Trong lòng đã có định hướng, Khương Thanh Ngư đọc ngọc giản cũng nhanh hơn hẳn.

Sau khi cẩn thận đọc một lượt tất cả những nội dung liên quan đến "Sơn Hải Minh" trong ngọc giản, Khương Thanh Ngư đã có một kế hoạch tỉ mỉ cho con đường tu luyện trước Tàng Đan cảnh.

Trọng tâm kế hoạch của hắn chủ yếu xoay quanh ba phương diện chính: "ngưng tụ khí vận công đức, thu hoạch tài nguyên tu luyện, và giành được danh ngạch hạt giống Thiên Đạo".

Bởi vậy, việc cấp bách hiện tại của hắn, ngoài việc tu luyện nâng cao tu vi thực lực mỗi ngày, còn là phải nhanh chóng đề cao y đạo để sớm đủ tư cách thi đậu thầy thuốc Bát phẩm.

"Theo ghi chép trong ngọc giản, tu chân có bách nghệ, mà y, tượng, trận, phù được coi là bốn môn đứng đầu trong bách nghệ. Tiêu chuẩn phân định phẩm cấp của chúng cũng từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp. Cửu phẩm là cấp thấp nhất, Nhất phẩm là cao nhất. Chỉ từ Bát phẩm trở lên mới được xem là chính thức bước vào đạo này, còn trước đó, dù là phẩm cấp Cửu phẩm cũng mới chỉ dừng ở mức hiểu biết sơ lược, chưa được tính là nhập môn."

Trong ngọc giản giới thiệu cực kỳ rõ ràng về tiêu chuẩn xác định phẩm cấp của Tứ Nghệ y, tượng, trận, phù. Lần này, Khương Thanh Ngư cần chuẩn bị toàn bộ nội dung khảo hạch từ thầy thuốc Cửu phẩm đến Bát phẩm.

"Thầy thuốc Cửu phẩm cần phân biệt Bách Thảo, nắm rõ kinh mạch, hiểu rõ trăm huyệt. Còn thầy thuốc Bát phẩm thì cần phân biệt ngàn loại linh thảo, trăm loại độc thảo, đồng thời phải nhìn rõ bệnh khí, tìm ra bệnh lý, khử tụ huyết, thông Thận Khí, hiểu sơ nguyên lý chế dược, nắm được trăm loại phương pháp giải độc, hơn nữa còn phải học được một môn y đạo Hồi Xuân Thuật. Chỉ khi nắm vững những điều này mới được xem là chân chính nhập môn y đạo, và nhận được sự tán thành của Sơn Hải Minh cùng Tu Chân Giới."

May mắn thay, khi Khương Thanh Ngư còn chưa Niết Bàn hóa hình, hắn đã sớm học được không ít kiến thức nhận biết linh thảo, độc thảo trong Tàng Thư Các của Giang Thần phủ đệ, và thành thạo vị trí kinh mạch, huyệt vị trên cơ thể người. Thêm vào đó, với năng lực cảm tri linh khí thảo mộc trời sinh của Thanh Ngọc Đằng Lý, việc Khương Thanh Ngư muốn thông qua khảo hạch thầy thuốc Cửu phẩm thì không khó khăn chút nào.

"Trong "Khô Mộc Phùng Xuân Quyết", các mục liên quan đến y đạo và độc đạo chủ yếu vẫn là những thuật tu đạo bổ trợ cho y đạo và độc đạo, các thủ pháp luyện đan chế dược đặc biệt, cùng với nội dung liên quan đến các bí kỹ truyền thừa như linh khí hóa tia, vận dụng Giáp Mộc Ất Mộc Nhị Kh��. Ngược lại, những nội dung cơ sở như phân biệt chủng loại thảo dược, hướng dẫn về kinh mạch huyệt vị lại không được ghi chép tỉ mỉ."

Thanh Ngọc Đằng Lý tuy là Tiên Thiên linh chủng, nhưng vào thời Thượng Cổ, nó cũng chung sống với tộc Đằng Lý. Bởi vậy, so với tình trạng nhân tài tộc Đằng Lý giờ đây đã suy tàn, vào thời Thượng Cổ, tộc Đằng Lý được Thanh Ngọc Đằng Lý bảo hộ đương nhiên cũng tích lũy được nhiều điển tàng ngoài huyết mạch truyền thừa.

Chỉ là, Khương Thanh Ngư là một con cá chép tinh lạc đàn, dựa vào Huyết Mạch Biến Dị mà thành hình, lại không có gia tộc thế lực nào ủng hộ, nên ngoài huyết mạch truyền thừa ra, hắn chẳng còn gì khác.

Nếu không phải trong Giang Thần phủ đệ vừa hay có một gian Tàng Thư Các cho Khương Thanh Ngư học tập, thì đến tận bây giờ, Khương Thanh Ngư e rằng vẫn hoàn toàn trống rỗng về quá nhiều thường thức của Tu Chân Giới.

"Sưu —— "

Sau khi đọc lại một lượt những ngọc giản mà Khương Thanh Ngư cho là quan trọng trong Tàng Thư Các, hắn liền hóa thành một đạo thanh sắc lưu quang, phi độn trở lại mặt sông.

"Thời gian đã qua lâu như vậy sao?"

Ngắm nhìn Minh Nguyệt treo cao giữa màn đêm, lắng nghe tiếng nước sông chảy không ngừng bên tai, chẳng biết từ lúc nào, Khương Thanh Ngư đã lưu lại Kim Khê Giang gần ba năm rồi.

Ba năm thời gian đối với tu chân giả mà nói chẳng khác gì một cái chớp mắt, huống hồ Khương Thanh Ngư vốn là yêu vật. Ba năm ấy đối với thọ mệnh dài dằng dặc của Khương Thanh Ngư vẻn vẹn chỉ là giọt nước trong biển cả mà thôi.

Chỉ là. . .

Nguyệt quang vung vãi, sóng nước lăn tăn.

Mặc dù trong lòng đã quyết định rời đi Kim Khê Giang, nhưng Khương Thanh Ngư vẫn có cảm giác tiêu điều "nơi nào là nhà".

"Con đường phía trước mênh mông, đạo đồ vô tận. Một khi đã bước chân vào con đường này, sự cô đơn chính là trạng thái bình thường cần phải quen thuộc. Thay vì âu sầu trong lòng, chi bằng nâng chén mời trăng."

Nói xong, Khương Thanh Ngư khoanh chân ngồi trên mặt sông, lấy đêm làm cảnh, lấy sông làm rượu, tay phải nâng lên, vừa kính Thái Âm Hạo Nguyệt, vừa kính chính bản thân mình kiên cường tiến bước trên đạo đồ mênh mông.

"Nghe nói nơi Nguyệt Thần phi thăng chính là Vọng Nguyệt Phong ở Tây Châu. Sau này có cơ hội đến tổng bộ Sơn Hải Minh, nhất định phải đến Vọng Nguyệt Phong để chiêm ngưỡng phong cảnh một lần."

Sơn Hải Minh tuy có phân bộ khắp các nơi, nhưng tổng bộ của nó lại thực sự nằm ở Tây Châu.

Tây Châu là khu vực có diện tích lớn nhất, không chỉ tập trung rất nhiều thế lực Yêu Tộc, mà còn sản sinh không ít Thiên Sinh Thần Linh có thực lực bất phàm, có thể nói là một nơi khá thích hợp cho Khương Thanh Ngư tu luyện.

Chỉ tiếc, Tây Châu và Vân Châu bị ngăn cách bởi một vùng biển rộng, không chỉ có Thiên Lôi phân bố dày đặc, mà còn thường xuyên bùng phát các vòng xoáy. Nếu không có Pháp Thuyền bảo hộ, ngay cả một Thủy Tộc Tinh Linh giỏi Thủy Độn như Khương Thanh Ngư cũng rất khó tránh khỏi các vòng xoáy trong biển để bơi an toàn đến Tây Châu.

Hơn nữa, Pháp Thuyền thì phí tổn cực kỳ đắt đỏ, hơn nữa quyền kiểm soát lại nằm trong tay các đại thế lực. Nếu Khương Thanh Ngư muốn cưỡi Pháp Thuyền vượt biển, nhất định phải chi trả một khoản thuyền phí trên trời.

Thế nhưng, từ khi tu luyện đ��n nay, Khương Thanh Ngư ngoài khoảng hơn một trăm khối linh thạch giành được từ Kim Khê Giang Thần, hắn không còn bất kỳ khoản thu nhập thêm nào khác. Chỉ dựa vào chút sản nghiệp nhỏ bé trong tay, căn bản còn không đủ trả một phần nhỏ vé thuyền.

Không những như vậy, giờ đây tu vi của Khương Thanh Ngư cũng đã đột phá tới Niết Bàn cảnh. Theo tiến trình tu luyện trong Khô Mộc Phùng Xuân Quyết, hắn cũng đến lúc nên tìm người chế tạo pháp khí riêng cho mình. Huống chi, về sau theo con đường tu luyện Y Đạo ngày càng sâu, hắn còn cần mua đại lượng linh tài để chuẩn bị tu tập luyện đan thuật.

Bởi vậy, nếu không mượn nhờ ngoại lực, chỉ dựa vào bản thân Khương Thanh Ngư mà muốn tìm kiếm ngần ấy tài nguyên tu luyện, quả thực là muôn vàn khó khăn.

"Tương lai nếu có thể thuận lợi tiến vào Sơn Hải Minh, ta liền muốn nắm chặt mọi cơ hội để nâng cao địa vị của mình trong Sơn Hải Minh. Dù sao, chỉ khi địa vị đủ cao, ta mới có thể có cơ hội được bồi dưỡng tại tổng bộ Tây Châu. Đến lúc đó, ta cũng có thể có cơ hội vấn đỉnh Long Môn Bảng, từ đó giành lấy danh ngạch hạt giống Thiên Đạo và tiến vào Thượng Giới. . ."

Khương Thanh Ngư vốn là Thiên Sinh Thần Linh, nên đạo mà hắn theo dĩ nhiên là thần linh nhất đạo. Mà Khương Thanh Ngư muốn có thành tựu trên thần linh nhất đạo, khâu trọng yếu nhất chính là ngưng tụ Thần Chức.

Nếu Thần Chức có phẩm giai thượng phẩm, thì vị cách sẽ là Thượng Thần, như Thái Âm Nguyệt Thần, có được quyền hành vô thượng cùng Hạo Nhiên Công Đức Số Mệnh.

Nếu phẩm giai là hạ phẩm, thì sẽ như Kim Khê Giang Thần, bị giam cầm ở một nơi, lại mấy năm tích tụ khí vận công đức vẫn không đủ để ngăn cản Hóa Hình Lôi Kiếp, mọi sự đều thành tro bụi.

Bởi vậy, vì đạo đồ của bản thân, và cũng để có thể ngưng tụ Thần Chức thượng phẩm ở Thần Phủ cảnh, từ giờ phút này trở đi, Khương Thanh Ngư đã phải tự mình trải đường.

Giờ đây hắn đã biết rõ thế gian này có Thượng Thanh Vực tồn tại, hắn liền không muốn tiếp tục lưu lại Hạ Giới, chậm chân hơn người khác ở khắp mọi nơi.

Điều hắn mong cầu là được Thượng Thanh Vực với vô vàn Thanh Linh Chi Khí gột rửa chân thân, siêu thoát khỏi phàm trần.

Điều hắn mong cầu là từng bước vững chắc, dựa vào sự sắp đặt cẩn trọng của bản thân để giành lấy đạo đồ quang minh vô tư!

Văn bản này được truyen.free biên soạn lại, giữ nguyên tinh thần cốt truyện.