(Đã dịch) Linh Khí Khôi Phục: Thần Thoại Tam Quốc - Chương 2588: Tới sẽ đưa a!
Điền Văn nhớ lại mệnh lệnh Tuân Kham giao phó lúc ấy, rằng chỉ cần là hậu duệ Hỏa Hoàng, bất kể là ăn mày, kẻ lang thang, hay những tên phạm nhân có chút giới hạn đạo đức lẩn trốn, đều có thể đưa về, không thành vấn đề, không cần ngại. Chỉ cần là con cháu chư Hạ, có tay có đầu óc là được.
Trái lại, bây giờ, Nghĩ Triệu thành lại không hề câu nệ, không kiêng kỵ gì cả. Chỉ cần là người trong bổn tộc, cứ đến là được cấp đất, cấp xong đất lại cấp nhà. Ai giới thiệu người đến còn có thưởng. Một người đến cũng không cần lo lắng, có thể dẫn cả gia đình tới. Nếu cả gia đình vẫn cảm thấy chưa đủ, có thể dời cả tộc qua đó.
Vì lẽ đó, khi Điền Văn và người của Viên gia đón tiếp, nhìn thấy trinh kỵ của Tào Quân không những không coi họ là kẻ địch mà ngược lại còn xem đó là những nhân khẩu có thể lôi kéo. Đây đều là những tráng đinh! Một người cũng không bỏ sót, đến rồi thì không cần đi nữa, chúng ta là người một nhà!
Cái gì, ngươi nói ngươi là dưới trướng Tào Công, không muốn đầu quân cho nơi khác vì bên đó lương cao? À, không thành vấn đề! Đừng chạy chứ! Bao nhiêu, cứ nói một con số đi! Nhà họ Tào chi trả được thì Viên gia chúng ta khẳng định cũng chi trả được, hơn nữa Viên gia chúng ta còn cấp đất, tuyệt đối hào phóng hơn cả nhà họ Tào.
Viên gia chúng ta ở Nghĩ Triệu thành, cái gì cũng thiếu, duy chỉ không thiếu tiền lương. Hơn nữa, phương thức chi trả tương đối mới mẻ: lương thực, Ngũ Thù Tệ, xa xỉ phẩm như bạc, vàng, ngọc thạch, đất đai gia truyền, tất cả đều có! Không thành vấn đề, đến là có quà! Một năm không lãi không lỗ, ba năm đã vượt xa cả Tào Công đời sau.
Tiện thể, Viên gia chúng ta còn cung cấp ba năm giáo dục nghĩa vụ. Đúng vậy, giống như dưới trướng Lưu Huyền Đức Lưu Thái Úy vậy. Cứ đến đây, chỉ cần ngươi tới đăng ký, con cháu các ngươi có thể được hưởng giáo dục. Hơn nữa, chúng ta không chỉ cung cấp ba năm giáo dục nghĩa vụ mà còn cung cấp dược thảo chữa bệnh với giá ưu đãi!
Nói chung, chính sách của Viên gia chúng ta đang nhắm thẳng vào Lưu Huyền Đức. Không phải tiền sao? Xung quanh Nghĩ Triệu thành khắp nơi đều là mỏ lộ thiên, không thiếu tiền. Những vấn đề có thể giải quyết bằng tiền, đối với Viên gia hiện tại đều không phải là vấn đề. Viên gia Nghĩ Triệu thành chúng ta chỉ thiếu người, không thiếu đất đai và khoáng sản.
Đương nhiên, những điều trên chỉ là lời nói suông mà thôi. Chủ yếu là Viên gia Nghĩ Triệu thành xót xa vì chỉ có mười vạn người ruột thịt. Đừng nói ba năm giáo dục nghĩa vụ, ngay cả chín năm giáo dục nghĩa vụ cộng thêm dược thảo miễn phí có giới hạn hàng năm cũng không thành vấn đề.
Tiện thể nói thêm một điều hơi quá đáng: những người được Viên gia dời đến đây chắc chắn có rất ít trẻ con. Dù Viên gia có sắp xếp các thầy thuốc điều trị trong đội ngũ di dân về phía tây, thì cũng khó mà có nhiều trẻ con. Dù sao, quãng đường này nói là ngàn dặm xa xôi cũng không sai.
Đương nhiên, những thứ giáo dục nghĩa vụ ba năm kia nghĩ kỹ cũng thấy xàm xí. Đến lúc đó, số trẻ nhỏ trong độ tuổi của Viên gia chắc chắn sẽ rất ít. Đợi qua được giai đoạn này, với giới hạn đạo đức của Tuân Kham, ông ta nhất định sẽ đình chỉ chính sách giáo dục nghĩa vụ ba năm mà mình đã khoe khoang trước đó.
Còn về việc liệu bá tánh dưới trướng Viên gia có bỏ trốn hay không, chắc chắn là không. Lúc đó, đám người kia chắc chắn đã thích nghi với cuộc sống ở Nghĩ Triệu thành của Viên gia rồi, muốn chạy cũng không dễ dàng.
Vì vậy, thực chất chỉ có thể duy trì được ba năm giáo dục nghĩa vụ trong vài mùa vụ đầu. Muốn duy trì liên tục, e rằng sản lượng không đủ cao. Đừng nói là Viên gia, ngay cả một đế quốc bình thường nếu chơi trò này cũng có thể bị chơi cho đến phá sản. Vì vậy, Viên gia bên này cũng chỉ là "chém gió" mà thôi.
Nhưng dù sao thì cũng có thể lừa được người, đặc biệt là ngọc thạch, vàng, bạc, đất đai, nhà cửa – những thứ này đều là thật, không hề pha trộn chút nước nào. Giáo dục nghĩa vụ những năm đầu cũng không phải lừa gạt. Dựa vào những điều này, ít nhiều gì cũng có thể kéo được không ít người.
Chỉ tiếc là tình hình Trung Nguyên hiện tại đã tốt hơn rất nhiều so với mấy năm trước. Nếu đặt vào vài năm trước, Viên gia còn phải làm cái kiểu này ư? Cứ rải một lượng lớn tiền bạc ra, vào năm mất mùa cần bao nhiêu người, thì mua bấy nhiêu người là xong.
Bây giờ mà nói, bên Lưu Bị ngay cả ăn mày cũng khó tìm. Ăn mày ở Trung Nguyên, chỉ cần bị phát hiện mà chân tay còn lành lặn, sẽ trực tiếp được đưa đến nơi lấy công làm chẩn, bắt đầu làm việc. Có rất nhiều công việc sửa đường, sửa cầu, bao nhiêu người cũng không chê nhiều. Huống hồ, đây là tổ chức chính thức, bao ăn bao ở!
Vì thế, ít nhiều gì cũng có thể tự nuôi sống bản thân, và sẽ rất nhanh không còn bị coi là ăn mày nữa. Đến nỗi Tào Tháo và Tôn Sách bên kia cũng bắt đầu công khai bắt giữ ăn mày. Ít nhiều gì đó cũng là sức lao động, đúng không? Để họ lang thang khắp nơi không phải là việc sản xuất gì cả, thuần túy là lãng phí. Bắt họ đến làm việc, vừa có thể chỉnh đốn môi trường sạch đẹp, vừa có thể bổ sung sức lao động, ít nhiều gì cũng có thể tạo ra giá trị.
Thế nên, Tuân Kham bên này muốn tìm được ăn mày hay kẻ lang thang cũng không dễ dàng, đều đã bị các chư hầu trong nước bắt hết rồi. Những tên ăn mày nhỏ tuổi ở chỗ Tào Tháo và Tôn Sách thì hơi khó xử lý, nhưng có thể đưa cho Lưu Bị mà.
Lưu Bị đã thành lập không ít viện mồ côi. Lưu Đồng từ năm ngoái có tiền cũng làm một ít. Tào Tháo và Tôn Sách tuy biết rằng những đứa trẻ mồ côi được nuôi dưỡng theo cách này sẽ cực kỳ công nhận Lưu Bị và Lưu Đồng dưới chế độ xã hội hiện tại, nhưng một mặt tài chính eo hẹp, mặt khác thời gian không đủ. Vì thế, bây giờ chỉ còn rất ít nhà đang làm.
Thực tế, khác với Lưu Bị có chút quy hoạch, Lưu Đồng thuần túy là lòng thương hại. Hơn nữa, hiện tại Lưu Đồng trở nên rộng rãi hơn nên cũng không thiếu chút tiền đó. Vì vậy, ông ta cũng xây dựng một loạt viện mồ côi. Nói đến một nơi khác cũng tiếp nhận trẻ mồ côi lại là Liễu La Mãn Hương Lâu.
Khác với các viện mồ côi khác, Mãn Hương Lâu chỉ tiếp nhận và giáo dục các bé gái. Các bé trai sẽ được đưa đến các viện mồ côi lân cận, còn các bé gái thì được giáo viên nội bộ của Mãn Hương Lâu giảng dạy các kỹ năng sống. Tuy nhiên, đây được coi là một tổ chức bán chính thức, trên danh nghĩa treo dưới tên Trần Hi.
Thực tế, Trần Hi và Mãn Hương Lâu không hề có bất kỳ mối quan hệ thực tế nào. Chỉ là bởi vì Mãn Hương Lâu đầu tư quá mạnh tay vào lĩnh vực này, hoàn toàn không giống một tài sản tư nhân, mà Trần Vân hàng năm lại ghé thăm Liễu La, nên sản nghiệp này trở nên rất bí ẩn.
Tuy nhiên, cũng không ai dám nhòm ngó món này. Hơn nữa, nghề hí khúc này thoạt nhìn dường như ngoài Liễu La ra thì không ai khác bước chân vào, nên hiện tại nó dường như đã trở thành ngành độc quyền. Từ Đông Lai ở phía đông, đến Xuyên Thục ở phía tây, từ Bắc Cương Tái Ngoại ở phía bắc, đến vùng duyên hải Giao Châu ở phía nam, cơ bản đâu đâu cũng có chi nhánh của Liễu La Mãn Hương Lâu.
Chỉ là tốc độ thay đổi nhân sự đặc biệt nhanh. Trước đây dựa vào việc bổ sung trẻ mồ côi còn đủ, nhưng bây giờ, dường như đã hình thành một hệ thống huấn luyện dây chuyền, độ khó để tham gia ngày càng lớn, hoàn toàn trở thành một sân chơi riêng của Liễu La.
Nói thêm, việc Liễu La có thể mạnh tay chi ra mấy trăm triệu lạng bạc để đầu tư vào Ngô Viện ở Tây Nam Xuyên Thục cũng có một nguyên nhân. Nhưng may mắn là dù đã trở thành một ngành độc quyền, trong lòng có chút ưu tư, Liễu La cũng không dám làm càn.
Những hành vi hỗn loạn này khiến cho Tuân Kham lúc đó ước tính rằng việc kiếm thêm những kẻ lang thang hay ăn mày đều trở thành huyễn tưởng. Thế nên Tuân Kham chỉ có thể quyết tâm, ra tay trực tiếp.
Đương nhiên, Tào Tháo và Tôn Sách bên này chắc chắn chưa từng nghĩ Viên gia dám chơi lớn đến vậy, từng đợt từng đợt lên đến 2000-3000 người, người đi về phía tây không ngừng. Sau hàng chục chuyến đi đi lại lại, Viên gia có thể có thêm rất nhiều người, mà lại tuyệt đối không bị phát hiện…
Thậm chí loại phương thức di chuyển này ngay cả Giả Hủ và những người khác cũng khó mà kiểm chứng được con số chính xác. Còn về việc điều tra Viên gia, đó là một thiếu sót lớn.
Đồng bằng Đông Âu rộng lớn như vậy, tùy tiện tìm một khoảnh đất nhỏ cũng có thể kín đáo đưa mấy trăm ngàn người vào. Tuân Kham đâu có ngu, không thể dồn hết mọi người vào Nghĩ Triệu thành. Nói quá đáng hơn một chút, ngay cả bản thân Tuân Kham e rằng cũng sẽ không để lộ bất kỳ thông tin nội bộ nào. Muốn lừa gạt tất cả mọi người, trước hết phải tự lừa gạt chính mình.
Nói chung, ý tưởng hiện tại của Viên gia là: chỉ cần là người trong bổn tộc, nếu bỏ trốn, chạy đến phạm vi thế lực của ta, thì đó chính là người của ta. Ta bất kể ngươi họ gì, cũng không quan tâm ngươi tên gì, chỉ cần ngươi là con cháu chư Hạ, không thành vấn đề. Đến là được cấp đất, cấp hạt giống, cấp nông cụ.
Ngươi dù có phạm pháp mà chạy đến đây với ta, ta cũng chia ruộng đất cho ngươi. Đương nhiên, chỉ cần ngươi đừng làm loạn trong phạm vi thống trị của ta là được. Chỉ cần ngươi tuân thủ phép tắc, ngoan ngoãn đến Nghĩ Triệu thành làm ruộng, lấy vợ sinh con, thì những chuyện đã làm trước đây sẽ được bỏ qua.
Nói chung, trước tiên đừng quan tâm chuyện gì xảy ra, có thể dụ dỗ nhân khẩu thì cứ dụ dỗ. Hơn nữa, cũng không tính là lừa gạt gì. Chúng ta thực sự là cấp đất mà, hai trăm mẫu đất màu mỡ! Mau đến đây chọn người đi! Viên gia thực lòng còn muốn hét to giữa Trung Nguyên.
Sau khi Viên Đàm quay về Trung Nguyên, giới hạn đạo đức của Nghĩ Triệu thành liền lao thẳng xuống mức vô liêm sỉ. Trước đây có thể nói là một điển hình của thế gia môn phiệt, giờ đây đã mất mặt đến mức phải lén lút kêu gọi ở Trung Nguyên, cảm giác như giới hạn của thế gia đang bị chính người đứng đầu mình kéo xuống tận đáy.
Nhưng Tuân Kham hoàn toàn không cảm thấy việc làm như vậy có vấn đề gì, có thể hết sức hạ thấp giới hạn đạo đức. Thế nên ông ta tự mình phái người đến Trung Nguyên để lôi kéo, nhưng xem ra hiệu quả cũng không tệ. Ít nhất Viên gia bên kia còn chưa xuất quân, Tuân Kham bên này đã dụ dỗ được từng nhóm từng nhóm người.
Tuy nói mỗi nhóm người cũng không nhiều, lúc ít thì một ngàn tám trăm người, lúc nhiều thì cũng chỉ hai ba ngàn người, nhưng muỗi nhỏ cũng là thịt mà! Đối với Nghĩ Triệu thành hiện tại chỉ có hơn mười vạn dân bổn tộc, có thể thêm một người là quý một người, huống chi hai ba ngàn người thật sự không ít.
Người trên làm sao, người dưới làm vậy. Thế nên tư duy của những người làm việc phía dưới cũng thay đổi. Đương nhiên, sáu mươi trinh kỵ mà Lữ Kiền phái đi đã bị Điền Văn dụ dỗ làm phản ngay trên đường.
Không đúng, sao lại gọi là làm phản được? Đây chỉ là chuyển từ dưới trướng Tào Tư Không của Hán Đế quốc sang dưới trướng Viên Tướng quân của Hán Đế quốc, chỉ là điều động nội bộ trong thể chế mà thôi, rất phù hợp với điều lệ, chế độ quốc gia, đảm bảo không hề gây rối…
Gia Cát Lượng bên này nghe Lữ Kiền thuật lại cũng không cảm thấy đặc biệt gì. Tuy có chút khó chấp nhận việc Viên gia không hề có chút liêm sỉ nào mà đào người từ trong nước, nhưng ông cũng có thể hiểu được tình cảnh khó xử của Tuân Kham. Vì vậy, Gia Cát Lượng không tiện bình phẩm về tác phong của Viên gia.
Huống hồ, đây là con đường phân phong đất đai để lập tước. Ngươi không cho phép họ mang theo một ít người rời khỏi xứ mình, thì cuối cùng quốc gia được thành lập đó liệu có còn là quốc gia của các ngươi không? Cho dù là thao túng phía sau màn, cũng phải có thế lực bổn tộc chứ. Ít nhất cũng phải có một số lượng nhân khẩu tối thiểu để thành lập quốc gia. Viên gia tuy vô liêm sỉ, nhưng đây thật sự là bất đắc dĩ.
Đây cũng là mục đích của Tuân Kham. Thủ đoạn kém cỏi đôi khi lại là một cách che giấu hữu hiệu. Đối với những người thông minh như Gia Cát Lượng, nếu Tuân Kham quá bí ẩn, ngược lại dễ bị vạch trần, chi bằng cứ công khai phơi bày ra.
Dựa vào phán đoán ban đầu của những người thông minh, có thể đánh lừa được họ. Nói như vậy, đến lúc đó không ai biết Viên gia rốt cuộc đã lừa được bao nhiêu người. Nói chính xác hơn, ngay từ đầu Tuân Kham đã không định tính toán nhân số, đến lúc đó cứ nói suông là được.
Ngay cả những người làm việc cho Viên gia còn không biết mình đã làm được bao nhiêu, thì những người khác không chú ý làm sao có thể biết được. Mọi người đều cứ nói suông như vậy, trong tình huống không có áp lực tâm lý, chuyện này có thể trở thành một sự kiện lịch sử trơ trẽn. Còn về việc liệu nó có trở thành một bí ẩn không lời giải của hậu thế hay không, ai mà quản!
Đương nhiên, đây cũng là do Gia Cát Lượng còn trẻ. Nếu là những người như Giả Hủ ở căn cứ Thông Lĩnh, chắc chắn sẽ phái người đi kiểm kê nhân khẩu. Cho dù Viên gia có năng lực lừa dối người đi, những người như Giả Hủ cũng muốn nắm rõ trong lòng. Không cần quá chính xác, nhưng ít nhất cũng phải có một con số đại khái.
Cứ như vậy, chuyện Viên gia di chuyển nhân khẩu theo lộ tuyến chính quy đã trở thành quá khứ trong vô số lời đồn đại, không ai quá mức lưu tâm. Vào thời điểm này, Trung Nguyên vẫn còn khá hỗn loạn!
Tuy nhiên, Tuân Kham đã chuẩn bị sẵn sàng để công khai với Tào Tháo bên kia. Dù Tào Tháo không biết con số chính xác, thì Tuân Úc cũng có một tiêu chuẩn tâm lý cơ bản. Chỉ là Tào Tháo không thể công khai số lượng người mình di chuyển, như vậy kết quả cuối cùng chỉ có thể là hai bên đối chất.
Còn về hậu quả của việc làm như vậy, Tuân Kham cũng đã chuẩn bị. Dù sao thì có đối chất cũng chẳng ích gì, Viên gia hiện tại khẳng định không trả nổi. Cho dù Tào Tháo mỗi ngày mắng họ mười lần, không trả được thì vẫn là không trả được.
Đương nhiên, cái trò "con nợ là đại gia" này đừng hòng chơi với Tào Tháo. Muốn Tào Tháo thu phục được con thuyền Viên gia này thì hoàn toàn là nằm mơ giữa ban ngày.
Tuy Tuân Kham rất khó chịu, nhưng không thể không thừa nhận một điều: xét về cơ cấu, bộ máy của nhà họ Tào bây giờ tốt hơn Viên gia rất nhiều. Nếu không làm tốt, biết đâu Tào Tháo bên kia còn ôm ý tưởng phá sản để thu về con thuyền Viên gia này!
Nghĩ đến đây, Tuân Kham liền bực bội. Nhớ lúc Viên Thiệu còn sống, Tào Tháo chỉ là một tên tiểu tốt. Giờ đây lại sắp cưỡi lên đầu Viên gia chúng ta. Chẳng lẽ Viên gia Hà Bắc ta lại ngày càng lụn bại? Làm sao có thể! Thua Lưu Bị thì có thể chấp nhận, nhưng thua một tên tiểu đệ từng theo mình thì tuyệt đối không thể!
Gia Cát Lượng nghe Lữ Kiền kể về những điều đã tìm hiểu trên đường đi, cũng không nói nhiều. Đối phương cũng nhìn thấy Hãm Trận Doanh và Thần Thiết Kỵ trở về. Theo lời Lữ Kiền, bất kể là loại quân đoàn Quân Hồn nào trong hai loại này, xét về cảm giác, đều mạnh hơn rất nhiều so với trước đây.
Gia Cát Lượng nghe vậy chỉ cười, không nói thêm gì. Tham gia nhiều trận chiến như vậy, đặc biệt là Hãm Trận Doanh đã từng giao chiến với cả Quân đoàn Quân Hồn La Mã và ba thiên phú khác. Toàn bộ quân đoàn đã có sự thay đổi từ chất lượng cơ bản.
Sau đó, hai người trò chuyện thêm một số chuyện khác, rồi Gia Cát Lượng tiễn Lữ Kiền đi. Chiến tranh giữa La Mã và An Tức e rằng là cơ hội huấn luyện cuối cùng của Tào Quân. Nếu không muốn sau này chiến tranh đế quốc biến thành một tình thế hỗn loạn nghiêm trọng, Tào Tháo không thể không sớm tiến hành ma luyện thực chiến.
Bên kia, Gia Cát Lượng tiễn Hãm Trận Doanh và Thần Thiết Kỵ đi, họ đã lao đến Ung Châu với tốc độ rất cao. Những sĩ tốt này đều là tinh nhuệ trong tinh nhuệ, hành quân với tốc độ cấp tốc như quân đoàn của Hạ Hầu Uyên gần như không ảnh hưởng gì đến họ.
Tuy nhiên, trên đường đi, Hãm Trận Doanh và Thần Thiết Kỵ không ít lần bị quấy rầy bởi từng nhóm từng nhóm dân chúng đi về phía tây. Vẫn là câu nói đó, trang bị càng tốt, sát khí càng lớn, càng chứng tỏ họ là quân chính quy, và đối với bá tánh cũng sẽ càng khách khí.
Rất rõ ràng, bất kể là Hãm Trận Doanh hay Thần Thiết Kỵ đều phù hợp với điều kiện trên. Trang bị của hai chi quân đoàn đều là đỉnh cấp, còn về sát khí thì những người họ đã tiêu diệt đều là tinh nhuệ. Hẳn không có quân đoàn nào khác có sát khí lớn hơn họ, đặc biệt là vào thời điểm vừa mới rút khỏi chiến trường để nghỉ dưỡng sức như thế này.
Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, xin vui lòng trích dẫn nguồn khi sử dụng.