"Rốt cuộc đây là cái vận cứt chó gì vậy!" Trần Hi im lặng nhìn Khúc Kỳ nói.

Nghe vậy, Khúc Kỳ liên tục trợn trắng mắt, vẻ mặt bất mãn hiện rõ: "Cái gì mà vận cứt chó! Đây là tổ tiên tích đức mới đúng chứ!" Trần Hi nghe xong cũng chẳng biết nói gì thêm.

"Nói xem, nhà ngươi sao lại có thứ này chứ, đến nhà Tướng Lý thị cũng chẳng có đâu." Trần Hi đổi trọng tâm câu chuyện, tò mò hỏi.

"Ách, thật ra thì chính là từ nhà Tướng Lý thị đấy." Khúc Kỳ vừa cười vừa sờ má mình nói: "Thời Tần, nhà ta cũng từng lăn lộn chốn quan trường mà. Khi nhà Tướng Lý thị vui mừng quá hóa lật thuyền, nhà ta đã tiện tay vớt vát chút di sản."

"Tịch thu! Tịch thu hết! Việc phân chia di sản của người khác như thế này mà các ngươi cũng dám làm sao?" Trần Hi đại nghĩa lẫm nhiên nói, nhưng phàm là người xuất thân thế gia nghe câu này đều lộ vẻ không tự nhiên, bởi lẽ, thử hỏi nhà ai mà chưa từng làm qua chuyện như vậy?

Tuy nhiên, Trần Hi nói nửa câu trước rồi lập tức chuyển hướng: "Sau này mà có chuyện như vậy, nhất định phải nhớ gọi ta theo, cùng đi chia di sản đấy."

Mọi người đều cạn lời trước sự vô liêm sỉ của Trần Hi, còn Khúc Kỳ thì cười gượng mà chẳng hề xấu hổ, bởi lẽ thủ lĩnh còn như vậy thì giữ mặt mũi làm gì nữa.

"Lát nữa ta sẽ cho người sang nhà ngươi chép một bản." Trần Hi hướng về phía Khúc Kỳ hô.

"Ừm, không cần phiền phức vậy đâu. Lát nữa ta mang đồ đến cho các ngươi là được. Nhà ta lại quay về với bản chất công việc của mình rồi. Biết làm sao được, ta Khúc Kỳ cứ soái vậy đó!" Khúc Kỳ không chút khách khí tự tán dương.

Dù sao Khúc gia cũng là hậu duệ của Thiên Thương thị, tổ tiên vốn làm nông nghiệp. Chỉ là trong một, hai trăm năm trước có phần khó xử, ngành nông gia cứ lên xuống thất thường, Khúc gia cũng theo đó mà gặp vận xui, vì vậy bèn bắt đầu kinh doanh những thứ khác, chẳng hạn như mở một mỏ đồng nhỏ ở Xuyên Thục.

Dù sao thì có học vấn cũng không thể làm ra cơm ăn, mà thời gian vẫn cứ trôi, Khúc gia coi như bị ép phải thay đổi hướng đi, tức là từ bỏ nghiên cứu nông nghiệp, chuyển sang phát triển về đất đai, nhà cửa.

Nhưng không ngờ thế hệ này lại xuất hiện một Khúc Kỳ, Khúc gia quả quyết quay trở lại hướng cũ. Khai thác mỏ thì có gì hay, địa ốc thì có gì vui? Nhà ta có một vị Thánh Nhân sống sờ sờ, đi khắp nơi được, các ngươi có hiểu điều này có ý nghĩa gì không?

Nhanh chóng lật lại sách cũ, học vấn tổ tông không thể bỏ! Khúc gia chúng ta chính là làm ruộng, không sai, nghìn năm trước chúng ta đã nghiên cứu cái này, bây giờ vẫn đang nghiên cứu. Những thứ khác đều là nghề phụ, mỏ quặng bán đi, đất đai san phẳng, tiếp tục nghiên cứu việc làm ruộng.

Chẳng có gì sánh bằng việc một gia tộc học thức hưng thịnh, đồng thời được mọi người kính trọng hơn cả. Đã truyền thừa hơn nghìn năm rồi, so với những thứ vật chất phù phiếm như tiền tài, làm sao so được với việc bổn gia xuất hiện một vị Thánh Nhân, điều đó càng khiến người ta tự hào hơn.

Bởi vậy, giờ đây Khúc gia bắt đầu chỉnh sửa lại những thứ lộn xộn trong nhà, sửa đổi tận gốc rễ, giương cao lá cờ hậu duệ Thiên Thương thị, thiết lập vị thế vững chắc cho Khúc Kỳ, một lần nữa tập trung sâu hơn vào nghiên cứu chuyên môn của mình. Chẳng có gì quan trọng hơn chuyện ăn cơm, trừ khi ngươi không còn là người!

Tóm lại, đối với Khúc gia hiện tại mà nói, rất nhiều thứ từng rất quan trọng giờ thành trò vặt vãnh, có thể vứt bỏ thì nhanh chóng vứt bỏ. Tất cả đều nghiên cứu làm sao để lương thực đạt năng suất cao.

Đã có một Khúc Kỳ xuất hiện trong gia tộc, ra khỏi nhà mà người khác hỏi vài câu về cách làm ruộng mà không nói rõ được lẽ, thì chẳng phải làm mất mặt tộc trưởng sao? Còn lại thì bỏ hết, tất cả quay về đây học làm ruộng trước, học xong cái này rồi hãy ra ngoài chơi bời!

Khúc gia chúng ta bước ra, dù là kẻ tạp nham cũng phải hiểu rõ việc làm ruộng hơn cả những lão nông trồng ruộng mấy chục năm. Đây là mục tiêu ban đầu. Tóm lại, Khúc gia hiện tại đang quay về trạng thái nghiên cứu năng suất cao như tổ tiên, chẳng còn cách nào khác, sợ mất mặt mà.

Không phải sợ làm mất mặt chính mình, mà là sợ làm mất mặt Khúc Kỳ. Dù sao hiện tại, dựa vào bốn chữ "Ích Châu Khúc thị" này, đi khắp từ Tây Nam đến Đông Bắc cũng không sợ đói. Đó chính là mặt mũi của Thánh Hiền. Nếu làm mất đi chiêu bài này, thì thật là mất mặt đến tận nhà bà nội.

Vì thế, Khúc gia hiện tại đã bắt đầu huấn luyện theo kiểu đóng cửa, lấy giáo trình về Nông học tăng gia sản xuất do Khúc Kỳ biên soạn, dốc sức giáo dục người trong bổn gia. Những sản nghiệp khác đã toàn diện bỏ qua, chắc chắn thứ này sau này sẽ là môn học bắt buộc của người Khúc gia.

Mấy trăm năm không có một vị thánh nhân sống có thể tạo ra của cải, Khúc gia tuy nói hơi điên rồ, nhưng quả thực rất thú vị. Dù sao từ xưa đến nay "dân dĩ thực vi thiên", có ăn no (hay có tài năng) mới có thể làm những chuyện khác. Đến bây giờ, các giống cây trồng mới do Khúc Kỳ xuất bản lần đầu mới xem như được mở rộng đến khắp các nơi ở Trung Nguyên.

Tương tự, đến bây giờ, danh vọng của Khúc Kỳ cũng mới xem như đạt đến đỉnh phong, chí ít trong dân gian, danh vọng của Khúc Kỳ còn cao hơn cả Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh. Đương nhiên, pho tượng của Khúc Kỳ cũng ngày càng kỳ lạ.

Ngay từ đầu ít nhất vẫn là thanh niên, sau đó biến thành ông lão nhỏ, rồi sau đó nữa thì chẳng khác Thần Nông thị là bao. Khúc Kỳ sau đó cũng thật bất đắc dĩ, nếu không phải xác định ngôi miếu đó đúng là để tế tự mình, Khúc Kỳ tám chín phần mười đều sẽ nghi ngờ nhân sinh.

"Sừng dài trên đầu là cái quái gì? Nếm Bách Thảo là chuyện gì vậy? Tuy ta đôi khi cũng cần nếm thử xem có ăn được không thật, nhưng ta còn chưa đến mức đó đâu! Sao lại cứ gán cho ta mấy chuyện như Hắc Bạch Tiên Nhân thế? Các ngươi đừng làm loạn truyện của ta chứ! Hơn nữa, ta có gặp Tiên Nhân đâu."

Được rồi, nếu Hắc Bạch Tiên Nhân mà được coi là tiên nhân thì ta đúng là có gặp rồi.

Tóm lại, Khúc Kỳ đối với những ngôi miếu xuất hiện sau này đều nằm trong trạng thái giả chết. Bất quá, dù sao cũng còn có kẻ tệ hại hơn bao che, nên Khúc Kỳ ngược lại cũng chưa đến mức đau gan.

À, cái gọi là kẻ tệ hại hơn đó, đương nhiên là Trần Hi rồi. Bởi vì năm đó Giả Hủ vì muốn bớt việc, đã mở rộng nguồn lực tinh thần dự trữ của Trần Hi ra bên ngoài, lấy Khúc Kỳ làm bia đỡ đạn, cho khắc văn bia đá dạy cách làm ruộng của Khúc Kỳ, đồng thời để bách tính tế tự văn bia, dựa vào Trần Hi dùng chút thủ đoạn nhỏ điều chỉnh Thiên Tượng.

Tóm lại, chuyện này đã thành công. Miếu thờ Khúc Kỳ bình thường đều được lập ở nơi ông năm đó để lại văn bia đá, mà tế tự văn bia quả thật có thể hữu hiệu điều chỉnh Thiên Tượng, đảm bảo mưa thuận gió hòa. Vì vậy, khi lập miếu, văn bia cũng dần trở thành thần tượng.

Mưa thuận gió hòa và Ngũ Cốc Phong Đăng đối với bách tính cổ đại đều là những Thần Chỉ quan trọng nhất. Ngũ Cốc Phong Đăng thì không cần phải nói, theo truyền thuyết thì cứ đắp tượng giống Khúc Kỳ là được. Tuy nói mỗi khi truyền từ đời này sang đời khác, sẽ xuất hiện một số khác biệt, nhưng ít nhiều thì đại thể vẫn nằm trong phạm vi hình người. Cho dù là gần với dáng vẻ Thần Nông, thì cũng dù sao vẫn là hình người.

Phiên bản Trần Hi thì vẫn luôn không phải người, hoặc là Cửu Vỹ Hồ, hoặc là Long Vương.

Cái trước thì khỏi nói, bởi vì lời đồn đãi nhiều lắm, thậm chí quan phương cũng nửa tin nửa ngờ thừa nhận đó là một sự thật: "Khí vận hóa thân của Thượng thư Phó Xạ nhà ngươi chính là một bầy Cửu Vỹ Bạch Hồ tập trung ở một nơi. Hơn nữa, việc các ngươi tế tự văn bia quả thật liên kết với khí vận hóa thân đó. Không sai, đây là sự thật!"

Vì vậy, rất nhiều nơi trực tiếp thờ phụng Cửu Vỹ Hồ cưỡi mây lành. Ngược lại, thời đại này danh tiếng Cửu Vỹ Hồ còn chưa bị hủy hoại. Cửu Vỹ Bạch Hồ của Đồ Sơn thị còn là phu nhân của Võ Hoàng. Đương nhiên cũng có một chút ghi chép về Cửu Vỹ Hồ tự tìm đường chết, bất quá không có gì đáng kể.

Dù sao cũng là đại chúc phúc cấp bậc mưa thuận gió hòa, cúi lạy gì đó thì bách tính vẫn rất vui lòng. Đương nhiên, Cửu Vỹ Bạch Hồ ở thời đại này bản thân đã có định nghĩa tương đối rõ ràng, nên vẫn chưa đến mức có người bái Trần Hi cầu con. Ngược lại, ở bên Hoa Đà và Khúc Kỳ thì có rất nhiều lời cầu chết.

Dù sao thì bất kể là thầy thuốc hay giống cây trồng tốt đều liên quan đến chuyện này...

Còn về phần Long Vương, thì rất bình thường. Long Vương quản mưa thuận gió hòa, Cửu Vỹ Bạch Hồ lại không có chức năng này, nên chúng ta cứ thờ Thủy Long Vương. Cùng lắm thì Thủy Long Vương này tên là Trần Hi.

Lập miếu như vậy cũng rất nhiều, Trần Hi cũng có thể lý giải. Còn như biến thành Long Vương, Cửu Vỹ Bạch Hồ gì đó thì Trần Hi kỳ thực cũng không thèm để ý, ngược lại mắt không thấy, tâm không phiền.

Chỉ có một loại khác mới là điều Trần Hi đau gan nhất: Loại miếu này cho rằng đã có người thấy được khí vận hóa thân của Cửu Vỹ Bạch Hồ, mà Long Vương lại có chức năng này. Sao không phải là các ngươi nhìn lầm, hoặc là nhớ nhầm? Phải biết rằng trong Sơn Hải Kinh lại có một lo��i Thần Thú đầu rồng, thân hổ, chín cái đuôi. Tốt lắm, không sai, đây mới chính là Trần Hi!

Trần Hi sau khi thấy một lần đã muốn đánh người: "Các ngươi lũ khốn kiếp kia, có kiểu chơi như vậy sao? Tạo cái tượng gì thế? Cho ta phóng thích nhiều năng lượng tinh thần để ta tồn tại là đủ rồi, đừng làm loạn! Đầu rồng, thân hổ, chín cái đuôi, các ngươi còn giàu trí tưởng tượng hơn cả ta!"

Tóm lại, bởi mấy thứ này, Trần Hi cơ bản không đi đến những đền miếu viết về mưa thuận gió hòa, Ngũ Cốc Phong Đăng kia. "Các ngươi có thể nào theo sách một chút được không? Nếu không phải phá hủy đi thì ảnh hưởng không tốt, ta thật muốn cho các ngươi phá sạch! Các ngươi dù có dựng một ông lão bình thường còn tốt hơn cái này!"

"Đại thể tình hình là như vậy. Mấy đứa nhỏ nhà ta coi như là xui xẻo, cả thế hệ trẻ lẫn trưởng bối hiện tại đều đang nghiên cứu cái gọi là khoa học làm ruộng." Khúc Kỳ thở dài nói, "Thế nên, mấy thứ này cứ cho hết các ngươi đấy."

Khúc Kỳ giải thích xong tình hình gần đây của nhà mình, Trần Hi đã nâng trán, không muốn nói thêm gì nữa. Hắn cũng nghĩ đến một vài chuyện đáng lo ngại, người ta Khúc Kỳ dù sao vẫn là hình người, còn bên hắn thì đã không còn là người nữa rồi.

"Tốt, không thành vấn đề đâu. Nói xem, hôn sự của ngươi là khi nào vậy?" Trần Hi đã thấy cái đám hỗn đản xung quanh muốn cười nhưng lại cố làm ra vẻ không buồn cười chút nào, sau khi thầm niệm một trăm lần rằng đám người kia đều là ghen tị, hắn thản nhiên đổi chủ đề.

"Cứ từ từ đã. Dù sao bên ta cũng không có ai đặc biệt thúc giục, tự ta xem xét thời gian rồi tính." Khúc Kỳ không sao cả nói, "Giằng co nhiều năm như vậy, công thành danh toại, kẻ thù đáng giết cũng đã diệt sạch rồi. Nếu vẫn còn chần chừ thì có lỗi với gia tộc này."

"Đến trình độ như ngươi rồi, mà còn có chuyện có lỗi với gia tộc nữa sao?" Trần Quần cảm khái nói, "So với những người còn lại, bản thân ngươi đã là một thế lực lớn rồi."

"Lời tuy là như thế, thế nhưng trong lòng chung quy vẫn cảm thấy khó xử. Nếu đã tiếp nhận trọng trách của Khúc gia, vậy hẳn là phải truyền thừa gia tộc này tiếp nối. Dù sao, dòng chính của Khúc gia cũng đã tàn lụi ít nhiều, huống chi, hiện tại ngoại trừ dòng dõi này của ta, những thứ khác cũng không tính là dòng chính." Khúc Kỳ thổn thức không ngớt nói, "Dù sao cũng là trách nhiệm, cho dù không ai thúc giục, thì cũng không khác là bao."

"Vậy chúng ta trước hết cứ chúc mừng trước đi, dù sao đến lúc đó ngươi chắc chắn sẽ không tổ chức lớn đâu." Trần Hi cười chúc mừng nói.

Bản dịch mà bạn đang đọc là thành quả độc quyền của truyen.free.