tại Hội đấu giá Cửu Ca Thiên Đô, ‘Tuế Hàn Tam Hữu Đồ’ của Bát Đại Sơn Nhân thậm chí còn phá kỷ lục với giá một trăm bảy mươi triệu tệ.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, rất mong sự ủng hộ từ quý độc giả.