Cổ Trần Sa bước trên quảng trường triều kiến trong hoàng cung của kinh thành Tân Thần Châu, cảm thấy như mình đang trở về thời quá khứ, lúc còn tham dự triều hội dưới thời Thiên Phù Đại Đế.

Tuy nhiên, Tân Thần Châu do Vạn Tiên Sư sáng lập, vốn chỉ là một sự phỏng theo triều đình, với các tu sĩ Tiên Đạo đóng vai trò dân chúng lẫn quan lại triều đình, nên vẫn thiếu đi vài phần trật tự vốn có. Tổng thể mang lại cảm giác chẳng khác gì "vượn đội mũ người".

Cổ Trần Sa bước qua quảng trường tiến vào đại điện triều hội của hoàng cung, liền trông thấy một chiếc chuông đồng đen khổng lồ lơ lửng trên không trung. Chiếc chuông to bằng cả một căn phòng, bề mặt khắc đầy những văn tự tự nhiên trông như nòng nọc.

Những văn tự hình nòng nọc ấy không ngừng lưu chuyển, tựa như đang hiển lộ ra một môn công pháp vô cùng huyền diệu.

Chiếc chuông này được gọi là Kinh Thiên Chung, một Tiên Thiên Linh Bảo quý giá. Dù không sánh bằng Giải Thoát Cung, Thường Dữ Vô Thường Tiễn, hay Thanh Trọc Phủ, Vạn Lại Long Cầm, nhưng nó lại đồng cấp với Vạn Yêu Hóa Nhân Đồ, đủ sức để trấn áp khí vận của cả một chủng tộc.

Thực chất, những văn tự nòng nọc lưu chuyển trên Kinh Thiên Chung là một loại bí văn tự nhiên từ thời Thái Cổ. Bất cứ ai có linh tính, đại cơ duyên và đại phúc duyên đều có thể từ đó mà lĩnh hội được một môn công pháp.

Vạn Tiên Sư đặt chiếc chuông này ở đây, chính là để xem ai có thể tham ngộ ra bí ẩn, từ đó bồi dưỡng những nhân tài kiệt xuất.

Chỉ cần lướt mắt một cái, Cổ Trần Sa đã hiểu rõ toàn bộ bí mật của Kinh Thiên Chung. Quả nhiên, trên đó ẩn chứa một bộ công pháp mang tên Kinh Thiên Kính.

Bộ công pháp này có uy lực cực lớn, ẩn chứa lộ tuyến vận hành chân khí, phương pháp minh tưởng cùng các loại võ học như chưởng pháp, quyền pháp, đao kiếm, thương bổng. Ngay cả một tu sĩ đạt đến cấp bậc Đạo cảnh thập bát biến Đại Đạo Kim Đan, nếu muốn tham ngộ, cũng phải mất ít nhất vài năm, thậm chí hàng chục năm.

Thử nghĩ mà xem, Viên tộc có vô số cao thủ, nhưng số người có thể tham ngộ được bí quyết từ Vạn Yêu Hóa Nhân Đồ lại chẳng đáng là bao.

Nhưng những "trò vặt" này làm sao có thể ngăn cản được khả năng lĩnh ngộ của Cổ Trần Sa?

Ngay cả với Giải Thoát Cung hay Thường Dữ Vô Thường Tiễn, Cổ Trần Sa cũng rất có khả năng từ trong đó tham ngộ ra những thứ mà Vô Thượng Phật Đà năm xưa đã lĩnh ngộ, từ đó thấu hiểu áo nghĩa của Phật pháp, bổ sung thêm kiến thức tu luyện cho bản thân.

Cổ Trần Sa cố ý bắt đầu tham ngộ Kinh Thiên Kính, từng luồng khí tức tuôn trào ra từ người hắn, lập tức thu hút sự chú ý của mấy tu sĩ xung quanh.

– Hay thật! Lưu Hư Tán Nhân này không ngờ lại có thể từ trong Kinh Thiên Chung mà tham ngộ ra được Kinh Thiên Kính. E rằng địa vị của hắn sau này sẽ không hề tầm thường.

– Đúng vậy, sao ta lại không thể lĩnh ngộ ra được nhỉ?

– Đây là cơ duyên. Xem ra chúng ta phải mau chóng đến Trung Thổ Thần Châu. Hiện tại ở đó khắp nơi đều là kỳ ngộ, bất kỳ ai, dù đi nhầm đường cũng có thể tình cờ gặp được đủ loại pháp bảo, đan dược cùng di vật của tiên nhân thời Thái Cổ. Rất nhiều bảo tàng vốn giấu trong không gian song song, hay những loạn lưu thời không, nay đều bị kiếp số của Thần Châu hấp dẫn mà hiện thế.

– Nhất định phải chiếm được!

– Không biết Vạn Tiên Sư đại nhân rốt cuộc có chuyện gì mà lại bất ngờ triệu tập triều hội như vậy?

– Vạn Tiên Sư đại nhân pháp lực vô biên. Có người nói thực lực của ngài ấy còn vượt xa cả Tam Đại Thiên Tôn, không biết có phải sự thật không nhỉ?

– Trong Tiên Đạo, ai dám lập ra một Vạn Tiên Liên Minh? Ngay cả Thiên Địa Huyền Môn cũng chẳng dám, vì kẻ nào làm vậy sẽ gặp phải vô số lời phản đối. Chưa nói đến việc Thái Cổ Thất Thập Nhị Huyền Môn sẽ không dung thứ cho hắn, ngay cả vô số cường giả Thần cấp dưới trướng Tam Đại Thiên Tôn cũng sẽ lập tức ra tay trấn áp. Nhưng sau khi Vạn Tiên Sư đại nhân thành lập Vạn Tiên Liên Minh, Tam Đại Thiên Tôn lại không dám hó hé nửa lời. Bởi vậy có thể thấy, Tam Đại Thiên Tôn cũng phải e ngại Vạn Tiên Sư đại nhân.

Rất nhiều tu sĩ đã tề tựu đông đủ tại quảng trường trước hoàng cung, những người đến sớm hơn đã tiến vào triều đường đại điện.

Lưu Hư Tán Nhân, do Cổ Trần Sa hóa thân, cũng đi theo vào, đứng ở hàng cuối cùng trong triều đường.

Ước chừng qua ba bốn canh giờ, trên hoàng vị trong đại điện hoàng cung bỗng xuất hiện một người. Đó chính là Vạn Tiên Sư, khoác trên mình chiếc trường bào rộng thùng thình, đeo mặt nạ đồng đen, không rõ là nam hay nữ.

– Tham kiến Vạn Tiên Sư đại nhân! Tất cả tu sĩ đều quỳ rạp xuống, không dám có bất kỳ động tác thừa thãi nào.

Ngay cả Cổ Trần Sa cũng thấy ở phía trước có Phúc Thọ Thần, Bình Loạn Đạo Nhân, ngoài ra còn có một số cường giả Thần cấp của các môn phái Tiên Đạo hạng nhì, hạng ba, thậm chí cả mấy lão tổ tông Thần cấp của các thế gia lớn.

Những lão tổ tông của mấy thế gia từng phải chịu thiệt thòi trong triều hội lần trước, giờ đây đều đã đầu nhập vào Vạn Tiên Sư, đang đứng chầu ở đây.

Cổ Trần Sa không ngờ lại thấy cả Pháp Vô Tiên đứng cùng hàng với những lão tổ tông Thần cấp kia. Xem ra, trước mặt Vạn Tiên Sư, địa vị của hắn khá cao.

– Tất cả đứng lên đi.

Vạn Tiên Sư đột nhiên vung tay, lập tức kim quang chói lọi vọt lên. Khi kim quang hạ xuống, trên quảng trường bỗng xuất hiện một cột đá màu vàng, cao chót vót tận mây xanh. Trên cột đá ấy đang trói một nữ tử, chính là Ngọc Hoàn Lộ.

Từ người Ngọc Hoàn Lộ tỏa ra từng luồng quang mang. Đó là Vạn Lại Long Cầm đang hộ thân cho nàng, nhưng luồng quang mang này hiện tại lại bị dây thừng trói chặt, khiến nàng ta hoàn toàn không thể nhúc nhích, chỉ đành mặc cho Vạn Tiên Sư trói buộc.

Có điều, nếu Vạn Tiên Sư muốn tách Vạn Lại Long Cầm ra khỏi nàng ta, vẫn cần phải dùng một số thủ đoạn.

Đương nhiên, nếu Vạn Tiên Sư không màng đến việc có được Vạn Lại Long Cầm, ngài ta có thể trực tiếp thôi động sát chiêu, hủy diệt cả Ngọc Hoàn Lộ lẫn Long Cầm.

Vạn Lại Long Cầm tất nhiên là một chí bảo, nhưng trước mặt Vạn Tiên Sư lại chẳng đáng kể gì.

– Chư vị, chắc hẳn các ngươi không biết nữ tử này là ai.

Văn bản đã được hiệu đính này thuộc bản quyền của truyen.free.