Huyền Đức - Chương 127: Làm sao có thể không đàng hoàng loạn một chút đâu?
Trương Nhượng rất bất mãn với tình hình hiện tại, nhưng Lưu Bị lại hài lòng với cục diện đó.
Nhìn theo hiện trạng chính trị, không chỉ mối quan hệ giữa hoạn quan và kẻ sĩ ngày càng gay gắt, điều cốt yếu nhất là, khi mâu thuẫn nội bộ trong giới kẻ sĩ bùng nổ, mối quan hệ giữa hoạn quan và kẻ sĩ cuối cùng cũng chính thức đạt đến mức độ đao kiếm tương hướng.
Không chỉ hoạn quan rút đao đồ sát kẻ sĩ, mà kẻ sĩ sau khi thảm bại trong thời kỳ cấm đảng, đến thời kỳ hậu cấm đảng, cũng cuối cùng bắt đầu rút đao đối đầu hoạn quan.
Mà Lưu Bị dốc sức thúc đẩy sự nhượng bộ liên quan đến Đông Viên lần này, theo một ý nghĩa nào đó, cũng là đang tiêm "máu gà" cho kẻ sĩ, để họ thấy được một bộ mặt lấn át từ bên trong của hoạn quan sau thời kỳ dài cấm đảng.
Lần phản công thành công công khai đối với hoạn quan lần này, ở một mức độ nào đó, sẽ khích lệ kẻ sĩ dùng thái độ kiên quyết hơn để triển khai đánh trả hoạn quan.
Kẻ sĩ dốc sức đánh trả cũng sẽ tiếp tục kích động tâm trạng hoạn quan, khiến hoạn quan dựa lưng vào Hoàng quyền, tiếp tục lựa chọn các biện pháp để củng cố địa vị và quyền thế của bản thân, áp chế kẻ sĩ.
Mà mối quan hệ giữa bọn họ càng căng thẳng, con đường của những gia tộc như Viên thị, Tuân thị, vốn cố gắng điều đình, xoay sở ứng phó cả hai bên, sẽ càng ngày càng hẹp.
Khi con đường này cuối cùng hẹp đến mức không thể tiếp tục đi được nữa, mâu thuẫn giữa hai bên bùng nổ cũng sẽ mang tính hủy diệt.
Giữa kẻ sĩ và hoạn quan, tất nhiên sẽ bùng nổ tranh đấu toàn diện.
Mâu thuẫn giữa Ti Lệ giáo úy và Đông Viên công khai hóa cùng việc đổ máu là dấu hiệu cho thấy mâu thuẫn nội bộ của đế quốc Đông Hán trong năm này đã leo thang thêm một bước. Từ đó, hai cuộc tranh chấp lớn giữa kẻ sĩ và hoạn quan, cùng giữa Cổ văn học phái và Kim văn học phái, đã cùng nhau trở thành mâu thuẫn chủ yếu trong nội bộ giai cấp thống trị.
Hơn nữa, mức độ gay gắt của mâu thuẫn này tương đối cao, những người tham gia hai mâu thuẫn chủ yếu này dường như cũng có chút không thể kiểm soát được cảm xúc của mình; đấu tranh mang tính vật lý xuất hiện lần đầu tiên, thì tất nhiên sẽ có lần thứ hai.
Cho đến khi kết thúc hoàn toàn.
Thiên hạ đại loạn, quân phiệt cát cứ, là điều Lưu Bị không mong muốn.
Nhưng cục bộ loạn một chút, cũng là cần thiết.
Nhất là Lạc Dương, nơi ẩn chứa mọi thứ dơ bẩn, ô trọc của thiên hạ vào cuối vương triều, làm sao có thể không loạn một chút?
Các quan viên triều đình Lạc Dương xếp thành hàng, tất cả đều bị giết, vậy chắc chắn là hơi thiếu công bằng; nhưng nếu cứ cách một người giết một người, thì cá lọt lưới lại quá nhiều.
Điều càng khiến Lưu Bị hài lòng là, sau khi tranh đấu giữa kẻ sĩ và hoạn quan kết thúc một phần, Cổ văn học phái thực ra còn muốn tiếp tục tiến công.
Bởi vì Ti Lệ giáo úy Quách Hồng trong cục diện hiện tại, thực ra đã được coi là người của Cổ văn học phái.
Nói ra thì cũng buồn cười, Quách Hồng xuất thân từ Quách thị ở Dĩnh Xuyên, cũng cư ngụ tại Dĩnh Xuyên, nơi các hào môn sĩ tộc tụ tập. Tuy nhiên, gia tộc họ truyền thừa các điển tịch luật pháp, nói đúng ra thì cũng không được coi là kẻ sĩ Nho môn đường đường chính chính.
Tuy nhiên, vì gia tộc Quách thị có quan hệ không tệ với gia tộc Tuân thị, cộng thêm bản thân Quách Hồng có qua lại khá thân thiết với Lưu Bị, nhân vật quan trọng của Cổ văn học phái, vì vậy trong mắt Kim văn học phái, những người luôn suy nghĩ theo kiểu phân cực, thì Quách thị nhà ngươi chính là người của Cổ văn học phái.
Trong cơn lốc tố cáo trước đó, Kim văn học phái cũng ra tay tố cáo Quách Hồng, cho rằng hắn không có phẩm đức của một Ti Lệ giáo úy, yêu cầu thay người khác, thay người của họ.
Kết quả dĩ nhiên là không thành công.
Tuân thị cùng Lư Thực, Lưu Bị cùng nhau dâng biểu chống đỡ Quách Hồng, cho nên Kim văn học phái coi như là "ăn trộm gà không được còn mất nắm gạo", hoàn toàn chọc giận Quách Hồng, Quách Hồng thuận thế đầu nhập vào vòng tay của Cổ văn học phái.
Việc "Nằm hổ" (Quách Hồng) đầu nhập, đối với Cổ văn học phái mà nói, coi như "hổ thêm cánh"; đối với Kim văn học phái mà nói, lại là "tuyết thượng gia sương". Bọn họ đã đánh giá quá cao ảnh hưởng chính trị của bản thân trong thời đại tranh giành đảng phái, còn tưởng rằng có thể ngấm ngầm thao túng như trước đây.
Chọc giận Quách Hồng chẳng có lợi gì cho bọn họ, chẳng hạn như lần này, Quách Hồng liền rất muốn thừa thắng xông lên giành lấy quyền điều tra vụ án, sau đó thuận thế phế bỏ Đông Viên, tích lũy uy vọng, để lập công lao cho Cổ văn học phái tiếp tục áp chế Kim văn học phái.
Nhưng rất đáng tiếc là, kế hoạch của hắn không thành công.
Bên Kim văn học phái cũng không ngốc, họ cho rằng cho dù có được quyền điều tra liên hiệp, thì Ti Lệ giáo úy, người nắm giữ lực lượng vũ trang, cũng là người chủ đạo; mà Ti Lệ giáo úy Quách Hồng lại là một thành viên của Cổ văn học phái, để hắn nắm được quyền điều tra, nhất định sẽ mang đến mầm họa cực lớn cho Kim văn học phái.
Cho nên Kim văn học phái đơn phương ngừng hợp tác, hơn nữa còn tiến thêm một bước dâng biểu tố cáo Ti Lệ giáo úy Quách Hồng, cố gắng một lần nữa đoạt lại chức vị then chốt này từ tay Cổ văn học phái, thuận thế cắt đứt cuộc công kích liên hiệp vào Đông Viên.
Như vậy thì, lời quân tử mà Trịnh Huyền và Dương Tứ đạt thành cũng liền tan thành mây khói.
Xoay quanh chức vị nòng cốt trong thành Lạc Dương là Ti Lệ giáo úy, hai bên triển khai tranh giành kịch liệt. Quách Hồng dựa lưng vào Cổ văn học phái, lại lấy nền tảng gia tộc luật pháp truyền đời trăm năm của Dĩnh Xuyên Quách thị để đối kháng, chung quy không hề rơi vào thế yếu.
Điều khoản tố cáo của Kim văn học phái bị bác bỏ, chuyện này liền không giải quyết được gì.
Dĩ nhiên, Quách Hồng càng thêm căm hận Dương Tứ, người dẫn dắt Kim văn học phái.
Cả tháng Giêng năm Quang Hòa thứ bảy, chính là trong bầu không khí như vậy mà dần trôi qua.
Lưu Bị khôi phục công việc, nhưng ngoài việc bày mưu tính kế cho Lưu Hoành, hắn cũng chẳng để ý đến cục diện chính trị Lạc Dương, bởi vì chủ đạo cục diện đầu năm Quang Hòa thứ bảy, tuyệt đối không phải là đấu tranh chính trị trên triều đình.
Cái chết của ba huynh đệ Trương Giác mang đến ảnh hưởng cho toàn bộ cục diện Đại Hán, nhìn về lâu dài đương nhiên là có lợi, bởi vì không có bọn họ, quân khởi nghĩa Thái Bình Đạo trong phạm vi cả nước liền không thể hiệp đồng tác chiến toàn diện, thậm chí nên tác chiến như thế nào cũng là một vấn đề.
Nhưng cái chết của bọn họ, nhìn về ngắn hạn, hiển nhiên không phải như thế.
Cái chết của ba người lúc ban đầu mang đến cho tín đồ Thái Bình Đạo chính là sự hoảng sợ và mê mang.
Nền tảng của Thái Bình Đạo cuối cùng là do sức hút cá nhân của Trương Giác và giáo nghĩa của Thái Bình Đạo tạo thành. Trương Giác truyền bá giáo nghĩa, tự mình thể nghiệm, Trương Giác nói cho họ biết phải làm việc thiện mà không thể làm chuyện xấu, thông qua một loạt hành động để mở rộng sức ảnh hưởng.
Đối với những người lãnh đạo các cấp tổ chức của Thái Bình Đạo mà nói, địa vị của họ cao hơn, biết nhiều tin tức hơn, mỗi cá nhân cũng có những lợi ích mong muốn, và cũng càng rõ ràng hiểu bản chất của Thái Bình Đạo.
Nhưng đối với số lượng đông đảo tín đồ cơ sở mà nói, Trương Giác là vị thần trong lòng bọn họ.
Bởi vì Trương Giác hiệu triệu, họ mới tin rằng Thương Thiên đã chết, tin rằng Hoàng Thiên đương lập, sau đó nghĩa vô phản cố lựa chọn tạo phản.
Giá trị của Trương Giác lớn hơn xa bất cứ ai, Trương Lương và Trương Bảo gộp lại cũng không bằng một phần mười của Trương Giác.
Cho nên tin tức Trương Giác chết nhanh chóng lấn át tất cả các tin tức khác, nhanh chóng truyền bá đến quận Cự Lộc, trở thành tiêu đề trang nhất của địa phương, gây ra phản ứng dây chuyền trên phạm vi lớn.
Điều đáng nói là, tin tức Thái Bình Đạo muốn tạo phản hiện tại chỉ truyền bá trong số những người lãnh đạo quan trọng, cũng không tiết lộ cho đông đảo tín đồ cơ sở. Tín đồ cơ sở sẽ chỉ được huy động vào đêm trước khi khởi sự, trước khi bị lộ ra, họ không biết gì.
Cho nên đông đảo tín đồ cũng không hiểu chuyện Thái Bình Đạo chuẩn bị tạo phản, họ chỉ đơn thuần bị cái chết của Trương Giác làm cho khiếp sợ.
Phản ứng đầu tiên của họ cũng là không tin.
Đại Hiền Lương Sư chết rồi ư?
Vị Đại Hiền Lương Sư toàn tri toàn năng, không gì không thể trong lòng họ đã chết rồi ư?
Một lượng lớn tín đồ bản địa huyện Cự Lộc như phát điên đổ xô về trang viên gia tộc họ Trương, để hỏi thăm sự thật, mong muốn tìm hiểu tình huống thật, hơn nữa vạch trần lời nói dối ngu xuẩn này.
Nhưng sự thật tàn khốc đã bày ra trước mắt họ. Chương truyện này do truyen.free độc quyền chuyển ngữ.