Lưu Bị đã định ra chủ trương chính sách cho việc này, các quan viên dưới quyền không còn lời nào để nói, chỉ đành gật đầu chấp thuận.

Tuy nhiên, không ít quan lại bản địa ít nhiều cũng nảy sinh chút nghi ngờ đối với kế sách “tập thể nông trường” này, vốn nghe nói được thai nghén từ mô hình quân đ��n, dân đồn. Đặc biệt, chủ trương đất đai thuộc về tập thể chứ không phải cá nhân khiến họ rất mực quan ngại, chỉ là không biết nên bày tỏ thế nào.

Chỉ có một số ít người nhanh chóng nhận ra rằng, nếu đất đai thuộc về tập thể chứ không thuộc về cá nhân, vậy thì làm sao có thể tăng cường tài sản cá nhân bằng cách mua bán hay chiếm đoạt đất đai nữa?

Đến lúc đó, việc mua bán đất đai đều cần được tiến hành dưới sự giám sát và quản lý của quan phủ, cần phải ghi chép lập sổ. Mọi giao dịch mua bán riêng tư, ngầm ngầm sẽ không được thừa nhận. Hơn nữa, một khi đã gia tăng tài sản thông qua phương thức mua sắm đất đai công khai này, thì làm sao có thể che giấu tài sản, trốn tránh thuế má được nữa?

Đối với các đại gia tộc có chí hướng mở rộng tài sản cá nhân và gia tộc, đây tuyệt nhiên không phải là một chính sách thân thiện.

Nhưng đối với quan phủ mong muốn mở rộng nguồn thu thuế và củng cố nền tảng thu thuế thì lợi ích lại vô cùng lớn lao.

Bởi vì loại chính sách này rõ ràng được thúc đẩy vì công lý, những nghi ngờ của họ chỉ đành chôn giấu trong lòng, không thể công khai nói ra, vì những suy tính đó bản thân vốn không thể nói ra miệng.

Sau đó, quan phủ Lương Châu liền dựa theo nguyên tắc cơ bản do Lưu Bị quyết định, bắt tay vào việc ghi chép lập sổ dân số do quan phủ quản lý.

Căn cứ Hán Thư ghi lại, lúc bấy giờ, biên chế hộ dân có quy định: thông thường lấy năm nhà làm một lân cận, năm lân cận làm một "trong", bốn dặm làm một tộc, năm tộc làm một đảng, năm đảng làm một châu, và năm châu làm một hương.

Nói cách khác, năm trăm hộ dân hợp thành một đảng, mười hai ngàn năm trăm hộ dân hợp thành một hương. Hai chữ "hương" và "đảng" thường được dùng liền với nhau, ý chỉ hương lý, cũng chính là người cùng quê.

Tuy nhiên, trên thực tế, theo biến đổi của thời đại cùng với chiến loạn, thiên tai, ôn dịch vân vân, mô thức nhập hộ khẩu theo tiêu chuẩn này không thể được quán triệt triệt để, nhất là ở Lương Châu, một vùng biên cương như vậy, tổ chức cơ sở nhiều nơi còn tồn tại, nhưng cũng nhiều nơi đã hoang phế.

Nếu ��ã hoang phế, vậy cứ dựa theo hoạch định của ta mà làm.

Lưu Bị quy định, tập thể nông trường cần phải đảm bảo năng lực sản xuất và số lượng nhân khẩu nhất định. Tạm thời, ông lấy ba trăm gia đình làm một tập thể nông trường, coi đó là đơn vị cơ bản, bỏ qua các biên chế như hàng xóm, và trực tiếp để tập thể nông trường liên hệ với nhân viên quản lý của huyện phủ. Điều này nhằm áp dụng mô hình quản lý theo cấp bậc phẳng để giảm thiểu chi phí quản lý và nâng cao hiệu suất quản lý.

Có chuyện gì cứ nói thẳng, cứ trực tiếp làm, bớt đi những mắt xích trung gian rườm rà, phức tạp. Cố gắng giảm bớt việc bố trí nhân sự quản lý không cần thiết, tránh được không ít chuyện dơ bẩn phát sinh.

Vì vậy, các quan lại châu phủ Lương Châu và quận phủ Hán Dương đều theo lệnh của Lưu Bị, tiến hành thống kê và khai hoang toàn diện nhằm khôi phục sản xuất nông nghiệp trên đất đai hoang phế. Lương thực khẩu phần ban đầu của nông dân thuộc các tập thể nông trường cũng do quan phủ cấp phát theo đầu người.

Cho đến khi họ thu hoạch lúa gạo đợt đầu tiên thì dừng.

Bởi vì trong nhóm nhân khẩu bị bắt giữ này có cả người Hán lẫn người Hồ, có người nắm giữ kỹ thuật sản xuất nông nghiệp, cũng có người không biết gì về nông nghiệp, có người thật thà lương thiện, cũng có kẻ không đứng đắn, nên Lưu Bị quyết định ban đầu sẽ áp dụng quản lý quân sự hóa cho các tập thể nông trường để thiết lập trật tự.

Ông đã chọn từ quân đội của mình những binh lính tinh nhuệ biết chữ, từng có kinh nghiệm cày ruộng làm nông để đảm nhiệm chức vụ "huấn luyện viên" cho các tập thể nông trường.

Ông phải dùng thủ đoạn quản lý quân sự hóa để những kẻ ở vùng biên viễn không mấy sẵn lòng tuân theo quản lý này có thể cảm nhận một chút "ánh sáng văn minh" đến từ Trung Nguyên.

Đối với những người quen sống dưới luật rừng này, cần tàn nhẫn thì phải tàn nhẫn, cần dùng thủ đoạn sấm sét thì phải dùng thủ đoạn sấm sét, cần nghiêm trị thì phải nghiêm trị. Nếu không thông qua quản lý nghiêm khắc để tạo nên trật tự, thì tập thể nông trường sẽ không thể có trật tự.

Đúng như Đổng Hoàng từng nói, người Lương Châu từ nhỏ đã ôm đao mà ngủ. Không biết cày ruộng chẳng sao cả, miễn là giành giật được miếng ăn; không biết đánh trận, thì sẽ chết. Người Hồ như vậy, mà người Hán cũng như vậy.

Đối mặt với một đám người như vậy, chỉ có đánh bại họ, mang theo khí tức túc sát tanh mùi máu của Hán quân mới có thể chấn nhiếp được họ.

Đồng thời với việc khiến họ khiếp sợ, cũng phải tiến hành giáo dục văn hóa nhất định cho họ. Quan phủ và quân đội có thể một bên đóng vai mặt đỏ, một bên đóng vai mặt đen, để họ học tập chữ nghĩa, học tập kỹ thuật sản xuất nông nghiệp, và thỉnh thoảng tổ chức các hoạt động mang lại sự ấm áp.

Cứ thế thường xuyên, sau một khoảng thời gian, những kẻ ngang ngược, bất tuân này sẽ quen với cuộc sống an ổn, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ. Trật tự nông trường cũng dần được xây dựng, và họ cũng sẽ tự nhiên tiến hóa thành "lương dân" có quy củ, có trật tự.

Một loạt các biện pháp đồng bộ được ban bố, một loạt tài nguyên đồng bộ được cấp phát. Hết lượt này đến lượt khác, quan lại các châu phủ chạy ngược chạy xuôi, bôn ba vì quán triệt thi hành ý chí của Châu Mục Lưu Bị.

Đồng thời với việc triển khai sản xuất nông nghiệp và các vấn đề dân chính, Lưu Bị còn tìm hiểu toàn diện tình hình luyện kim sắt thép và chăn nuôi trong địa phận Lương Châu.

Tình hình luyện kim sắt thép chẳng có gì đáng nói, về cơ bản tương đương với U Châu, cho phép tư nhân kinh doanh, quan phủ thiết lập quan thuế sắt. Tuy nhiên, vì chiến loạn, sản xuất luyện kim sắt thép đã bị phá hoại khá nghiêm trọng, nên phương diện này cũng cần đầu tư vốn để khôi phục sản xuất.

Về phần chăn nuôi, ngành này chủ yếu nằm trong tay các bộ lạc lớn mạnh như người Khương, người Hung Nô. Các cơ sở chăn nuôi cấp châu do quan phủ Lương Châu nắm giữ thì tương đối ít ỏi.

Cũng như trước đây, do quản lý yếu kém và chiến tranh tàn phá, rất nhiều ngành chăn nuôi cũng bị phá hoại hoàn toàn. Dù là triều đình hay địa phương, đều chịu tổn thất không nhỏ. Các cơ sở chăn nuôi nhà nước ở Lũng Tây quận, quận Kim Thành cũng bị quân phản loạn cướp phá không ít.

Ngược lại, kế hoạch chinh phạt năm quận lần này lại thu được thành quả khá tốt, đặc biệt là Trương Phi và Hạ Hầu Uyên, hai người này đã cùng nhau mang về cho Lưu Bị hơn một trăm ngàn con gia súc, dê, bò, ngựa đều đủ cả.

Cho nên, Lưu Bị tạm thời không lo lắng thiếu gia súc để sử dụng, mà còn tính toán ở Lương Châu khôi phục xây dựng cơ cấu chăn nuôi thuộc về quan phủ Lương Châu, chăn nuôi số lượng lớn dê, bò, ngựa.

Với vô vàn tính toán như vậy, Lưu Bị hơi có chút cảm thán.

May mắn thay, ông không phải một người quá chú trọng hưởng thụ vật chất cá nhân. Nếu là ông ta chú trọng hưởng thụ vật chất cá nhân, thì sẽ không chịu đổ một khoản tiền lớn đến vậy để khôi phục sản xuất, xây dựng Lương Châu.

Thật vậy, phá hoại chỉ là chuyện một sớm một chiều, muốn khôi phục lại thì phải bỏ ra thời gian dài đằng đẵng cùng khoản đầu tư ban đầu lớn hơn nhiều. Chẳng phải người đời vẫn thường nói: giết người phóng hỏa thì đeo đai vàng, sửa cầu lót đường lại không thấy xác đâu đó sao?

Lương Châu cũng coi như đã bị phá hoại đủ triệt để, đủ tan nát, đến nỗi khi Lưu Bị muốn ra tay sửa trị, lại phát hiện khắp nơi đều là vấn đề, khắp nơi đều cần đổ tiền vào, hoàn toàn như một cái động không đáy.

Bốn trăm triệu lượng tiền của cải ông mang đến rốt cuộc có đủ sức chống đỡ cho đến khi kế hoạch sửa trị Lương Châu đạt được hiệu quả hay không, điều đó thật sự phải đánh giá kỹ lưỡng một phen.

Khoảng thời gian đó, Lưu Bị hơi có chút quên ăn quên ngủ, ngày ngày cùng các bộ hạ cùng nhau bàn bạc, tính toán đủ điều, suy đoán đủ loại, cuối cùng đều cảm thấy tiền cảnh không mấy tươi sáng.

Cho đến một ngày, Lưu Bị vô tình nghe được một thuộc hạ nhắc đến việc muối ở Lương Châu có vị đắng hơn muối ở Lạc Dương, và mấy ngày nay cơ thể người này cũng không được khỏe cho lắm.

Lời oán trách này đã khơi dậy ký ức của Lưu Bị.

Đúng vậy, sao mình lại quên mất chuyện muối chứ?

Kỳ thực, ngay từ lúc ban đầu, ông đã ý thức được mu���i mình ăn có vị lạ, hơi đắng và chát. Nhưng lúc ấy ngay cả cơm cũng không nuốt trôi, thì tâm trí đâu mà suy nghĩ đến chuyện muối mọt?

Đành tạm bợ cho qua chuyện.

Sau này khi phát đạt, có tiền, ông bắt đầu để tâm đến vấn đề muối, có thể bỏ tiền mua một ít muối có chất lượng khá hơn, vị đắng chát cũng ít hơn một chút.

Qua quan sát, ông ý thức được rằng những loại muối này chưa từng được lọc tạp chất, là muối được nấu hoặc tách ra từ nước muối mặn còn lẫn rất nhiều tạp chất, nên vị thiên về đắng.

Lúc ấy, ông từng nghĩ đến việc nhân lúc thời Đông Hán chưa có chính sách độc quyền muối sắt, sẽ sản xuất muối tinh để bán, dùng cách này để thu được tài phú kếch xù, vươn tới đỉnh cao cuộc sống.

Nhưng ông chợt nghĩ đến chuyện liên quan đến muối, nếu bản thân không có chút thực lực nào mà tùy tiện kinh doanh, chỉ sợ là đang làm áo cưới cho người khác… không, nhất định là đang để người khác lợi dụng.

Có khi ngay cả mạng nhỏ cũng khó bảo toàn.

Hơn nữa, lúc ấy ông cũng đã ăn quen loại muối này, nên đành tạm thời gác lại chuyện này.

Sau đó, không ngừng tính toán, không ngừng xoay xở, căn bản không có tâm trí nào mà nghĩ đến việc kiếm tiền từ phương diện này.

Cho đến bây giờ, công thành danh toại, trở thành một nhân vật trọng yếu đứng trong số những người quyền thế nhất Đại Hán, binh quyền, chính trị, học thuật đều vẹn toàn, có binh quyền, lại còn có thể trực tiếp ti���p xúc được Hoàng đế cùng Đại Hoạn quan Trương Nhượng.

Bất luận từ góc độ nào mà nói, Lưu Bị cũng ý thức được bản thân dường như đã có được tư cách để lo liệu việc muối nghiệp.

Hơn nữa, ông còn tiến thêm một bước suy nghĩ, hơi chếch về phía tây một chút so với vị trí quận Kim Thành, chính là hồ Thanh Hải, và bên cạnh đó còn có một cái hồ muối.

Bản chuyển ngữ này do truyen.free tâm huyết thực hiện, độc quyền gửi đến quý độc giả.