Việc di chuyển ra bên ngoài vốn đã là một chuyện rất khó khăn, dù cho hiện tại đường sá đã được khai thông một phần, hơn nữa quốc gia cũng sẵn lòng ủng hộ một phần, nhưng nói thật, việc di chuyển ra ngoài vẫn còn khá trắc trở. Có thể nói, những gia tộc hiện tại có thể di chuyển ra ngoài cơ bản đều có một phần yếu tố "gian lận".

Viên gia thì khỏi phải nói, họ là những người "ăn cua" sớm nhất, nên những người khác, dù có là kẻ dẫn đầu cũng chẳng có tư cách để nói gì. Còn lại là Trần, Tuân, Tư Mã, ba gia tộc này do Trần Hi "thả" ra ngoài, coi như là một hành động "vượt quy tắc". Nhưng xét từ một góc độ nào đó, cũng chẳng có thế gia nào đủ tư cách để gây phiền phức vì chuyện này.

Từng có một gia tộc đủ tư cách, đó là Dương gia, nhưng Dương gia lại tự tìm đường chết tại đại triều hội, trực tiếp bị Trần Hi loại khỏi phạm vi được lựa chọn.

Hai làn sóng này được xem là những trường hợp đặc biệt. Còn những gia tộc có thể ra mặt vào thời điểm hiện tại thì đều coi là "ăn gian". Thôi gia thì có người trong triều chống lưng, còn ba gia tộc Hàn, Bạch, Thẩm được xem là những quân cờ nhàn rỗi do Lý Ưu sắp đặt. Từng có thêm một Trịnh gia, nhưng Trịnh gia cùng Lục gia đã ra khơi chơi thuyền chiến, nên chỉ còn lại ba gia tộc "xui xẻo" này.

Còn Dương gia, đó là thật sự dựa vào nội tình và năng lực của chính mình, cộng thêm việc phải nuốt lại những lời đã từng nói, rồi mới giành được cơ hội này.

Năng lực cỡ này, trong Hán Thất cũng chỉ có lác đác vài gia tộc làm được, như Thái Nguyên Vương gia, Nam Dương Đặng thị. Chỉ những siêu cấp hào môn tầm cỡ này mới có thể không dựa vào "gian lận" mà đạt được bước này. Ngay cả những gia tộc còn lại, dù có sáp nhập hai ba nhà lại cũng không đạt được.

Chỉ tiếc, Nam Dương Đặng thị đã bị người Viên gia lừa gạt đến tan nát, cộng thêm việc Đặng thị đã tan rã, chia thành hơn mười nhánh, có hơi chút ý "nhiều đầu rắn". Đương nhiên, vì sự ổn định mà... đã chọn Viên gia.

Còn Thái Nguyên Vương thị, hiện tại dòng chính chỉ còn lại một mình Vương Lăng, vẫn đang tìm cách tái thiết gia tộc, thực hiện nhiều điều chỉnh. Cả gia tộc đang trong quá trình biến đổi một cách "kỳ dị", thậm chí còn muốn kéo cả lão Vương láng giềng, tức Lang Gia Vương thị, để thực hiện "nhị Vương trùng tổ" (hai Vương gia tái hợp). Dù sao đều là hậu duệ của Vương Tiễn, cục diện tái thiết hiện tại có lợi cho sự phát triển của tất cả.

Chung quy, hiện tại Thái Nguyên Vương thị thế lực lớn mạnh, còn Lang Gia Vương thị chưa phát triển, khoảng cách để đạt đến trình độ "Vương Mã cộng thiên hạ" sau này còn rất xa. Thôi được, đừng nói đến cảnh giới "Vương Mã cộng thiên hạ" đó, ngay cả so với các gia tộc như Vương, Tạ, Viên, Tiêu sau này, họ vẫn còn một trời một vực.

Tự nhiên, Lang Gia Vương thị, khi nhận được tin tức về việc Thái Nguyên Vương thị muốn "sát cánh" cùng họ, không hề hay biết tương lai của gia tộc mình sẽ lớn mạnh đến nhường nào. Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, quyết định rằng việc tái thiết là có thể chấp nhận được, nhưng với điều kiện là chế độ "Chủ Tộc cộng hòa" không thể độc tài như hai gia tộc kia.

Vương Lăng sau khi nghe được thì cười lớn, cho biết Thái Nguyên Vương gia hiện tại chỉ còn danh vọng, bối cảnh, nội tình, và chỗ dựa vững chắc, chứ không có "thực lực cứng" thật sự; chế độ cộng hòa thì cứ cộng hòa, nhưng yêu cầu trong vòng mười đời sẽ luân phiên chấp chưởng vị trí gia chủ.

Đối với Lang Gia Vương thị, điều kiện này không thể tốt hơn được nữa. Ngay lập tức, hai bên đã "ăn ý" với nhau, sau đó tiến hành thảo luận về việc luân phiên chấp chưởng. Họ tôn Vương Lăng làm gia chủ, và việc luân phiên chấp chưởng sẽ bắt đầu từ thế hệ sau. Nói cách khác, Lang Gia Vương thị đã "nể mặt" Vương Lăng; đời kế tiếp, Thái Nguyên Vương gia cử một người, Lang Gia Vương thị cử một người, còn Vương Lăng ở thế hệ đầu tiên thì không nằm trong diện luân phiên.

Chi mạch Thái Nguyên Vương gia tỏ ra hài lòng với điều này, xem ra "lão huynh đệ" từ bên ngoài đến vẫn rất hiểu chuyện. Việc "nhị Vương trùng tổ" này vẫn rất có triển vọng. Vì vậy, hai Vương gia đã tiến hành sáp nhập ngay tại Trung Nguyên. Tuy nhiên, so với cái kiểu "hiểu rõ" của hai gia tộc kia, dù sao hai gia tộc này cũng cách biệt khá xa, cần thời gian để thích nghi và điều chỉnh, mở ra sự đồng thuận trong gia tộc, thống nhất tư tưởng và hàng loạt vấn đề khác.

Hiện tại mọi việc vẫn chưa được giải quyết hoàn toàn, nhưng đã sáp nhập được hơn một nửa. Mức độ sáp nhập hơn một nửa này khiến Lang Gia Vương thị kính phục Thái Nguyên Vương thị không ngớt, còn Thái Nguyên Vương thị thì ca ngợi Lang Gia Vương thị là "Tiềm Long Tại Uyên" (Rồng ẩn trong vực), chỉ chờ thời cơ đến là có thể bay lên trời cao, hóa thành Kim Long.

Đến khi Trần Hi nhận được tin tức về sự "nhị Vương tổ hợp" này, Trần Hi cũng phải sững sờ. Việc hai gia tộc kia sáp nhập thì tính là gì, sự sáp nhập của hai Vương gia này mới thật sự đáng sợ. So với hệ chính trị kiểu hai gia tộc kia, hai Vương gia này ở thời Ngũ Hồ Thập Lục Quốc cường độ còn gần như phá biểu, thuộc loại "biến thái" thực sự.

Hai gia tộc này trong Quang Vũ Miếu, giai đoạn đó có tới bốn người, cơ bản là mỗi đời đều xuất hiện danh tướng. Theo ấn tượng của Trần Hi, không lâu sau, lão Vương gia sẽ xuất hiện một vị Vương Tuấn, người đứng trong hàng 72 danh tướng. Tuy nói đây thuộc dạng "đại tài trưởng thành muộn", nhưng không chịu nổi vị này lại rất giỏi "cẩu" (ẩn mình, chờ thời), một người trong 72 danh tướng sống đến hơn tám mươi tuổi.

Tuy nhiên, một khi loại gia tộc này đã quyết định sáp nhập, Trần Hi có nhúng tay cũng chẳng còn ý nghĩa gì. Chỉ có thể trơ mắt nhìn một gia tộc đã trở thành quái vật, cùng một gia tộc khác sắp trở thành quái vật sáp nhập thành một siêu cấp gia tộc.

Đây cũng là lý do quan trọng vì sao lão Vương gia đến giờ vẫn chưa di chuyển ra ngoài. Dù sao cũng muốn hoàn thành triệt để việc tái thiết nội bộ. Cái gọi là "mài dao không làm chậm trễ việc đốn củi" chính là như vậy.

Ngược lại, bên phía lão Vương gia đã chuẩn bị sẵn sàng để tính sổ với Lý Giác. Nhân tiện, Lý Ưu khi ghi hộ tịch cho Lý Giác đã điền là Lũng Tây Lý thị. Trên thực tế điều này không sai, Lý Giác đúng là có xuất thân như vậy, chỉ là không phải dòng chính mà thôi.

Tóm lại, hiện tại các đại gia tộc đều đang sáp nhập hoặc liên minh với nhau. Chỉ còn Viên gia và Dương gia là dám đơn độc chiến đấu. Viên gia là không còn lựa chọn nào khác, cộng thêm việc Trần Quận Viên gia chính thống căn bản không muốn hợp nhất với Nhữ Nam Viên gia. Đối với Trần Quận Viên gia, dù họ có hợp nhất với Dương gia, cũng tuyệt đối sẽ không chọn Nhữ Nam Viên thị. Mối quan hệ giữa hai bên quá tệ. Còn như Dương gia, thì chẳng ai dám!

Giống như Trần Quận Viên gia đã cứng rắn tuyên bố: "Dù Viên Hoán ta có bị đánh chết, thà hợp nhất với Dương gia cũng tuyệt đối không đầu hàng Nhữ Nam Viên gia." Thế nhưng, khi Lão Dương gia đến tìm Trần Quận Viên thị vào lúc không thích hợp, Viên Huy vẫn kiên quyết từ chối.

"Ta chỉ là buông lời cứng rắn vậy thôi, ngươi lại tưởng là thật." Tóm lại, Trần Quận Viên thị được xem là một trong số ít gia tộc vừa "chửi" Nhữ Nam Viên thị, lại vừa "chửi" Hoằng Nông Dương gia mà vẫn sống rất thịnh vượng. Dù sao, hai gia tộc kia cũng chẳng ai muốn tính sổ với Trần Quận Viên thị. Ba bên họ nhiều nhất là "phun" nhau đôi câu, dù sao nói thật, Trần Quận Viên thị cũng không hề yếu, chỉ là hai gia tộc kia quá mạnh mà thôi.

Tóm lại, hiện tại các thế gia Hán Thất đang hỗn loạn hết mức, muốn thực sự làm rõ các mối quan hệ nội bộ e rằng sẽ rất gian nan. Thế nhưng, những điều này đối với Thôi Quân hiện tại đều không phải là vấn đề. Anh ta hiện tại chỉ quan tâm một điều: "Lão Dương gia, chẳng lẽ Thôi gia chúng ta đã đào mộ tổ tiên nhà ngươi rồi sao?"

Đúng vậy, chính là như thế. Sau khi xem xét tình hình của Thôi gia, ba gia tộc Hàn, Bạch, Thẩm đã quả quyết từ bỏ khu vực ven biển. Khu vực đó nói thật thì vô cùng tốt, có thêm năm sáu gia tộc cấp bậc như Thôi gia đến cũng không thành vấn đề, thế nhưng vì Thôi gia quá đỗi "biến thái", mà ba gia tộc Hàn, Bạch, Thẩm lại không có khả năng kiểm soát nội bộ như Thôi thị, không thể khiến tất cả nhân viên chấp nhận "ăn cỏ" được...

Đương nhiên là hoàn toàn không dám "ngồi xổm" bên cạnh Thôi gia. Dù sao không có bản lĩnh đó, "ngồi xổm" bên cạnh Thôi gia không chỉ không kiếm được lợi lộc gì, mà còn có khả năng cực lớn tự rước họa vào thân. So với việc làm "giá áo cưới" cho loại gia tộc như Thôi gia, ba gia tộc Hàn, Bạch, Thẩm đã quả quyết rời đi.

Tuy nhiên, dù là như vậy, trước khi đi cũng khó tránh khỏi việc bị Thôi gia lừa gạt vài ngày lương thảo, nhưng coi như là "thí tốt giữ xe", tổn thất không lớn. Sau đó họ bước vào một hoàn cảnh quan trọng này. Không bao lâu sau, Lão Dương gia đã tới. Khi Lão Dương gia đến, Thôi gia đã không tiếp đón, đóng chặt gia môn, ý muốn "miễn tiếp khách". Thế nhưng, Lão Dương gia đã sớm có chuẩn bị — Dương Chúng "đạp cửa" xông vào!

Dương Chúng, bạn thân của cha Thôi Quân, cựu Ngự Sử Trung thừa, đường đường đến thăm cháu trai mình. Thôi gia bị "dồn vào đường cùng", chỉ có thể ra cửa nghênh đón. Sau đó Dương gia đã "học hỏi" được cách làm. Dù sao, nhìn sắc mặt xanh xao của người nhà họ Thôi, Dương gia chỉ cần suy nghĩ một chút là biết phải làm thế nào.

Đây chính là kinh nghiệm, hơn nữa rõ ràng là kinh nghiệm thành công. Thấy vậy, Dương gia còn có gì để nói nữa, cứ thế mà "chép", "chép" theo cách Thôi gia. Những gia tộc khác không có bản lĩnh này, nhưng Lão Dương gia thì có. Thôi gia ngươi có thể làm đến mức này, Lão Dương gia có thể làm còn "biến thái" hơn cả ngươi, vì vậy Dương gia cũng làm theo cách đó.

Vì vậy, giữa tiếng kêu rên thống khổ của Thôi Quân, Dương gia đã không hề giữ chút liêm sỉ nào mà "hạ cánh" ngay sát vách Thôi gia, dựng lên trướng bồng, sau đó ngang nhiên dùng toàn bộ các phương thức và thủ đoạn y hệt Thôi Quân để thu hút người của An Tức dưới trướng. Thậm tệ hơn là, Dương gia tuyên bố: "Chúng ta đều là Hán Quân! Đều là Đấng Cứu Thế của An Tức! Các ngươi có thể đến bên chúng ta mà ăn cơm!"

Đúng vậy, Dương gia thật sự coi mình như người nhà của Thôi gia. Hơn nữa, so với sự chuẩn bị của Thôi gia, Dương gia còn có cơ sở để "vặt lông dê" hơn nhiều. Không dám nói là họ không từ chối, nhưng khi bắt tay vào việc thì họ "tàn nhẫn" hơn Thôi gia rất nhiều. Còn nói về đại quân, xin lỗi, Lão Dương gia cũng có đấy.

"Cái gì mà Thôi gia các ngươi mua trang bị hết hạn ư? Dương gia ta ở Quan Tây đã tìm một bộ phận chuyên sắp xếp công việc cho sĩ tốt giải ngũ, sau đó vào ba năm trước, khi phong tỏa biên giới, đã lập ra một đội vận chuyển tư nhân để ổn định giá cả vận chuyển hậu cần!"

Đúng vậy, toàn bộ vật tư Trần Tử Xuyên vận chuyển từ Nghiệp Thành đến Trường An đều do Lão Dương gia chúng ta xây dựng nên. Nếu không, ai lại ở thời điểm an toàn như thế này mà tổ chức nhiều đội vận chuyển tốn kém như vậy chứ? Đây cũng đâu phải thời điểm những năm trước, khi khắp nơi giặc cướp hoành hành trên đường.

Chỉ có Lão Dương gia chúng ta mới có thể làm ra chuyện ngu xuẩn như thế! Không có ý nghĩa gì khác, chỉ là để sắp xếp công việc ổn thỏa cho sĩ tốt giải ngũ, và nuôi thêm người. Tốn kém ba năm, cuối cùng đến năm nay mới sinh ra giá trị. Nếu không phải có thể "ăn gian", công ty hậu cần của Lão Dương gia cùng lắm chỉ chống đỡ thêm được năm năm là không nuôi nổi nữa rồi!

Nói thêm, cái chết của Dương Bưu cũng không phải vô nghĩa. Nói chính xác hơn, khi Dương Bưu tự sát, lấy việc hi sinh dòng dõi mình làm cái giá, Lão Dương gia đã nhận được tin tình báo về việc di chuyển ra ngoài trước ba năm, và họ đã chuẩn bị kỹ càng cho các chi nhánh còn lại của Dương gia.

Dù sau đó Dương gia vẫn giả vờ sống dở chết dở, cộng thêm hoàn toàn không hay biết chuyện này, trong nhiều chuyện đã phối hợp Viên gia gây náo loạn, nhưng Dương gia ngầm cũng lặng lẽ tích góp lực lượng. So với kiểu "thao tác" gây sóng gió lộ liễu của Viên gia, cách làm của Dương gia thì bình thường không có gì đặc biệt.

Có lẽ chính vì cái tình huống bình thường không có gì đặc biệt này mà khiến Thôi gia, sau này, rơi vào thế bị động đến muốn chết. Lão Dương gia có ba vạn sĩ tốt, tất cả đều từng trải qua trận mạc; đoàn xe hậu cần lớn nhất Trung Nguyên, đi lại khắp các nơi, lên tới tám vạn người. Nếu không phải phần lớn trong số đó không đi theo Lão Dương gia sau khi họ nói ra mục đích của mình, thì hiện tại Dương gia đã có thể được coi là chư hầu rồi.

"Hiền chất à, đừng phẫn nộ như thế, lại đây, ăn cỏ đi!" Dương Chúng vô cùng bình tĩnh gắp một đũa rau (cỏ) cho Thôi Quân, cười rất hiền hòa.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ độc quyền của truyen.free, không cho phép sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.