“Được rồi, lát nữa ta liên hệ ngươi!”

Tiêu Tà thấy thế, chợt hiểu ra ý của phân thân đại bàng. Hắn một tay thu thi thể Lục Nhĩ Mi Hầu vào không gian Sùng Bái, sau đó chào phân thân đại bàng một tiếng rồi trực tiếp đi vào.

Phân thân đại bàng hơi sững sờ, rồi bật cười lắc đầu, hóa thành một đạo hắc quang biến mất nơi chân trời.

Trong không gian Sùng Bái, Tiêu Tà trước tiên rút nguyên thần Lục Nhĩ Mi Hầu ra, rồi cẩn thận xem xét ký ức của hắn.

……

Vốn dĩ, Lục Nhĩ Mi Hầu sống ở Đông Thắng Thần Châu. Sau này, khi phát hiện Tôn Ngộ Không muốn ra ngoài tầm sư học đạo, hắn mới đi theo Tôn Ngộ Không, cùng nhau đến Nam Chiêm Bộ Châu.

Ban đầu, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng chẳng mấy bận tâm đến Tôn Ngộ Không.

Dẫu sao, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng thuộc Tứ Đại Linh Hầu như Tôn Ngộ Không, hắn không hề nghĩ mình thua kém.

Thế nhưng, khi Lục Nhĩ Mi Hầu phát hiện Tôn Ngộ Không ra ngoài bái sư học nghệ lại có Tứ Hải Long Vương âm thầm bảo hộ, hắn liền biết chuyện này không hề đơn giản như mình nghĩ.

Vì thế, Lục Nhĩ Mi Hầu mới lẽo đẽo theo sau Tôn Ngộ Không, một đường đến Nam Chiêm Bộ Châu.

Lục Nhĩ Mi Hầu sợ Bồ Đề Tổ Sư phát hiện mình, nên không dám nghe lén những lời truyền đạo của ngài.

Những gì Lục Nhĩ Mi Hầu học được, từ Địa Sát Thất Thập Nhị Biến đến Cân Đẩu Vân, đều là học lỏm từ Tôn Ngộ Không.

Khi Tôn Ngộ Không bị Bồ Đề Tổ Sư đuổi khỏi Phương Thốn Sơn, Lục Nhĩ Mi Hầu ho��n toàn nảy sinh lòng hận thù với Tôn Ngộ Không.

Phải biết rằng, trước kia, Đạo Tổ Hồng Quân từng nói "Phép không truyền tai sáu" (pháp bất truyền lục nhĩ). Chính vì câu nói đó mà chủng tộc Lục Nhĩ Mi Hầu không có vị đại năng nào dám thu làm đệ tử.

Trong khi đó, Tôn Ngộ Không thân là Linh Minh Thạch Hầu, dù cùng Lục Nhĩ Mi Hầu đều thuộc Tứ Đại Linh Hầu, nhưng sự đối xử dành cho hai bên lại khác biệt một trời một vực.

Tôn Ngộ Không chẳng cần làm gì, đã có vô số thần Phật âm thầm bảo hộ, thậm chí còn dẫn dắt hắn bái nhập môn hạ Bồ Đề Tổ Sư.

Thế nhưng, Tôn Ngộ Không lại không hề biết quý trọng cơ hội này. Vừa học được Thất Thập Nhị Biến chưa bao lâu, hắn đã vì quá mức khoe khoang mà bị Bồ Đề Tổ Sư đuổi khỏi Phương Thốn Sơn.

Việc Tôn Ngộ Không bị đuổi khỏi Phương Thốn Sơn cũng đồng nghĩa với việc Lục Nhĩ Mi Hầu mất đi cơ hội tiếp tục tu luyện thêm nhiều thần thông hơn nữa, đương nhiên hắn phải hận.

Thế nhưng, Lục Nhĩ Mi Hầu căm hận Tôn Ngộ Không đến vậy, vẫn là vì sự đố kỵ và ganh ghét mà hắn dành cho Tôn Ngộ Không.

Rốt cuộc, Lục Nhĩ Mi Hầu liều mạng muốn bái nhập môn hạ các đại năng nhưng không ai chịu thu.

Trong khi Tôn Ngộ Không lại dễ dàng bái nhập môn hạ Bồ Đề Tổ Sư mà chẳng hề quý trọng.

Rõ ràng đều là Tứ Đại Linh Hầu, nhưng sự đối xử giữa hai bên lại cách biệt một trời một vực, đương nhiên Lục Nhĩ Mi Hầu trong lòng đầy rẫy ganh ghét với Tôn Ngộ Không.

Cũng chính vì lẽ đó, trong quá trình Tây Du, Lục Nhĩ Mi Hầu mới muốn thay thế Tôn Ngộ Không.

……

Sau khi nắm rõ mọi tiền căn hậu quả từ ký ức của Lục Nhĩ Mi Hầu, Tiêu Tà khẽ lắc đầu, trong lòng có chút cạn lời.

Lục Nhĩ Mi Hầu này giống như một kẻ ăn mày ngày nào cũng đói. Khi hắn nhìn thấy Tôn Ngộ Không, tên lúc nào cũng có thịt cá ê hề mà còn hoang phí không ngừng, tất nhiên sẽ nảy sinh lòng ghen ghét, hận thù. Lâu dần, tâm lý hắn hoàn toàn sụp đổ.

Tiêu Tà cũng không quá bận tâm đến sự căm hận của Lục Nhĩ Mi Hầu dành cho Tôn Ngộ Không, mà bắt đầu xem xét những ký ức liên quan đến Địa Sát Thất Thập Nhị Biến.

Địa Sát Thất Thập Nhị Biến chủ yếu được dùng để tránh né Thiên Lôi, Thiên Hỏa, Thiên Phong Tam Tai, từ đó đạt được mục đích trường sinh bất lão.

Tuy nhiên, trong Thất Thập Nhị Biến, ngoài những thuật biến hóa dùng để tránh Tam Tai, còn bao gồm 71 loại pháp thuật khác.

Chẳng hạn như trong Thất Thập Nhị Biến có một chiêu gọi là Phân Thân Thuật, không chỉ có thể biến ra nhiều bản thân mà còn có thể biến nhiều vật phẩm khác.

Tôn Ngộ Không dùng lông khỉ biến hóa ra phân thân, thực chất chính là sử dụng chiêu Phân Thân Thuật này.

Trong Thất Thập Nhị Biến còn có Tục Đầu Thuật: có thể chặt đầu mà vẫn sống sót; cùng với Định Thân Thuật và nhiều loại pháp thuật khác nữa.

Bất kể là Tục Đầu Thuật hay Định Thân Thuật, Tôn Ngộ Không đều đã từng sử dụng trong Tây Du Ký.

……

Trước đó Tiêu Tà đã học xong Thiên Cương Tam Thập Lục Biến, giờ đây lại học nốt Địa Sát Thất Thập Nhị Biến, cuối cùng đã hoàn thành việc học cả hai môn thần thông này.

Tuy nhiên, sau khi học xong hai môn thần thông này, Tiêu Tà cũng nhận ra sự khác biệt giữa chúng.

Ba mươi sáu môn pháp thuật thần thông trong Thiên Cương Tam Thập Lục Biến tuy vô cùng mạnh mẽ, nhưng lại cực kỳ khó để luyện đến mức tinh thông.

Trong khi đó, bảy mươi hai môn pháp thuật thần thông của Địa Sát Thất Thập Nhị Biến dù không sánh bằng pháp thuật thần thông trong Thiên Cương Tam Thập Lục Biến, nhưng lại dễ dàng nắm giữ hơn nhiều.

Đây cũng là lý do vì sao Trư Bát Giới rõ ràng học Thiên Cương Tam Thập Lục Biến mà lại kém xa Tôn Ngộ Không với Địa Sát Thất Thập Nhị Biến.

Nói một cách khác, công pháp tu tiên tuy mạnh mẽ hơn nhẫn thuật, nhưng nhẫn thuật lại dễ nhập môn hơn nhiều.

Nếu cùng một người đồng thời tu luyện công pháp tu tiên và nhẫn thuật, ở giai đoạn đầu, nhẫn thuật chắc chắn sẽ thăng tiến nhanh chóng hơn.

Sự lĩnh ngộ của Trư Bát Giới đối với Thiên Cương Tam Thập Lục Biến chỉ mới đạt đến mức nhập môn, còn Tôn Ngộ Không lại đạt đến trình độ tinh thông đối với Địa Sát Thất Thập Nhị Biến.

Hơn nữa, thực lực của Trư Bát Giới kém xa Tôn Ngộ Không, điều này dễ khiến người ta lầm tưởng rằng Thiên Cương Tam Thập Lục Biến kém hơn nhiều so với Địa Sát Thất Thập Nhị Biến.

……

Ngoài phương pháp tu luyện Thất Thập Nhị Biến, Tiêu Tà còn tìm thấy phương pháp tu luyện Cân Đẩu Vân trong ký ức của Lục Nhĩ Mi Hầu.

Tuy nhiên, Tiêu Tà chẳng mấy bận tâm đến Cân Đẩu Vân, bởi lẽ Thuật Thuấn Di và Thuật Dịch Chuyển của hắn đều đã vượt xa Cân Đẩu Vân.

Sau khi xem xét xong ký ức của Lục Nhĩ Mi Hầu, Tiêu Tà chuyển ánh mắt sang thi thể của hắn.

Thực lực của Lục Nhĩ Mi Hầu tuy không mạnh, nhưng thần thông thiên phú của hắn lại có thể dễ dàng tìm kiếm thiên tài địa bảo hơn. Vì vậy, việc luyện chế thi thể hắn thành Phân Thân Lục Đạo cũng là một lựa chọn không tồi.

Với tu vi hiện tại của Tiêu Tà, việc luyện chế thi thể Lục Nhĩ Mi Hầu chỉ tốn hơn một giờ, và hắn đã biến thi thể đó thành Phân Thân Nhân Gian Đạo.

Dẫu sao, năng lực của Phân Thân Nhân Gian Đạo cũng nghiêng về hỗ trợ, nên Tiêu Tà mới luyện chế Lục Nhĩ Mi Hầu thành một phân thân chuyên về phụ trợ, một trợ thủ hoàn toàn.

Sau khi luyện chế thi thể L��c Nhĩ Mi Hầu thành Phân Thân Nhân Gian Đạo, Tiêu Tà khẽ động ý niệm, mang theo nó rời khỏi không gian Sùng Bái.

Vừa ra khỏi không gian Sùng Bái, Phân Thân Lục Nhĩ lập tức lục lọi trên thi thể Bạch Mãng Yêu, sau đó lấy ra một rễ cây màu vàng óng, trên đó còn có vài đường vân giống vảy rắn.

Rễ cây màu vàng này chính là Kim Lân Tiên Căn, sau khi dùng có thể giúp tu sĩ Thiên Tiên hậu kỳ đột phá lên Kim Tiên sơ kỳ.

Lục Nhĩ Mi Hầu ra tay với Bạch Mãng Yêu chính là để cướp đoạt Kim Lân Tiên Căn.

Cũng chính vì Lục Nhĩ Mi Hầu và Bạch Mãng Yêu giao chiến, mới thu hút sự chú ý của phân thân đại bàng, từ đó dẫn đến họa sát thân.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.