Tạm không bàn đến chuyện khí vận hóa hình của Tào Tháo cùng chư tướng đã khiến long ảnh Đại Hán Trường An suy yếu đi mấy phần, chỉ riêng việc Tào Tháo hiển lộ Bàn Long chi tướng cũng đã đẩy mức độ kiêng kỵ của Lưu Hiệp lên đến tột cùng.

Khác với Lưu Bị, ngay cả khi chứng kiến Lưu Bị hiển hóa Chân Long chi tướng, Lưu Hiệp cũng chỉ đành căm ghét trong bất lực. Điểm bất đắc dĩ của Hoàng đế Đông Hán nằm ở chỗ, ngai vàng luân chuyển, năm nay đến lượt gia tộc ta, và các vị Đại Hoàng đế trước đó đều được tuyển chọn từ trong tông thất.

Điều này cũng dẫn đến việc, trên thực tế, những năm cuối Đông Hán, các dòng họ trong Hán Thất đều được xem như những "hoàng đế dự khuyết". Và giờ đây, Lưu Bị chính là ứng cử viên sáng giá nhất để kế vị. Thế nên, Kim Long hiển lộ của hắn, suy cho cùng cũng chỉ là "thịt nát vụn trong nồi nhà Lưu gia", chẳng liên quan gì đến người ngoài.

Riêng Bàn Long chi tướng của Tào Tháo, điều này có nghĩa Tào Tháo sẽ đạt đến cực vị nhân gian. Còn cực vị này là gì, rốt cuộc là Thiên Tử hay Thừa tướng, thì phải xem khí độ của Đế Vương.

Nếu thực sự có khí độ của một Thiên Cổ Nhất Đế, thì dù là Bàn Long chi tướng, người ta muốn khống chế thì sẽ khống chế, căn bản không để tâm chút nào. Bởi lẽ, Đế Vương chi tâm bao trùm thiên hạ, dù là Bàn Long, thậm chí là Chân Long, cũng có thể nằm trong vòng kiểm soát.

Thế nhưng, Lưu Hiệp lại không có khí độ của một Thiên Cổ Nhất Đế. Nói chính xác hơn, con người Lưu Hiệp tuy thông minh, nhưng chỉ là kiểu khôn vặt, hơn nữa tính cách có phần bạc bẽo.

Vì vậy, khi nhìn thấy Bàn Long chi tướng của Tào Tháo, Lưu Hiệp không hề nghĩ đến việc Tào Tháo sẽ trở thành vị cực nhân thần, mà trực tiếp quy kết rằng Tào Tháo sẽ cướp đoạt ngai vị của mình.

Chỉ vì một chút suy nghĩ khác biệt nhỏ nhoi ấy, mối quan hệ vốn dĩ tốt đẹp giữa Lưu Hiệp và Tào Tháo lập tức xuất hiện một vết rạn.

Còn về Thanh Long của Quan Vũ, thành tựu Thánh Linh, loại này đều thuộc về sức mạnh Hộ Quốc. Từ trước đến nay chưa từng có chuyện Thanh Long hay linh vật tương tự làm phản hay chiếm đoạt ngôi báu quốc gia. Thế nên, dù Thanh Long của Quan Vũ trông có vẻ ngạo nghễ, nhưng Lưu Hiệp lại mặc định coi đó là Quốc chi Đống Lương.

Đối với các Đế Vương cổ đại, Kim Long chính là Kim Long. Các loại Long khác không gây uy hiếp lớn cho Kim Long bằng những con Long chưa hóa hình. Bởi vì Long thành hình ắt định tính, tướng do tâm sinh: ngươi là Thanh Long tức là cột trụ quốc gia, ngươi là Hỏa Long tức là muốn hành sự tàn phá.

Chỉ có Kim Long huy hoàng mới tượng trưng cho Thiên Tử. Trên thực tế, cái gọi là Kim Long chính là Hoàng Long. Còn những loài Long với màu sắc khác, Thiên Tử khi gặp đều coi đó là nhân tài, không hề xem là mối đe dọa.

Còn về Bàn Long, nói thế nào đây, những con Long chưa phi thăng thường được gọi chung là Bàn Long. Thế nhưng Bàn Long cũng không có Ngũ Đức nhất định. Có lẽ cả đời chỉ là Bàn Long, hoặc có thể một ngày nào đó trong mưa gió sẽ hóa thành Kim Long, ai mà biết được điều gì sẽ xảy ra.

Bởi vậy, đối với Lưu Hiệp, Tào Tháo mang vận số Bàn Long là một mối uy hiếp rất lớn. Dù sao, Bàn Long còn có một thuyết pháp khác chính là Tiềm Long chưa cất cánh!

Tóm lại, đây là một tin tức khiến Lưu Hiệp vô cùng tức giận. Nhất là khi hơn mười đạo ánh sáng vận số từ trời cao bay xuống, giáng vào người các tướng dưới trướng Tào Tháo, khiến hơn mười người trực tiếp hiển hiện khí vận chi tướng. Điều này làm Lưu Hiệp cực kỳ khó chịu, bởi vì không có một ai trong số đó là thuộc hạ của mình.

Theo Lưu Hiệp, những người đó đều là người của Tào Tháo, chứ không phải người của Hán Thất. Đặc biệt là sau khi Bàn Long chi tướng xuất hiện, Lưu Hiệp liền hoàn toàn không coi Tào Tháo là hán thần nữa.

Lưu Hiệp vẫn luôn tự cho mình là Thiên Tử độc nhất vô nhị của triều Đại Hán, mọi thứ đều phải thuộc về hắn. Đương nhiên, thực tế là có rất nhiều thứ không hề thuộc về hắn, thậm chí ánh sáng khí vận còn giáng một đòn nặng nề vào mặt hắn ngay lần đầu tiên hắn đường hoàng vung vẩy quyền uy ở đại triều hội.

Nhìn thấy Thanh Long của Quan Vũ, Kỳ Lân của Tuân Úc, Hình Thiên của Điển Vi, Bàn Long của Tào Tháo, thậm chí cả Tào Hồng cũng hiển lộ một con Tỳ Hưu, lúc đó Lưu Hiệp vô cùng phẫn nộ, phẫn nộ tột cùng!

Hắn giận trời xanh mù quáng, giận chính mình thiếu ý chí tiến thủ, giận các thần tử dám không đếm xỉa đến mình. Khi nhìn thấy những dị thú chi tướng hỗn độn ấy, Lưu Hiệp phẫn nộ phất ống tay áo rồi bỏ đi. Nhưng hắn nào hay, chính vì cái phất tay áo ấy, long ảnh trên bầu trời Trường An lại càng mờ nhạt đi vô số.

Ngay cả Lưu Bị cũng biết, Kim Long khí vận trên bầu trời Ký Châu chính là của bản thân hắn. Vận số của hắn là tổng hòa của bách tính và quan viên dưới quyền. Lúc đó, mỗi vị năng thần cán tướng tại đó đều cùng nhau hiển hóa khí số, và đó chính là khí vận của riêng hắn.

Đây chính là sự tự tin của Lưu Bị. Mặc dù hắn sẽ không tranh giành ngôi vị Thiên Tử, sẽ không hành sự thô bạo, nhưng hắn biết rõ một điều: tại ngũ châu chi địa ấy, trừ hắn ra, không ai đủ tư cách được hưởng Kim Long đó.

Trần Hi cũng không coi hắn là chủ, Lưu Bị hiểu rõ điều đó. Nhưng Lưu Bị cũng không bận tâm để Trần Hi cứ tiếp tục như vậy. Trần Hi chưa bao giờ trao cho hắn loại quyền mưu phương pháp như Đế Vương Tâm Thuật, mà ngay từ đầu đã chỉ cho hắn một con đường chính xác nhất.

"Không gì quan trọng hơn việc tự mình trở nên mạnh mẽ, hơn là nắm giữ từng phần sức mạnh trong tay mình." Trần Hi đã giáo huấn Lưu Bị như thế, và Lưu Bị cũng học theo.

Vì vậy, Lưu Bị cuối cùng đã học được cách "có công thì thưởng, có lỗi thì phạt", cùng với việc quân quyền nhất định phải nắm chắc. Dù cho việc cai trị dân sinh dưới quyền, Lưu Bị chỉ xuất hiện cho có mặt, không can dự gì nhiều, nhưng hắn vẫn vững vàng nắm giữ ngũ châu chi địa.

Đặt người phù hợp vào vị trí thích hợp, không nên hạn chế họ, bản thân thì làm những việc mình giỏi. Hắn có thể không thông Đế Vương Tâm Thuật, nhưng rắn không thể không đầu. Hắn cần phải trở thành người đứng đầu, dù cho mọi người không nhận ra hắn là kẻ cầm đầu, chỉ cần hắn nắm giữ sức mạnh của người đứng đầu là đủ.

"Trước khi vượt quá giới hạn, Huyền Đức Công cần phải khoan dung. Nhưng một khi đã vượt quá giới hạn, thì không cần khách khí. Tuy ta xem trọng những chuyện vặt vãnh, nhưng đôi khi cũng không nhất thiết phải quá câu nệ." Cách Trần Hi giáo dục Lưu Bị về vai trò Quân Chủ rất phóng khoáng, đến mức người ta dường như không thấy bóng dáng của một Quân Chủ.

Dịu dàng, ôn hòa có thể đoàn kết lòng người, nhưng đôi khi lôi lệ phong hành cũng cần được thể hiện. Có thể để người khác coi thường, thậm chí xem nhẹ, nhưng khi cần đứng ra, ngươi nhất định phải thể hiện sức mạnh của một Quân Chủ. Không cần lúc nào cũng phải thể hiện sự tồn tại của mình, nhưng hãy luôn nhớ kỹ rằng thanh kiếm sắc bén nhất thiên hạ đang nằm trong tay ngươi.

Giấu tài, sống khiêm tốn, nhưng kiếm nhất định phải luôn trong tay. Chỉ khi có kiếm trong tay, lời ngươi nói mới có trọng lượng. Không cần bận tâm người khác cãi lại thế nào. Bất cứ ai muốn đoạt lấy thanh kiếm trong tay ngươi đều là kẻ địch, không cần quan tâm là vì muốn tốt cho ngươi hay vì bất cứ lý do gì khác, điều quan trọng hơn là ngươi phải giữ chặt thanh kiếm đó!

Kiếm trong tay, Uy Đức gia thân, ngươi chính là Quân Chủ. Những thứ khác đều là giả, nhân nghĩa cũng được, đức độ cũng được, chỉ cần làm tốt việc của chính mình là đủ rồi!

Chỉ khi cầm kiếm, nhân đức của ngươi mới thực sự là nhân đức. Không có kiếm, không có sức mạnh để quán triệt nhân đức ấy, sự thiện lương của ngươi cũng chỉ có thể là giả nhân giả nghĩa. Dùng nhân đức để giá ngự kiếm, đó mới chính là Vương Giả Chi Kiếm!

Lưu Bị không hiểu Đế Vương Tâm Thuật, việc hắn ủy quyền và buông lỏng quản lý, theo lẽ thường thì đúng là điên rồ. Thế nhưng, Lưu Bị, bên cạnh việc thu được lòng trung thành của thuộc hạ, cũng hoàn toàn lĩnh hội giáo huấn của Trần Hi. Đây cũng là một loại Đế Vương Tâm Thuật, bất quá nó đơn giản, rõ ràng hơn, và thích hợp với những người như hắn.

Vì vậy, Lưu Bị có thể rất tự tin mà nói, mình chính là lão đại của Thanh, Từ, Ký, Duyện, Dự ngũ châu, hơn nữa còn là lão đại thực sự. Hắn đại diện cho sức mạnh quân đội, đại diện cho quyền thưởng phạt mà hắn chưa từng buông tay. Hắn chỉ cần nắm chắc hai điều này, không ai có thể lay chuyển được vị trí của hắn!

Đây cũng là lý do vì sao Lưu Bị gần như không có cảm giác tồn tại trong chính quyền, phần lớn thời gian đều do Trần Hi thay hắn xử lý. Bởi lẽ không cần thiết, Lưu Bị biết trong việc trị quốc dân sinh, không ai ưu tú hơn Trần Hi. Đồng thời, Lưu Bị cũng biết, dù có giao toàn bộ việc dân sinh cho Trần Hi, thì mối quan hệ giữa hắn và Trần Hi cũng sẽ không thay đổi.

Sự thay đổi này không chỉ là lòng người thay đổi. Lưu Bị hiểu rõ tính cách của Trần Hi, và càng hiểu rõ hơn rằng sau khi Trần Hi truyền dạy cho hắn loại Đế Vương Tâm Thuật đặc biệt kia, bất kể là ai ngồi vào vị trí của Trần Hi, cũng không thể lay chuyển được bản thân hắn.

Đây chính là sự tự tin, đây chính là vương đạo. Dù cho kinh tế, dân sinh, văn hóa, ngoại giao – tất cả những gì không phải sức mạnh quân sự – đều trao cho người khác, chỉ cần bản thân Lưu Bị không có vấn đề gì, thì cùng lắm là đánh thêm một trận tất thắng chi chiến. Tình thế dù có xấu đến mấy cũng sẽ không tồi tệ hơn thời điểm khởi công xây dựng Thái Sơn.

Huống hồ, những "sức mạnh mềm" ấy liệu có thể toàn bộ làm phản sao? Điều này căn bản là không thể. Vì vậy, Lưu Bị biết hắn không cần phải nắm giữ những thứ này, hắn chỉ cần nắm giữ quân quyền cùng quyền thưởng phạt và miễn chức là đủ.

Lưu Bị đã trao cho Trần Hi quyền miễn nhiệm quan viên ngũ châu. Tuy nhiên, phần lớn thời gian Trần Hi cũng chỉ miễn nhiệm các tiểu quan dưới 600 thạch. Hơn nữa, Trần Hi cơ bản không can thiệp vào việc thăng chức, điều động trong quân đội, nhiều nhất là đưa ra vài lời kiến nghị. Dù sao thì lời kiến nghị của Trần Hi cũng chẳng khác gì lệnh chắc chắn.

Kết quả là Lưu Bị trông có vẻ rất yên ắng, nhưng hắn lại vững vàng nắm giữ toàn bộ binh quyền. Các võ tướng, trừ Triệu Vân, cơ bản không mấy khi xuất hiện bên Trần Hi. Việc quân và chính không can thiệp lẫn nhau là giới hạn cuối cùng mà Trần Hi luôn giữ.

Đương nhiên, hệ quả của giới hạn đó chính là Lưu Bị cũng học theo. Đến nay, Lưu Bị cơ bản không mấy khi xuất hiện ở chính vụ sảnh, thế nhưng hắn lại có thể nhận biết toàn bộ quan võ từ cấp Truân Trưởng trở lên dưới trướng mình. Điều này thật đáng sợ biết bao!

Trần Hi đến giờ vẫn chưa nhận biết hết các văn thần cấp quận huyện trong giới quan văn. Trong khi đó, Lưu Bị đã hoàn thành việc nhận biết toàn bộ quan võ từ cấp Truân Trưởng trở lên. Thậm chí, ngẫu nhiên có miễn nhiệm một vị Nha Môn Tướng nào đó, Lưu Bị đều có thể kể lại toàn bộ công tích cá nhân của người ấy.

Đạt đến trình độ này rồi, nếu có ai đó có thể binh biến lật đổ Lưu Bị, Trần Hi sẽ quỳ lạy. Loại trình độ này, đến cả Sài Vinh hay Lý Thế Dân cũng vô dụng. Khi đám quan quân trung tầng xuất thân thấp hèn kia biết được Lưu Bị nhận biết từng người họ, nước mắt của họ cứ thế tuôn rơi...

Họ chỉ còn thiếu việc vỗ ngực cam đoan rằng sau này ra chiến trường nhất định sẽ xung phong đi đầu, lùi lại sau cùng. Bởi vậy, quân đội này thực sự là quân đội của Lưu Bị. Trần Hi đoán chừng việc Lưu Bị cả ngày loanh quanh trong quân doanh chính là để nhận biết...

Những điều này hợp thành sự tự tin của Lưu Bị. Đây cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa hắn và Lưu Hiệp: hắn chưa bao giờ cần nắm giữ toàn bộ quyền lực trong tay. Hắn chỉ cần nắm chắc đủ sức mạnh để bảo vệ bản thân, và đảm bảo mọi việc dưới quyền vận hành theo ý tưởng của mình là đủ rồi.

Còn những sức mạnh khác, đối với Lưu Bị mà nói cũng không quan trọng. Quyền thưởng phạt, bổ nhiệm và bãi nhiệm của hắn, dưới sự bảo đảm của "thanh kiếm" này, đủ để hắn thi triển mà không chút kiêng dè. Mặc dù Lưu Bị cảm thấy rằng khi Trần Hi còn tại thế, về phần phe quan văn, hắn trên thực tế hoàn toàn không cần phải để tâm bảo vệ.

Đương nhiên, Lưu Bị tuy không can thiệp chính vụ, nhưng đôi khi vẫn có thể "quét" một chút cảm giác tồn tại của mình. Mặc dù hắn chưa bao giờ cảm thấy mình có thể có biện pháp giải quyết tốt đẹp nào, thế nhưng khi hắn gặp nan đề, không gì có thể cho thấy cảm giác tồn tại rõ ràng hơn nan đề.

Mặc dù đa số thời gian, những vấn đề Lưu Bị tìm ra hoặc là bị người ta giải quyết ngay tức khắc, hoặc là bị nghiên cứu một thời gian rồi giải quyết, thế nhưng Lưu Bị vẫn làm không biết mệt. Dù sao Trần Hi đã từng nói, tìm ra được vấn đề đã chứng tỏ có chỗ trống để cải tiến.

Bởi vậy, việc chính mà Lưu Bị cần làm là ổn định quân tâm và quan sát dân sinh. Phương pháp của Lưu Bị đều rất đơn giản: ổn định quân tâm là loanh quanh trong quân doanh, quan sát dân sinh là đi dạo trong thành ngoài thành, nói chung là đi lại khắp nơi.

Vả lại, Lưu Bị lại có vẻ ngoài rất đỗi bình thường, chỉ là cánh tay hơi dài. Bản thân ông cũng từng làm tạp binh, trải qua nghề bán giày rơm, thế nên ông căn bản không cần phải hóa trang, cứ thể hiện đúng bản thân, rất dễ dàng hòa mình vào tầng lớp bách tính trung hạ và những tạp binh bình thường.

Bởi vậy, Lưu Bị muốn nắm bắt tình hình thực tế vẫn rất dễ dàng, chỉ cần nói dăm ba câu chuyện phiếm là được. Tìm một người đồng hương xin chén nước uống, sau đó hàn huyên về vụ mùa năm nay, cuộc sống gần đây thế nào, còn thiếu thốn gì, rất nhanh Lưu Bị sẽ biết những điều cần biết.

Bản thân Lưu Bị cũng có thực lực Luyện Khí Thành Cương, nên không có chuyện bị người đánh. Hơn nữa, Lưu Bị trước đây vốn là người của tầng lớp lao động bình dân, thế nên khi nói chuyện phiếm cũng sẽ không để lộ thân phận thật. Vì vậy, thực sự cũng không mấy lần bị người nhận ra.

Bất quá, cũng chính vì Lưu Bị đi lại nhiều, nên tình hình thực tế dưới quyền rất khó lừa dối ông. Lưu Bị phát hiện vấn đề liền đi tìm Lý Ưu, cơ bản Lý Ưu đều có thể giải quyết. Nếu Lý Ưu không giải quyết được, thì ông sẽ tìm Trần Hi. Nhiều năm như vậy, ngoại trừ lần Lưu Bị hỏi cách giải quyết tham ô...

Bởi vậy, đối với Lưu Bị mà nói, đừng nói Trần Hi đang ngồi trên một con Cửu Vĩ Bạch Hồ khổng lồ, ngay cả khi Trần Hi có một Kim Long trấn giữ ở đó, Lưu Bị cũng sẽ không cảm thấy quá lạ lùng. Hắn rất tự tin!

Tuy nhiên, đây cũng được xem là một thành công lớn của Trần Hi khi đến với triều Hán. Dù hắn không cố ý thúc đẩy quân chính độc lập, nhưng do Lưu Bị tự mình cảm thấy, quân vụ và chính vụ đã bắt đầu dần chia cắt. Mặc dù chưa hoàn toàn tách rời, nhưng sự phân công đã xuất hiện.

Đây cũng được coi là một kết quả tốt. Chẳng qua, vạn sự lợi đều có hại, Trần Hi đương nhiên biết rõ tệ hại trong đó. Quyền quyết đoán đôi khi thực sự cần được trao cho cấp dưới. Vì vậy, hiện tại Trần Hi cố gắng duy trì quân vụ và chính vụ ở trạng thái nửa mở, nhưng cũng không ngăn cản tình huống cả hai bên đều nắm giữ.

Còn về tương lai sẽ thế nào, trên thực tế, có thể đi đến hiện tại, Trần Hi đã vô cùng rõ ràng rằng kinh nghiệm hay lịch sử đều không đủ để làm bằng chứng. Môi trường chính trị mới là thứ định đoạt tương lai sẽ sử dụng thể chế chính trị nào. Trong khi Trần Hi đang thay đổi thời đại, thì thời đại cũng đang đồng hóa Trần Hi.

Tương lai con đường của Lưu Bị thì Trần Hi không nhìn rõ. Tuy nhiên, tình hình hiện tại của Lưu Bị khiến Trần Hi vô cùng hài lòng. Nếu vẫn duy trì thái độ hiện tại, Trần Hi tự tin có thể khiến Lưu Bị thấy được thế nào là siêu tông việt tổ trước khi ông ta già đi một ngày.

Đây chính là sự tự tin của Trần Hi, giống như việc hắn không lo lắng Lưu Bị sẽ gây ra chuyện xấu cho mình. Hắn làm việc của mình, Lưu Bị làm việc của mình, họ đều vì một mục tiêu chung, đều chiến đấu trong cùng một chiến hào.

Rốt cuộc lòng người là gì, Lưu Bị không biết, Trần Hi không biết, Lưu Hiệp cũng không biết. Thế nhưng sự phức tạp trong đó, Lưu Bị và Trần Hi đều biết, còn Lưu Hiệp thì không. Bởi vậy, Trần Hi sẽ không thăm dò Lưu Bị, và ngược lại, Lưu Bị với thanh kiếm trong tay cũng sẽ không dò xét Trần Hi.

Lưu Bị tin tưởng rằng thanh kiếm của Trần Hi sẽ không chỉ hướng về mình, mặc dù Lưu Bị cũng không biết thanh kiếm của Trần Hi nằm ở đâu. Tương tự, Trần Hi cũng tin tưởng rằng thanh kiếm của Lưu Bị sẽ không chỉ hướng về mình. Hắn có thể nhìn thấy thanh kiếm của Lưu Bị là dân tâm, là quân tâm, cũng là Vương Giả chi tâm trọng ân uy.

À, lại đêm giao thừa rồi. Chúc đại gia năm mới an lành. Thôi rồi, vé tháng, tiền lì xì gì đó không nên phát, tác giả bộ sách này thực ra đối với bảng vé tháng vẫn cứ là... nước chảy chậm mà thôi.

Bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free, hãy đón đọc tại nguồn tin đáng tin cậy.