So với những tính toán phức tạp của các văn thần, Tào Tháo lại suy nghĩ mọi chuyện đơn giản hơn rất nhiều. Thực ra, ông không hề lo lắng có kẻ nào đó dẫn đại quân tấn công trung quân của mình.

Bởi lẽ, lúc này đây, Tào Tháo nhìn nồi lẩu với Lữ Bố ngồi bên trái, Điển Vi bên phải, và Điển Mãn phía sau thỉnh thoảng nuốt nước bọt thèm thuồng. Chỉ cần thêm một Quan Vũ ngồi đối diện nữa thôi là cuộc đời Tào Tháo đã đạt đến đỉnh cao chưa từng thấy.

"Được rồi, được rồi, sắp chín rồi!" Tào Tháo nhìn nồi nước sôi sùng sục, ngửi thấy mùi thơm lừng, tâm trạng tốt lên hẳn.

Tào Tháo thầm cảm ơn đám "thần nhân" có thể tìm ra nước ngầm giữa sa mạc khô cằn. Mặc dù trước đó ông từng muốn treo ngược đám người dám trêu chọc ông lên xử lý, nhưng dù sao đây cũng là sa mạc. Giết chết kẻ có khả năng tìm được nước ngầm thì đúng là bị bệnh thần kinh. Tào Tháo từ khi rời khỏi Trung Nguyên, cái "bệnh não" của ông đã tự lành tám phần, nên cũng chẳng bận tâm nữa, chỉ coi đám tiểu tử dám trêu chọc mình là bọn ngốc nghếch mà thôi.

"Chỉ là cái nồi hơi nhỏ." Lữ Bố dậm chân lên "nội khí thiêu bạo trận" do Chu Du khai phá, dùng sức dồn nội khí vào bên trong, tạo ra ngọn lửa cực nóng, khiến nước trong nồi đất cát sôi sùng sục.

Điển Vi nghe vậy liền lầm bầm, một tay đào cát, sau đó bộc phát sức mạnh kinh người, bóp chặt hạt cát thành một khối, rồi ghép từng cục đá lại thành một chiếc bếp đá lớn hơn. Cuối cùng, y dùng cát chà xát như nặn bùn, ngay tại chỗ tạo ra một chiếc nồi đá.

"Vận may thật tốt, hôm nay lại gặp được kẻ cưỡi trâu tác chiến, chém rồi chém, luộc mà ăn!" Tào Tháo nhìn Lữ Bố đổ nước canh từ nồi nhỏ sang nồi lớn, ngửi thấy mùi thơm nức, vẻ mặt hiện lên ba phần thỏa mãn. So với Trung Nguyên, vẫn là ra ngoài thế này mới thú vị.

"Tiếc là không phải loại trâu có nội khí ly thể." Điển Vi lầm bầm, "Loại trâu này thịt không dai lắm, nếu là trâu có nội khí ly thể thì đặc biệt dai ngon."

"Đây là sa mạc, ta muốn tìm một con mãnh thú có nội khí ly thể để kiếm một bữa ngon cũng chẳng có cách nào. Trước đây ngược lại tìm được một con Bò Cạp có nội khí ly thể." Lữ Bố nói đoạn, từ một bên lấy ra vò rượu, rót cho Tào Tháo và Điển Vi mỗi người một chén, "Chính là rượu này, Ngũ Độc Đại Bảo tửu. Ta nghe Hoa Y Sư nói rượu ngâm ngũ độc rất tốt, vừa vặn đủ năm loại nội khí ly thể, cùng nhau ngâm vào."

"Chỉ một chén thôi nhé, tuy hôm nay việc tuần phòng, trạm gác ngầm các thứ đều không phải do chúng ta sắp xếp, cũng không có lệnh cấm rượu, nhưng say xỉn thì tuyệt đối không được." Tào Tháo vừa tiếp nhận chén rượu vàng óng ánh hơi phớt hồng, vừa dặn dò.

Trong chiến đấu ở sa mạc, rượu không thể bị cấm hoàn toàn vì một vài lý do. Thậm chí, người ta còn cần cho thêm một ít dược thảo vào rượu để phòng ngừa phát sinh vấn đề. Bởi vậy, ở đây không có lệnh cấm rượu tuyệt đối, nhưng dù có thể uống thì say xỉn vẫn là điều cấm kỵ.

Trên thực tế, điều này cũng giống như việc Hoàng Phủ Tung chiến đấu ở Đông Âu cơ bản không cấm rượu, chỉ yêu cầu binh sĩ không được say mèm. Ở đó, việc cấm rượu hoàn toàn là vì trời quá lạnh. Nếu không uống rượu chống rét sẽ phát sinh vấn đề, hơn nữa cũng dễ bị nứt nẻ da thịt, những thứ tổn thất không liên quan đến chiến tranh.

Còn đối với chiến đấu ở sa mạc, thực ra cần phải phòng chống cảm nắng. So với dung dịch nước, cồn có khả năng hòa tan một số dược liệu tốt hơn. Mặc dù dung dịch cồn chỉ dùng để dự phòng và trị liệu các trường hợp cảm nắng nhẹ, chứ khi đã nặng thì cũng chẳng có cách nào. Tuy nhiên, điều cốt lõi vẫn là phòng ngừa.

"Yên tâm đi, yên tâm đi, một vò này ta uống hết một mình cũng không say đâu." Lữ Bố nói nửa đùa nửa thật. Dù sao, việc xây dựng cơ sở tạm thời, trạm gác công khai, trạm gác ngầm, tuần tra các kiểu đều do Trần Cung sắp xếp. Nhiều năm nay, Lữ Bố thực lòng chưa từng thấy Trần Cung thất bại, trừ phi là thực sự không thể đánh thắng được.

"Mau cho vào đi." Tào Tháo chỉ vào nồi nước đang sôi mà nói. Sau đó, các loại miếng thịt được bỏ vào. Cách nấu thô sơ, hương liệu và muối vung đủ cả. Một nửa đầu trâu khớp xương đã được cho vào từ tối qua, chịu đựng đến tận bây giờ, còn lại thì cứ bỏ thịt vào mà nấu thôi.

"Cái trận pháp quân sự do Chu Công Cẩn phát minh này đúng là hữu dụng thật. Ở sa mạc thế này, ban đầu chúng ta chỉ có mỗi lựa chọn ăn lương khô, không ngờ lại còn có thể thế này." Tào Tháo nhìn chiếc nồi đá phía dưới đang được dồn nội khí mạnh mẽ, ngọn lửa thậm chí còn ánh lên màu xanh tím, khiến ông tấm tắc khen lạ.

Đây là một tác phẩm được cải tiến từ "thiêu đốt quân sự" của Chu Du, và mức độ cải tiến thì vô cùng cao siêu. Thuở ban đầu khi chiến đấu ở sa mạc, binh sĩ cơ bản không kịp ăn cơm nóng, chỉ có thể dùng lương khô. Thế nhưng, trong thời gian chiến tranh, việc ăn đồ ăn nóng và ăn lương khô ảnh hưởng hoàn toàn khác nhau đến việc bổ sung năng lượng cho cơ thể sau khi vận động dữ dội.

Người Trung Quốc vẫn luôn có thói quen "Khai Thiên Tích Địa" ăn uống thịnh soạn!

Vậy nên, có một lần, khi dùng "thiêu đốt quân sự" để đối phó lạc đà, bên Tào Quân bỗng nảy ra một ý tưởng kỳ lạ: đây dường như cũng là một kỹ thuật nhóm lửa hiệu quả. Thế là họ bắt tay vào khai phá mạnh mẽ. Mới nửa năm trôi qua, sau khi qua tay Tuân Úc, Trần Quần, Tuân Du và nhiều người khác cải tiến, nó đã trở thành một trận pháp có thể tạo ra nhiệt độ cực cao chỉ bằng cách rót nội khí hoặc Vân Khí vào.

Đương nhiên, muốn đạt đến trình độ như Lữ Bố thì hoàn toàn không thể nào. Binh sĩ bình thường khi sử dụng thậm chí cần phải dựa vào Vân Khí mới có thể kích hoạt một "thiêu đốt trận". Còn như Lữ Bố, y hoàn toàn là dùng sức lớn như ném cục gạch vậy. Tuy nói Lữ Bố không hề hiểu "trận pháp quân sự" này được hoàn thành thế nào, nhưng nếu chỉ cần dồn nội khí vào là có thể chuyển hóa thành nhiệt lượng, vậy thì vô cùng đơn giản.

Phải biết rằng, khi chưa có "thiêu đốt trận" này, Lữ Bố từng biểu diễn qua những màn như dùng khí huyết nấu nồi, dùng ý chí nấu nồi, và cả dùng "kích linh" nấu nồi. Loại thứ nhất dễ hiểu: khí huyết Lữ Bố hóa rồng, nhiệt độ cao trực tiếp đun nấu là xong. Loại thứ hai là nhóm lửa từ hư không. Còn loại thứ ba thì Kim Long kết thành Kim Thái Dương...

Nói chung, so với những cách làm trước đây, cách này đã rất đơn giản. Dù sao thì, chỉ trong một hơi thở, Lữ Bố cũng có thể thu được lượng nội khí khổng lồ. Dùng để chém giết với cường giả phá giới cấp thì có lẽ không đủ, nhưng để nấu nồi thì thừa sức.

"Nói không chừng Chu Công Cẩn cũng đã sớm dùng thứ này để nấu nồi rồi." Lữ Bố thuận miệng nói, đưa tay từ trong nồi gắp thêm một miếng thịt, chấm chút tương dầu và các loại gia vị khác.

Cùng lúc đó ở Đông Nam Á, Chu Du đang nướng hải sản giữa mùa mưa bỗng đưa tay sờ mũi, cảm thấy mình hình như hơi bị cảm.

"Cả trái dừa cũng nướng cho ta một quả!" Cam Ninh ôm một đống dừa đưa cho Chu Du.

Tôn Sách, Chu Thái và những người khác đội mưa ngồi trên tảng đá, giữa họ bày một "thiêu đốt trận". Sóng nhiệt cuồn cuộn, nhiệt độ cao làm nước mưa bốc hơi nghi ngút, nhiệt độ chắc phải tới bảy, tám chục độ. Không biết đó là nướng xiên hay hấp cách thủy, nhưng thành phẩm thì đều rất ngon.

Ai bảo ở đây hương liệu phong phú, hải sản lại tươi roi rói, nên dù làm cẩu thả cũng vẫn tạo ra được những món ăn tương đối ngon miệng.

"Tiếc là hôm nay không có cách nào phết dầu mỡ." Cam Ninh tặc lưỡi tiếc rẻ nói.

"Con cá này béo thật, nướng một lát sẽ tự động tiết mỡ ra." Chu Du thuận miệng nói, "Gần đây ta nghiên cứu "động liên tục quân sự" đã tạo ra được vài thứ. Chẳng bao lâu nữa, khi nướng những món thế này, chúng ta sẽ không cần phải tự tay xoay nữa. Tuy nói nó không thể thực hiện quá nhiều thao tác phức tạp, nhưng xoay tròn liên tục thì vẫn có thể."

"Ta cảm thấy nướng theo kiểu đó thì món ăn không có linh hồn!" Cam Ninh vừa nói, vừa xoay tròn cả một đống trái dừa lớn trên ngọn lửa có nhiệt độ cao, đảm bảo không bị cháy mà vẫn nướng chín được cùi dừa bên trong.

"Ngươi cảm thấy nướng xiên thế nào thì mới có linh hồn?" Thái Sử Từ đảo mắt trắng dã nói, "Như dùng Kim Diễm của Amaterasu để nướng bạch tuộc ư?"

"Thôi đừng nhắc đến chuyện đó nữa được không?" Tôn Sách oán trách nói. Mùa mưa ở Đông Nam Á, trời mưa liên tục không ngớt. Nướng xiên trong phòng thì chẳng có cảm giác gì, mà nướng ngoài trời thì lại không thể. Sau đó, Tôn Sách bị Cam Ninh lừa gạt, dùng Kim Diễm để nướng bạch tuộc, biến mình thành cái "máy nướng xiên" hình người.

"Thôi được rồi, được rồi, ăn nhanh đi." Chu Du im lặng nhìn Cam Ninh và Tôn Sách một lượt. Hai tên ngốc này đúng là có thể chơi đùa đến mức ấy cơ chứ.

Dưới cao nguyên Kandahar, Tào Tháo tặc lưỡi, suy nghĩ một lát. Cái tên Chu Du kia rất có thể làm vậy, mà Tôn Sách thì phong cách bất thường, thích làm gì thì làm. Sau đó, Chu Du tám chín phần mười cũng sẽ bị kéo theo mà hỏng theo.

"À đúng rồi, chẳng phải ngươi đang nghiên cứu chiến kỳ sao? Thành quả đâu rồi?" Tào Tháo nhanh chóng ăn no, nhìn hai tên đang cúi đầu cắm cúi ăn với vẻ hơi oán trách, đoạn quay sang nói với Lữ Bố.

"Cũng tạm ổn thôi, không có cách nào bắt chước hoàn toàn ưng kỳ của La Mã. Ta chỉ có thể tạo ra điểm đặc sắc riêng của mình, dùng thì cũng thích hợp. Loại ưng kỳ La Mã có kèm theo tinh thần ý chí, cái kiểu mô phỏng thần phật Quý Sương đó mà dùng binh sĩ dưới trướng tạo nên, thì đại khái cũng có thể sử dụng." Lữ Bố có vẻ không quá chắc chắn mà nói, vì y đang có nhiệm vụ.

Dù sao thì Lữ Bố cũng là một trong những nhân vật mang tính biểu tượng của Hán Đế quốc, là lá cờ có vũ lực mạnh nhất. Mà trong chiến trường quy mô lớn như hiện nay, Lữ Bố thực sự rất khó phát huy tác dụng quyết định. Quy mô chiến tranh giữa hai bên quả thực quá khổng lồ, bởi vậy Trần Hi đã sắp xếp cho Lữ Bố một vài công việc khác.

Ví dụ như phân tích bí thuật Quý Sương, nghiên cứu ưng kỳ La Mã, sáng tạo phương thức tu hành cho võ tướng mang đậm đặc sắc Vân quốc. Những công việc này đều tương đối phù hợp với Lữ Bố, và y cũng luôn thực hiện, hơn nữa còn làm rất tốt.

Đây cũng là lý do vì sao Tào Tháo và Lữ Bố giờ đây có thể nhập bọn với nhau. Có những người vốn dĩ có những vấn đề không thể gột rửa sạch sẽ, nhưng sau khi tiếp xúc, người ta lại có thể hiểu được nguyên nhân sâu xa đằng sau. Cộng thêm việc Lữ Bố hiện tại có một đống vợ con, chiến hữu, con rể, con gái, cùng với những ràng buộc vinh quang huy hoàng, khiến y không còn có thể sống chỉ vì bản thân mình như trước kia nữa.

Dĩ nhiên, Lữ Bố đã không thể làm một "Cô Lang" (Sói Độc) nữa, cũng chẳng thể tùy ý làm bậy như trước. Y có thể không cần bận tâm ánh mắt người khác nhìn mình, nhưng y cần phải nghĩ đến ánh mắt người khác nhìn vợ con, chiến hữu, con rể, con gái của mình.

Đôi khi con người sống không hẳn là vì bản thân, mà là vì những người khác.

Lữ Bố có thể chưa nhận thức được điều này, nhưng nghĩ đến việc cùng Điêu Thuyền sống ở Úc Châu khác biệt với ở Trung Nguyên, dù chưa nhận thức y cũng hiểu rằng ở Trung Nguyên có thể khiến vợ mình sống tốt hơn một chút. Bởi vậy, y cứ thế mà sống, dần dà cũng sống như một người đàn ông đúng nghĩa.

"Cứ đem ra dùng thử đi, mặc kệ nó có tốt hay không, cứ dùng đã, ít nhất cũng không có tác dụng phụ." Tào Tháo vừa cười vừa nói. Bất kể thứ này là sản phẩm thử nghiệm gì, cứ nhân lúc Trung Nguyên còn chưa nằm trong tay mà thử nghiệm xem sao. Chẳng lẽ cái gì cũng phải dựa vào Trung Nguyên hết ư? Nếu cứ như vậy, thì ông, Tào Tháo, làm Chinh Tây Tướng Quân cũng không tệ, nhưng liệu người nhà họ Tào có nghĩ thế không?

Biết chứ? Làm sao mà biết được! Chắc chắn là không rồi. Tào Tháo đâu phải kẻ khờ khạo thật sự. Lý tưởng của ông là lý tưởng của ông, còn gia tộc của ông là gia tộc của ông. Tào Tháo có thể đảm bảo rằng, Tào Nhân, Tào Hồng, Hạ Hầu Đôn, Hạ Hầu Uyên cùng những người này đều muốn ông lập quốc xưng vương.

Bản thảo này do truyen.free thực hiện, mong độc giả không sao chép khi chưa được cho phép.