(Đã dịch) Kiếm Chủ Bát Hoang - Chương 94: Đông Kiếm Các tồn tại
Khi Cửu Tiêu Chúa tể nói Đông Kiếm Các chính là Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung, trong mắt Mộc Thiên Chúa tể chợt lóe lên vẻ nghi ho��c.
Là một trong bảy thế lực bá chủ lớn của Thiên Thần Đại Lục, ai nấy đều biết Cửu Tiêu Cung có Cửu Phong, mà chín ngọn phong này chính là ý nghĩa ẩn chứa trong cái tên Cửu Tiêu. Khác với các tông môn thông thường, cơ cấu của Cửu Tiêu Cung nói trắng ra có phần giống một liên minh thế lực. Cửu Tiêu Chúa tể là Cung chủ, thế nhưng vị Cung chủ này cơ bản không bận tâm đến chuyện của Cửu Tiêu Cung. Trong phần lớn trường hợp, Cửu Tiêu Chúa tể giống như một biểu tượng, hoặc là một vị thần hộ mệnh của Cửu Tiêu Cung. Hầu như ngài ấy không màng tới sự phát triển của Cửu Tiêu Cung, vì vậy, Cửu Phong bên trong Cửu Tiêu Cung liền tự hành quản lý mọi việc. Dù nói là cùng thuộc một tông môn, nhưng mọi chuyện của Cửu Phong đều hoàn toàn độc lập. Bao gồm việc cấp phát tài nguyên tu luyện, công bố nhiệm vụ, và các sản nghiệp dưới trướng đều do mỗi phong tự quyết. Mỗi Phong chủ giống như Tông chủ của một tông môn, nắm giữ đại quyền tuyệt đối.
Suốt mấy trăm năm qua, trong Cửu Tiêu Cung chỉ có tám phong, còn Kiếm Phong thứ chín thì từ đầu đến cuối trống rỗng. Đột nhiên nghe nói Đông Kiếm Các là Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung, Mộc Thiên Chúa tể ngẩn người, nhưng rất nhanh như đã nghĩ ra điều gì đó, ngài ấy nhìn Cửu Tiêu Chúa tể rồi cất lời: "Chẳng lẽ Đông Kiếm Các là do Kiếm Phong Tử năm xưa sáng lập?"
Ngài ấy đột nhiên nhớ tới một cố sự cũ liên quan đến Cửu Tiêu Cung, ước chừng là ba trăm năm về trước. Khi ấy, Cửu Tiêu Chúa tể vẫn chưa trở thành một trong bảy đại Chúa tể, nhưng đã sáng lập Cửu Tiêu Cung. Vào thời điểm sáng lập Cửu Tiêu Cung, Cửu Tiêu Chúa tể đã chọn Cửu Tiêu Thần Sơn làm nơi đặt cơ nghiệp. Đúng như tên gọi, Cửu Tiêu Thần Sơn được hình thành từ chín ngọn núi cao ngút trời mây, mỗi ngọn núi đều vô cùng hùng vĩ, không hề thua kém một ngọn núi nào trong Đông Dương Vực. Việc chọn Cửu Tiêu Thần Sơn làm sơn môn cho Cửu Tiêu Cung, đồng thời dựa vào chín ngọn núi của Cửu Tiêu Thần Sơn, Cửu Tiêu Cung đã sáng lập ra Cửu Phong, theo thứ tự là: Huyết Đao Phong, Bách Chiến Phong, Lực Thần Phong, Minh Thương Phong, Vô Cực Phong, Thánh Nữ Phong, Trăm Ảnh Phong, Ngục Viêm Phong, và Thiên Kiếm Phong. Cửu Phong được thành lập, đặt nền móng vững chắc cho Cửu Tiêu Cung. Mà Phong chủ của Thiên Kiếm Phong, chính là người sáng lập Đông Kiếm Các, Thương Phong, với biệt danh Kiếm Phong Tử.
Chỉ là không lâu sau khi Cửu Tiêu Cung thành lập, Kiếm Phong Tử lại đột nhiên tuyên bố rời khỏi Cửu Tiêu Cung, đồng thời mang theo những người của Thiên Kiếm Phong bí ẩn biến mất. Không ai biết vì sao Thương Phong lại rời khỏi Cửu Tiêu Cung, nhưng từ đó về sau, Thiên Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung luôn ở trong trạng thái trống không. Ba tr��m năm trôi qua, Cửu Phong của Cửu Tiêu Cung từ đầu đến cuối chỉ có tám phong tồn tại, cho dù Cửu Tiêu Chúa tể đã đạt được ngôi vị Chúa tể, ngài ấy vẫn không có ý định bổ khuyết Thiên Kiếm Phong. Giờ đây, Cửu Tiêu Chúa tể đích thân thừa nhận Đông Kiếm Các chính là Thiên Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung, Mộc Thiên Chúa tể mới có thể nhớ lại đoạn cố sự năm xưa này.
Mộc Thiên Chúa tể đã đoán được đại khái sự tình, và phán đoán của ngài ấy hoàn toàn chính xác không sai. Tiền thân của Đông Kiếm Các quả thực chính là Thiên Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung, còn sư phụ của ba người Thương Huyền, chính là Thương Phong, người có biệt danh Kiếm Phong Tử kia. Nếu nói vì sao Thương Phong lại rời khỏi Cửu Tiêu Cung, hoàn toàn là vì Phong chủ Ngục Viêm Phong. Thuở ấy, Phong chủ Ngục Viêm Phong yêu Phong chủ Thánh Nữ Phong, nhưng Phong chủ Thánh Nữ Phong lại một lòng với Thương Phong. Sau khi biết được chuyện này, Phong chủ Ngục Viêm Phong đã hạ độc mưu sát Thương Phong. Mặc dù cuối cùng Thương Phong thoát chết, nhưng vì trúng Minh Vực Thiên Độc Tán – kỳ độc đệ nhất thiên hạ, một thân tu vi của ông đã bị phế bỏ. Không còn tu vi, lại tự biết Phong chủ Ngục Viêm Phong sẽ không dễ dàng bỏ qua cho mình. Cộng thêm việc khi đó Cửu Tiêu Chúa tể đang bế tử quan để đột phá ngôi vị Chúa tể, Thương Phong đành phải bí mật trốn đến Đông Dương Vực, đồng thời mai danh ẩn tích, sáng lập Đông Kiếm Các tại đó.
Ba trăm năm ròng rã trôi qua, không ai biết tiền thân của Đông Kiếm Các chính là Thiên Kiếm Phong của Cửu Tiêu Cung. Và cũng bởi vì trúng Minh Vực Thiên Độc Tán, Thương Phong đã sớm qua đời khi còn tráng niên. Tuy nhiên, trước lúc lâm chung, nguyện vọng của Thương Phong là có người có thể dẫn dắt Đông Kiếm Các trở về Cửu Tiêu Cung, khôi phục uy danh của Thiên Kiếm Phong. Tiêu Trần cũng vừa mới biết được đoạn bí ẩn này của Đông Kiếm Các. Chính vì vậy, bấy lâu nay, ba người Thương Huyền vẫn luôn tìm mọi cách để trở lại Cửu Tiêu Cung, tiếc rằng từ đầu đến cuối đều không thành công. Thế nhưng lần này, nhờ vào biểu hiện của Tiêu Trần tại Bách Linh Mộ Địa, Đông Kiếm Các cuối cùng đã thu hút sự chú ý của Cửu Tiêu Chúa tể. Sau khi đích thân giáng lâm Đông Kiếm Các, Cửu Tiêu Chúa tể biết được Đông Kiếm Các chính là do Thương Phong sáng lập. Ngay lập tức, Cửu Tiêu Chúa tể liền hạ lệnh đồng ý cho Đông Kiếm Các kế thừa ngọn phong thứ chín của Cửu Tiêu Cung, Thiên Kiếm Phong.
Chỉ tiếc điều không thể hoàn mỹ là, ngay sau khi Cửu Tiêu Chúa tể biết được chân tướng năm đó, Phong chủ Ngục Viêm Phong kia đã trốn đi một bước, không tìm thấy chút tin tức nào. Ngay cả khi Cửu Tiêu Chúa tể đích thân ra tay, cũng không tìm được tung tích của hắn. Nhờ có Tiêu Trần, Đông Kiếm Các cuối cùng đã có thể trở về Cửu Tiêu Cung, lần nữa nắm giữ Thiên Kiếm Phong.
Đoán được đại khái sự tình, Mộc Thiên Chúa tể trầm ngâm một lát. Ngài ấy biết, nếu sự thật đúng là như vậy, thì Cửu Tiêu Chúa tể chắc chắn sẽ không ngừng nghỉ với Mộc gia cho đến khi một bên phải diệt vong. Bởi vì trong lòng Cửu Tiêu Chúa tể, năm đó ngài ấy đã có lỗi với Thương Phong, để ông ấy chết dưới tay huynh đệ mình. Cho nên, nếu Mộc gia vẫn muốn mạnh mẽ ra tay với Đông Kiếm Các, Cửu Tiêu Chúa tể tuyệt đối sẽ dám liều mạng tới cùng. Không ngờ Đông Kiếm Các lại có bí ẩn như vậy. Sau nửa ngày, Mộc Thiên Chúa tể không nói một lời, vươn tay trực tiếp tóm lấy Mộc Dịch Dương, hai người lập tức biến mất tại chỗ cũ.
Mộc Thiên Chúa tể đã chọn cách nhượng bộ. Đợi sau khi hai người rời đi, Mộc Thanh đã hoàn toàn tuyệt vọng, hắn không ngờ mọi chuyện lại thành ra thế này. Thế nhưng chưa kịp để hắn hoàn hồn, Cửu Tiêu Chúa tể đã mở miệng nói: "Người của Vạn Tiên Lâu, trong ba hơi thở hãy cút..." Nghe thấy lời này của Cửu Tiêu Chúa tể, đám người Vạn Tiên Lâu quả thực như được đại xá, không chút do dự liền rời đi. Đương nhiên, Mộc Thanh cũng theo đám người đó mà biến mất.
Cùng với sự rời đi của đám người Vạn Tiên Lâu, Cửu Tiêu Chúa tể nhìn về phía Tiêu Trần, khó khăn lắm mới nở một nụ cười yếu ớt, nói: "Tiểu gia hỏa, ta sẽ đợi ngươi tại Cửu Tiêu Cung..." Nghe vậy, Tiêu Trần mỉm cười hành lễ. Sau đó, Cửu Tiêu Chúa tể tiện tay vung xuống, hai miếng ngọc bội hình Âm Dương Ngư liền bay lơ lửng, hướng về Tiêu Trần và Tần Thủy Nhu. Ngài ấy nói: "Mấy khối ngọc bội này tuy không phải bảo vật gì đặc biệt, nhưng cũng đã đồng hành cùng ta nhiều năm, vậy thì tặng cho hai ngươi đi." Ngọc bội Song Ngư này nhìn qua có vẻ bình thường, nhưng nếu có người biết rõ chuyện này, tuyệt đối sẽ phát điên vì nó. Bởi vì hai khối ngọc bội này được điêu khắc từ dưỡng hồn ngọc, nếu đeo bên mình lâu dài, có thể giúp tẩm bổ hồn phách. Mặc dù Tiêu Trần và Tần Thủy Nhu hiện tại vẫn chưa đến lúc tu luyện hồn phách, nhưng nếu ngay từ bây giờ đã có dưỡng hồn ngọc để nuôi dưỡng hồn phách, thì đối với tương lai tuyệt đối sẽ mang lại lợi ích to lớn. Không ngờ Cửu Tiêu Chúa tể lại ban tặng một đại lễ trân quý đến vậy. Ngài ấy không nán lại lâu, sau khi đưa ngọc bội Song Ngư cho Tiêu Trần và Tần Thủy Nhu, Cửu Tiêu Chúa tể liền nhìn về phía ba người Thương Huyền rồi nói: "Trong vòng một tháng sẽ có người của Cửu Tiêu Cung tới đón các ngươi. Ngoài ra, thân là Phong chủ Thiên Kiếm Phong, tu vi của ba ngươi vẫn còn hơi th���p. Hãy nhanh chóng đột phá đi, ít nhất cũng phải đạt đến Đạo Hóa Cảnh mới có tư cách chưởng quản một phong." Nói rồi, Cửu Tiêu Chúa tể liền biến mất tại chỗ cũ.
Từng con chữ này, duy chỉ truyen.free tận tâm mang đến chư vị độc giả.