Xuyết Lý Chích sỉ vả Hoàng đế, Nghiêu Cốt càng thêm cuồng loạn, đó là những lời lẽ đã được viết ra.

Khi Gia Luật Đức Quang đọc được vài câu này, chỉ cảm thấy một cơn lửa giận bốc thẳng lên đỉnh đầu, ngọn lửa cuồng nộ thiêu đốt trong đầu hắn âm vang.

Quang ca một tay lật tung bàn trà nhỏ trên giường, văn thư trên bàn vương vãi khắp đất.

"Trương Chiêu! Tiểu nhi Hà Tây! Ta quyết giết ngươi!"

Sở dĩ Gia Luật Đức Quang tức giận như vậy, là bởi vì những lời này đã đâm sâu vào trái tim Quang ca.

Xuyết Lý Chích là tên Khiết Đan của phụ thân hắn, Gia Luật A Bảo Cơ, còn Nghiêu Cốt là tên của chính hắn.

Kỳ thực, Gia Luật A Bảo Cơ hiện tại nên được gọi là Gia Luật Ức, nhưng cái tên này không liên quan nhiều đến Gia Luật A Bảo Cơ, bởi vì đây là tên Hán mà Gia Luật Đức Quang đã đặt cho phụ thân.

Ai... Ngũ Đại thời Đại Đường quả thật có nhiều hiếu tử, nhưng việc con đặt tên cho cha thì thật là trái với lẽ thường.

Sở dĩ Gia Luật Đức Quang làm như vậy, chính là bởi vì hắn ngưỡng mộ văn hóa Hán gia.

Vị này chính là người lớn lên đọc Thượng Thư, Trung Dung cùng Ngũ Kinh, trong thâm tâm lại có một mặc cảm dân tộc sâu sắc.

Bởi vậy hắn đặt tên cho phụ thân là Gia Luật Ức, còn tự đặt cho mình là Gia Luật Đức Quang. Nghe như vậy, chẳng phải không giống người Hồ mà giống người Đường sao?

Hơn nữa, hắn không chỉ đặt tên Hán cho phụ thân, mà còn định hậu tộc Khiết Đan mang họ Tiêu; lại còn bịa đặt gia tộc mẹ hắn, Thuật Luật Bình – vốn là một chi người Hồi Hột tương đối Hán hóa – thành hậu duệ của những người thân tộc Hoàng hậu Tiêu của Tùy Dạng Đế bị lưu lạc ở thảo nguyên.

Thực ra, điều này cũng không hoàn toàn là bịa đặt, vì gia tộc của Thuật Luật Bình vốn đã có truyền thuyết này. Tuy nhiên, thực hư ra sao đã không thể kiểm chứng, Gia Luật Đức Quang bèn nhân cơ hội này ngang nhiên cho người biên soạn lại, cốt để bù đắp mặc cảm tự ti dân tộc của mình.

Những điều trên đủ để chứng minh Gia Luật Đức Quang mẫn cảm đến mức nào với thân phận dân tộc của mình.

Năm đó hắn chấp nhận xuất binh giúp Thạch Kính Đường, ngoài việc có thể có được mười sáu châu Yên Vân, thì việc dựa vào sắc phong thiên tử Trung Nguyên để liên hệ mình với văn hóa Hán cũng chưa hẳn không phải một nguyên nhân trọng yếu.

Giờ đây Trương Chiêu không chút lưu tình nào gọi Gia Luật A Bảo Cơ là Xuyết Lý Chích, gọi Gia Luật Đức Quang là Nghiêu Cốt, sao có thể không làm nội tâm hắn đau nhói sâu sắc.

Hạng người nào lại là huynh đệ ngo��i mặt? Gia Luật Đức Quang và Trương Chiêu... À không! Hai người họ như thế này, ngay cả huynh đệ ngoài mặt cũng không tính.

Sau khi kết nghĩa huynh đệ ở Sát Hổ Khẩu, chỉ có sinh nhật của Thái hậu Thuật Luật Bình vào năm trước, Lương quốc mới phái người đến chúc mừng chút ít.

Đó là vì Trương Chiêu muốn tiến đánh Cao Xương, thu phục người Kyrgyz, sợ Khiết Đan chặn ngang một gậy, nên mới điều sứ giả đi.

Sau đó, đến sinh nhật của mẹ cả Trương Chiêu, Phụng Thiên Vương thái hậu, Khiết Đan cũng chỉ phái một tiểu quan tòng lục phẩm đến. Quan hệ hai nước liền nhanh chóng nguội lạnh.

Năm thứ hai, đến sinh nhật Thuật Luật Bình, Trương Chiêu cũng tương tự phái một tiểu quan Lễ bộ tiến đến.

Giờ đây, rốt cuộc đã đến lúc châm biếm đến tận cùng.

Gia Luật Đức Quang đang gào thét, nhưng phía dưới, Phùng Đạo và Lý Tung trong đầu lại không ngừng hồi tưởng một câu nói khác.

Đó chính là câu này: 'Từ xưa đến nay, các đế vương cai trị thiên hạ, đều lấy Trung Quốc làm trung tâm để chế ngự Di Địch; Di Địch thì cư ngụ bên ngoài để phụng sự Trung Quốc. Chưa từng nghe nói Di Địch lại cư ngụ ở Trung Quốc mà cai trị thiên hạ bao giờ!'

Phải nói thế nào đây, thái độ của người thời bấy giờ đối với việc phân biệt Hoa Hạ và Di Địch, so với thời Tống Minh, đặc biệt là sau Đại Minh, thì hoàn toàn khác biệt.

Trước Đại Tống, phong tục đối ngoại của dân tộc Hán từng bước cởi mở hơn, đến Đại Đường thì đạt đến đỉnh phong.

Trước đó, cũng có người Hồ xuôi nam, nhưng Lưu Uyên vào Trung Nguyên thì muốn tự xưng là ngoại tôn dòng họ Lưu, thậm chí còn muốn tế tự Thục Hán Hậu chủ Lưu Thiện; Hiếu Văn Đế Bắc Ngụy Thác Bạt Hoằng dù cam chịu nhiều gian khổ, cũng muốn xuôi nam Hán hóa.

Cuối Hán Ngũ Hồ loạn Hoa, người Hán quả thực gặp tai họa, nhưng tầng lớp thấp kém của người Hồ sống cũng chẳng hơn gì, không hề cao hơn người một bậc.

Những đại tộc phiên Hán nắm giữ tư liệu sản xuất, họ học hỏi lẫn nhau, hợp hai làm một, mới là những kẻ chiến thắng của thời đại ấy.

Những người Hồ trước thời điểm này, ngươi nói hắn là người Hồ, hắn miễn cưỡng có thể nhịn, nhưng ngươi nói hắn không phải người Đường, thì hắn sẽ nhảy dựng lên muốn liều mạng với ngươi ngay lập tức.

Bởi vậy mới có những người cuồng nhiệt quy phục như Khế Bật Hà Lực, Bạch Hiếu Đức, Uất Trì Thắng, Lý Khắc Dụng.

Lúc này, người Hán cũng có thái độ khá hoan nghênh đối với việc người Hồ Hán hóa.

Bởi vì họ chưa từng trải qua việc hoàng đế và phi tần thời Tĩnh Khang bị biến thành doanh kỹ, chưa từng trải qua cảnh mười vạn người bị ép nhảy xuống biển từ sườn núi, cũng chưa từng trải qua sự áp bức dân tộc dưới thời Nguyên, càng không trải qua cảnh nhà Thanh bắt cạo tóc thay đổi y phục.

Bởi vậy, việc họ kháng cự Gia Luật Đức Quang nhập chủ Trung Nguyên chỉ là một phần nhỏ, căn nguyên chủ yếu bắt nguồn từ việc Gia Luật Đức Quang dung túng người Khiết Đan khắp nơi cướp bóc lương thảo, chứ không phải vì Gia Luật Đức Quang là người Khiết Đan.

Theo họ nghĩ, bất kể là người Hồ nào, một khi đã tiến vào Trung Nguyên, sớm muộn gì cũng sẽ bị Hán hóa.

Còn bản hịch văn của Trương Chiêu, đó là tiếng gào thét đinh tai nhức óc phát ra sau khi trải qua hai triều Tống lần lượt bị ngoại tộc diệt vong, Hà Tây, Lũng Hữu, Liêu Đông mấy trăm năm không còn thuộc về Hán gia, người Hán từng bị coi là mềm yếu hèn nhát.

Tuy nhiên, cũng không phải nói dùng ở đây là không thích hợp, dù có chút dùng sức quá mạnh, nhưng vẫn có thể phát huy tác dụng cảnh cáo.

Kết hợp những việc người Khiết Đan làm ở Trung Nguyên trong mấy tháng này, câu 'Chưa từng nghe thấy Di Địch cư trú ở Trung Quốc mà cai trị thiên hạ' đã chỉ rõ số phận của người Khiết Đan.

"Triệu hồi Chu Nho, bảo hắn không cần đi Quan Trung nữa! Tập hợp chư Bì Thất, Chúc San quân. Cho binh lính Bột Hải, người Hề, Hán binh của Phụng Thánh châu Vũ Định quân, Úy Châu Trung Thuận quân đều vượt sông. Ta muốn thân chinh, tru diệt Trương tặc!"

Một bên các Hán thần dáo dác nhìn nhau, một bên Gia Luật Đức Quang vẫn đang gào thét. Hắn vốn đã để Chu Nho làm sứ giả, đi sứ Quan Trung, để trao đổi đôi lời với Trương Chiêu.

Bởi vì Gia Luật Đức Quang cảm thấy thân phận của Trương Chiêu, một trung thần Đại Triều về sau, rất đáng ngờ; thành phần dân tộc của hắn chắc hẳn cũng không khác hắn là bao.

Hơn nữa, Hà Tây mỗi năm chinh chiến không kém gì Khiết Đan, binh mã sớm đã mệt mỏi; Trương Chiêu lại còn nhúng tay vào thảo nguyên, nên tham vọng đối với Trung Nguyên hẳn không lớn đến thế.

Hắn là huynh trưởng như vậy, ở Trung Nguyên mà có được vùng đất phì nhiêu Hà Nam, Hà Bắc. Trương Chiêu, đệ đệ này, an tọa Quan Trung mà nhìn Long, trông Thục, mỗi người tiêu hóa khu vực chiếm đóng của mình, há chẳng phải là quá tốt sao?

Dù sao trong thiên hạ bảy nước cùng tồn tại, không ít hai nhà bọn họ cát cứ.

Kết quả là! Quang ca vạn vạn không ngờ, Trương Chiêu đen tâm này lại muốn xem hắn, người huynh trưởng này, như cường đạo xông vào nhà mà đánh, còn muốn hiệu triệu chư quốc thiên hạ cùng tấn công.

Đáng hận! Đáng giết!

Cùng lúc đó, mồ hôi lạnh của Triệu Diên Thọ ồ ạt tuôn ra.

Cuối cùng hắn cũng biết con mình, Triệu Khuông Tán, rốt cuộc muốn làm gì.

Nghịch tử! Nghịch tử! Ngươi làm Mã Mạnh Khởi thì quả là thuận lợi, nhưng lão tử còn chưa muốn làm Mã Đằng đâu.

Nghĩ đến đây, vị đại Hán gian vừa mới được phong tước Ngụy Vương này vội vàng lao ra nói với Gia Luật Đức Quang.

"Bệ hạ, nếu muốn đối phó Lương quốc, chỉ dựa vào Đại Liêu ta chưa chắc đã vạn toàn. Chi bằng triệu tập binh tướng Hán, lấy quân ta làm kỵ binh, chư trấn Tiết độ sứ làm bộ tốt, mới có thể chế địch."

Nghe Triệu Diên Thọ nói vậy, Gia Luật Đức Quang đang lửa giận vạn trượng lập tức bình tĩnh lại, bên tai dường như lại vang lên tiếng kêu của con lạc đà cường tráng kia.

Đúng vậy! Chỉ dùng binh tướng Đại Liêu đi đánh với Lương quốc... À không! Ung quốc, phần thắng chưa chắc đã lớn là bao.

Hơn nữa Ung quốc lại có đại mã Lương Châu, vạn nhất chiến bại, lần này chưa chắc đã có thể dựa vào lạc đà mà thoát thân.

Quan trọng hơn là, hắn không biết nhiều về mạnh yếu của Tấn binh, nhưng trong hoàn cảnh như ở thôn Bạch Đoàn Vệ, họ đã đánh cho tám vạn đại quân của hắn tan tác như núi lở, quả thực không dễ đối phó. Nếu có thể tổ chức họ, há chẳng phải là quá tốt sao?

Đúng! Cũng mẹ nó để thằng chó chết Trương Chiêu này nếm thử tư vị của chiến thần lạc đà! Quang ca mặt có chút phát sốt, hung tợn nghĩ thầm.

Tuy nhiên, điều này cũng có một vấn đề, đó chính là sau khi Quang ca tiến vào Trung Nguyên, đã dung túng người Khiết Đan khắp nơi cướp bóc lương thảo, khiến những Tấn binh này không những phải chịu đói, mà gia quyến của họ cũng không ít người bị liên lụy.

Về phần tướng soái thì càng thảm hại, những người như Đỗ Trọng Uy, Lý Thủ Trinh đều phải nộp một vạn quan tiền mừng triều, những người khác thì khỏi phải nói.

Đối đãi như vậy, còn muốn người ta liều mạng trên chiến trường vì ngươi sao?

E rằng việc họ bỏ chạy hết đã là không phụ lòng người rồi, còn việc trên chiến trường phản chiến đâm ngươi một đao, đó mới là lẽ thường.

Triệu Diên Thọ lần đầu tiên trong lòng dấy lên sự coi thường đối với Gia Luật Đức Quang.

Kẻ man rợ, lão tử đã khổ sở khuyên ngươi đừng làm loạn, mẹ nó ngươi không nghe, giờ thì xảy ra vấn đề rồi chứ gì!

Thế nhưng, coi thường thì coi thường, đã đi trên con đường này rồi, thì vẫn phải đạt được lợi ích. Triệu Diên Thọ bước tới, nhẹ nói bên tai Gia Luật Đức Quang.

"Tại Đông Kinh Khai Phong phủ và Tây Kinh Lạc Dương phủ, có một lượng lớn chùa miếu và ngân hàng, tích trữ tiền bạc khổng lồ. Chi bằng khiến những ngân hàng này cống nạp, lấy đó trọng thưởng chư quân. Thần biết đức hạnh của đám nha binh nha tướng Trung Nguyên này, chỉ cần có lợi, bọn chúng sẽ tử chiến."

Gia Luật Đức Quang kinh ngạc mở to mắt. Hắn không phải là chưa từng nghĩ đến việc động chạm đến tiền bạc của chùa miếu, nhưng lúc bấy giờ tập tục phổ biến tin Phật, cũng không phải ai cũng có được khí phách như Tam Vũ diệt Phật.

Triệu Diên Thọ hừ lạnh một tiếng: "Ung Vương Trương Chiêu chỉ ở một góc nhỏ thôi, mà còn có thể lấy giấy trắng đổi vàng ròng bạc trắng của chư Lan Nhược. Bệ hạ có được đất đai của hai đại quốc Liêu và Tấn, vì sao không thể phát hành ngân phiếu làm tiền dùng? Vả lại, cũng không phải muốn lấy hết vàng bạc của họ, Bệ hạ chỉ dùng năm mươi vạn quan ngân phiếu Đại Liêu để đổi lấy năm mươi vạn quan tiền của họ là được."

Nói hay lắm!

Mọi người đều cùng nhau bó tay.

Ung Vương Trương Chiêu vì sao có thể dùng ngân phiếu để đổi lấy vàng ròng bạc trắng? Người có tâm một khi suy nghĩ, kỳ thực vẫn có thể hiểu rõ.

Đơn giản giống như Thương Quân lập cột gỗ để giữ lời hứa, đều là dùng uy tín cực mạnh để chống đỡ.

Ung Vương nhà người ta mỗi khi phát hành một tờ ngân phiếu, liền có vàng bạc tương ứng được cất giữ, còn có thể lấy Phật bảo Thiên Trúc làm bảo đảm, bởi vậy mọi người đều tin tưởng.

Ngươi Gia Luật Đức Quang có gì? Liêu quốc ngươi có uy tín gì? Quân lương còn không phát, dựa vào cướp bóc duy trì quốc gia, dựa vào cái gì mà khiến người ta tín nhiệm?

Tuy nhiên, mọi người đều hiểu rõ, Gia Luật Đức Quang chưa chắc đã không rõ, nhưng cũng sẽ không vạch trần.

Bởi vì hiện tại vơ vét vàng bạc của bọn hòa thượng trọc để trọng thưởng chư quân, đó chính là biện pháp tốt nhất.

Bằng không thì phải làm sao bây giờ?

Lẽ nào lại làm tiền mừng triều để Hán thần và Hán dân đến chia chác?

Hơn nữa, việc vơ vét tiền bạc của chùa miếu và ngân hàng, chủ ý là do Triệu Diên Thọ đưa ra, tay là người Khiết Đan động thủ, giống như không liên quan gì đến các Hán thần trong phòng cả?

Thế là, giữa một tràng âm thanh lấy lòng, Gia Luật Đức Quang vung tay lên.

"Bây giờ tình thế khẩn cấp, vậy thì đành làm khổ chư vị ��ại sư vậy. Chờ khi tiêu diệt Trương tặc, ta tự mình đến trước Phật Đà sám hối, số ngân bạc đã lấy đi sẽ trả về gấp đôi."

Mọi tinh hoa trong bản dịch này đều thuộc về truyen.free, mong quý vị thưởng thức.