Long án được làm từ gỗ hoàng hoa lê, dài một mét hai, rộng sáu mươi centimet.

Trên long án bày biện văn phòng tứ bảo, mỗi món đều là vật phẩm xa xỉ, quý giá.

Trấn chỉ làm từ mã não vàng chạm khắc linh chi, đường nét tinh xảo, từng chi tiết nhỏ đều hiện rõ.

Gác bút là một món thanh hoa thời Tuyên Đức.

Nghiên mực là đá Hấp Xuyên loại đại khai môn.

Bút lông làm từ lông sói, nhưng phần lông đã mục nát và bong tróc.

Những trang giấy trên long án cũng đã hư mục, dính chặt vào mặt bàn.

Còn về gác bút, trấn chỉ và những thứ linh tinh khác, Lục Phi không mấy để tâm.

Bởi vì trên long án còn có một món đồ vô cùng quý giá.

Đó chính là Tuyên Đức lô mà Lục Phi ngày đêm mong nhớ.

Đồ sứ thanh hoa Vĩnh Lạc, đồ sứ men rạn Vạn Lịch, đồ sứ đấu thái Thành Hóa, Lục Phi đều đã có đủ.

Giới sưu tầm cổ vật công nhận tứ đại báu vật thời Minh, Lục Phi đã sưu tập đủ ba trong số đó.

Hôm nay lại gặp được chiếc Tuyên Đức lô chính phẩm, Lục Phi cuối cùng cũng đạt được ước nguyện.

Tuyên Đức lô, đúng như tên gọi, chính là lò hương đồng được chế tạo dưới triều Tuyên Đức nhà Minh, gọi tắt là “Tuyên lô”.

Tập tục dâng hương ở Thần Châu có lịch sử lâu đời, thông thường mọi người thường xông hương quần áo vì lễ nghi.

Nhiều văn nhân nhã sĩ thời cổ đại còn thích đốt một nén hương trong thư phòng khi đọc sách, viết chữ, tạo ra cảnh tượng “hồng tụ thêm hương đêm đọc sách”.

Bởi vậy, ngay từ trước thời Hán đã xuất hiện lò hương được chế tác từ các vật liệu như gốm, sứ, đồng, sắt, ngói.

Cuối nhà Nguyên, đầu nhà Minh, cùng với sự phát triển nhanh chóng của nghề đúc đồng, các loại lò hương từ vật liệu khác dần dần bị lò hương đồng thay thế. Thời Tuyên Đức nhà Minh là giai đoạn đỉnh cao của việc chế tác lò hương đồng.

Hoàng đế Tuyên Đức khi tại vị, để thỏa mãn niềm đam mê sưu tầm lò hương, đã đặc biệt hạ lệnh nhập khẩu một lượng lớn hồng đồng từ nước Xiêm La.

Ông yêu cầu các nghệ nhân đúc tượng cung đình như Lữ Chấn và Thị lang bộ Công Ngô Bang Tá, tham khảo kiểu dáng các danh phẩm đồ sứ như gốm Sài Diêu, Nhữ Diêu, Quan Diêu, Ca Diêu, Quân Diêu, Định Diêu đang được lưu giữ trong hoàng phủ, cùng các sách sử như “Tuyên Hòa Bác Cổ Đồ Lục”, “Khảo Cổ Đồ” để thiết kế và giám sát việc chế tạo lò hương.

Để đảm bảo chất lượng lò hương, các thợ thủ công đã chọn lựa vàng, bạc và hàng chục loại kim loại quý khác, cùng hồng đồng trải qua hàng chục lần tinh luyện tỉ mỉ.

Sau khi hoàn thành, lò hương đồng có màu sắc trong suốt, ấm áp và nhuận trạch, thực sự là một tuyệt phẩm trong số các món thủ công mỹ nghệ thời Minh. Sự thành công của Tuyên Đức lô đã mở ra một kỷ nguyên mới cho lò hương đồng đời sau, và trong một thời gian dài, Tuyên Đức lô trở thành tên gọi chung cho lò hương đồng.

Vào năm Tuyên Đức thứ ba, số hồng đồng này được dùng để chế tạo tổng cộng ba nghìn chiếc lò hương, sau đó không còn sản xuất thêm nữa. Những chiếc Tuyên Đức lô này đều ẩn sâu trong cấm cung, bách tính thường dân chỉ biết đến tên gọi mà chưa từng thấy hình dáng thật của chúng.

Trải qua hơn trăm năm thăng trầm lịch sử, những chiếc lò hương đồng được đúc vào năm Tuyên Đức thứ ba chân chính, đến nay cơ bản không còn thấy nữa.

Để kiếm lợi nhuận khổng lồ, từ thời Tuyên Đức nhà Minh đến thời Dân Quốc, hoạt động phỏng chế Tuyên Đức lô của các thương nhân đồ cổ chưa bao giờ gián đoạn.

Ngay sau khi Tuyên Đức lô ngừng chế tạo, một số quan viên phụ trách công việc đúc đã triệu tập các thợ đúc lò hương ban đầu, dựa theo bản vẽ và quy trình công nghệ của Tuyên Đức lô để tiến hành mô phỏng.

Những sản phẩm phỏng chế được đúc tỉ mỉ này, khi so sánh với chính phẩm, ngay cả các chuyên gia uy tín cũng không thể phân biệt được. Đến nay, rất nhiều Tuyên Đức lô được lưu giữ trong các viện bảo tàng lớn trong nước, nhưng chưa có một chiếc nào được đông đảo các nhà giám định công nhận là Tuyên Đức lô chân chính.

Việc phân biệt thật giả Tuyên Đức lô đã trở thành một trong những “án treo” trong ngành khảo cổ học Trung Quốc.

Tổng hợp những nguyên nhân trên, những chiếc lò hương đồng có khắc niên hiệu Tuyên Đức, trên thị trường tác phẩm nghệ thuật quốc tế có giá rất thấp, xa không thể sánh bằng giá của các loại đồ đồng xanh cổ đại khác của Thần Châu.

Nhưng nếu có thể chứng thực là lô Tuyên Đức trân phẩm được đúc vào năm Tuyên Đức thứ ba, thì lại là chuyện khác.

Giá trị có thể được đẩy lên mức không tưởng, điều đó hoàn toàn có thể xảy ra.

Thời kỳ cuối nhà Thanh, tại hiệu cầm đồ Dụ Hoa ở Thiên Đô, xuất hiện một chiếc Tuyên Đức lô, được Thịnh Tuyên Hoài mua lại với giá trên trời tám ngàn lượng bạc trắng.

Sau đó, Lý Hồng Chương đã dùng mười hai món bảo vật quý giá đổi lấy từ Thịnh Tuyên Hoài, nhưng Thịnh Tuyên Hoài cũng không nỡ rời tay.

Chiếc Tuyên Đức lô đó mới là chính phẩm được giới nghề Thần Châu công nhận.

Đáng tiếc, sau khi Thịnh Tuyên Hoài qua đời, con trai ông, Thịnh Ân Di – người được mệnh danh là đệ nhất phá gia chi tử thời Dân Quốc – đã mang chiếc Tuyên Đức lô bảo vật đó vào “tám đại ngõ nhỏ”.

Món siêu cấp trọng bảo được cha hắn bỏ ra tám ngàn lượng bạc trắng để mua, đã bị đứa con phá gia chi tử này dùng vào một buổi ăn chơi trác táng mà mất sạch.

Khi tin tức này truyền ra, nhà thổ đó lập tức trở thành tâm điểm chú ý trong giới cổ vật, thậm chí cả Lão Viên (Viên Thế Khải) cũng từng phái người đi tìm kiếm.

Đáng tiếc, chiếc Tuyên Đức lô bảo vật đó đã bị tú bà bán với giá chỉ tám mươi lượng bạc trắng, sau đó hoàn toàn biến mất khỏi thế gian.

Đó cũng là lần duy nhất một chiếc Tuyên Đức lô trân phẩm được tìm thấy trong gần trăm năm qua.

Tuyên Đức lô sở dĩ được người đời săn lùng, ca ngợi, điểm đặc sắc nhất nằm ở màu sắc của nó, t��� vẻ ảm đạm mà toát ra vẻ rực rỡ kỳ lạ.

Tư liệu lịch sử ghi lại, Tuyên Đức lô có hơn bốn mươi loại màu sắc, nên được người đời vô cùng yêu thích, và có rất nhiều tên gọi khác nhau cho các màu sắc này.

Chẳng hạn như, màu tím pha xanh đen tựa da cà tím, gọi là “màu da cà tím”; màu đen vàng như giấy kinh thư, gọi là “màu kinh thư”; màu đen trắng pha chút hồng và vàng nhạt, gọi là “màu nâu”.

Hay màu ngọc cũ bị đất thấm vào, gọi là “màu thổ cổ”; màu trắng vàng pha chút hồng tựa sắc quả lê đường, gọi là “màu lê đường”; còn có màu vàng đất đỏ, điểm xuyết những đốm lốm đốm ngũ sắc, gọi là “màu đốm đốt Tống phỏng”.

Những đốm hồng tươi hơn cả chu sa, gọi là “màu son đốm”; nhẹ hơn thì có màu gan lợn, màu mận chín, màu hổ phách, màu trà mạt, màu xanh vỏ cua và nhiều loại khác nữa.

Hạng Nguyên Biện, nhà giám định, sưu tầm và họa sĩ lớn thời Vạn Lịch nhà Minh, từng nhận xét rằng: “Cái diệu của Tuyên lô, là ở màu sắc ẩn chứa ánh châu ngọc, bên ngoài hiện ra vẻ mờ nhạt, trầm lắng.”

Hiện tại trên long án là một chiếc Tuyên Đức lô đồng tượng nhĩ (có hai tai hình voi), cao tổng cộng tám centimet, đường kính khoảng mười hai centimet, trọng lượng xấp xỉ nửa cân.

Thân lò có hình dáng đúng quy cách, miệng thẳng, hai bên có hai tai voi đối xứng. Đầu voi với lông mày rậm, mắt hạnh, vòi dài dựng thẳng, tự nhiên và tinh tế, được trang trí theo ý nghĩa cát tường của câu “Thái bình hữu tượng” (thái bình có voi – ý nói thịnh vượng, an lành). Lớp gỉ đồng trầm ổn, màu sắc điển nhã, toát lên vẻ đôn hậu nhưng không kém phần linh hoạt, tinh xảo.

Từ vẻ bề ngoài, ánh sáng bảo vật óng ánh, nhuận trạch, đẹp không sao tả xiết.

Chữ khắc dưới đáy là dòng chữ “Tuyên Đức tam niên Ngô Bang Tá tạo”, một lạc khoản thư pháp tuyệt đẹp.

Tất cả các chi tiết đều trùng khớp hoàn hảo, tuyệt đối là chính phẩm loại đại khai môn, không thể nghi ngờ.

Lục Phi say sưa ngắm nghía chiếc Tuyên Đức lô bảo vật tuyệt thế, không muốn rời tay. Trong khi đó, Vương Tâm Lỗi đã bắt đầu nghiên cứu món đồ lớn phía sau long án.

Sau khi lau sạch lớp bụi bám bên ngoài món đồ lớn, Vương Tâm Lỗi lập tức kêu lớn:

“Phi ca, cái lò hương cũ nát đó có gì đẹp chứ?”

“Anh mau đến nhìn cái này xem, cái này hình như là long ỷ đó!”

Vương Tâm Lỗi không nói sai, đây thật sự là một chiếc long ỷ.

Cao hơn một mét một chút, rộng khoảng năm mươi centimet.

Chiếc long ỷ này có khung làm từ gỗ tử đàn, các chi tiết đồng xanh được đúc, toàn thân được mạ vàng.

Xung quanh ngai báu là mười ba con kim long uốn lượn. Ngoài hình tượng rồng uy vũ bay lượn, nó còn được trang trí bằng các loại bảo thạch, vàng bạc, v.v.

Lục Phi một bên cẩn thận đóng gói Tuyên Đức lô cùng những món đồ lặt vặt trên long án, một bên cười nói:

“Đó đúng là long ỷ, nhưng chỉ là một món đồ mô phỏng.”

“Ngoài giá trị thủ công, thì giá trị của nó cũng chỉ có vậy thôi.”

“Không phải đâu Phi ca, cái này hình như là vàng thật đó!” Vương Tâm Lỗi nói.

“Vàng thật cái quái gì, đồng xanh mạ vàng thôi.”

“Ta phán đoán, nơi này hẳn là căn cứ địa của Xưởng vệ ở Ba Thục, kiêm luôn kho dự trữ.”

“Căn phòng vừa rồi hẳn là phòng ngủ của Ngụy Trung Hiền, còn căn này không nghi ngờ gì chính là văn phòng.”

“Bên kia có giường rồng, bên này có long án và long ỷ.”

“Thật rõ ràng, khi đó Ngụy Trung Hiền đã có ý định mưu phản, và đã sốt ruột không chờ nổi nữa rồi.”

Bản chuyển ngữ này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, được dày công thực hiện bởi đội ngũ biên tập của chúng tôi.