Trước khi Viên Đàm dẫn theo Đỗ Quỳ và đám nữ nhân Văn gia trở lại Kiến Triệu thành, vùng Đông Âu này đã chính thức bước vào giai đoạn khai hoang. Vào thời kỳ này, người Slav về bản chất không canh tác. Thực tế, cuộc sống của họ chủ yếu dựa vào đánh bắt và săn bắn.

Những sản vật phong phú từ các bình nguyên mênh mông ở Đông Âu giúp người Slav dễ dàng sống sót bằng đánh bắt và săn bắn, nuôi dưỡng tộc nhân của mình. Dù chiếm giữ bình nguyên lớn thứ hai thế giới, kho lương thực hắc thổ địa số một, người Slav vẫn không hề canh tác.

Về việc năng suất sản xuất của bình nguyên Đông Âu vào thời kỳ này cao đến mức nào, chỉ cần tham khảo lời đồn về thời kỳ khai phá Bắc Đại Hoang năm xưa rằng "dùng gậy đập hươu, dùng gáo múc cá". Tuy nói không khoa trương đến mức ấy, nhưng thực tế lại không khác biệt bao nhiêu so với lời đồn dân gian.

Kho lương thực hắc thổ địa lớn nhất thế giới lại bị dùng để cỏ dại, chỉ có thể nói người Slav vào thời kỳ này quả thực có trình độ quá thấp. Đây lại là vùng đất màu mỡ bậc nhất; ngay cả những nông trường siêu lớn của Liên Xô năm xưa cũng phải xây dựng trên đất hắc thổ màu mỡ, vậy mà nó lại bị dùng để mọc cỏ dại. Người Liên Xô và người Trung Nguyên hẳn sẽ phải khóc thét!

Tự nhiên, sau khi đầu xuân đến, Hứa Du bắt đầu bắt tay dạy người Slav cách canh tác. Nhưng rõ ràng, đối với người Slav – tộc người bẩm sinh biết uống rượu, và hễ uống rượu là biết đánh nhau – thì việc canh tác chẳng có ý nghĩa gì đối với họ cả. Hơn nữa, người Slav rất khó lý giải ý nghĩa của việc canh tác!

Dù sao, dân tộc này không canh tác, cứ dựa vào thiên nhiên, dựa vào vùng hoang dã là có thể ăn no. Cơ thể cường tráng sinh ra là để đi săn, đối với họ căn bản không có quan niệm canh tác. Đây cũng là lý do vì sao người Slav cứ để mặc đất hắc thổ màu mỡ của Đông Âu mọc cỏ dại, và cũng là nguyên nhân khiến họ không thuần hóa được bất kỳ loài thực vật ăn được nào.

Vào thời kỳ này, người Slav căn bản không có khái niệm trồng trọt. Cứ tùy tiện săn bắn, tùy tiện tìm kiếm là có thể tìm thấy đủ rau dại để ăn trên hoang nguyên. Trong hoàn cảnh đó, đối với người Slav mà nói, họ căn bản không có khái niệm trồng trọt. Thì hà cớ gì phải trồng trọt những loài thực vật hoang dã đó, lại còn phải chọn ra những thứ tốt nhất để bảo tồn, không ăn, rồi giữ hạt giống để tiếp tục gieo trồng?

Nói trắng ra, chẳng phải vì không đủ ăn hay sao? Đặt hy vọng vào tương lai, trong khi bình nguyên Đông Âu đủ sức nuôi sống số lượng người Slav hiện tại, nên họ chẳng cần canh tác.

Thế nhưng, mầm họa chinh phạt trong tương lai có lẽ cũng bắt nguồn từ đây. Cái gọi là "người không lo xa, ắt có họa gần", mầm họa phân liệt và chinh phạt của người Slav trong tương lai có lẽ cũng là do sản lượng đất đai không đủ mà ra. Nhưng mà, tài năng cốt lõi nhất của người Trung Nguyên có lẽ chính là canh tác.

Vì vậy, sau khi xác định được mức độ màu mỡ của bình nguyên Đông Âu, thậm chí tự mình phái người đi đo đạc những vùng đất hắc thổ phì nhiêu đó, Hứa Du không dám tiết lộ chuyện này cho bất kỳ ai. Y chỉ lặng lẽ bảo vệ cả gia đình những người được phái đi đo đạc đất đai, và chôn chặt tất cả những gì mình biết vào tận đáy lòng. Trước khi thời cơ chín muồi, Hứa Du sẽ không báo cho cả Tuân Kham và những người khác biết.

Vì sau khi cơ bản đo đạc xong đất hắc thổ Đông Âu, Hứa Du biết rằng nơi mình đang đứng đủ sức dựng lên một đế quốc vĩ đại sánh ngang Hán Đế quốc. Nếu như nói phía đông Ô Lạp Sơn, nơi Tuân Kham và những người khác chọn gần bờ sông Ysett để thiết lập Kiến Triệu thành, có thể xem là đất dựng nghiệp vương giả thịnh vượng, thì cả khối hắc thổ địa Đông Âu này đủ sức để kiến lập một đế quốc.

Chỉ cần có đủ nhân khẩu, trên mảnh hắc thổ địa bằng phẳng này đã đủ sức xây dựng một đế quốc vĩ đại. Điểm này Hứa Du không dám nói cho bất kỳ ai. Đây là một khối bảo địa, một vùng đất không thể công khai khai phá, chỉ có thể âm thầm thao túng để xây dựng Đế nghiệp. May mắn là ở đây không có bất kỳ kẻ địch nào, những người Slav đang chiếm giữ nơi đây về cơ bản đã được xác định là người của mình.

Chỉ là lúc này Hứa Du có chỉ số thông minh cực cao, y hơi hoài nghi liệu Trần Hi có biết sự thật này hay không, dẫn đến hai khả năng: một là Trần Hi cố ý làm vậy, hai là Trần Hi đợi Viên gia lựa chọn. Đương nhiên, có thể còn phát sinh những nhánh rẽ khác, nhưng điều đó không quan trọng.

Ở bình nguyên Đông Âu, Hứa Du đã tính toán kỹ lưỡng khoảng cách, có thể nói là "trời cao hoàng đế xa". Chỉ cần duy trì được sức thống trị tuyệt đối của người Slav đối với bình nguyên Đông Âu, khiến Viên gia rất khó vượt qua dãy Ural. Hoặc tạo ra ấn tượng rằng bình nguyên Đông Âu có đối thủ mạnh mẽ, khiến Viên gia cũng khó lòng nhúng tay, thì có thể che giấu toàn bộ sự thật này sau lưng Viên gia.

Đến lúc đó, trừ phi Hán thất thực sự có thể siêu việt Đế quốc Cực Bích, vượt qua Viên gia mà phân phong chư hầu ở Đông Âu. Nếu không thì Viên gia ở bình nguyên Đông Âu về cơ bản có thể muốn làm gì thì làm. Đến thời điểm đó, chỉ cần Quân chủ vẫn còn ở vị trí trục hoành, dựa vào nền tảng hùng hậu đó, ít nhất có thể vững vàng giữ vị trí của nước Sở thời Xuân Thu Chiến Quốc!

Hứa Du đem toàn bộ ẩn giấu ở đáy lòng, bắt đầu dạy người Slav canh tác. Thế nhưng người Slav lại làm một cách qua loa, đại khái, vãi hạt giống tùy ý. Hứa Du tức đến mức sắp thành kẻ ngốc, bởi vì ngay cả cầm tay chỉ việc mà họ cũng không học được cách canh tác.

Cũng may người Slav vẫn có sức mạnh. Canh tác không được, thế nhưng khai hoang vẫn tương đ���i ổn. Cho dù là làm qua loa, vãi hạt giống bừa bãi, nhờ vào vùng hắc thổ địa phì nhiêu này, hạt giống vẫn nảy mầm và sinh trưởng quả thật không tệ.

Nhưng người Slav rốt cuộc không có tính chủ động, việc dạy dỗ như vậy cũng không có bất kỳ ý nghĩa thực tế nào. Người Slav căn bản không nghĩ canh tác. May mắn là Hứa Du hiện tại có chỉ số thông minh cao đến mức nào đó, rất nhanh y đã nghĩ ra phương án giải quyết, khiến người Slav tăng thêm hứng thú đối với việc canh tác.

Sau đó, người Slav ra sức khai hoang, đương nhiên ý nghĩa không phải là vì canh tác, mà là Hứa Du đã dạy người Slav cách dùng lương thực chưng cất rượu. Rượu vang thì sao chứ, rượu từ lương thực mới là vương đạo!

Vì thế, không ít người Slav ngu ngốc đã dùng những hạt giống Hứa Du chuẩn bị, nấu chín rồi bắt đầu chưng cất rượu, vì vậy suýt chút nữa đã bị Hứa Du dẫn người đến đ·ánh c·hết.

Dù sao, vì lương thực có thể chưng cất rượu, người Slav rốt cuộc bắt đầu nỗ lực khai hoang. Toàn bộ người Slav ở Đông Âu đã được huy động, ra sức canh tác, quả thực đã khai hoang được rất nhiều đất hắc thổ.

Chỉ là Hứa Du đã không còn bất kỳ hy vọng nào về sản lượng canh tác của người Slav. Dân tộc này, hơn tám phần mười số lương thực thu hoạch được năm nay có lẽ sẽ dùng để chưng cất rượu mất thôi...

Tổng thể mà nói, người Slav vẫn khá dễ nói chuyện, và cũng thực sự có thể tiếp thu Hứa Du, kẻ mang đến văn minh và chữ viết cho họ. Đối với việc dễ dàng bị thu phục cũng không có cảm giác đặc biệt gì. Chỉ cần được uống rượu, mọi chuyện đều dễ dàng; chỉ cần có rượu uống, mọi vấn đề đều không thành vấn đề.

Thậm chí họ tự nguyện mang theo v·ũ k·hí và trang bị để giúp Viên Đàm đánh nhau với người La Mã, đương nhiên mục đích vẫn là uống rượu. Tuy nói bản thân họ vốn đã có thù oán với người La Mã, nhưng sau một hồi bàn tán, nói chung, người Slav cũng không hề chống cự mà trở thành con dân của Viên Đàm, chỉ yêu cầu được uống rượu.

Sự nhận thức rõ ràng này cho thấy toàn bộ dân tộc này đều chìm đắm trong men rượu, không thể tự kiềm chế. Đối với điều này, Hứa Du cũng dở khóc dở cười, nhưng việc họ sẵn lòng ngoan ngoãn nghe theo giáo hóa thì không thể tốt hơn được nữa. Với một ngoại tộc nghe lời như vậy, Hứa Du rất sẵn lòng thỏa mãn những nguyện vọng không nhiều nhặn đó của họ.

"Mùa xuân trồng cấy thật tốt, mùa thu sẽ có lương thực để chưng cất rượu!" "Ngày hôm nay nỗ lực làm việc, là để ngày mai được uống rượu ngon hơn." Chính những khẩu hiệu như vậy đã khiến phong thái của người Slav khi đối mặt với rượu trở nên có chút vặn vẹo.

Dựa vào phương thức này, người Slav ở Đông Âu đã sớm tiến vào xã hội văn minh ba bốn thế kỷ, không còn là hình thức sinh tồn săn bắt và đánh cá như trước kia. Đối với họ, rượu có lẽ cũng có thể coi là nhu yếu phẩm trong cuộc sống.

Khi Hứa Du lao động cực khổ ở Đông Âu thì Tuân Kham bên này cũng mệt đến choáng váng.

Lương thực cần cho người Slav khai hoang và canh tác đều do Tuân Kham cung cấp. Để tránh nạn đ·ói xảy ra trước vụ thu hoạch, Tuân Kham không thể không xoay sở khắp nơi.

Cũng may chỉ cần chịu đựng qua mùa hè năm nay, Kiến Triệu thành của Viên gia, cùng với căn cứ ẩn giấu ở Đông Âu sẽ đi vào quỹ đạo. Vì vậy, dù mệt mỏi đến đâu, Tuân Kham cũng phải nghĩ cách vượt qua mùa hè này.

"Tình huống thế nào?" Tuân Kham nhìn Thẩm Phối với mái tóc điểm bạc ngày càng nhiều mà hỏi.

"Người Slav tuyệt đối là Chiến Sĩ đẳng cấp cao nhất. Họ sở hữu những tố chất cơ bản để tranh phong với Hán quốc chúng ta. Trong số các Man tộc ta từng biết, chỉ có chính thống Hung Nô và người Slav mới có tư cách tranh phong với chúng ta." Thẩm Phối trịnh trọng nói.

"Ân, Tử Viễn cũng có đánh giá tương tự. Hắn cũng hiểu rằng nếu trong tương lai có Man tộc nào có thể tranh phong với chúng ta trên đại địa, e rằng đó sẽ là người Slav." Tuân Kham gật đầu, cũng không cảm thấy Thẩm Phối đánh giá quá cao.

Càng hiểu rõ dân tộc này, Tuân Kham càng thấy được tiềm lực to lớn của họ. Chỉ tiếc dân tộc này gặp phải thời kỳ Đại Hán quá sớm, chỉ có thể trở thành chất đốt cho nền văn minh Hán quốc, khiến ngọn lửa văn minh Hán quốc bùng cháy mạnh mẽ hơn.

"Nếu họ nguyện ý tiếp thu văn hóa của chúng ta, hướng về chúng ta, vậy thì chúng ta sẽ tiếp nhận họ. Họ có đủ tư chất như vậy, vậy thì hãy để họ, với điều kiện tiếp nhận đầy đủ văn hóa của chúng ta, dần dần hòa hợp huyết thống và trở thành một thể với chúng ta." Tuân Kham chậm rãi mở miệng nói, "Hãy để họ trở thành một phần lịch sử của chúng ta. Một trăm năm sau, tuy hai mà một!"

Thẩm Phối gật đầu. Người Slav còn chưa có nền văn minh hoàn chỉnh, tôn giáo cũng chưa hoàn toàn hình thành, vẫn còn thuộc về từng bộ lạc riêng lẻ, chỉ có điều võ lực của họ mạnh mẽ ngoài dự liệu. Nhưng trạng thái này đối với một dân tộc mà nói, giống như không có thân thể, còn tư duy lại như một tấm giấy trắng.

Nếu đã như vậy, cũng sẽ không cần tiến hành những cuộc chinh phục bạo lực quá đẫm máu. Chỉ cần khiến tư tưởng của đối phương đồng bộ với tư tưởng Hán thất, đến lúc đó, hai bên dĩ nhiên sẽ hợp lưu.

Tư tưởng và văn hóa nhất trí cao độ, thì sự hợp lưu gần như là kết quả tất nhiên.

Bây giờ người Slav về phương diện văn hóa và tư tưởng thậm chí không bằng người German và Celt. Chỉ có điều sức mạnh cứng của hai phe này so với người Slav yếu hơn một chút, hơn nữa mức độ hoàn thiện của văn hóa và tư tưởng cũng không đủ cao, nên người Slav miễn cưỡng còn có thể chống đỡ.

Còn với Hán thất mà nói, văn hóa của người Slav về cơ bản cũng sẽ bị nghiền ép. Hơn nữa, bản thân Hán thất cũng rất mạnh mẽ, với sức mạnh cứng rắn cường đại, phối hợp với văn hóa tư tưởng hùng mạnh, người Slav dưới sự tẩy não bằng rượu cồn, đã say mê. Tối đa một thế hệ, họ sẽ từ nội tâm mà nhận đồng thân phận của mình.

Đây cũng là vì sao ngay cả Thẩm Phối cũng đồng tình dùng thủ đoạn dụ dỗ này để đồng hóa. Người Slav, thật sự quá đơn thuần, hơn nữa cũng đúng là "cồn lên óc", không cần thiết dùng thủ đoạn sắt máu, sớm muộn cũng sẽ là người một nhà.

"Ta dự định đi một chuyến phía tây Ô Lạp Sơn." Thẩm Phối đưa tay che khuất tóc mai điểm bạc của mình mà nói.

"Tử Viễn đã gặp được nữ giáo hoàng Celt đó rồi." Tuân Kham nghe vậy buông đồ vật trong tay, ngồi thẳng người nhìn Thẩm Phối mà nói.

"Ta biết, ta phải tự mình đi gặp một lần. Quân đoàn Trọng Phủ Binh của người Slav đã huấn luyện xong... à không, cũng không hẳn là huấn luyện xong, chỉ là mới thay trang phục xong thôi. Sức chiến đấu của họ vô cùng cường hãn, uống rượu sau đó có thể sẽ càng mạnh." Thẩm Phối gật đầu, thậm chí còn có tâm tình chỉ đùa một chút, còn Tuân Kham, đối mặt Thẩm Phối như vậy, lại không tài nào cười nổi.

"Quân đoàn Trọng Phủ Binh sao?" Tuân Kham đè xuống tạp niệm trong lòng, lặng lẽ lặp lại một lần, sau đó nhìn Thẩm Phối, "Vậy ngươi hãy đi đi. Trận quyết chiến giữa An Tức và La Mã sắp mở màn rồi, nếu không đi được, vậy thì hỏng bét."

"Ân, đến lúc đó ta sẽ mang họ đi theo. Họ cũng không cần phòng ngự gì. Thiên phú thứ hai của họ là cố hóa lưỡi rìu. Sau khi cố hóa, cây đại phủ họ đang cầm cũng có thể nhỏ hơn một bánh xe." Thẩm Phối bình thản nói, "Đây là một quân đoàn có lực công kích bạo mạnh."

"Ân, ngươi nhanh đi. Sau khi trở về ngươi muốn mang theo thứ gì cũng được." Tuân Kham có thần sắc phức tạp không nói nên lời.

"Nói không chừng ta sẽ đem nữ giáo hoàng về. Nghe nói đối phương mới mười mấy tuổi, đã là cao thủ phá giới." Thẩm Phối đôi mắt khép hờ, mang theo vẻ mệt mỏi rã rời nhàn nhạt mà nói.

"Chỉ cần ngươi còn sống trở về, đừng nói là mang theo nữ giáo hoàng, ngay cả khi ngươi muốn kết hôn với cô ta, chúng ta cũng sẽ không ngăn cản ngươi." Tuân Kham trêu ghẹo nói, nhưng lại không hề có chút ý cười nào.

Thẩm Phối đang dần đi đến ngưỡng đèn cạn dầu. Việc này sẽ kéo dài bao lâu, Tuân Kham rất khó suy đoán, nhưng nhìn mái tóc mai ngày càng bạc trắng của Thẩm Phối, Tuân Kham đã hiểu ra, thời gian không còn nhiều nữa.

"Ha ha ha, ngươi đúng là biết nói đùa. Ta lớn tuổi như vậy rồi, còn đi trêu chọc cô bé người ta. Nhưng nói đến, nàng dường như không phải nhân loại đúng không?" Thẩm Phối còn có tâm tư nói giỡn, tâm tình Tuân Kham có thể tốt hơn một chút xíu, nhưng cũng chỉ là một chút xíu thật thôi.

"Ân, Tử Viễn đã tỉ mỉ tra cứu các thần thoại của người Celt. Nữ giáo hoàng đó không được xem là nhân loại, nhưng có chút khác biệt so với Tiên Nhân ở Trung Nguyên. Nó tương đương với một loại thủ đoạn thời Thượng Cổ, để Thần Ma giáng lâm lên thân thể mình. Chỉ có điều sự giáng lâm của nàng là về tinh thần, hơn nữa một phần trong đó hẳn là đến từ sự huyễn tưởng của người Celt." Tuân Kham gật đầu nói.

"Tốt, ta hiểu." Thẩm Phối cũng đã tiếp xúc rất nhiều tri thức liên quan, đồng thời còn tiến hành nghiên cứu sâu hơn. Giờ đây hỏi chẳng qua là để đối chiếu lần cuối, nhằm đảm bảo mình có thể thực sự hoàn thành suy đoán của bản thân.

"Ta đi đây. Nếu như không được, ta sẽ từ bên đó trực tiếp xuôi nam. Kiến Triệu thành về sau nói không chừng sẽ phải dựa cả vào ngươi." Thẩm Phối chậm rãi mở miệng nói. Trong hai mắt gần như không có lấy một tia sợ hãi t·ử v·ong, chỉ có một nỗi tiếc nuối vì không thể hoàn thành lý tưởng.

"Ân, ngươi đi đi. Trận quyết chiến giữa La Mã và An Tức cuối cùng cũng đã sắp đến ngày mở màn. Nhưng mà, nếu xét theo tốc độ người La Mã xuyên qua dãy Zagros, thì con đường đang được xây dựng tới Hán thành nhanh nhất cũng phải mất nửa năm mới có thể thông suốt." Tuân Kham rất tự nhiên đổi chủ đề.

Mọi câu chữ được trau chuốt trong bản biên tập này đều thuộc về truyen.free.