Ngươi còn chưa nhập môn, đã nghĩ đến cảnh giới Vô Thượng Đại Tông Sư rồi sao? Tham vọng của ngươi quả thật không nhỏ!

Duẫn Lạc xen vào một câu, quay sang Lý Dự cười hì hì.

"Chí lớn ắt phải vươn cao, có gì là không đúng đâu?"

Duẫn quản sự gật đầu cười: "Nếu ngươi đã hỏi, ta sẽ nói cho ngươi nghe về con đường tu hành của Nho môn chúng ta. Để ngươi có thể hình dung được phần nào."

Duẫn quản sự từ bàn trà đứng dậy, bước tới bên cửa sổ, đưa tay chỉ ra phía chân trời bên ngoài, rồi quay đầu nhìn Lý Dự, nói: "Trời đất sinh ra vạn vật. Vì vậy, con đường tu hành của chúng ta đều bắt nguồn từ thế giới này."

"Thiên địa?"

Lý Dự ngờ vực lắc đầu, tỏ ý không hiểu.

"Chính là thiên địa."

Duẫn quản sự xoay người, đưa tay chỉ vào chính mình, rồi lại chỉ vào Lý Dự và Duẫn Lạc: "Thế giới là một cõi thiên địa, mà thân thể chúng ta cũng là một cõi thiên địa. Việc tu hành của chúng ta chính là từ nội thiên địa của bản thân mà đạt đến ngoại thiên địa của thế giới."

"Thiên hạ tông môn vô số, phương pháp tu hành cũng khác nhau. Thế nhưng, tựu chung lại, đều là từ bản thân mà đạt đến thiên địa. Toàn bộ quá trình tu hành chính là quá trình nhận thức thiên địa, hiểu rõ thiên địa, rồi nắm giữ thiên địa."

"Xin sư phụ chỉ giáo!"

Nghe tràng lý luận này của Duẫn quản sự, Lý Dự hoàn toàn mơ hồ. Thiên địa hay không thiên địa gì đó, ai mà hiểu nổi là cái gì chứ?

Lý D��� căn bản chưa từng tiếp xúc với phương pháp tu hành của thế giới này. Cho dù hắn đã hối đoái Vô Thủy Kinh và khai mở Khổ Hải, thế nhưng lý luận của cả hai lại khác biệt căn bản!

"Được rồi!"

Duẫn quản sự cười lắc đầu: "Những điều này ngươi còn chưa hiểu được. Nói những điều này với ngươi vẫn còn quá sớm."

"Đúng đó! Đúng đó! Cha toàn giảng những thứ huyền ảo mơ hồ, con nghe đến mức ngủ gà ngủ gật luôn."

Duẫn Lạc ngồi trên ghế dài bên cạnh, khẽ lẩm bẩm, lộ rõ vẻ thiếu kiên nhẫn.

"Cho ngươi nói đơn giản đi."

Duẫn quản sự liếc trừng Duẫn Lạc một cái, sau đó quay sang Lý Dự nói: "Nho môn chúng ta tu hành, bắt đầu từ tu thân dưỡng khí, sau đó đến truy nguyên, và cuối cùng là thành ý chính tâm."

"Tu thân dưỡng khí, chính là thu nạp linh khí đất trời, hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, củng cố gốc rễ, bồi đắp nguyên khí, dưỡng thành tính tình cương trực."

Duẫn quản sự xòe bàn tay, duỗi một ngón tay nhẹ nhàng điểm lên chiếc chặn giấy bằng đồng xanh trên bàn trà, một dấu tay rõ ràng sâu sắc hằn trên ��ó.

"Thấy không? Ta không hề sử dụng linh lực, chỉ dùng sức mạnh thuần túy của thân thể. Đây chính là hiệu quả của việc tu thân."

Duẫn quản sự rút tay về, nói với Lý Dự: "Tu thân chính là cường tráng thân thể, khiến khí huyết dồi dào, sức mạnh mạnh mẽ."

"Tu thân là cơ sở của dưỡng khí. Dưỡng khí chính là từ khí huyết trong thân thể mà luyện ra chân khí. Thân thể càng cường đại, khí huyết càng sung túc, việc dưỡng khí càng dễ dàng, và tốc độ luyện ra chân khí cũng càng nhanh."

"Phương pháp tu thân của Nho môn chúng ta, cương mãnh quyết liệt, chú trọng khí huyết sinh sôi, lấy việc kích phát khí huyết để luyện ra chân khí làm mục đích, nhờ đó cho tốc độ sinh ra chân khí nhanh nhất.

Phương pháp bồi nguyên của Đạo gia chú trọng dưỡng sinh, mềm mại, nhu hòa, từ sự ôn dưỡng mà sinh ra chân khí, đây là con đường tu hành ổn định nhất, cho dù không luyện ra chân khí cũng có thể kéo dài tuổi thọ.

Phương pháp Kim Thân của Phật môn, chú trọng kim cương bất hoại, sức mạnh vô cùng, cho tốc độ sinh ra chân khí chậm nhất, nhưng lại là phương pháp có thực lực mạnh nhất trong cảnh giới tu thân.

Các tông môn khác thì có những phương pháp tu thân luyện thể càng thêm muôn hình vạn trạng.

Còn như những yêu ma dị loại ở vùng Man Hoang hẻo lánh, chúng trời sinh đã có thân thể mạnh mẽ, vừa bắt đầu tu hành đã trực tiếp từ khí huyết mà rèn luyện yêu khí. Sau đó thông qua không ngừng chém giết cướp đoạt, nuốt chửng khí huyết của kẻ khác, để từ đó cô đọng chân khí."

Sau đó, Duẫn quản sự lại tỉ mỉ giới thiệu cho Lý Dự các phương pháp tu hành ở giai đoạn tu thân.

Tỷ như các quyền pháp rèn luyện khí huyết, cường hóa thân thể; các loại đan dược tẩm bổ khí huyết; phương pháp tắm thuốc phụ trợ tu hành; các món ăn chế biến từ huyết nhục yêu thú có khí huyết mạnh mẽ, vân vân.

Những điều này Lý Dự đều ghi nhớ, thế nhưng hắn đều sẽ không sử dụng những phương pháp này.

Trước hết không nói liệu hắn có còn cần bổ dưỡng khí huyết hay không, ngay cả khi muốn bổ dưỡng khí huyết, thì lượng khí huyết, hay nói đúng hơn là sức sống, ẩn chứa trong một giọt máu rút ra từ thi thể Ngạc Tổ, đều có thể khiến vô số người nứt toác mà chết.

"Tu thân sau khi chính là dưỡng khí."

Duẫn quản sự thấy Lý Dự lẳng lặng ghi nhớ những kiến thức này, âm thầm gật đầu, rồi tiếp tục nói.

"Thân thể là nội thiên địa, thế giới là ngoại thiên địa, nhưng nội thiên địa và ngoại thiên địa lại không tương thông. Nếu muốn câu thông nội và ngoại thiên địa, cũng chỉ có cách dựa vào bản thân rèn luyện ra chân khí, xông phá các khiếu huyệt, mới có thể câu thông với thiên địa bên ngoài, mới có thể dẫn linh khí nhập thể."

"Vì vậy, giai đoạn dưỡng khí chính là quá trình không ngừng mở ra khiếu huyệt, không ngừng dẫn linh nhập thể, và tăng cường chân khí của bản thân. Cho đến khi toàn thân khiếu huyệt hòa hợp không rò rỉ, chân khí tuôn chảy hồn nhiên như một, thì dưỡng khí mới đạt đại thành."

"Ở giai đoạn tu thân dưỡng khí, người tu hành được gọi là 'Sĩ'. Trong Nho môn chúng ta, giai đoạn tu thân gọi là 'Sĩ Tử', giai đoạn dưỡng khí gọi là 'Học Sĩ'. Còn ở bên ngoài thì có đủ loại xưng hô, như 'Võ Sĩ', 'Kiếm Sĩ', 'Đạo Sĩ', 'Cư Sĩ', 'Phương Sĩ', 'Thuật Sĩ', vân vân."

"Sau giai đoạn tu thân dưỡng khí chính là truy nguyên. Đến giai đoạn này, người tu hành bắt đầu câu thông thiên địa, chỉ cần phất tay đã có thể điều động linh khí thiên địa, đã nắm giữ sức mạnh to lớn có thể phi thiên độn địa, dời núi lấp biển."

"Truy nguyên là cách giải thích của Nho môn chúng ta. Ở bên ngoài, người ta thường gọi giai đoạn này là 'Thông Linh Ngộ Đạo'. Thông linh là câu thông linh khí thiên địa, còn ngộ đạo là bắt đầu tiếp xúc với đại đạo của thiên địa."

"Người tu hành ở tầng thứ này được gọi là 'Đại Sư'. Bên ngoài thường gọi là 'Thông Linh Đại Sư', 'Ngộ Đạo Đại Sư'."

Nói tới đây, cổ họng Duẫn quản sự có chút khô khan, ông đưa tay nâng chén trà lên, uống một ngụm nước.

"Sư phụ, trà nguội cả rồi. Con đổi bình khác cho người nhé."

Lý Dự thấy vậy, vội vã đưa tay cầm lấy ấm trà trên bàn.

"Ta đi pha trà!"

Duẫn Lạc từ trên ghế dài nhảy lên, giật lấy ấm trà từ tay Lý Dự, rồi xoay người chạy ra ngoài ngay.

"Nha đầu này, chắc chắn là muốn nhân cơ hội trốn việc rồi."

Duẫn quản sự đặt chén trà xuống, cười lắc đầu.

"Sư muội đã quá quen thuộc với những điều này, tự nhiên không muốn nghe. Sư phụ không cần bận tâm."

Lý Dự cười giúp Duẫn Lạc giải vây.

"Chính là muốn lười biếng mà thôi."

Duẫn quản sự lắc đầu: "Kệ con bé đi. Chúng ta nói tiếp."

"Truy nguyên, cũng chính là cảnh giới Thông Linh Ngộ Đạo này. Thông linh khó như lạch trời, không biết đã ngăn cản bao nhiêu người. Vì vậy, những người tu hành có thể thăng cấp đến cảnh giới thông linh, đều là hạng người có thiên tư hơn người."

Nói tới đây, Duẫn quản sự lộ vẻ thổn thức.

"Sau truy nguyên chính là thành ý chính tâm. Bên ngoài gọi là 'Đắc Đạo', 'Chứng Đạo' và 'Thành Đạo'. Thành ý chính tâm chính là quá trình thấu hiểu đạo lý của bản thân, thực tiễn đạo lý của bản thân, và thành tựu đạo lý của bản thân. Người tu hành ở cảnh giới này được gọi là 'Tông Sư'."

"'Đắc Đạo' gọi là 'Tông Sư', 'Chứng Đạo' gọi là 'Đại Tông Sư', 'Thành Đạo' gọi là 'Vô Thượng Đại Tông Sư'."

"Thanh Liên Tổ Sư chứng được Vô Thượng Đại Đạo, tiếng luân âm của trời đất vang vọng tứ phương, đây chính là 'Thành Đạo' của một 'Vô Thượng Đại Tông Sư'."

"Có người nói rằng sau 'Thành Đạo' còn có 'Thiên Nhân' chi đạo, thì ta đây không sao biết được."

Duẫn quản sự nói xong, bước tới trước mặt Lý Dự, nói: "Ngươi thiên tư bất phàm, nhất định phải chăm chú tu hành, sư phụ thực sự rất quý trọng con đó."

"Vâng."

Lý Dự gật đầu, đột nhiên nghĩ đến một vấn đề, vội hỏi Duẫn quản sự: "Sư phụ, ngài hiện tại là cảnh giới gì?"

"Ta sao?"

Duẫn quản sự cười lắc đầu: "Ta vẫn còn ở giai đoạn thực tiễn đạo lý của bản thân, còn lâu lắm mới tới ngày đột phá được!"

"Thực tiễn đạo lý của bản thân? Đại Tông Sư? Sư phụ lại là Đại Tông Sư sao?"

Lý Dự kinh ngạc nhìn Duẫn quản sự, quả thật không thể ngờ! Tạp Dịch viện tương đương với bộ phận hậu cần, đây lại chẳng phải chức vị gì quan trọng, mà vẫn có Đại Tông Sư đảm nhiệm quản sự ư?

Tựa hồ nhìn ra Lý Dự kinh ngạc, Duẫn quản sự giải thích: "Thực tiễn đạo lý của bản thân, chính là tự thân thể nghiệm. Sư phụ lấy đạo lý 'Thương lẫm thực nhi tri lễ tiết' để thành đạo, đảm nhiệm quản sự Tạp Dịch viện, chính là đang thực tiễn đạo lý của bản thân. Không tích lũy từng bước nhỏ, sao có thể đi ngàn dặm? Trong thư viện vẫn còn có Đại Tông Sư mỗi ngày lo việc nấu nước kia mà."

"Tự thân thể nghiệm? Ra là thế."

Lý Dự suy tư gật đầu, thầm tự nhủ trong lòng, ở đây tuyệt đối không được quá tinh tướng, lỡ đâu có ngày gặp phải kẻ trông cửa cũng là một Đại Tông Sư đang thực tiễn đạo lý của bản thân thì sao?

Toàn bộ nội dung chỉnh sửa này thuộc bản quyền của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.