Chu Du nghe vậy trầm mặc một lúc lâu, mấy lần mở lời muốn hỏi rốt cuộc đối thủ là những ai, nhưng rồi lại thôi. Hắn biết rõ, việc Trần Hi có thể nói đến trình độ này chứng tỏ hắn thực sự không xem họ là kẻ thù, bởi điều này đã chạm đến vấn đề quan trọng nhất của phe Lưu Bị.

Trần Hi thầm thất vọng nhìn Chu Du. Nếu Chu Du không quá thông minh như vậy, mà có phần bốc đồng như Tôn Sách, trực tiếp mở miệng hỏi rốt cuộc kẻ địch là ai, từ đâu đến, có thực lực thế nào, thì Trần Hi tuyệt đối sẽ lập tức tâm phục khẩu phục.

Đáng tiếc Chu Du quá thông minh, thông minh đến mức dừng hẳn việc truy vấn, không hề có ý định hỏi thêm. Trần Hi tự nhiên cũng không thể tiếp tục mở lời để nói ra những điều đó.

Giả Hủ, Lý Ưu, Quách Gia, Pháp Chính, Lỗ Túc, Lưu Diệp cùng một đám người khác đều đang nhìn chằm chằm. Lúc này Trần Hi không thể nói ra một số lời, bởi điều này liên quan đến vấn đề pháp lý của kẻ thắng người thua, hay nói đơn giản hơn là về mối quan hệ chủ đạo.

Tuy rằng theo Trần Hi, những điều này kỳ thực không ảnh hưởng quá lớn – việc đứng lên khởi nghĩa ngay từ đầu hay đầu hàng trên chiến trường, với ưu thế tuyệt đối hiện tại thì kết quả sẽ không có gì khác biệt – thế nhưng người thời đại này lại rất coi trọng những điều đó, nên Trần Hi cũng cần phải suy nghĩ kỹ càng.

Nếu Chu Du hỏi, Trần Hi sẽ nói thẳng; với thân phận hiện tại của hắn, nói thẳng thừng thì cứ nói thẳng thừng. Thế nhưng Chu Du không hỏi, vậy Trần Hi không thể chủ động nói toạc ra.

"Đa tạ." Chu Du xoay người trở lại chỗ ngồi, trước khi ngồi xuống, hắn truyền âm cho Trần Hi: "Không nói vấn đề của những người khác, chí ít khi ngồi ở vị trí cao, ngươi lại luôn giữ lòng công chính, thậm chí dường như ngươi vẫn luôn giữ mình ngay thẳng, vì quốc gia, vì dân tộc, vì Vân quốc mà mưu tính?"

Trần Hi há miệng, không nói gì thêm. Đúng vậy, hắn đã mở ra con đường cho bách tính thăng tiến, cho chư hầu thực hiện năng lực lý tưởng, cho các trọng thần văn võ cơ hội sánh vai Tiên Hiền, cho các thế gia hoàn thành lời thề Thượng Cổ, khôi phục vinh quang xưa. Tất cả những điều này đều là con đường do hắn chỉ ra.

Chỉ là công tâm sao? Trần Hi khẽ trầm mặc. Không phải, điều hắn ấp ủ trong lòng ngay từ đầu không phải công tâm, mà là tư tâm. Văn minh Trung Hoa rõ ràng đứng ngạo nghễ trên đỉnh thế giới; nếu xét từ góc độ văn minh Trung Hoa mà nói, đó là chính tâm, nhưng xét từ góc độ thế giới, thì đó thuần túy là tư tâm.

Nhưng tư tâm ấy lại chiếm trọn một phần năm đạo nghĩa của thế giới, gánh vác vô số con người từ cổ xưa đến nay, từ khởi nguyên lan tỏa đến tận cùng chính nghĩa. Trên thế giới này, từ pháp lý cho đến đạo nghĩa, có tư cách để văn minh của mình xuyên suốt lịch sử nhân loại, chỉ có chúng ta!

Cá nhân ta cho rằng, là vậy!

Đại quốc bao la năm nghìn năm, các nền văn minh trên khắp thế giới hưng thịnh rồi suy tàn. Trong ván cờ năm nghìn năm, vô số kỳ thủ thay phiên nhau, từ quá khứ đến hiện tại, và sẽ kéo dài đến tương lai xa hơn nữa, thì trên bàn cờ vẫn chỉ còn lại kỳ thủ của Z quốc.

Năm nghìn năm trước, Ai Cập cổ đại cùng những nền văn minh cổ xưa khác đã cùng chúng ta đối diện với sự thanh tẩy của Thần Minh Đại Hồng Thủy trên bàn cờ thế giới này, để lại vô vàn thần thoại. Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Những nền văn minh từng là kỳ thủ cùng chúng ta năm nghìn năm trước, hãy nói cho ta biết, họ đã đi đâu?

Bốn nghìn năm trước, văn minh Lưỡng Hà, Mesopotamia cùng chúng ta cùng nhau vận dụng "Nhân Pháp Thiên", sáng tạo chữ viết, dùng đồ đồng để khai mở nền văn minh của riêng mình, để lại vô số truyền thuyết. Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Những nền văn minh từng là kỳ thủ cùng chúng ta bốn nghìn năm trước, hãy nói cho ta biết, họ đã đi đâu?

Ba nghìn năm trước, các triết gia Hy Lạp cổ đại, các thi nhân vùng Aegean cùng các bậc Tiên Hiền của chúng ta đã dùng chữ viết để luận về triết lý thế gian, tự mình đặt nền móng văn hóa cho hậu thế, để lại một nền văn minh sáng chói. Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Những nền văn minh từng là kỳ thủ cùng chúng ta ba nghìn năm trước, hãy nói cho ta biết, họ đã đi đâu?

Hai nghìn năm trước, những kẻ chinh phạt La Mã cổ đại cũng như những cỗ xe của Hán Vương Triều đều hăng hái truy kích, điên cuồng dùng vũ lực của mình để định hình lãnh thổ tương lai, vì con cháu đời sau lưu lại mênh mông đất đai, để lại trong sách sử sự cường hãn vô tận. Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Những nền văn minh từng là kỳ thủ cùng chúng ta hai nghìn năm trước, hãy nói cho ta biết, họ đã đi đâu?

Một nghìn năm trước, những người th���ng trị Ả Rập cùng các Đế Vương Thịnh Đường sở hữu vô tận tài bảo, lãnh thổ phồn vinh làm rung động lòng người, một nền văn minh sáng chói. Thậm chí qua sử sách có thể hé lộ đôi chút, để lại những châu báu, khiến người đời sau vẫn mơ hồ nhận ra sự huy hoàng một thời. Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Những nền văn minh từng là kỳ thủ cùng chúng ta một nghìn năm trước, hãy nói cho ta biết, họ đã đi đâu?

Thậm chí đến thời đại mà Trần Hi đã rời đi, trên bàn cờ, chỉ còn lại chúng ta vững vàng ngồi đó. Những đối thủ từng có đã hóa thành tro bụi lịch sử, bàn cờ luân chuyển, chỉ có chúng ta ngự trị trên ngai vàng!

"Đúng vậy, ta hoàn toàn là công tâm. Đứng trên đỉnh thế giới để bao quát họ, chỉ có chúng ta có tư cách. Bởi vì cho đến ngày nay, chứng kiến qua thời điểm lịch sử khai mở, ngoại trừ chúng ta, còn lại đều đã lụi tàn cả rồi! Chỉ có chúng ta chân chính gánh vác sự trầm trọng của văn minh!" Trần Hi cười nhạt, giơ ly rượu lên lẩm bẩm.

« Nếu đến chúng ta cũng không đủ tư cách, thế giới này đã không còn ai có tư cách giương cao Vương Miện. Đỉnh cao và vực sâu của lịch sử, thời gian xoay vần; đối thủ trên bàn cờ hôm nay, ngày mai liệu có còn tồn tại, đó vẫn là một vấn đề. Chỉ có chúng ta vĩnh viễn trường tồn. » Trần Hi khẽ cười nói.

Thà để những kẻ bại trận đã định trước sẽ biến mất đứng trên đỉnh cao mà sủa vang, còn không bằng ngay từ đầu đã để những nền văn minh ấy không nên tồn tại.

Dù sao tương lai của họ đã định trước là sẽ tan biến, mà văn minh Vân quốc từ đầu đến cuối vẫn tồn tại. Đã như vậy, hãy để văn minh Vân quốc trực tiếp sáp nhập vào lịch sử văn minh nhân loại, chẳng phải tốt hơn sao!

« Nếu nghĩ như vậy, ta không chỉ ôm trong lòng công tâm, mà thậm chí phải nói ngay cả suy nghĩ cũng từ đầu đến cuối chưa từng thay đổi. Ừm, làm cho học sinh ban Văn đời sau khi học lịch sử cũng có thể đơn giản hơn một chút. » Khóe môi Trần Hi khẽ cong lên. Kể từ khi tương lai bị phá vỡ hoàn toàn, Trần Hi ít khi có tâm trạng tốt như vậy.

"Tử Xuyên, trông ngươi có vẻ rất vui." Lưu Bị cười dò hỏi.

"Đúng vậy, bởi vì ta có chính nghĩa tuyệt đối." Trần Hi mang theo vẻ ngạo nghễ nhẹ nhàng nói, "Chúng ta chính là chính nghĩa!"

Lưu Bị không hiểu nhìn Trần Hi, hoàn toàn không thể lý giải lời hắn có ý gì. Cái gì mà "chúng ta chính là chính nghĩa"? Nói cứ như thể ngay từ đầu chúng ta không phải chính nghĩa vậy. Chế độ quân phiệt cổ điển, chinh phạt các quốc gia khác mà lại không phải chính nghĩa ư?

Đùa gì vậy. Chế độ quân phiệt cổ điển, việc chinh phạt các quốc gia khác được gọi là thuận theo Đạo Tự Nhiên, như hổ dữ săn hươu, vật cạnh thiên trạch. Hổ ăn hươu, vậy đương nhiên là chính nghĩa rồi!

Hươu bị hổ ăn, chẳng phải là điều đương nhiên sao! Vậy làm sao có thể nói không phải chính nghĩa? Kẻ thua mất trắng hai bàn tay, đó chẳng phải lẽ thường tình sao? Chính nghĩa à, phải rồi, kẻ thắng là hiện thân của chính nghĩa, còn kẻ thua thì mọi thứ đều vô nghĩa.

Trần Hi lười để tâm đến thứ tư tưởng quân phiệt cổ điển điển hình của Lưu Bị. Sau lời phản vấn của Chu Du, khi nhận ra bản thân mình không phải vì tư tâm, hắn quả thực sở hữu chính nghĩa tuyệt đối.

Đối với những tộc người man rợ, Hồ tộc này mà ra tay, Trần Hi kỳ thực vẫn ôm suy nghĩ rằng: có thể thu phục thì thu phục, không thể thì nếu có giết đi, Trần Hi kỳ thực cũng không quá truy cứu.

Trần Hi ngay từ đầu đã định nghĩa sinh mệnh có trí tuệ chính là văn minh. Những sinh vật có trí khôn nhưng không mang trọng trách văn minh, Trần Hi ngay từ đầu đã không xem chúng là cùng một loại sinh vật.

Sự dã man, giết chóc, cướp bóc... những bản năng thú tính khắc sâu vào cốt nhục một chủng tộc, như thể súc sinh. Trần Hi tuy sẽ không cố ý tàn sát, nhưng với lập trường không phải kẻ đạo đức giả, sau khi một số việc xảy ra, hắn cũng sẽ không cố ý sám hối, cho rằng mình đã làm sai.

Côn trùng có hại thì mãi là côn trùng có hại, Trần Hi căn bản khinh thường giải thích.

Thế nhưng đối với những sinh mệnh có trí tuệ sở hữu văn minh, Trần Hi lại không có khuynh hướng hủy diệt. Đây cũng chính là tình huống lý tưởng và đạo đức xảy ra xung đột.

Như Tào Tháo lựa chọn phá vỡ ranh giới đạo đức để hoàn thành lý tưởng của mình, hay như Lưu Bị thà giữ vững giới hạn đạo đức, từ bỏ lý tưởng chứ tuyệt đối không ủng hộ phương pháp sai lầm; thì Trần Hi, sau khi bình định tất cả kẻ địch ở Trung Nguyên, kỳ thực cũng đã đến cấp độ khảo vấn lý tưởng và đạo đức này.

Nói một cách tương đối, lý tưởng của Trần Hi rất rõ ràng: văn minh Vân quốc đứng ngạo nghễ trên đỉnh thế giới, thiết lập một vòng tuần hoàn biến hóa mang đậm văn hóa Hán, khiến văn minh này cùng văn minh nhân loại vĩnh viễn tiếp nối.

Để đổi lấy điều đó, lý tưởng này gần như đồng nghĩa với việc phải xử lý không ít nền văn minh xung quanh. Mà những sinh mệnh có trí tuệ mang trong mình văn minh đều có những điểm sáng riêng.

Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển dùng vũ lực chinh phục, đồng nghĩa với việc hủy diệt biết bao nền văn minh; kỳ thực Trần Hi rất có cảm giác tội lỗi về mặt đạo đức. Tuy nhiên, lựa chọn đã rất rõ ràng; cho dù không có câu nói đó của Chu Du, Trần Hi cũng đã đưa ra quyết định. Còn cảm giác tội lỗi đạo đức ư, không cần nghĩ đến nữa.

Dù cho lời phản vấn của Chu Du khiến Trần Hi nhận ra rằng, cái gọi là cảm giác tội lỗi đạo đức của mình kỳ thực hoàn toàn không tồn tại; bản thân hắn vốn dĩ đứng ở điểm cao nhất của chính nghĩa và đạo đức để chất vấn các nền văn minh khác.

Nhưng trên thực tế, Trần Hi đã kịp nhận ra, mình kỳ thực không phải một kẻ ba phải. Với tư cách một người vì lý tưởng mà có thể đột phá ranh giới đạo đức, từ bất kỳ góc độ nào nhìn nhận cũng không thể coi là người tốt. Hoặc có lẽ, đối với hắn mà nói, ranh giới thiện ác thuần túy đã rất khó để miêu tả.

« Trách không được, khi ấy ta rõ ràng đoán được rằng, trong vụ tàn sát Văn Nho chữ nhật, số người bị giết sợ là đã lên đến hơn ba mươi vạn người, vậy mà ta lại dễ dàng bỏ qua. Đại khái là đối với ta lúc ấy, khi đã chuẩn bị tâm lý thật tốt để đột phá ranh giới đạo đức cuối cùng, vài trăm ngàn người tử vong cũng chỉ là một con số. Quả nhiên, một khi đã phá vỡ ranh giới cuối cùng, nhiều chuyện sẽ trở nên tùy tiện hơn rất nhiều. » Trần Hi bưng ly rượu, trong miệng có chút vị đắng.

« Nên nói là gần đây nhiều chuyện kỳ thực đều có chút không công bằng. Quả nhiên là thân không chính, hay nói cách khác là lời nói không chính đáng thì hành động tất yếu sẽ sai lầm. Bất quá còn tốt, nếu họ cuối cùng rồi sẽ tan biến, vậy biến mất dưới tay ta cũng không sao cả. » Trần Hi lặng l��� nghĩ.

"Tử Xuyên, tâm trạng ngươi trông có vẻ không tệ nhỉ?" Lý Ưu truyền âm cho Trần Hi.

"Ta chợt muốn nói với ngươi về lần tàn sát thế gia và số người thương vong hôm ấy." Trần Hi âm trầm truyền âm cho Lý Ưu.

Lý Ưu lập tức biến mất, đến một tiếng đáp cũng không có.

Trần Hi lặng lẽ lắc đầu, không truy cứu nữa, chỉ là cẩn thận xem xét lại những chuyện đã xảy ra trong khoảng thời gian này. Tuy rằng nhiều chuyện có phần cực đoan, nhưng may mà hắn tỉnh ngộ tương đối sớm. Nếu không, cứ tiếp tục phá vỡ ranh giới cuối cùng của bản thân, sớm muộn gì cũng sẽ xảy ra chuyện.

Bạn vừa đọc một đoạn trích được trau chuốt tỉ mỉ từ truyen.free.