Đối mặt với đám sâu bọ của học phái Kim Văn, Lư Thực trợn tròn mắt, râu tóc dựng ngược, hiện ra vẻ phẫn nộ đến kinh người, chưa từng có từ trước đến nay.

Điều này quả thực khiến Hoàn Điển kinh hãi, đồng thời cũng khiến cả đám người của học phái Kim Văn lẫn học phái Cổ Văn đều phải giật mình.

Trong ký ức hữu hạn của bọn họ, đây dường như là lần đầu tiên Lư Thực đối đầu gay gắt với người khác đến mức này trên triều đình, cũng là lần đầu tiên ông ta hung hăng như vậy.

Lư Thực từ trước đến nay chưa từng là một người mạnh mẽ, nhưng vào giờ phút này, ông ta lại thể hiện sự cương quyết chưa từng có.

Quyền lực là một thứ vô cùng huyền ảo. Có những lúc, nó nằm gọn trong tay kẻ cương quyết. Kẻ nhu nhược dù rõ ràng có vẻ chiếm ưu thế, song rốt cuộc vẫn không thể sánh bằng người kiên cường.

Vì không có thói quen ứng đối, Hoàn Điển vẫn chưa kịp phản ứng ngay lập tức, không biết nên phản bác Lư Thực thế nào. Lư Thực liền nắm bắt khoảng trống này, nhìn thẳng vào tiểu thiên tử Lưu Hiệp đang ngồi trên bậc thang.

"Bệ hạ, Đại tướng quân Lưu Bị trung thành với quân vương, hết lòng vì nước, mấy lần chinh phạt đều tận tâm tận lực. Nếu chỉ vì một lời đồn vô căn cứ mà nhắm vào Đại tướng quân, sẽ khiến trung thần nghĩa sĩ trong thiên hạ thất vọng đau khổ! Sau này, dù có lập được bao nhiêu công lao hiển hách cho triều đình, chỉ một lời đồn cũng có thể hủy hoại trong chốc lát. Vậy thì về sau, còn ai nguyện ý dốc sức vì triều đình nữa sao?"

Lời của Lư Thực nói rất có lý, khiến nhiều quan viên gật đầu tán thưởng – đương nhiên, cũng là vì hành động đấu tranh dũng cảm lần này của Lư Thực mà họ cảm thấy khâm phục.

Lão già vẫn luôn lùi bước này đột nhiên nghĩ thông suốt sao?

Muốn thể hiện quyền uy rồi sao?

Vì Lư Thực đột nhiên hành động, Hoàn Điển không kịp phản ứng. Đến khi hắn hoàn hồn, đã mất đi tiên cơ, điều này khiến Hoàn Điển vô cùng khó chịu.

Hắn tiến lên một bước.

"Lời Lư Thái Úy nói tuy có lý, nhưng sự nghi ngờ trong lòng dân chúng thiên hạ làm sao có thể tùy tiện biến mất được? Trên triều đình có thể nói như vậy, nhưng làm sao ngăn được miệng lưỡi bàn tán của người trong thiên hạ? Hạ quan đưa ra kiến nghị này là vì danh vọng của Đại tướng quân, mong Lư Thái Úy đừng hiểu lầm."

"Hừ! Là lòng tốt hay có ý đồ, Lư mỗ ta vẫn chưa đến mức không phân biệt được."

"Hạ quan mang tấm lòng công chính, tuyệt không có tư tâm. Lư Thái Úy vì đệ tử mà nóng vội, hiểu lầm cũng là điều dễ thông cảm, nhưng các vị chư công trong triều, còn có Bệ hạ, tuyệt đối không thể vì lợi ích riêng mà hủy hoại danh tiếng trung trinh của Đại tướng quân được!"

Hoàn Điển mặt mày đường hoàng, khiến không ít người âm thầm căm tức, như Trương Nhượng, cũng khiến không ít người âm thầm bật cười, như Đổng Trọng.

Nhưng rốt cuộc chuyện này nên quyết định thế nào, vẫn không có câu trả lời. Lưu Hiệp không nhận được bất kỳ chỉ thị nào từ bà nội, chỉ đành ngậm miệng không nói. Cuối cùng, Thái Hoàng Thái Hậu Đổng quyết định chuyện này không cần nghị luận, dùng cách qua loa này để trách cứ các quan trong triều.

Hoàn Điển và đám người kia tuyệt đối không muốn bỏ qua, bèn huy động các thế lực gia tộc, chuẩn bị phát động chiến tranh dư luận tại Lạc Dương.

Cùng lúc đó, Nguyễn Vũ, người phụ trách chiến dịch dư luận của Lưu Bị ở Lạc Dương, cũng kịp thời phản ứng. Y dốc toàn lực, phát động đội ngũ dư luận chiến dưới quyền, chuẩn bị giành lại điểm cao dư luận ở Lạc Dương một lần nữa.

Vì vậy, đúng vào thời điểm Lưu Bị đang ở Nghiệp Thành, trong thành Lạc Dương đã diễn ra cuộc giao phong ý kiến kịch liệt xoay quanh việc liệu Lưu Bị có trung thành hay không, và triều đình có nên kiềm chế quyền lực của Đại tướng quân hay không.

Có kẻ hả hê thậm chí còn đổ thêm dầu vào lửa, có kẻ lại cảm thấy vô cùng buồn bực.

Khi Lưu Bị biết được chuyện này, ông ta không hề hoảng hốt, mà bắt đầu viết thư cho những người có quan hệ mật thiết với mình trong thành Lạc Dương, chuẩn bị hành động.

Vốn dĩ nếu Hoàn Điển và đám người kia không gây sự, Lưu Bị còn phải tìm lý do khác để ra tay với bọn họ. Nhưng giờ đây, việc họ gây chuyện lại vừa vặn là cái cớ tuyệt vời để Lưu Bị phát động một đợt hành động, tiễn đưa tất cả bọn họ đi một lượt.

Cái loại chuyện tranh nhau tìm chết thế này, đời này ta thật chưa từng nghe nói bao giờ!

Lưu Bị trước tiên viết thư cho Nguyễn Vũ, yêu cầu Nguyễn Vũ giữ vững thế đối đầu trên mặt trận dư luận, không được để bản thân rơi vào thế hạ phong.

Sau đó ông ta viết thư cho Lư Thực, dặn Lư Thực hãy chờ đợi, đừng sốt ruột, đừng lo lắng vì chuyện này, chỉ cần tùy thời chuẩn bị chiến đấu là được.

Tiếp theo, ông ta gửi thư cho Mã Nhật Đê, Phục Kiền và Thái Ung, mời họ giúp Lư Thực ổn định tâm tình, không nên để Lư Thực quá mức lo âu.

Cuối cùng, Lưu Bị viết thư cho Trịnh Thái, Giả Hủ, bảo bọn họ cùng các vị "Đại hiền" của học phái Cổ Văn chuẩn bị một chút, bắt đầu khuấy động trận tranh luận Kim – Cổ Văn.

Nếu đối phương dùng chiến thuật bom nguyên tử để đối phó mình, thì mình cũng phải dùng chiến thuật bom nguyên tử để đối phó lại.

Các ngươi nếu không tuân theo quy củ, vậy cũng đừng trách ta dùng đại chiêu.

Thượng biểu, yêu cầu xóa bỏ Kim Văn kinh điển, toàn diện khai chiến với học phái Kim Văn. Ta sẽ mang theo uy thế đại thắng trở về giúp các ngươi, một lần đánh chết tất cả bọn chúng, sau đó, chúng ta cùng nhau chia chác lợi ích từ bọn chúng!

Lưu Bị tuy chưa tự mình trở về Lạc Dương, nhưng thư tín của ông ta đã được đưa đến, mọi thứ đều đã chuẩn bị ổn thỏa.

Trịnh Thái, Giả Hủ và những người khác nhận được thư tín của Lưu Bị, hiểu được tín hiệu khai chiến, vô cùng ngạc nhiên, lập tức bắt đầu hành động.

Vào ngày mười tám tháng tư, năm Kiến An thứ nhất, năm người Trịnh Thái, Giả Hủ, Mã Nhật Đê, Thái Ung, Phục Kiền đã liên danh thượng biểu lên triều đình, lấy lý do Kim Văn kinh điển trị quốc vô năng, họa quốc hữu phương, yêu cầu triều đình xóa bỏ hoàn toàn địa vị quan học của Kim Văn kinh điển, và toàn diện áp dụng Cổ Văn kinh điển làm học thuyết trị quốc.

Trong bản tấu biểu của họ viết rằng, kể từ Hội nghị Bạch Hổ Quan trở về sau, quốc gia đã toàn diện áp dụng Kim Văn kinh điển để thống trị thiên hạ, vốn tưởng rằng có thể mang lại phồn vinh thịnh vượng cho bách tính, nhưng kết quả lại là tan nát.

Không lâu sau Hội nghị Bạch Hổ Quan, Lương Châu đã nổi loạn.

Sau khi áp dụng Kim Văn kinh điển làm lý luận và tư tưởng trị quốc, loạn Lương Châu không những không được giải quyết, mà ngược lại còn ngày càng nghiêm trọng, cuối cùng không ngờ lại kéo dài đến mấy năm trước.

Trăm năm chiến tranh Hán – Khương đã khiến thiên hạ mệt mỏi không chịu nổi, nhưng 《 Công Dương Xuân Thu 》 của Nghiêm thị, Nhan thị được dùng để giải quyết vấn đề lại ứng phó kém hiệu quả, khiến chiến loạn kéo dài đến cả trăm năm.

Khắp nơi trong cả nước thiên tai không thể đoán trước, binh đao loạn lạc cũng không thể dự đoán được, nạn châu chấu, động đất, hạn hán, lũ lụt tràn lan... đây chính là sự vô năng của 《 Dịch 》 do Mạnh thị, Kinh thị, Thi thị và Lương Khâu thị truyền bá.

Quốc gia thường xuyên xuất hiện phản loạn cục bộ, đạo tặc nổi lên khắp nơi, tụ tập nơi núi rừng, thậm chí còn gây ra tai họa khổng lồ, tạo thành nguy cơ Hà Đông, uy hiếp Lạc Dương, chấn động thiên hạ. Đây là do lòng người không còn như xưa, giáo hóa thất bại, là lỗi lầm của 《 Thi 》 từ ba nhà Tề, Lỗ, Hàn cùng 《 Thượng Thư 》 của Đại Tiểu Hạ Hầu thị, Âu Dương thị.

Còn về các loại loạn tượng trong triều đình Lạc Dương, việc đại thần mạo phạm thiên tử, bất trung với thiên tử, làm phản, ngoại thích và hoạn quan thay phiên chấp chính, từ đó gây ra nhiều cuộc khủng hoảng chính trị và khiến địa vị thiên tử bất ổn, đó chính là sự thất bại hoàn toàn và vô năng của 《 Nghi Lễ 》.

Sự sụp đổ toàn diện của chế độ thống trị đế quốc là biểu hiện tập trung của các vấn đề trong phương thức trị quốc bằng Kim Văn kinh điển được hình thành từ Hội nghị Bạch Hổ Quan đến nay, cũng là sự thất bại toàn diện của mô thức thống trị này.

Trăm năm trải nghiệm bi thảm đã nói cho chúng ta biết, Kim Văn kinh điển không thể cứu được Đại Hán, Kim Văn kinh điển là sự thất bại và vô năng hoàn toàn, là sai lầm hoàn toàn, không có chút đóng góp nào cho Đại Hán, cần phải bị công kích toàn diện, đánh đổ, và sau đó tiến hành thanh toán triệt để!

Vậy thì sau khi lật đổ lý luận chỉ đạo của Kim Văn kinh điển, Đại Hán nên đi về đâu?

Đương nhiên là có con đường!

Trong những năm tháng u tối khi Kim Văn kinh điển thống trị thiên hạ, dù trong tình huống như vậy, đế quốc cũng không phải hoàn toàn không đạt được thành tựu nào.

Trong một vùng tăm tối, vẫn còn tồn tại một tia sáng yếu ớt.

Lưu Bị!

Người đứng đầu công huân của Tả thị Xuân Thu, Lưu Bị!

Lưu Bị Lưu Huyền Đức, một trong những người đứng đầu công huân của 《 Tả thị Xuân Thu 》, đã lấy 《 Tả thị Xuân Thu 》 làm lý luận chỉ đạo cao nhất trong mọi hành động, nắm giữ trí tuệ cổ nhân. Chỉ dùng thời gian ba năm, ông ta đã giải quyết triệt để vấn đề mà 《 Công Dương Xuân Thu 》 của Nhan thị, Nghiêm thị đã không thể giải quyết trong suốt một trăm năm.

Sau đó, ông ta càng lấy 《 Tả thị Xuân Thu 》 làm lý luận chỉ đạo cụ thể, an định Lương Châu, giải quyết cuộc phản loạn của người Khương, giải quyết sự xâm lấn của người Tiên Ti. Tiếp đó, ông ta còn bình định cuộc phản bội kinh thiên của Đại tướng quân Hà Tiến và Tư Đồ Viên Ngỗi trong thành Lạc Dương.

Sau đó, ông ta bình định cuộc phản loạn của Viên Thuật, tiếp theo lại bình định cuộc phản loạn liên thủ của Viên Thiệu, người Tiên Ti và người Ô Hoàn, giải quyết đại nguy cơ ở U Châu.

Điều này nói lên điều gì?

Điều này nói rõ 《 Tả thị Xuân Thu 》 mới chính là lý luận chỉ đạo tư tưởng trị quốc và làm việc tốt nhất hoàn toàn xứng đáng!

《 Công Dương Xuân Thu 》 của Nhan thị, Nghiêm thị đã mang đến cho Đại Hán trăm năm Khương loạn và vô số phiền não, trong khi 《 Tả thị Xuân Thu 》 chỉ dùng vài năm đã giải quyết được vấn đề này. Điều này chẳng lẽ vẫn chưa thể chứng minh ưu thế tuyệt đối của Cổ Văn kinh điển so với Kim Văn kinh điển sao?

Những ví dụ rõ ràng và rành mạch như vậy đặt ra trước mắt, chẳng lẽ không thể chứng minh điều gì sao?

Chẳng lẽ người trong thiên hạ đều là kẻ mù, không thể nhìn ra được sai lầm của Kim Văn kinh điển và sự chính xác tuyệt đối của Cổ Văn kinh điển sao?

Thiên hạ bệnh nặng, những môn phái truyền bá Kim Văn kinh điển cũng chỉ là lang băm, căn bản không thể chữa bệnh. Còn những môn phái truyền bá Cổ Văn kinh điển mới thật sự là lương y!

Mọi tinh hoa của bản dịch này, xin hãy tôn vinh nguồn gốc từ truyen.free.