Đối với hơn 90% tín đồ chân chính trong hệ thống Bà La Môn, việc họ làm theo những gì Ganesha phán bảo là điều hiển nhiên, bởi làm sao một tín đồ chân chính lại không nghe theo lệnh thần?

Thật sự muốn tìm hiểu sâu, sau khi Quan Vũ đã thể hiện thân phận thần linh và dùng Thần Tích để khiến tín đồ Bà La Môn tin rằng đó chính là Ganesha trong truyền thuyết, thì đối thủ lớn nhất của Quan Vũ lại chính là phái lý tính trong hàng ngũ Bà La Môn, những kẻ nắm giữ quyền giải thích tôn giáo.

Vấn đề là, trong hệ thống Bà La Môn có bao nhiêu người thuộc tầng lớp cao cấp? Trong thời đại này, họ thực sự chỉ chiếm chưa tới 1% dân số, sống một cuộc đời xa hoa, chính là nhờ hệ thống kim tự tháp được xây dựng nên từ đó.

Trong số tầng lớp cao cấp chỉ chiếm 1% tổng dân số phía nam Quý Sương, liệu có được bao nhiêu người thực sự thuộc phái lý tính? Có đến một phần mười không?

E rằng là không có. Có lẽ ban đầu, những người biên soạn thần thoại, giải thích giáo lý còn hiểu rõ sự thật, nhưng sau hàng ngàn năm duy trì, khi Ấn Độ giáo cổ đại đã mục nát, ngay cả những người nắm quyền giải thích tôn giáo cũng đã bị tẩy não.

Thế nên, khi đối mặt với "Chân Thần", chỉ có một phần ngàn người dám hoài nghi sự tồn tại của thần trong lòng, một phần vạn người dám phủ nhận sự tồn tại của thần, và còn dám đứng ra đối đầu trực diện với thần, thì chỉ có một kẻ nội khí ly thể vô danh bị Quan Vũ chém chết trên tường thành.

Trong tình huống đó, theo một tiếng hiệu lệnh của Quan Vũ, một lượng lớn tín đồ trong thành Samatata được vũ trang. Không vì lý do nào khác, chỉ đơn giản là Thần Dụ của Ganesha đã được ban xuống: thế gian ô uế, Bà La Môn không tuân theo Thần Dụ, Ganesha giáng thế dùng binh đao để rèn giũa thế nhân.

Ganesha là một thiện thần, điều đó không sai, nhưng cơn thịnh nộ của một thiện thần mới thực sự là nỗi kinh hoàng. Khi các tín đồ cảm nhận được cơn thịnh nộ của thần, họ sẵn lòng chiến đấu vì thần, vì Thần Dụ chính là chuẩn tắc của họ.

Vì thế, cho dù phải hướng đao kiếm về phía những người họ từng tôn kính, từng bảo vệ, từng sùng bái, họ cũng không mảy may do dự, bởi họ tuân theo Thần Dụ, họ là con dân của thần, và họ chiến đấu vì thần. Thần đã phán như vậy, thì điều đó là đúng, không cần lý do, vốn dĩ phải là như vậy!

Theo Quan Vũ ra lệnh một tiếng, thành Samatata, nơi tôn thần đã hiển linh Thần Tích, một đại thành với hai trăm ngàn dân cư, trực tiếp vũ trang bảy vạn người. Những người này đều là thanh niên khỏe mạnh, hơn nữa họ sẵn lòng tiếp nhận ý chí của Ganesha, dùng binh đao và chiến tranh để rèn giũa thế nhân.

Những người này tuy thiếu thốn áo giáp, vũ khí, nhưng trong số dân chúng đã chứng kiến Thần Tích, không thiếu những tín đồ cuồng nhiệt. Đôi mắt họ bùng cháy ngọn lửa tín ngưỡng, là ý chí nguyện ý vì Thần Minh mà thiêu đốt tất cả sự vặn vẹo. Toàn bộ bản thân họ, đều thuộc về vị thần tín ngưỡng ấy!

Quan Vũ đứng trên bức tường thành Samatata đổ nát, nhìn xuống bên dưới, nơi phần lớn là những tạp binh mặc tạm áo giáp, cầm một cây trường thương, đội hình lộn xộn, trận tuyến rời rạc.

Nói thật, nếu là ở Trung Nguyên, Quan Vũ thậm chí chẳng thèm dùng loại tạp binh này, cho dù với tư cách quân tùy tùng, với sự cao ngạo của Quan Vũ, ông cũng khinh thường dùng loại quân rác rưởi này.

Nhưng giờ thì khác, chỉ một cái thần danh đã có thể triệu tập một quân thế khổng lồ đến vậy, cho dù là Quan Vũ cũng không tự chủ dâng lên sự thương hại đối với đám man di này.

"Lidas, kiểm lại quân số!" Quan Vũ lạnh lùng nhìn lướt qua vị võ tướng nội khí ly thể mà hắn thấy không hề có chút tiết tháo hay tôn nghiêm này. Thực lực của đối phương cũng không tồi, bất kể là kinh nghiệm chiến đấu hay tố chất cơ bản, đều đủ để giao thủ với hạng người như Lý Điều.

Khi Quan Vũ thể hiện phong thái của Ganesha, Lidas, với tư cách thủ tướng thành Samatata, người thống lĩnh năm nghìn binh tinh nhuệ và một vạn phụ binh của Quý Sương, lại không chút do dự quỳ xuống. Ngay khi Quan Vũ xuất hiện lần nữa, hắn lập tức dâng lên lòng trung thành của mình, hơn nữa đó còn là loại trung thành phát ra từ sâu thẳm nội tâm.

Theo lời Lidas nói, đó chính là: "Thần của tôi, xin hãy cho phép kẻ hèn mọn này dâng lên người toàn bộ. Sinh mệnh của tôi, sức mạnh của tôi, tất cả đều do người ban cho. Thần linh tối cao Ganesha, xin hãy cho phép tôi trở thành kiếm thuẫn của người. Thần của tôi, sự tồn tại của tôi chính là vì người."

Nói thật, ngay từ đầu Quan Vũ thực sự vô cùng khó chịu với loại tướng soái bất trung bất nghĩa, lập tức phản quốc như Lidas này. Nếu không phải Từ Thứ ngăn cản, Quan Vũ lúc đó đã tiện tay chém Lidas một đao, giết chết hắn ngay lập tức. Quan Vũ đích thực tín ngưỡng Trung Nghĩa, hành vi của Lidas khiến Quan Vũ cảm thấy ghê tởm từ tận đáy lòng.

Nhưng những gì Lidas thể hiện sau đó khiến Quan Vũ khắc sâu cảm nhận được sự vặn vẹo sinh ra khi một hệ thống tôn giáo hoàn toàn tẩy não con người. Một võ tướng được coi là hảo thủ ở Trung Nguyên, lại có thể cuồng nhiệt đến mức quỳ rạp dưới chân mình như vậy.

Ánh mắt là cửa sổ của tâm hồn. Khi Quan Vũ lạnh lùng nhìn thẳng vào đôi mắt Lidas, điều ông thấy không phải là sự hèn hạ của kẻ phản quốc nhát gan, cũng không phải sự kiên nghị chịu đựng nhục nhã, mà là sự cuồng nhiệt – một loại cuồng nhiệt sẵn sàng cháy hết mình vì Ganesha Quan Vũ.

"Ta tín ngưỡng vào Ganesha. Là một người cùng khổ, ta may mắn được chiêm ngưỡng Ganesha. Dù ta hèn mọn đến mức không thể thấy rõ tướng mạo tôn thần, nhưng người vẫn ban cho ta sức mạnh, giúp ta từ một dân đen trở thành Kshatriya. Tôn thần, vì người, ta nguyện thiêu đốt tất cả. Ý chí của người, xin để ta quán triệt. Ta là nô bộc trung thành nhất của người, Ganesha, cuối cùng người cũng đã đáp lại tiếng gọi của ta!"

Lidas hèn mọn quỳ dưới chân Quan Vũ, cuồng nhiệt kể lại tất cả. Ganesha là vị thần hắn luôn tưởng niệm, là tất cả của hắn, là vị thần đã kéo hắn ra khỏi vũng lầy. Vì Ganesha, đừng nói là phản quốc, ngay cả việc chiến đấu chống lại các vị thần khác, hắn cũng không hề tiếc thân.

Nhìn Lidas đang quỳ dưới chân mình, trong khoảnh khắc đó, Quan Vũ không biết nên nói gì, sự bi ai hay trầm cảm đều hiện hữu trong ông. Với nhãn lực của Quan Vũ hiện tại, ông thấy rất rõ ràng căn cốt và tư chất của Lidas tốt đến đáng sợ, nếu đặt ở Trung Nguyên, e rằng hắn có cơ hội đăng lâm phá giới.

Đáng tiếc, ở Quý Sương, hắn đã bị hủy hoại, hay đúng hơn là đã hóa điên. Nhìn bề ngoài có vẻ bình thường, nhưng thực chất đã điên rồi. Quan Vũ rõ ràng mình không phải Ganesha, nhưng Lidas lại tin. Đồng thời, hắn sẵn lòng giao phó tất cả cho Quan Vũ, chiến đấu vì Quan Vũ. Sự trung thành này thậm chí khiến Quan Vũ cũng cảm thấy rợn người, nội tâm những kẻ này đã hoàn toàn vặn vẹo.

"Vì ta mà chiến." Quan Vũ bình tĩnh nhìn Lidas đang quỳ dưới chân mình nói, "Vì ta giành lấy thắng lợi."

"Vâng, tôn thần!" Lidas khi nghe thấy lời này, như nghe thấy tiếng trời, cuối cùng hắn cũng đã chờ được, chờ được tôn thần.

Thậm chí, chỉ với một tiếng "Vì ta mà chiến" ấy, Lidas đang quỳ rạp dưới chân Quan Vũ, bỗng bộc phát ra một luồng khí thế đủ sức nghiền ép tất cả mọi người có mặt ở đây, ngoại trừ Quan Vũ. Hắn đã nhận được sự thừa nhận của vị thần mà mình chờ đợi hơn mười năm. Cuối cùng, hắn đã được Ganesha thừa nhận, để chiến đấu vì thần.

Từ khoảnh khắc đó trở đi, Quan Vũ không còn coi Lidas là kẻ phản bội nữa. Đối phương đã được giáo dục để không có khái niệm về quốc gia, chỉ có lòng trung thành tuyệt đối dâng lên thần. Thần vĩnh viễn đứng ở vị trí đầu tiên, còn tất cả mọi thứ khác đều phải xếp sau. Vì niềm tin của mình, hắn sẵn lòng rơi vào vô gián địa ngục cũng không hề gì!

"Tôn thần, mười lăm nghìn tinh binh đóng tại Samatata đã được điểm danh đầy đủ. Chúng thần nguyện ý vì người mà thiêu đốt tất cả!" Lidas, mặt hướng về Quan Vũ, cuồng nhiệt đáp lại. Hắn đã biết mình sẽ phải đối mặt với ai: Durga, Kailash, những chiến hữu từng kề vai sát cánh. Không sao cả, kẻ nào cản trở tín ngưỡng của ta, kẻ đó phải chết!

Là một tín đồ cuồng nhiệt đã dùng tín ngưỡng Ganesha để thăng cấp nội khí ly thể, khi nhìn thấy Ganesha chân chính trong khoảnh khắc đó, hai mắt hắn bùng cháy lên sự điên cuồng tín ngưỡng đối với tôn thần. Như lời Lidas đã nói, vì thần của mình, hắn có thể dâng hiến tất cả.

Quan Vũ mang theo ánh mắt lạnh lùng như đao, sắc bén lướt qua Lidas. Trong khoảnh khắc bị ánh mắt Quan Vũ quét qua, dưới lớp khôi giáp, Lidas nổi da gà.

Nhưng Lidas đối với điều này không những không chút sợ hãi, mà ngược lại còn hiện lên vẻ cuồng nhiệt trên nét mặt. Đúng vậy, phải là như thế này. Ganesha phải là như thế này, phải mạnh mẽ đến vậy.

Vì vậy, đối mặt với thần sắc lạnh nhạt của Quan Vũ, Lidas lại một lần nữa hướng về phía Quan Vũ tuyên thệ: "Vì vinh quang của tôn thần, chúng thần nguyện ý hóa thành đao kiếm, để tôn thần xét xử tội nghiệt của nhân gian này!"

Quan Vũ khẽ gật đầu, ra hiệu Lidas đi xử lý quân vụ của mình, còn mình thì lạnh lùng bước xuống từ tường thành. Rõ ràng là hư không, thế nhưng không hiểu sao Quan Vũ lại bước đi như thể có những bậc thang vô hình.

So với việc phi hành hay trực tiếp nhảy xuống từ tường thành, kiểu động tác khoanh tay đạp hư không, như bước lên bậc thang thiên giới này, ít nhất về mặt khí thế đã vượt xa cách phi hành thông thường ba bậc.

Phối hợp với thần sắc lãnh ngạo, khí thế bá đạo của Quan Vũ, vô hình trung tạo ra một loại cảm giác khiến tín đồ Quý Sương ngưỡng mộ như núi cao. Đương nhiên, đây cũng chính là Quan Vũ, người khác có làm vậy cũng thiếu khí tràng này, sẽ không có được hiệu quả tương tự.

"Thế gian này thật quá ô uế! Cầm lấy đao kiếm của các ngươi, tiêu diệt kẻ dám ngăn cản! Đốt cháy Bà La Môn mục nát trong biển lửa chiến tranh, nhân danh ta, để tạo ra những quy tắc mới!" Quan Vũ lơ lửng trên bầu trời trước mặt các tín đồ thành Samatata, băng lãnh vô tình hạ lệnh.

Kèm theo lời Quan Vũ, các tín đồ Quý Sương vốn đang xô đẩy, hỗn loạn chợt trở nên tĩnh lặng, tất cả đều sùng kính nhìn Quan Vũ giữa không trung. Mạnh mẽ, lạnh nhạt, uy nghiêm, bá đạo – đây chính là thần, đây chính là Ganesha, một chân thần!

Ngoại trừ những gì được ghi chép trong thần thoại, chưa từng có ai thực sự gặp được thần. Thế nhưng, trong khoảnh khắc Quan Vũ xuất hiện, bất kể là khí thế hay sự bá đạo, đều hoàn mỹ khớp với thần thái trong truyền thuyết: uy nghiêm và lạnh nhạt, bá đạo và cường hãn. Đây chính là thần, đây chính là vị thần ban phát và tước đoạt từ nhân loại!

Ra tay là giết người, không cần lý do, không cần giải thích. Phàm nhân chỉ có thể lặng lẽ cảm ơn, chỉ có thể chấp nhận sự ban phát và tước đoạt của thần. Đây chính là thần uy nghiêm, đây chính là ý chí của thần.

Bà La Môn bất quá chỉ là bắt chước thần mà thôi, còn Quan Vũ thì chân chính biểu hiện ra thần thái uy nghiêm, bá đạo, khinh thường mọi thứ, làm mọi việc không chút hối hận, chỉ cần ý niệm khẽ động là giết người. Không có đạo lý nào, không có lời giải thích nào, bởi vì thần tự thân đã là đạo lý, tự thân đã là lời giải thích cuối cùng.

Truyen.free hân hạnh giữ bản quyền cho nội dung dịch thuật đầy tâm huyết này.