Thái Sử Từ vẫn luôn tự cho mình là người có tiết tháo cao thượng, thế nhưng khi gặp phải chuyện chiếm tiện nghi kiểu này, hắn vẫn không thể kìm lòng mà muốn thử thêm một lần.

Chẳng hạn như những thân vệ đang đi cùng Thái Sử Từ lúc này, ai nấy đều "đứng hình" trước tình cảnh vừa diễn ra. Bởi vì, dù là ai chứng kiến một thiếu nữ chưa hề tu luyện mà chỉ nhờ một điểm chạm của Thái Sử Từ đã trực tiếp bước vào cảnh giới nội khí ly thể, cũng khó mà không khỏi ghen tị và hâm mộ.

Thái Sử Từ cảm thấy mình đã tìm ra cách "chơi" với hệ thống này, vì vậy, hắn lập tức quay sang các hộ vệ phía sau mình, rồi mở miệng nói với Iho Gohyakujo: "Đây là những hộ vệ của ta."

Đám phàm nhân kia liền cung kính thi lễ với các hộ vệ của Thái Sử Từ. Thái Sử Từ lập tức truyền âm cho khoảng mười thân vệ duy nhất trong số đó đã đạt cảnh giới Luyện Khí Thành Cương: "Các ngươi có cảm nhận được một luồng nội khí từ thiên linh cái truyền xuống, khiến bản thân mạnh mẽ hơn không?"

"Có, thực lực đã tăng lên một chút," hộ vệ của Thái Sử Từ đáp.

Có được câu trả lời ấy, Thái Sử Từ rõ ràng hài lòng hơn hẳn. Dù là bao nhiêu, chỉ cần có sự đề thăng là được. Cho dù chỉ là tăng lên 5%, nhưng dù sao đây cũng là chuyện chỉ cần một câu nói là có thể làm được, Thái Sử Từ cảm thấy rất đáng giá.

Trên thực tế, Thái Sử Từ suy đoán đúng hướng, thế nhưng ở nơi đây, số lượng Huyễn Tưởng Thần lại quá nhiều. Hơn nữa, những thần hộ vệ bên cạnh các Huyễn Tưởng Thần ấy đều do phàm nhân sau khi chết hóa thành, họ chủ yếu dựa vào chúc phúc của thần linh, và Thần Hương chỉ có thể ban cho một chút gia trì rất nhỏ.

Cái gọi là hàng triệu Thần Linh chính là như vậy: những Thần Minh có danh tiếng nhưng không quá lớn, trong hệ thống tu luyện này cũng chỉ tương đương cảnh giới Luyện Khí Thành Cương mà thôi. Chỉ những đại thần trong thần thoại có Thần Uy cuồn cuộn mới đạt đến cảnh giới nội khí ly thể trong hệ thống này.

Đương nhiên, Thái Sử Từ, một cao thủ cực hạn của cảnh giới nội khí ly thể đến từ hệ thống bên ngoài, khi nhận được sự thừa nhận của Thiên Tôn hậu duệ, liền có thể trực tiếp nhận được sự gia trì của Thần Vị này.

Loại gia trì này không thể trực tiếp ban cho Thái Sử Từ một sức mạnh tương đương với cực hạn nội khí ly thể. Bởi nếu thực sự ban tặng một "quả ngọt" lớn đến thế, một kẻ như Thái Sử Từ, tinh khí thần đều đã tôi luyện đến một giới hạn nhất định, sẽ có thể ngay lập tức tiến vào cấp độ Phá Giới.

Thần Vị này được ban tặng dựa trên sự thừa nhận của Thiên Tôn hậu duệ đối với người được ban, sau đó trao cho một Thần Vị phù hợp với thân phận của họ. Tiếp theo, dựa vào Thần Uy mà người đó thể hiện, cùng với sự tán thành của những người khác đối với Thần Vị này, người được ban sẽ từng bước nhận được thêm nhiều gia trì hơn.

Chỉ có điều, bởi vì hệ thống của AH quốc được tạo ra cho các Huyễn Tưởng Thần, còn Thái Sử Từ lại thuộc về hệ thống Hiện Thế Thần, nên ràng buộc của hắn so với những Huyễn Tưởng Thần khác nhỏ hơn rất nhiều.

Thậm chí, nếu một ngày Thái Sử Từ thu được sức mạnh cấp Phá Giới trong hệ thống này, thì sau khi rời khỏi hệ thống, hắn vẫn có thể phát huy ra một phần sức mạnh đó.

« Xem ra loại hộ vệ này khó có thể nhận được nhiều gia trì. Quay đầu lại sẽ mang Tử Phương, Văn Hướng, Đức Khuê và những người khác đến, trước hết phải nghĩ kỹ làm sao để ban cho họ một Thần Vị, » Thái Sử Từ thầm nghĩ. Hệ thống này dường như có rất nhiều chỗ có thể thao tác.

Sau đó vài ngày, Thái Sử Từ với thân phận một vị thần linh có tính cách ôn hòa, hòa nhập vào đám người đó. Còn như Iho Gohyakujo, sau khi nhìn thấy Thái Sử Từ hiển hóa chiến giáp, tay cầm Chiến Kích, tiến nhập hình thái Kim Thái Dương, mới không còn bất kỳ bất mãn nào. Thần đã là thần, cần gì đàm phán?

"Tôn thần, xin hỏi ngài còn có nhu cầu gì không?" Kokutsu Mimi no Mikoto quỳ gối một bên dò hỏi. Với tư cách người hầu hạ Thái Sử Từ, vị thiếu nữ có thân phận tương đương công chúa này đã thích nghi rất nhanh. Dù cho lễ tiết vu nữ nàng chưa học xong, nhưng đã được đại thần chỉ định làm "ngọc y", thì coi như dù không hiểu gì cũng đành phải nhắm mắt làm theo.

Cũng may Thái Sử Từ là một võ tướng, không phải loại con trưởng xuất thân từ Ngàn Năm Thế Gia, cơ bản không có nhiều quy củ, nên đối với cô ấy cũng không có yêu cầu gì khắt khe.

"Nào, kể ta nghe tình hình thần hệ của chúng ta chút xem," Thái Sử Từ vừa ăn vừa nói với vu nữ của mình. Trong khoảng thời gian này, trải qua nỗ lực của Thái Sử Từ, toàn bộ AH quốc đã bị "thôn tính".

Bất kể là Yamatai, Nô Quốc, hay bất kỳ đại quốc tiểu quốc nào khác, khi chứng kiến Chân Thần giáng thế, tất cả đều quỳ xuống đất dập đầu, và cứ như vậy, toàn bộ quốc gia được thống nhất.

Lúc này tự nhiên cần một người đứng đầu. Thái Sử Từ không nói nhiều, liền chỉ định hậu duệ Thiên Tôn đương nhiệm làm Quốc Vương. Dù sao Thái Sử Từ hiện tại cũng đã hiểu rõ tình huống, Thiên Tôn được coi là điểm giao thoa giữa hệ thống Thần Thoại và hệ thống phàm nhân.

Trên cơ bản, chỉ cần dòng dõi Thiên Tôn này vẫn còn, thế là Hán Đế Quốc có thể tùy thời cử người đến chiếm giữ Thần Vị để nhận được gia trì.

Bất quá Thái Sử Từ hiện tại cũng xác định rằng, loại gia trì Thần Vị này, càng cách xa nơi này thì sẽ càng yếu đi. Thế nhưng, đạo Thiên Địa Tinh Khí tinh thuần nhận được khi có Thần Vị cũng sẽ không vì thế mà tiêu tán. Nói đúng hơn, nó đều đã bị luyện hóa và hấp thu, sao có thể nói là tiêu tán được?

Trên cơ bản, đây coi như là chiếm được một mối lợi không nhỏ mà không tốn công sức. Hơn nữa, Thần Vị cùng với đạo Thiên Địa Tinh Khí đó quả thực có thể giúp một số võ tướng có tố chất đầy đủ đạt đến cảnh giới nội khí ly thể. Tuy rằng sau khi rời Nhật Bản, sự gia trì của Thần Vị sẽ biến mất, nhưng với cảm ngộ đạt được về cảnh giới nội khí ly thể, việc đạt đến thành tựu đó lần nữa sẽ trở nên vô cùng dễ dàng, thậm chí có thể nói là nước chảy thành sông.

Đương nhiên, loại người "hố cha" như Lý Điều thì không cần nói tới. Chỉ cần nói về những võ tướng Luyện Khí Thành Cương bình thường, nếu sau khi được gia trì Thần Vị và cảm nhận được Thiên Địa Tinh Khí mà có thể bước vào cảnh giới nội khí ly thể, vậy thì sau khi rời Nhật Bản, chỉ cần tỉ mỉ cảm ngộ, rất nhanh cũng có thể đột phá.

Còn về việc vì sao Thái Sử Từ lại biết rõ ràng đến thế, đó hoàn toàn là bởi vì hắn đã mang theo Mi Phương, Thái Mạo, Từ Thịnh bay đi xem lễ, sau đó khiến ba người này trở thành "tòng thần" trong thần hệ của mình.

Trong quá trình này, Từ Thịnh thành công bước vào cảnh giới nội khí ly thể. Sau đó, Từ Thịnh rút khỏi AH quốc, và sau khi sự gia trì của Thần Vị bị gỡ bỏ, anh ta vẫn đột phá thành công.

Lúc đó Thái Sử Từ liền biết mình dường như phát hiện ra một điều không tồi: Hải Quân Cơ Địa của họ sau này tuyệt đối sẽ không thiếu tiền. Từ Thịnh có thể đột phá thành công, điều đó trên cơ bản cũng có nghĩa là hiện tại Trung Nguyên có khoảng mười mấy người có thể dùng đến hệ thống này.

100 triệu tiền để đổi lấy một lần cảm ngộ đột phá nội khí ly thể. Mỗi gia tộc, chỉ cần không phải kẻ ngốc, đều sẽ tìm mọi cách bóc lột để kiếm được 100 triệu tiền đó.

Thái Sử Từ cũng không biết, chính là bởi vì hắn đang nắm giữ hệ thống này, số lượng cao thủ nội khí ly thể trong khu vực Trung Nguyên mới thực sự bắt kịp ba Đế Quốc còn lại.

Dù sao, so với các Đế Quốc còn lại, phương thức tu luyện của Trung Nguyên vừa ưu tiên sự ổn định, vừa có yêu cầu cao đối với việc thống binh, chiến đấu, quân đoàn thiên phú, và nhiều phương diện khác nữa.

Cũng không giống hệ thống quán tưởng Xá Lợi của Quý Sương, tuy có không ít tệ đoan, nhưng độ khó để thăng cấp nội khí ly thể lại nhỏ hơn Trung Nguyên rất nhiều. Lại càng không giống phương thức tu luyện phức tạp kiểu An Tức và Trung Á, vốn là lấy lòng Thần Minh, tuy luôn tiêu hao thủ hạ, nhưng lại bồi dưỡng ra một số lượng cường giả đáng kể.

Lại càng không giống như Roma, khi đạt đến một cực hạn sức mạnh, liền quán chú tinh thần vào chim ưng, không can thiệp vào bất kỳ tranh chấp nội bộ nào, ngược lại dốc toàn lực tu luyện võ đạo, trở nên mạnh hơn để bảo vệ quốc gia mình.

Hệ thống Xá Lợi của Quý Sương có hơn ba mươi vị nội khí ly thể. Hệ thống Nhất Thần Giáo ở Trung Á cũng có số lượng nội khí ly thể tương tự. An Tức tuy nói sa sút, nhưng tương tự cũng có hơn bốn mươi vị nội khí ly thể. Roma càng là có không ít cường giả chuyên tâm tu luyện mà ngay cả Hoàng Đế bản quốc cũng không hay biết. Chỉ có Trung Nguyên hiện tại chỉ có hơn ba mươi vị nội khí ly thể.

Tuy nói nếu tính cả Tiên Nhân, Trung Nguyên cũng có hơn năm mươi vị, nhưng trên thực tế, phương thức tu luyện của Tiên Nhân, ở một mức độ nào đó, lại lãng phí không ít tài nguyên của Hán Thất.

Mà bây giờ, khi có được toàn bộ hệ thống Huyễn Tưởng Thần của AH quốc, không ít Võ Giả đã bồi hồi ở cảnh giới cực hạn Luyện Khí Thành Cương vài chục năm, thậm chí lâu hơn, dưới sự gia trì này đã có hy vọng đột phá. Điểm yếu của Hán Đế Quốc lại một lần nữa được bù đắp một phần.

AH quốc hiện tại đã triệt để thống nhất. Tuy nói bởi hành vi vô tình hay hữu ý của Thái Sử Từ đã dẫn đến quyền lực của toàn bộ quốc gia vô cùng phân tán, nhưng nhờ quy định về chúc phúc Thần Minh khá thú vị của quốc gia này, dù AH quốc có tán thành theo cách nào đi nữa, trên thực tế đều nằm trong tay Thái Sử Từ.

Ngay như hiện tại, Kokutsu Mimi no Mikoto tuy chỉ là em gái của Hoàng hậu, hơn nữa, dòng dõi Thiên Tôn trong hệ thống quyền lực của AH quốc nhiều nhất cũng chỉ chiếm chưa đến một phần năm. Nếu thực sự muốn hủy bỏ tất cả những ràng buộc bên ngoài, Nữ Vương Himiko của Yamatai mới là nhân vật có quyền lực lớn nhất trong hệ thống này.

Nhưng mà, đây là một quốc gia có "Thần Minh" tồn tại. Quyền lực của phàm nhân dù lớn đến mấy, đối với Thần Minh mà nói cũng chỉ là trò cười. Phàm nhân không có khả năng lấy lòng Thần Minh, nỗ lực nhiều hơn nữa cũng không bằng một lời của thần linh.

Có thể nói, về mặt ý nghĩa thực tế, toàn bộ quốc gia này hiện tại chỉ có một người nắm giữ quyền lực, đó chính là Kokutsu Mimi no Mikoto, "ngọc y" của Thái Sử Từ, bởi vì sau lưng nàng là một vị Thần Minh chân chính. Tiếp đến chính là Iho Gohyakujo, sau lưng nàng có Ngọc Kỳ Thần.

Dưới đó nữa mới là phàm nhân với quyền lực riêng của mình. Bản thân Iho Gohyakujo lại có quyền lực nhỏ nhất trong hệ thống này, thế nhưng không ai dám xa lánh nàng, bởi vì mọi người đều biết Iho Gohyakujo là người ủng hộ của Thái Sử Từ trước khi hắn nhớ lại thần danh của mình.

Cũng giống như trận chiến Đặc Y Lạc, thần nói ngươi thắng, thì ngươi nhất định thắng, dù không thắng cũng có thể thắng. Thần nói ngươi không thể thắng, vậy ngươi có cố gắng đến mấy cũng vô dụng.

Xét từ một góc độ nào đó, hệ thống của AH quốc, khi chưa hoàn toàn hoàn thiện, việc xuất hiện một Hiện Thế Thần coi như đã cơ bản "bẫy chết" AH quốc. Hơn nữa, đó còn là kiểu "hố sâu" khó lòng lật ngược thế cờ.

Bởi vì một cao thủ ở cấp độ Thái Sử Từ, khi tiến vào hệ thống này, chỉ cần một lời chúc phúc là có thể tạo ra một "ngọc y" cấp độ nội khí ly thể, tức là một phàm nhân gần như đạt đến cấp độ Hiện Thế Thần. Vậy thì các Bản Thổ Thần còn lại làm sao có thể sinh tồn?

Bằng vào chúc phúc của những Huyễn Tưởng Thần còn lại, làm sao có thể ngăn cản sức mạnh của một Đại Thần cấp bậc này? Lấy Iho Gohyakujo hiện tại mà nói, Ngọc Kỳ Thần của nàng, nếu hoàn chỉnh giáng phàm, cũng chỉ ngang cấp với Kokutsu Mimi no Mikoto sau khi được Thái Sử Từ chúc phúc.

Đây mới là nguyên nhân trọng yếu khiến Iho Gohyakujo khao khát Kokutsu Mimi no Mikoto. Cùng là thần, nhưng Thái Sử Từ lại tương đương với vị thần "đùi vàng", chỉ cần ôm lấy là có thể ung dung đi lại. Huống chi, nếu Ngọc Kỳ Thần có thể giáng phàm, thì Kokutsu Mimi no Mikoto cũng có thể khiến Thái Sử Từ giáng lâm.

Chỉ một khác biệt nhỏ như thế, về cơ bản đã định trước các Huyễn Tưởng Thần của Uy Quốc sẽ kết thúc. Đại Hán Đế Quốc có quá nhiều "đùi vàng" thực sự, và đối với AH quốc mà nói, việc ôm lấy "đùi vàng" này hoàn toàn là bản năng. Hệ thống này, khi chưa hoàn toàn phát huy hiệu quả, đã cơ bản kết thúc. Truyện này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép dưới mọi hình thức.