(Đã dịch) Linh Khí Bức Nhân - Chương 503: Dạ Quang Thành kiến thức
Sở Ca vốn tưởng rằng cổng thành chỉ đơn giản được kéo bằng dây thừng. Không ngờ tới, phía sau cổng thành lại được thiết kế hai bộ tời kéo, tời kéo liên kết với bánh răng, và phía sau bánh răng, dĩ nhiên là mười mấy chiếc "chuyển lung" được xếp thành hàng, nối tiếp nhau.
Cái gọi là "chuyển lung" chính là thứ đồ chơi vận động và giải trí được bán trong các cửa hàng thú cưng, trông như một chiếc lồng xoay tròn bằng dây thép dựng đứng, hai bên có giá đỡ, để chuột hamster chui vào chạy điên cuồng. Tuy nhiên, những chiếc chuyển lung ở đây lớn hơn và được gia cố chắc chắn hơn, bên trong chạy điên cuồng không phải là những chú chuột hamster đáng yêu, mà là những con Khôi Thử và Hắc Thử khỏe mạnh, không ngừng thở dốc.
Sức mạnh chạy của hàng chục con Khôi Thử và Hắc Thử, thông qua sự vận chuyển khéo léo của tời kéo và bánh răng, đã biến thành động lực để mở cổng thành. Đây chính là một bộ "thiết bị máy móc dùng sức chuột"!
Đám tù binh lại lần nữa tắc tắc kêu kỳ lạ. Mèo kỵ binh và thủ hạ của nó thì đã quá quen thuộc, mang trên mặt một tia thờ ơ và kiêu ngạo của kẻ văn minh, nghênh ngang xuyên qua cổng thành.
Xuất hiện trước mặt Sở Ca là một đại đô của chuột quốc, khổng lồ, phức tạp và huy hoàng hơn gấp trăm lần so với bộ lạc hung chuột.
Nơi đây như bộ hài cốt của một trung tâm thương mại của nhân loại thời xưa, các loại quầy hàng, khay trưng bày, cùng với những không gian nhỏ hẹp bị địa chấn xé rách và đè ép nghiêm trọng, vừa đúng lúc được phân chia thành từng tòa nhà chọc trời, nhà xưởng, trường học và khu dân cư của loài chuột.
Tộc chuột không biết đã dùng bao lâu, hao hết thiên tân vạn khổ, từ những phế tích khác trong thế giới dưới lòng đất vận chuyển tới đây một lượng lớn vật tư, hay nói theo tiêu chuẩn của nhân loại là "rác rưởi", biến nơi đây thành một siêu bãi rác ngũ sắc rực rỡ, xa hoa nhưng lại đầy ác mộng và cảm giác khoa học kỹ thuật tương lai.
Loài chuột hình như đặc biệt thích sưu tầm thủy tinh sáng lấp lánh, lưu ly và các chế phẩm kim loại, bọn chúng chất đầy xung quanh "thành phố" này dao nĩa, thìa, đồ trang sức rẻ tiền và những mảnh gương tròn vỡ vụn.
Dưới sự chiếu rọi của rêu dạ quang và các loại thực vật phát sáng mọc khắp nơi, các chế phẩm kim loại và mảnh thủy tinh khiến ánh sáng không ngừng phản xạ, khúc xạ và nhiễu xạ, tạo ra một thứ ánh sáng mờ ảo, dường như cả tòa thành phố đều lấp lánh tỏa sáng, là một "Bất Dạ Chi Thành" (Thành Phố Không Ngủ) chính hiệu.
Mèo kỵ binh kiêu ngạo nói ra tên của tòa thành phố này. Hơn nữa còn dùng một đoạn thơ trầm bổng du dương, tráng lệ làm tiền tố để miêu tả cái tên này, mà ngay cả Sở Ca cũng không thể hoàn toàn lĩnh hội được sự tinh diệu trong đó.
Nếu miễn cưỡng muốn dịch ra, đại khái chính là ánh sáng quang minh duy nhất trong thế giới hắc ám dưới lòng đất, đại thành huy hoàng nhất của toàn bộ thế giới – nếu không phải là "toàn bộ vũ trụ" thì là thế – vĩnh viễn chấn nhiếp mọi man di xung quanh, vĩnh viễn không ngừng nghỉ, Kỳ Tích Chi Thành được chư thần trước khi vẫn lạc dùng toàn bộ thần lực để chúc phúc – "Dạ Quang Thành".
Được rồi, Sở Ca thừa nhận, tại dưới lòng đất Linh Sơn thị, lại vẫn có một tòa thành thị quy mô khổng lồ như thế, kết cấu tinh xảo như thế, trong tầm mắt có thể thấy, ít nhất có hàng ngàn vạn cư dân, đích thực là một kỳ tích.
Hơn nữa, bởi vì loài chuột đặc biệt giỏi leo trèo, thậm chí có thể di chuy��n lên xuống theo chiều thẳng đứng, Dạ Quang Thành cũng không hoàn toàn dựa theo khái niệm của nhân loại mà "trải rộng như bánh nướng" ra bốn phía.
Mà là dùng vô số đường ống, dây thừng và những tảng đá làm bậc đặt chân, tiến quân vào không gian trên dưới, kiến tạo nên một cảm giác san sát nối tiếp nhau, tầng tầng lớp lớp, một núi còn cao hơn một núi, phảng phất như một mê cung lập thể. Hơn nữa, loài chuột có thiên tính thích đào hang, bốn phía vách tường và vách đá đều chằng chịt các hang động, một số phát ra ánh sáng u ám, không biết dẫn tới đâu, đã mở rộng rất lớn không gian thành phố.
Hình thái kiến thiết thành phố như vậy, quả thực có chút giống Giang Hộ Thành, Tân Kim Sơn và Thiên Hải thành phố... những "sào thành" cấu trúc tổ ong, "Bát trọng sào thành, cửu trọng Sào Đô" này.
Về phần cư dân của Dạ Quang Thành...
Đội ngũ chiến thắng trở về ngẩng cao đầu ngạo nghễ tiến lên trên đại lộ thành phố, trong một con kênh khô cạn về cơ bản còn giữ lại nguyên vẹn, đón chào sự hoan nghênh của các thị dân hai bên đường h��m. Sở Ca thừa cơ lén lút quan sát, phát hiện cư dân nơi đây cũng được phân biệt rõ ràng, chia thành các giai tầng khác nhau.
Với tư cách tầng lớp lao động thấp nhất, Khôi Thử và Hắc Thử như cũ tồn tại số lượng lớn, tương tự đầy mình thương tích, miệng vết thương vô cùng bẩn thậm chí thối rữa sinh mủ.
Bọn chúng thường xuyên ở lại tầng dưới cùng của Dạ Quang Thành, hoặc là thu thập, chỉnh lý các loại rác rưởi được vận chuyển từ bốn phương tám hướng tới; hoặc là không ngừng nghỉ chạy trốn trong những chiếc lồng xoay cực lớn, cung cấp động lực liên tục cho sự phát triển của thành phố; hoặc là chịu đựng sự giám sát, roi vọt và răn dạy của Bạch Thử, phát ra tiếng kêu rên bén nhọn, thậm chí ngay cả tiếng kêu rên cũng không phát ra được.
Nhìn thấy quân đội chiến thắng trở về, hai mắt trì độn của bọn chúng ngây người rất lâu mới chuyển động, phát ra ánh sáng kính sợ, chỉ nhìn mấy lần, rồi lại cúi đầu tiếp tục công việc nặng nhọc của mình.
Ở khu vực nội thành và giai tầng trung gian của Dạ Quang Thành, tự nhiên l���y Bạch Thử chiếm đa số.
Đại đa số Bạch Thử đều không phải làm việc sản xuất, chuyên môn múa đao múa thương và hành động giám sát, rèn luyện kỹ năng quân sự cùng đốc thúc nô lệ lao động. Bởi vậy, tuy hình thể tinh xảo lanh lợi, nhưng bọn chúng Vũ Đức dồi dào, tràn đầy tinh thần khát máu hiếu chiến. Nhìn thấy đại quân chiến thắng trở về, tất cả đều hoa chân múa tay vui sướng, phát ra tiếng thét bén nhọn mà phấn khởi, tiếng kêu cùng cái đuôi đong đưa, tạo thành một bộ lễ tiết rườm rà mà hoa lệ, như là gửi lời chào từ xa tới đại quân.
Mèo kỵ binh rạng rỡ tỏa sáng, cũng nhảy vũ điệu chiến tranh trên lưng mèo, đáp lại lòng kính ý của đám dân thành phố.
Sở Ca còn chú ý tới một chi tiết. Thị dân giai tầng trung thượng, chưa hẳn đều là Bạch Thử, cũng có một ít Khôi Thử và Hắc Thử.
Tuy nhiên, những Khôi Thử và Hắc Thử này lại vô cùng buồn cười dùng một ít đồ trang điểm của nhân loại, hoặc dứt khoát cầm vệt sáng màu trắng, bôi khắp thân mình thành màu trắng, còn cố gắng rụt tay chân lại, bắt chước hình thể tinh xảo lanh lợi của loài Bạch Thử.
Mặc dù kiểu ngụy trang vụng về này, liếc mắt một cái là có thể nhìn ra, mà chính bọn chúng cũng vô cùng minh bạch, điều đó căn bản không thể thay đổi được bất cứ chuyện gì, nhưng bọn chúng vẫn làm không biết mệt.
Trong quá trình gửi lời chào tới đại quân chiến thắng trở về, những "Hắc Thử Bạch hóa" và "Khôi Thử Bạch hóa" này, cũng là đám chuột nhảy múa nhiệt tình nhất.
Bạch Thử chính thức, sau khi bày tỏ lòng kính ý của mình, cũng trở về vị trí của mình để làm việc, nhiều nhất thì có chút hăng hái đứng bên cạnh nhìn xem, đại quân mang về được bao nhiêu chiến lợi phẩm.
Những "Hắc Thử Bạch hóa" và "Khôi Thử Bạch hóa" này lại bày ra một tư thế như dùng cả mạng sống để gửi lời chào, như đang khiêu vũ trên chảo dầu nóng, nhảy vũ điệu chiến tranh cuồng nhiệt, còn tiêu chuẩn và thành kính hơn cả Mèo kỵ binh, cho đến khi sùi bọt mép, thở hồng hộc, từng vệt mồ hôi dài làm tan hết vệt sáng màu trắng trên người, để lộ ra màu đen hoặc màu xám bên trong.
Giữa tiếng cười mỉa mai của Bạch Thử chính thức, phát hiện lớp ngụy trang bong tróc từng mảng, bọn chúng lúc này mới vội vội vàng vàng, kẹp đuôi chạy trốn vào chỗ tối, để "trang điểm lại" cho mình.
Ngoài giai tầng trung hạ ra, Sở Ca còn chú ý tới, tại các hang động và đường ống tương đối cao của Dạ Quang Thành, còn đứng một số con chuột khác.
Xem màu lông, bọn chúng hẳn là Bạch Thử. Lại được nuôi béo trắng, mỡ thịt rũ xuống, rất giống da chó sa cẩu đầy nếp nhăn, lại vừa giống như từng viên thịt tròn vo.
Bọn chúng hẳn là quý tộc của Trường Nha vương quốc.
Bởi vì trên cổ, tứ chi và cái đuôi của bọn chúng, đều buộc lên từng mảnh khăn lụa trang trí xinh đẹp – tất cả đều là vải xé từ quần áo của nhân loại.
Loài chuột bò sát trong những đường ống hẹp hòi, gập ghềnh và khe hở, việc đeo khăn lụa tự nhiên là điều rất không cần thiết.
Có tư cách làm như vậy, chứng tỏ bọn chúng không cần làm việc tay chân nặng nhọc, cũng không cần tiến hành chiến đấu nguy hiểm, chỉ cần sống an nhàn sung sướng, lãng phí sức người để cai trị người khác là được rồi.
Hơn nữa, Sở Ca phát hiện những con chuột lớn này cái đuôi, đều tự động phát sáng như đèn huỳnh quang, tựa hồ địa vị càng cao, ánh sáng trên đuôi càng chân thực và tươi đẹp, hơn mười cái đuôi lấp lánh tỏa sáng vung qua vung lại, ganh đua sắc đẹp, so với quả cầu lông gà trên đầu Tế Tự của bộ lạc hung chuột, thì đẹp mắt hơn nhiều.
Thực Miêu giả nói với Sở Ca, những con chuột lớn này đều là trí giả của Trường Nha vương quốc.
Thử tộc bình thường sau khi hấp thu một lượng lớn Linh khí, sẽ trở nên sức lực vô cùng lớn, nanh vuốt cứng như sắt, không sợ hãi mèo chó và các loài dã thú cỡ lớn khác, thức tỉnh các loại siêu năng lực trên cơ thể.
Còn nhóm trí giả thì đại não phát sinh đột biến, đem trí tuệ mở ra đến cực hạn, thậm chí có thể đọc một phần văn tự còn sót lại của chư thần trước khi vẫn lạc, sáng tạo ra văn tự và quy tắc thuộc về chính Thử tộc.
Để thuận tiện cho việc đọc, nhóm trí giả thích nghiền nát rêu dạ quang và các loại thực vật phát sáng khác, ép lấy chất lỏng, rồi thêm vào một ít thành phần thần bí để lên men từ từ, cuối cùng thu được một loại thuốc nhuộm có thể phát sáng. Rồi nhúng cái đuôi của mình vào, trải qua thời gian dài nhuộm dần, cái đuôi của bọn chúng liền biến thành đèn ống mang theo bên người, có thể rất thuận tiện đọc những điển tịch cổ xưa.
Nhóm trí giả là giai tầng được sùng bái cao nhất của Trường Nha vương quốc, tuy rằng bọn chúng tay trói gà không chặt, nhưng lại có thể giảng ra rất nhiều đạo lý thâm sâu khó lường, đưa ra rất nhiều quyết định hữu ích cho vương quốc, thậm chí khai quật ra vô số thứ đồ vật còn sót lại từ thời đại "Thượng Cổ" Chư Thần, bao gồm việc xây dựng thành phố, chế tạo chuyển lung, còn có phương pháp huấn luyện, biên chế quân đội, tác chiến chém giết, kể cả cách nhóm pháo, đều dựa vào tri thức mà nhóm trí giả học được từ những điển tịch của Chư Thần.
Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết độc quyền của Truyen.free.