“Hội trưởng muốn cùng ta bàn bạc cụ thể chuyện gì?”

Cổ Trần Sa không chút biến sắc.

“Ta từ khi thành lập Nhân Long Hội đến nay, chỉ là một kế sách tạm thời, ban đầu là để đối phó với gian phi Võ Đương Không, hiện giờ lại rơi vào thế cưỡi hổ khó xuống. Khi tu vi của ta ngày càng cao, lại nhận được càng nhiều đạo thống của Phật Tông, chuyện này đã không còn là trò đùa trẻ con nữa. Hiện tại ta đang ở vào thế khó xử: nếu ta phát triển đạo thống Phật Tông, có thể sẽ nảy sinh xung đột với Tĩnh Tiên Tư. Vốn dĩ Nhân Long Hội chúng ta dựa vào sự ủng hộ của Tĩnh Tiên Tư mới phát triển được đến ngày nay, nếu rời bỏ sự chống đỡ của Tĩnh Tiên Tư, chúng ta sẽ liên tục gặp khó khăn. Nhưng nếu không phát triển đạo thống Phật Tông, e rằng sẽ bị Phật Tông từ bỏ.”

Tần Hán nhìn nhận rất rõ ràng.

Cổ Trần Sa âm thầm gật đầu, Tần Hán này quả là một người tỉnh táo.

Ngay sau đó hắn nói:

“Chúng ta là Nhân Long Hội, không phải Phật Tông. Tôn chỉ thành lập Nhân Long Hội chính là trừng ác dương thiện, vì triều đình mà loại bỏ gian ác, phát huy chính khí, tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ. Đây là đạo lý của kẻ sĩ, ngươi và ta đều là kẻ sĩ, cứ theo bản tâm mà hành động đi. Hơn nữa, hẳn hội trưởng cũng rõ, giáo lý Phật Tông chú trọng siêu thoát, thanh tịnh, không sinh không diệt, niết bàn tự tại, hoàn toàn không nói đến sinh sôi nảy nở, tạo lợi. Cứ như vậy thì làm sao phát triển ��ược? Nếu một bộ tộc không sinh sôi nảy nở, không tạo lợi ích, sẽ dần mất đi sức sống. Đây là một con đường không có lối thoát. Nếu Phật Tông giỏi về kinh doanh, làm sao phải luân lạc đến mức này? Đương nhiên, hội trưởng cũng không thể rời bỏ Phật Tông. Chi bằng, hãy thử nghiệm một con đường khác.”

“Xin được lắng nghe.”

Tần Hán chú ý lắng nghe từng lời.

“Cải cách Phật Tông, bổ sung giáo lý, thích ứng với sự sinh sôi phát triển, phù hợp với đạo trị quốc. Cứ như vậy, không chỉ có thể loại bỏ xung đột với Tĩnh Tiên Tư và triều đình, mà còn có thể phát huy quang đại, tránh cho Phật Tông rơi vào ngõ cụt. Đây sẽ là công lao to lớn đến mức nào. Nếu thành công, e rằng sẽ vượt qua cả Vô Thượng Phật Đà, đạt được thành tựu của một vị phục hưng chi tổ.”

Cổ Trần Sa đưa ra một ý kiến tuyệt vời cho Tần Hán.

“Cải cách giáo lý, tỏa ra sức sống, thích ứng thời đại, phục hưng chi tổ...”

Tần Hán nghiền ngẫm ý tưởng của Cổ Trần Sa. Trong chớp mắt, hắn cất tiếng cười ha hả, rồi cúi người thật sâu mà nói:

“Một lời của ngài đã quét sạch mọi nghi hoặc bấy lâu nay trong lòng ta. Từ nay về sau, cứ dựa theo con đường này mà hành động, trên thì xứng đáng với xã tắc triều đình, giữa thì xứng đáng với sự truyền pháp của Phật Tông, dưới thì xứng đáng với bách tính thiên hạ.”

“Tần Hán vẫn xứng đáng là một kẻ sĩ.” Cổ Trần Sa nói thầm. “Nếu đã vậy, hắn đã tự tìm ra con đường của riêng mình, ta sẽ không thể để hắn bị ma khí ăn mòn, mà phải để hắn tự lập tông môn. Sức mạnh của Như Lai Ca Sa còn vượt trên cả Thần Châu Vạn Hung Khải, ta sẽ triệt để kích hoạt sức sống của người này, để trấn áp ma đầu.”

Như Lai Ca Sa vào thời thượng cổ đã bị bộ tộc Thiên Ma đoạt được, phần hạch tâm chủ yếu nhất đã bị ma hóa. Bề ngoài là ban cho Tần Hán, nhưng trên thực tế lại là công cụ dùng để khống chế hắn.

Nếu như trước đây, Cổ Trần Sa không có cách nào loại bỏ nó. Nay hắn đã luyện hóa Giải Thoát Cung và Thường Dữ Vô Thường Tiễn, thu được ảo diệu sâu sắc nhất của Phật Tông.

Hơn nữa, hắn đã giải quyết được cục diện khó khăn của Phật Tông. Hắn sẽ để Tần Hán cải cách giáo lý, phục hưng Phật Tông, khiến Phật Tông càng thế tục hóa, nhưng vẫn duy trì bản sắc cốt lõi của mình. Nếu vậy, Phật Tông sẽ trở thành một loại văn hóa, là văn hóa truyền sự sống, huyết mạch vào triều Đại Vĩnh.

Đây mới thực sự là hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại.

Cổ Trần Sa nghĩ thông suốt điểm này, trong lòng vui mừng khôn xiết. Hóa thân Phương Lâm của hắn vẫn bất động. Khi Tần Hán cất tiếng cười lớn, hắn đột nhiên ra tay, thần không biết quỷ không hay đưa một tia ý chí của mình vào Như Lai Ca Sa.

Cùng lúc đó, Cổ Trần Sa phát ra tâm niệm, xuyên qua thời không xa xôi, liên lạc với Bỉ Ngạn Kim Sơn.

“Hỡi ý chí mà Phật Tông viễn cổ để lại, ta quyết định bồi dưỡng Tần Hán, để hắn cải cách Phật Tông. Chỉ có như vậy, Phật Tông mới có thể tỏa ra sinh cơ chân chính. Phật Tông cứ mãi giậm chân tại chỗ, dù cho hưng thịnh nhất thời, cuối cùng cũng sẽ đến ngày suy vong. Cái gọi là cách đỉnh Thiên Mệnh, chính là như vậy đó.”

Ý chí của Cổ Trần Sa lan tỏa trong khoảnh khắc, Phật Tông dường như nhận được cảm ứng.

Ầm ầm!

Trong Bỉ Ngạn Kim Sơn, một nguồn sức mạnh bùng nổ, mênh mông cuồn cuộn ập tới, xé mở thời không, truyền thẳng vào tâm trí Tần Hán.

“Tốt, hỡi ý chí mà Phật Tông để lại. Nếu ngươi chấp nhận phương pháp của ta, vậy thì hãy hợp tác với ta. Ta đang nắm giữ Giải Thoát Cung và Thường Dữ Vô Thường Tiễn, sau khi triệt để luyện hóa chúng, có thể thôi thúc vô số bí pháp. Ngày hôm nay, ta sẽ giúp Tần Hán triệt để đốn ngộ, tìm ra ý chí mạnh nhất trong tâm hắn. Đồng thời, giải trừ mầm họa của tộc Thiên Ma. Thế nhưng, Phật Tông nhất định phải đảm bảo truyền toàn bộ áo nghĩa cho ta mà không giữ lại chút nào, để ta thật sự thấu hiểu đạo thống truyền thừa của Phật Tông. Đặc biệt là Vô Thượng Phật Đà, vốn là sinh linh sinh ra trên Hồng Mông Thụ, thuộc về Tiên Thiên giả, ông ta hẳn có những nghiên cứu sâu sắc hơn về Hồng Mông Thụ. Ta hy vọng sẽ thu được bí mật và áo nghĩa của Vô Thượng Phật Đà liên quan đến Hồng Mông Thụ. Có như vậy, ta mới có thể thật sự loại bỏ mầm họa tộc Thiên Ma trên người Tần Hán, đồng thời đối kháng ý chí của tộc Thiên Ma, thậm chí sau này, giúp Tần Hán trở thành Phật Tông chi chủ, hàng phục tộc Thiên Ma, hoàn thành tâm nguyện còn dang dở của Vô Thượng Phật Đà năm đó.”

Ý chí của Cổ Trần Sa muốn giao dịch với Phật Tông, lật ngửa các quân bài của mình.

Hắn muốn thu được toàn bộ đạo thống của Phật Tông, thậm chí là áo nghĩa và ký ức của Vô Thượng Phật Đà, bao gồm vô số cảm ngộ tu hành của các bá chủ Phật Tông, các loại kinh nghĩa, phương pháp tu hành từ cấp thấp đến cao đẳng, đạo trị quốc và quy tắc tông môn.

Đây là bí mật của một văn minh.

Cổ Trần Sa muốn biết toàn bộ.

Phật Tông có vô số nhân vật kinh tài tuyệt diễm. Trí tuệ của họ, những nghiên cứu, những cảm ngộ thiên địa vũ trụ của họ, những nhận thức của họ về lòng người, về pháp tắc, về tương lai, về hỗn độn, về quá khứ, Cổ Trần Sa đều muốn thu được tất cả.

“Toàn bộ văn minh Phật Tông, ta nhất định phải hiểu rõ tất cả, mới có thể phụ trợ Tần Hán c���i cách giáo lý, dùng văn minh ấy hòa nhập vào văn minh Đại Vĩnh triều ta, trở thành một phần của văn hóa, sau đó dùng nó để giúp Phật Tông ổn định và hòa bình lâu dài, chân chính trở thành một phần vĩnh hằng. Nếu các ngươi không nỡ, ta cũng đành chịu. Chỉ khi tu vi của ta tăng lên, ta mới có thể giúp các ngươi loại bỏ Thiên Ma. Chỉ dựa vào lực lượng của các ngươi, e rằng còn phải dây dưa không dứt với Thiên Ma. Hơn nữa, bộ tộc Thiên Ma đã bắt tay với Pháp Thánh. Nếu Phật Tông thực sự không đưa ra lựa chọn, e rằng sẽ bị thôn phệ. Tuy Bỉ Ngạn Kim Sơn là Trung Thiên thế giới, nhưng dù sao thời gian đã xa xưa, cứ duy trì mãi như vậy, khẳng định sẽ suy yếu.”

Cổ Trần Sa chỉ muốn chiếm được toàn bộ văn minh truyền thừa của Phật Tông, thậm chí còn có ký ức lợi hại hơn cả Đấu Nhất Vũ.

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, xin đừng sao chép mà không được phép.