Nếu như nói bảng Kỳ Nữ của Hứa Tử Viễn gây chấn động khiến thiên hạ xôn xao, thì bảng Quần Hùng được công bố lại khuấy động cả một vùng sóng gió lớn. Toàn bộ các danh sĩ Trung Nguyên đều dậy sóng, tiếng mắng chửi sôi sục.

Nói tóm lại, Lưu Bị, Tào Tháo, Tôn Sách đều không được lên bảng, tất cả đều bị đánh giá là không đạt tiêu chuẩn.

Theo lời bình của Hứa Tử Viễn, việc duy trì Thiên Hạ Thái Bình, Hán thất thịnh vượng vốn là trách nhiệm của bậc hiền quân, năng thần. Họ hưởng cả đời vinh hoa phú quý, lưu danh sử xanh, thì tất yếu phải gánh vác trách nhiệm đó cho đời.

Thiên hạ phân loạn, Hán thất sụp đổ, khởi nghĩa vũ trang không phải là điều bách tính mong muốn, mà là do cuộc sống bức bách, là tội của Hán Đình. Ông đổ thẳng mọi tội lỗi lên đầu Hán Đình.

"Thiên hạ bây giờ hỗn loạn như vậy, các ngươi, những kẻ thân cư cao vị, có tư cách gì để được chọn vào bảng quần anh, quần hùng? Người được tuyển chọn ra chẳng qua chỉ là nổi bật trong đám người kém cỏi. Hứa Tử Tương ta không chấp nhận loại người này! Trước khi thiên hạ quy nhất, Hán thất thanh bình, các ngươi đều không có tư cách!"

Dựa trên những tiêu chí đã đề ra trước đó, công tích chỉ có thể dựa vào việc mở rộng bờ cõi, bảo vệ biên cương, bảo vệ dân chúng, giáo hóa man di để lựa chọn. Còn việc giáo hóa người Hán, đó vốn là chức trách, chỉ là trước đây chưa thực hiện mà thôi!

Với bảng xếp hạng được công bố dựa trên những định nghĩa đó, các danh sĩ trong thiên hạ lập tức chửi rủa ầm ĩ. Vị trí đứng đầu không ghi tên mà chỉ ghi một câu nói: "Quân tiên phong lướt Tây Lương, Thiết mã đạp Bắc Cương, Phồn hoa như mộng mê loạn, lướt qua mây khói tiêu tán."

Dù Hứa Tử Tương không nói rõ câu này ám chỉ ai, nhưng những người hiểu bảng cáo thị đều biết đó là Đổng Trác, chính là Đổng Trác, không sai chút nào.

Với cách sắp xếp bảng như vậy, dù chưa công khai, nhưng mọi người đều biết Đổng Trác đứng ở vị trí thứ nhất. Đương nhiên, các danh sĩ trong thiên hạ chửi rủa đến long trời lở đất, thậm chí có người chửi Hứa Tử Tương là vô quân vô phụ. Nhưng loại công kích này căn bản không có bất kỳ hiệu quả nào, dù sao Đổng Trác trước khi vào Lạc Dương, những gì ông ta đã làm ở Tây Lương thì quả thật là có công!

Điều quan trọng hơn là bảng xếp hạng này không xét đến những chuyện dơ bẩn Đổng Trác đã làm ở Trung Nguyên, mà chỉ so sánh về việc mở rộng bờ cõi, bảo vệ biên cương, bảo vệ dân chúng và giáo hóa man di. Ở Tây Lương, Đổng Trác đã thực sự giữ gìn an ninh, bảo vệ dân chúng, thêm vào đó là việc khôi phục đất đai, mở rộng bờ cõi, đoạt lại không ít đất đai bị Khương Hồ chiếm cứ.

Vị trí thứ hai là Công Tôn Toản. Nếu không có Lưu Ngu đứng sau, thì cũng không có gì đáng nói. Thế nhưng Công Tôn Toản đứng thứ hai, Lưu Ngu lại không được xếp song song. Tự nhiên, cuộc tranh cãi giữa phái Giáo Hóa và phái Thiết Huyết, vốn đã khó khăn lắm mới lắng xuống, lại một lần nữa bùng nổ.

Đương nhiên, ngoại trừ một số người thuộc phái Giáo Hóa chỉ tranh cãi vì tranh cãi, tuyệt đại đa số người đối với việc Công Tôn Toản xếp ở vị trí thứ hai vẫn là công nhận. Dù sao Công Tôn Toản thực sự có công bảo vệ biên cương, hơn nữa cho dù có khai chiến với Viên Thiệu, ông cũng không bỏ mặc tuyến phòng thủ cuối cùng ở phương Bắc.

Có thể nói, nếu chỉ xét riêng mức độ tàn nhẫn với ngoại tộc, Công Tôn Toản không hề kém cạnh người đứng đầu. Thế nhưng, điểm khác biệt lớn nhất giữa Công Tôn Toản và người đứng đầu là: tuyến phòng thủ cuối cùng mà Công Tôn Toản để lại chỉ có thể bảo vệ U Châu, trong khi Đổng Trác lại để lại Tây Lương Thiết Kỵ hùng mạnh, khiến Khương Hồ không thể đoạt lại những vùng lãnh thổ đã mất.

Vị trí thứ ba là Viên Thiệu, người đã bị hàm oan bấy lâu vì việc giết chết Công Tôn Toản. Nhưng sự thật hiện tại lại khiến nhiều người bất ngờ: Viên Thiệu vẫn đang chiến đấu với Tiên Ti, cuộc chiến ở Tịnh Châu cho đến nay vẫn chưa dừng lại. Lữ Bố có thể giữ vững Tịnh Châu cũng là nhờ sự chấp thuận của Viên Thiệu, chỉ là Viên Thiệu không truy kích sâu vào thảo nguyên phương Bắc một cách điên cuồng như Công Tôn Toản mà thôi.

Khi hiểu được sự thật này, những danh sĩ đó lại quay sang bôi nhọ Lưu Bị. Tuy nhiên, Lưu Bị không có nhiều điều tiếng xấu như Viên Thiệu. Dù nói không có chiến tích chiến tranh đối ngoại, thế nhưng những bước tiến trên con đường của Lưu Bị đã rõ ràng hướng tới con đường của Thánh Hiền, chỉ là chưa kịp nhổ giặc ngoài, yên ổn dân trong mà thôi!

Vị trí thứ tư là Lữ Bố. Bất kể nói thế nào, trong kiếp này công lao thực sự của Lữ Bố chính là giành lại Ngũ Nguyên và Cửu Nguyên. Hơn nữa, cho đến bây giờ ông vẫn đang hăng hái chiến đấu ở tiền tuyến phương Bắc. So với ba người đã ngã xuống trước đó, Lữ Bố vẫn còn sống, vẫn đang chiến đấu hăng hái!

Vị trí thứ năm không phải một người mà là một nhóm người. Bảng vẫn không ghi rõ tên bất kỳ ai, chỉ ghi một câu nói: "Thiết Kỵ xuất Lương Châu, Hồi phục Trung Nguyên xa."

Điều này tất nhiên cũng gây ra làn sóng chửi rủa. Đám người Tây Lương, từ Đổng Trác trở xuống, đều bị các danh sĩ Quan Đông quy kết là Quốc tặc. Kết quả Đổng Trác đứng đầu bảng thì còn tạm chấp nhận được, nhưng sau đó các tướng sĩ Tây Lương cũng được vinh danh trên bảng.

Tuy nhiên, không phải ai cũng nghĩ như vậy. Những việc Lý Giác đã làm trong đời về cơ bản là lấy công chuộc tội. Dù danh tiếng của ông cực kỳ tồi tệ, thế nhưng phải thừa nhận rằng ở cấp độ dân tộc, ông ta không hề có lỗi. Trái lại, phần lớn thời gian ông ta đều trấn áp Khương Hồ, trước khi qua đời còn liều mình một phen, đánh cho gần nửa số bộ lạc Khương Hồ tàn phế.

Vị trí thứ sáu là Lưu Ngu. Vị này trên thực tế đã giáo hóa thành công các bộ tộc man di bên ngoài ngũ phục. Thế nhưng khi đánh giá, Hứa T�� Tương lại bình luận rằng: "Cương cường bề ngoài nhưng yếu ớt bên trong. Lấy Hán thất làm chính thống là đủ, chứ không nên để sự phân biệt chủ - thứ không rõ ràng, gây họa cho đời sau."

Khi Lưu Ngu ở Trường An nhìn thấy lời bình này, ông đã trầm mặc rất lâu. Đã ở Trường An một thời gian dài, không còn những chính vụ ngổn ngang cần xử lý, cũng không cần vào triều đình nhiều. Có nhiều thời gian đọc cổ tịch, Lưu Ngu đã có cái nhìn mới về việc giáo hóa.

Sự thật về việc Mã gia giáo hóa Khương Hồ khiến Lưu Ngu không khỏi nghi ngờ: rốt cuộc là Mã gia đã đồng hóa Khương Hồ, hay là Khương Hồ đã đồng hóa Mã gia? Cái gọi là giáo hóa, có thực sự là cái loại Tín Nghĩa thuần túy như ông từng nghĩ không?

Trước đây, điều đó đúng là nhờ vào sự đảm bảo của võ lực mạnh mẽ từ Công Tôn Toản. Nhưng một khi mất đi vũ lực mạnh mẽ đó, nếu chỉ dựa vào Tín Nghĩa để thu phục, mà không thu nạp hoàn toàn họ theo Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín của Trung Nguyên, liệu các Hồ Lỗ có thực sự không phản loạn?

Đây cũng là lý do vì sao lần này Lưu Ngu bị xếp sau mà không phản bác. Dù sao ông cũng được coi là một quan văn tương đối ưu tú. Sau khi thoát ra khỏi khuôn mẫu suy nghĩ cũ, ông bắt đầu nhìn lại cả hai phe từ góc độ lịch sử, tự nhiên có thể nhìn nhận nhiều điều hơn. Đây cũng là lý do vì sao lần này phái Thiết Huyết và phái Giáo Hóa cãi vã, mà Lưu Ngu không nhúng tay.

"Hứa Tử Tương bình luận..." Lý Ưu đưa bảng cáo thị cho Lưu Bị, không đưa ra bình luận của riêng mình, chỉ giữ thần sắc bình tĩnh.

Sau khi đọc lướt qua một lần, Lưu Bị khẽ nhíu mày, nhưng rồi lại bình thản nói: "Không nói những điều khác, chí ít câu này của Hứa Tử Tương: 'Giữ gìn Thiên Hạ Thái Bình, đảm bảo bách tính áo cơm vô ưu vốn là chức trách của quan viên, chỉ là đa số quan viên không làm được, mới khiến người ta quên mất rằng đây vốn dĩ là điều đương nhiên' nói không sai chút nào."

"Lời này cùng câu nói của Tử Xuyên 'Làm quan không phải để tham nhũng, phục vụ dân chúng vốn là chức trách, chứ không phải vì mưu cầu thưởng bổng' có thể nói là cùng một đường nhưng khác lối, mang cùng một ý nghĩa. Chúng ta đều đã lãng quên quá nhiều chức trách. Còn việc chúng ta đang làm bây giờ chẳng qua là chức trách vốn có. Nhưng những người trên bảng, thì lại không hoàn thành chức trách cơ bản, mà lại có những chiến tích khác." Lưu Bị lắc đầu nói. "Thế nên, cũng chỉ là như vậy thôi."

Lưu Bị nói một cách thản nhiên, tự nhiên, cũng không có vẻ gì là đặt bảng cáo thị của Hứa Tử Tương trong lòng. Nhưng câu nói sau đó lại khiến Lý Ưu không khỏi bật cười: "Chỉ là chúng ta hiện tại đã làm khá tốt chức trách cơ bản của mình rồi, việc làm thêm chút gì đó để thể hiện cũng là điều nên làm!"

Rõ ràng là sau khi bị bảng cáo thị của Hứa Tử Tương khiêu khích, Lưu Bị cũng có chút oán niệm. Dù có nhiều chiến tích đối nội đến mấy cũng không thể so sánh với việc mở mang bờ cõi, thật là mất mặt!

Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, không được phép sao chép hay tái bản.