Ngoài chế độ đãi ngộ phúc lợi cho quân đội, Diêm Trung còn phát hiện, bên cạnh những buổi huấn luyện kỹ năng quân sự nặng nhọc, Lưu Bị cũng biết cách dùng văn hóa để bổ sung, làm phong phú quân đội này.

Lưu Bị sẽ tổ chức các binh lính không biết chữ, không biết đọc viết, rồi sắp xếp văn sĩ dạy dỗ họ, khiến họ đặc biệt tập trung học tập kỹ năng đọc viết.

Việc này, Diêm Trung ít khi thấy trong quân đội thời kỳ sau trung hưng Quang Vũ, bởi lẽ sau cuộc trung hưng Quang Vũ, quân đội Đông Hán phần lớn đều là mộ binh, xong việc thì rút quân ngay, không còn cần thiết phải làm như vậy.

Thế nhưng, vào thời kỳ trước cuộc trung hưng Quang Vũ, việc này thực sự đã từng tồn tại. Khi ấy, quân đội, đặc biệt là quân đội vùng biên cương, có yêu cầu khá cao về việc binh lính có nắm vững kỹ năng đọc viết hay không, bởi vậy tỷ lệ biết chữ trong quân đội thời đó tương đối cao, triều đình cũng sẵn lòng đầu tư.

Truyền thống tốt đẹp này đã không còn sau cuộc trung hưng Quang Vũ, quả là một điều đáng tiếc.

Do đó, Diêm Trung nhận định Lưu Bị đã học hỏi được tinh túy trị quân của các danh tướng tiền triều.

Không chỉ vậy, Diêm Trung còn phát hiện Lưu Bị đã thiết lập một Quân Pháp Xứ đặc biệt trong quân đội, chuyên trách xử lý các hành vi vi phạm quân pháp của toàn bộ binh sĩ trong quân doanh.

Tất cả những ai phạm quân pháp đều sẽ bị triệu đến Quân Pháp Xứ để chịu phạt. Thông thường, các tướng lĩnh dẫn quân không có quyền xử trí trực tiếp binh lính, mà chỉ có thể báo cáo hành vi vi phạm quân pháp của binh lính lên Quân Pháp Xứ, sau đó Quân Pháp Xứ sẽ thi hành quân pháp.

Đối với quy trình này, Diêm Trung không hiểu rõ lắm, bèn hỏi Lưu Bị. Lưu Bị giải thích rằng việc này là để quân đội trở thành quân đội của quốc gia, chứ không phải là tư binh của các tướng lĩnh.

"Nếu tướng lĩnh tự mình thi hành quân pháp, binh lính chỉ sẽ sợ hãi tướng lĩnh, có thể trở thành tư binh của tướng lĩnh, nhưng lại không thể tránh khỏi vấn đề tư hình. Nhưng Quân Pháp Xứ công khai thi hành quân pháp, mọi việc đều quang minh chính đại, như vậy binh lính sẽ thực sự kính sợ quân pháp, trở thành binh lính của quốc gia chứ không phải của riêng tướng lĩnh."

Diêm Trung hết sức tán dương việc này, nhưng đồng thời cũng cảm thấy nghi hoặc, không biết liệu các tướng lĩnh có bất mãn khi làm như vậy hay không.

Lưu Bị cho biết là không có.

Bởi lẽ, ngay từ khi bắt đầu cầm quân, ông đã đặt ra quy củ này. Những người quen thuộc ông đã sớm quen với quy củ của ông, họ trước gi�� cũng chưa từng có quyền tự ý xử phạt binh lính, mọi quyền hạn thi hành đều thuộc về quân pháp.

Mọi người đều đã quen thuộc rồi.

Người cũ đã quen, người mới cũng không dám nghi ngờ, rất nhanh cũng thành thói quen. Cứ như vậy, phàm là những ai theo Lưu Bị chinh chiến, đều phải chấp nhận yêu cầu này, làm sao có thể không quen được chứ?

Việc này cũng có thể sao?

Diêm Trung vô cùng kinh ngạc.

Sau khi kết thúc huấn luyện cả ngày, vào buổi tối, nếu trời không mưa, Lưu Bị sẽ yêu cầu tổ chức các buổi tiệc tối quy mô lớn trong quân doanh.

Toàn bộ binh lính sẽ theo biên chế đoàn của mình mà ngồi quây quần bên những chiếc nồi lớn để dùng bữa. Lưu Bị, chỉ cần có thời gian rảnh, cũng sẽ cùng các binh lính ăn cơm, ông cầm bát cơm đi lại giữa các binh lính, thỉnh thoảng lại vươn đũa gắp thức ăn từ nồi của các binh lính để nếm, khá giống với cảm giác ăn cơm trăm nhà.

Trong quá trình này, Lưu Bị cũng sẽ trò chuyện với các binh lính, bàn luận về cuộc sống trong quân, về quê hương, về người thân của họ, và về mục tiêu khi nhập ngũ.

Ăn cơm xong, trước khi toàn quân nghỉ ngơi, ông sẽ đề nghị những binh lính giỏi ca hát đứng lên, hát tặng mọi người những bài ca dao quê hương của họ, sau đó kéo theo toàn quân cùng hợp xướng. Mặc dù trình độ ca hát có khi chẳng khác gì tiếng quỷ khóc sói tru, nhưng cảm giác mà nó mang lại lại vô cùng chân thật.

Diêm Trung bưng bát cơm đi theo sau lưng Lưu Bị, quan sát Lưu Bị cười ha hả gắp thức ăn từ nồi của các binh lính. Hết nồi này đến nồi khác, lúc vỗ vai người này, lúc đá nhẹ mông người kia, trò chuyện vui vẻ với binh lính, vẻ mặt tự nhiên.

Khi thấy Lưu Bị, binh lính cũng tỏ ra hết sức kính trọng, trên mặt họ sẽ có nụ cười, chứ không phải là sự sợ hãi.

Kính trọng và sợ hãi là hai điều hoàn toàn khác biệt, Diêm Trung có thể dễ dàng phân biệt được rằng binh lính thực sự kính trọng Lưu Bị, chứ không phải là sợ hãi ông.

Diêm Trung hỏi Lưu Bị về mục đích của việc làm này, Lưu Bị đáp rằng có hai mục đích.

Thứ nhất là kiểm tra xem trong việc cơm nước của quân đội có kẻ nào ăn bớt vật tư, tráo đổi hàng kém chất lượng hay không. Vì không ai biết ông sẽ gắp thức ăn từ nồi nào, nên những người phụ trách cơm nước sẽ không dám làm càn.

Ông cũng không hoàn toàn tin cậy vào mỗi cách làm của mình, bởi dù quy củ có tốt đến mấy cũng cần có người thi hành. Một khi có kẻ tư lợi, muốn giở trò mờ ám thì rất dễ lách luật.

Cho nên, Lưu Bị tự mình tham gia vào khâu này, dùng cách này để giám sát công việc hậu cần trong quân, đạt được hiệu quả răn đe.

Đó là một lợi ích.

Lợi ích thứ hai là ông muốn nhân cơ hội này hòa nhập vào tập thể binh lính, hiểu được những suy nghĩ của họ, hỏi thăm họ về những khó khăn và thiếu sót trong sinh hoạt quân đội, từ đó hiểu trực tiếp những gì còn thiếu sót trong cách trị quân của bản thân.

"Các điều lệ trị quân rốt cuộc đều sẽ tác động trực tiếp đến binh lính. Làm chủ soái, nếu ta không thể biết được suy nghĩ của binh lính, mà chỉ nhận câu trả lời từ miệng các quan viên, vậy ta cũng sẽ bị che giấu sự thật. Nếu ta sẵn lòng tiếp xúc trực tiếp với binh lính, vậy sẽ không có ai dám che giấu ta trong những vấn đề trọng đại.

Nói thẳng ra, trị quân chính là ân uy song hành. Ba bữa ăn mỗi ngày là ��n huệ, quân pháp nghiêm khắc như núi là uy nghiêm. Ai cũng biết cần phải ân uy song hành, nhưng khi thực sự áp dụng, có bao nhiêu người có thể thi hành hoàn toàn không sai sót? Ta cho rằng, sở dĩ thế gian thiếu vắng cường quân, vấn đề chính là ở đây. Vì vậy, ta bắt đầu từ mình để thực hiện thay đổi."

Nhìn vẻ mặt nghiêm túc của Lưu Bị, Diêm Trung thực sự thán phục.

"Hôm nay được thấy Quân Hầu trị quân, mới hay vì sao đại quân của Quân Hầu có thể lấy ít thắng nhiều như vậy. Nếu quân đội Đại Hán cũng do Quân Hầu thống trị, thì làm gì còn có loạn Khương Hồ nữa?"

Lưu Bị khẽ cười.

"Một mình ta thì làm được gì? Năng lực của một mình ta rốt cuộc cũng có hạn. Ta cũng có rất nhiều việc không làm được. Ta cần rất nhiều người cùng chung chí hướng với ta để cùng tiến bước, cùng trị quân, cùng thay đổi hiện trạng. Chỉ có như vậy, mới có thể đạt được thắng lợi cuối cùng. Diêm Biệt Giá, ngài có nguyện cùng ta đồng hành chăng?"

Lưu Bị vươn tay về phía Diêm Trung.

Diêm Trung nhìn vào ánh mắt chân thành của Lưu Bị, không kìm được bước tới, nắm chặt tay ông.

"Cố nguyện vậy, đâu dám chối từ!"

Do đó, Diêm Trung dốc hết tâm sức vì Lưu Bị mà mưu tính. Ông thuật lại tất cả mọi chuyện liên quan đến Lương Châu, từ địa hình hiểm yếu, khí hậu, núi sông cho đến nơi cư ngụ của người Khương Hồ, chỉ vào bản đồ để giải thích cặn kẽ cho Lưu Bị mọi điều ông muốn biết về Lương Châu.

Phàm là những gì mình biết, ông đều không giấu giếm. Sau một hồi tường thuật, Lưu Bị cho rằng Diêm Trung quả thực là "Lương Châu Bách Khoa Toàn Thư".

Sau đó, trong kế hoạch bình định Lương Châu giai đoạn thứ nhất do Lưu Bị triệu tập, Lưu Bị đã lên kế hoạch triển khai hành động quân sự toàn diện tại năm quận Võ Đô, Lũng Tây, Kim Thành, Bắc Địa và An Định. Mục tiêu là dẹp yên toàn bộ các thế lực vũ trang phản loạn tại năm quận này, bất kể là người Hồ hay người Hán.

Đối với phương án hành động này của Lưu Bị, Cái Huân đã đưa ra một số ý kiến.

Cái Huân cho rằng tiếng tăm dũng mãnh của Lưu Bị đã vang khắp Lương Châu, hầu hết người Lương Châu đều đã biết "uy thế" của vị Châu mục mới này. Việc tiếp tục chinh chiến để thể hiện "uy" của Lưu Bị không còn quá cần thiết nữa, trong ngắn hạn chỉ cần củng cố nền tảng là đủ.

Năm quận đó quả thực có không ít nhóm vũ trang độc lập, bán độc lập không phục triều đình quản lý, nhưng chúng đều không phải là họa lớn trong lòng. Lưu Bị cần phải tập trung tinh lực chính vào phương diện thống trị. Thống trị tốt, những kẻ vô lại này cũng sẽ chẳng còn đáng bận tâm.

Giao cho các quận trưởng địa phương đi bình định cũng dễ dàng thôi.

Hơn nữa, Lương Châu đã trải qua chiến loạn, bây giờ chính là lúc nên nghỉ ngơi dưỡng sức chứ.

Lưu Bị không nghĩ như vậy.

"Điều kiện tiên quyết của thống trị là an định, điều kiện tiên quyết của an định là bình định. Ta mặc dù đã lập được quân công ở Lương Châu, nhưng trên đời này có rất nhiều kẻ 'chưa thấy quan tài chưa đổ lệ'. Các sĩ tộc, hào cường người Hán biết tên tuổi và thân phận của ta, muốn cầu cạnh ta, sẵn lòng phục tùng chính lệnh của ta. Vậy còn những người khác thì sao?

Ngoài sĩ tộc và hào cường, Lương Châu còn có mấy trăm ngàn thứ dân bình thường, còn có số lượng lớn hơn nữa là hơn triệu người Khương Hồ và các tộc khác. Họ có biết tên tuổi và thân phận của ta không? Nhu cầu của họ đối với ta lẽ nào là đi theo ta đọc sách rồi đến Lạc Dương làm quan sao?"

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mọi hình thức sao chép đều không được phép.