Trên đường đi, ngoài những câu chuyện phiếm, Giang Thành cũng dặn dò Chu Linh Oánh một vài chuyện liên quan đến việc về sống ở nội thành. Sau này, nếu hàng xóm có hỏi han gì, cô cứ nói hai người đã kết hôn từ lâu ở nông thôn.

Hơn mười giờ, xe lái vào khu vực đô thị Xương Thành.

Đối với Chu Linh Oánh, sau hơn một năm ở nông thôn, cuối cùng cô cũng trở lại thành phố, dù cho không phải thành phố nơi cô ấy sinh sống. Chỉ khi những người từng sống ở thành phố mất đi cuộc sống đó mới hiểu được họ khao khát trở về đến mức nào.

Giang Thành không về nhà ngay mà lái xe thẳng đến nơi đăng ký kết hôn. Hai người xuống xe, cầm theo kẹo sữa, thư giới thiệu và các giấy tờ cần thiết rồi đi vào.

Thủ tục kết hôn rất đơn giản, nhân viên kiểm tra thư giới thiệu của hai bên, điền vài thông tin, đóng dấu là xong. Hơn nữa, Giang Thành còn mang theo kẹo sữa đến biếu các cán bộ. Cộng thêm thân phận tài xế của Giang Thành, các nhân viên ở đây đều rất nhiệt tình.

Chỉ khoảng mười phút, giấy hôn thú liền được cấp phát.

Với tấm giấy hôn thú này, Chu Linh Oánh chính thức là vợ của Giang Thành, không còn ai có thể gây khó dễ hay soi mói vào chuyện gia đình họ.

Sau khi nhận giấy hôn thú, Giang Thành vẫn chưa về nhà ngay mà lái xe đến nơi bán than. Trên giấy chứng nhận mua than của Giang Thành chỉ ghi tên một người. Trong thời đại này, than đá được phân phối dựa trên số lượng nhân khẩu.

Việc cấp than đá thường theo năm, cứ vào quý bốn hàng năm, cư dân phải mang sổ hộ khẩu và sổ than cũ đi làm thủ tục để nhận sổ than cho năm tới. Dù Giang Thành đã kết hôn, nhưng vì hộ khẩu của Chu Linh Oánh chưa thể chuyển về cùng anh, nên dù có giấy hôn thú, sổ than của anh vẫn chỉ cấp cho một người.

Không chỉ riêng sổ than, sổ thực phẩm phụ và sổ lương thực cũng tương tự. Đây cũng là lý do dù thôn quê có cô gái xinh đẹp đến mấy, người thành phố cũng chưa chắc đã muốn cưới. Còn với những cô gái kém sắc hơn, việc gả vào thành phố lại càng khó khăn.

Đi vào cửa hàng than đá, người bán than vừa thấy có ô tô lớn đến lấy than, đặc biệt khi tài xế xuống xe cầm sổ mua than đá đến mua, liền được chào đón niềm nở.

Thường thì, khi cư dân mua than đá, nhất là than tổ ong, cửa hàng sẽ pha thêm một lượng than vụn nhất định. Chỉ những người có "quan hệ" mới được mua than tốt hoàn toàn. Bởi vậy, những người dân bình thường đi mua than phải nịnh bợ người bán than, thì may ra mới được cấp than tương đối tốt. Nếu bạn mà cằn nhằn, họ sẽ lập tức cấp cho bạn than kém chất lượng.

Giấy chứng nhận mua than đá chỉ có hiệu lực ở điểm bán được chỉ đ��nh, không phải bạn thấy cửa hàng này không cấp than tốt thì có thể đổi sang cửa hàng khác.

Sở dĩ người bán than nhận ra ngay Giang Thành là tài xế của trạm vận tải là vì vào thời điểm này, ngoài nhãn hiệu xe, trên thân ô tô còn thường được sơn trắng hoặc đen để ghi rõ đơn vị chủ quản. Giấy chứng nhận công tác của Giang Thành cũng cơ bản phải trùng khớp với đơn vị ghi trên xe. Gặp phải một số điểm kiểm tra đặc biệt, người ta sẽ yêu cầu kiểm tra giấy tờ công tác và đối chiếu xem xe cộ có phù hợp không.

Tài xế của trạm vận tải đến mua than, người của cửa hàng than không dám đắc tội. Nhà máy than có xe vận chuyển riêng nhưng không đủ dùng, vừa đến trời lạnh là giờ cao điểm dùng than, vẫn phải dựa vào xe của trạm vận tải để chở than.

Gây thù chuốc oán với tài xế các đơn vị khác thì không sao, nhưng đắc tội với trạm vận tải lại là chuyện khác. Dù người của trạm vận tải cũng cần than đá, nhưng nếu xảy ra mâu thuẫn, một bên là nhu cầu sinh hoạt cá nhân, một bên là nhu cầu của cả đơn vị. Việc gây khó dễ cho trạm vận tải chẳng khác nào "tự tổn một nghìn, mới có thể diệt địch tám trăm".

Cửa hàng than liền cấp cho Giang Thành toàn bộ số lượng than tốt nhất, đúng như ghi trên sổ than của anh. Theo định mức than đá, mỗi tháng mỗi người được bốn mươi cân. Lần này, cửa hàng đã cấp cho Giang Thành tám mươi cân than loại tốt, đúng như số lượng ghi trên sổ của anh.

Mà tám mươi cân than đó chỉ có bốn hào tiền, tức là một cân than đá giá hai ly rưỡi.

Bất quá, giá tiền này cũng bình thường, vào mùa đông, cải trắng và củ cải rẻ cũng khoảng tám ly một cân. Số tiền đó có thể mua được hơn một trăm cân.

Than đá đã mua xong, trong nhà có than có thể sinh hoạt nấu cơm, Giang Thành mới về nhà.

Việc đi nhận giấy hôn thú hay mua than đá, Chu Linh Oánh đều tận mắt chứng kiến. Chồng cô, với thân phận tài xế, ở đâu cũng được người ta kính nể, điều này càng khiến Chu Linh Oánh thêm ngưỡng mộ anh.

"Về đến nhà rồi. Từ ngõ nhỏ này đi vào, có một cái sân rộng, chúng ta sẽ sống ở trong đó."

Ô tô dừng lại ở ngã tư bên ngoài ngõ Nam La viện. Giang Thành tắt máy, xuống xe nói với Chu Linh Oánh. Anh bảo cô ấy mang đồ trên xe xuống, anh sẽ đỡ lấy ở dưới.

Vị trí của Nam La viện được xem là khu dân cư khá đông đúc ở Xương Thành, không quá xa trung tâm thành phố, vì đây là nơi khá gần bến xe.

Chu Linh Oánh đưa cho Giang Thành một phần đồ đạc, bản thân cô sau khi xuống xe cũng cầm không ít. Một lần không thể mang hết, chủ yếu vì có một giỏ lâm sản do Vương bí thư tặng.

Nhìn ngắm mọi thứ xung quanh, cách đó không xa có một nhà vệ sinh công cộng xây bằng gạch ngói, có phân chia nam nữ rõ ràng. Nam bên trái, nữ bên phải, trên tường nhà vệ sinh còn ghi chữ chỉ dẫn phân chia. Không giống nhà xí ở nông thôn, mỗi lần chỉ một người vào, không phân biệt nam nữ. Phụ nữ đi vệ sinh ở trong. Nếu có người đàn ông đến chờ ở ngoài, những cô gái trẻ sẽ cảm thấy khá ngượng ngùng.

Bởi vậy, Chu Linh Oánh, sau khi trở lại thành phố, cảm thấy ngay cả nhà vệ sinh công cộng cũng thật tuyệt vời.

Cầm đồ đạc đi theo chồng Giang Thành vào ngõ nhỏ. Trong ngõ, trừ buổi trưa nắng gắt, bình thường đều khá râm mát. Lúc này đang là kỳ nghỉ hè của học sinh, nên trong ngõ có rất nhiều đứa trẻ đang chơi đùa, có cả những đứa trẻ trong sân và các khu lân cận.

Đi đến giữa ngõ, có một cánh cổng lớn bên tay phải, đi vào đó mới thực s�� là Nam La viện.

Nơi này không giống căn nhà Chu Linh Oánh từng ở Nam Kinh, nhưng cô cũng đã thấy không ít khu đại viện như vậy ở Nam Kinh. Cha mẹ Chu Linh Oánh đều là công nhân viên chức, họ sống trong loại nhà lầu dành cho công nhân viên chức.

Vừa bước vào sân viện, Chu Linh Oánh vẫn chưa biết Giang Thành ở phòng nào. Nhưng khi nhìn thấy giữa sân có một hàng vòi nước công cộng, lòng cô ấy tràn đầy niềm vui. Đó là vòi nước máy, cuộc sống hàng ngày sẽ không cần phải gánh nước nữa.

Ở Kim Hà công xã, nhà của Giang Thành thì khỏi phải nói, đó là kiểu nhà ở thôn quê. Còn điểm thanh niên trí thức gần công xã, nơi Cố Tri Thanh từng ở, chỉ có điện chứ không có nước máy.

Có nhà vệ sinh công cộng xây bằng gạch, có nước máy, có đèn điện. Dù chỉ là những tiện nghi cơ bản trong thành phố, tất cả đều khiến Chu Linh Oánh vô cùng hài lòng.

Giang Thành không biết và cũng không thể trải nghiệm được tâm trạng lúc này của Chu Linh Oánh. Nếu như anh sống ở thời đại này một năm, rồi đột nhiên được trở về thế kỷ 21, đối mặt với điều hòa, máy tính, điện thoại, internet và cả những chiếc xe Didi chạy trên đường, có lẽ anh mới có được cảm giác như Chu Linh Oánh lúc này.

Dẫn Chu Linh Oánh vào chính căn phòng của mình, Giang Thành cầm chìa khóa mở cửa. Chu Linh Oánh cũng đi theo vào.

"Đồ đạc cứ để xuống đất đã, bàn ghế và đồ dùng trong nhà thì đã đặt mua rồi. Hậu viện của chúng ta có một chị làm ở xã mua bán, chị ấy giúp tôi liên hệ thợ mộc. Họ sẽ mua trước một ít đồ cũ làm vật liệu để làm một bộ bàn ghế mới. Tôi cũng đã tìm lãnh đạo ở đơn vị xin giúp đỡ để lấy một ít vật liệu gỗ mới, rồi làm thêm đồ dùng trong nhà. Vừa hay cô đã đến, lúc tôi không có ở đây, cô có thể trông coi giúp."

Trong phòng, ngoài một vài vật dụng hàng ngày của Giang Thành đặt dưới đất và một chiếc giường ra thì không còn gì cả.

Giang Thành còn tranh thủ lúc Chu Linh Oánh không để ý, giả vờ như "lấy" quần áo cần giặt từ trên giường xuống. Thực ra, những bộ quần áo chưa giặt của anh đều được cất trong không gian riêng.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.