Khác với Cổ Trần Sa – người mà việc đoạt được Chân Thần đại vị sẽ giúp cảnh giới tăng tiến vượt bậc – Vạn Tiên Sư đã đạt đến đỉnh cao, không còn khả năng thăng cấp thêm nữa.

Phúc Thọ Thần rời Tân Thần Châu, trực tiếp xuyên qua Đông Hoang để đến Thần Châu đại lục.

Sau đó, hắn bay xuống Phúc Châu.

Phúc Châu, một trong chín mươi chín châu của Th���n Châu, vốn được đặt tên theo Phúc Thần. Ở thời đại thượng cổ, Thiên Tử từng sắc phong Phúc Thần và phân chia châu này. Hiện tại, Phúc gia vẫn là hậu duệ của Phúc Thần. Nhưng vì Phúc Thần đã vẫn lạc từ lâu, thế nên Phúc gia trước giờ chỉ là thế gia hạng hai, hạng ba, trong gia tộc không có cao thủ Thần cấp, cũng chẳng có Vi Trần thế giới.

Vào năm Thiên Phù thứ hai mươi, gia chủ Phúc gia ở Phúc Châu là Phúc Trường Sơn cũng chỉ ở cảnh giới Đạo cảnh Đại Đạo Kim Đan mười tám biến mà thôi, còn thua kém cả Cảnh gia.

Thế nhưng hiện tại, Phúc gia lại gặp được một số kỳ ngộ, thực lực tổng hợp liên tục tăng lên.

Cũng may Phúc gia biết thời thế, có quan hệ không tệ với triều đình, hơn nữa vẫn luôn hưởng ứng hiệu triệu của triều đình, nhờ vậy mới được yên ổn. Bằng không, trong lần đại thanh trừng trước đó, họ đã sớm bị thanh toán không còn gì.

Trong triều hội lần trước, Tĩnh Tiên Ty đã hoàn toàn thắng lợi, khiến nhiều Thánh Nhân và Thần thế gia phải đổ máu. Hiện tại, Lôi Cực Nguyên và Lôi Cực Huyết của Lôi gia đều đang quỳ gối trên quảng trường trước đại điện, chịu dày vò đau đớn suốt ngày đêm.

Tĩnh Tiên Ty không phải thiện nam tín nữ, phép trị quốc chú trọng ân uy song hành. Lần trước hoàn toàn thắng lợi, nhiều thế gia ẩn mình chưa lộ diện. Lâu Bái Nguyệt, lão Tứ và Gia Cát Nha đã bắt đầu một cuộc đại thanh trừng toàn quốc. Một số thế gia âm thịnh dương suy, không nghe lời, hoặc có bất mãn với triều đình, dù là thế gia hạng nhất, hạng nhì hay hạng ba, đều bị thanh trừng một lần.

Hiện tại, toàn bộ dân gian, về cơ bản đều là những thế gia biết nghe lời. Những thế gia không vâng lời thì Cổ Trần Sa không giết chết, mà đày toàn bộ đến Tiểu Thần Châu, tẩy não họ, biến họ thành những thuận dân ngày ngày cầu khẩn và tu luyện Đại Tai Thương Sinh Phổ Độ Hóa Nhân Kinh của hắn. Chờ khi họ chuộc tội xong xuôi, triệt để sửa đổi hành vi, nhận ra lỗi lầm của mình, bấy giờ mới được thả về để phục vụ bách tính.

Về cơ bản là vậy, nên dù có Đại Thanh trừng, nhưng cũng không gây ra cảnh gió tanh mưa máu. Nhờ đó đã giảm thiểu đáng k��� nhân quả và oán khí.

Cũng không để lọt bất kỳ kẻ thù nào.

Nếu không, trong đại kiếp nạn này, việc thanh trừng thế gia ít nhiều cũng sẽ có cá lọt lưới. Những kẻ mang mối thù sâu như biển máu, sau khi đoạt được kỳ ngộ, đến lúc đó sẽ tìm triều đình báo thù, gây ra vô vàn rắc rối.

Từ xưa đến nay, có rất nhiều ví dụ như vậy, thậm chí có những khí vận chi tử mang huyết hải thâm cừu còn lật đổ cả triều đình.

Cổ Trần Sa quen thuộc lịch sử, tinh thông khí vận, quan sát kiếp số, cho nên hắn sẽ không làm như vậy.

Phúc Thọ Thần hạ xuống Phúc Châu.

Phúc Châu nằm ở phía nam chín mươi chín châu, địa khí thuần hậu, khắp nơi đều có địa huyệt linh khí. Nhiều núi đồi tự nhiên ngưng tụ thành linh địa sơn mạch, sinh ra các loại dược liệu, quả không hổ danh là Phúc Châu.

Vào lúc này, Phúc Thọ Thần giáng xuống một nơi không có linh khí.

Nơi đây vốn vô cùng hoang vu ở Phúc Châu, là một con sông mà nước bùn chồng chất, dần dần lấp đầy. Nơi này chưa có ai đến dọn dẹp, vì bá tánh nơi đây đã di chuyển quy mô lớn đến Man Hoang Chi Địa, bắt đầu khai khẩn và kiến thiết.

Cuộc đại khai phá Man Hoang bắt đầu từ Thiên Phù Đại Đế cho đến Tĩnh Tiên Ty hiện tại.

Phúc Thọ Thần đáp xuống bãi sông, phóng tầm mắt nhìn chung quanh. Nước bùn bồi đắp thành bãi bằng, đất đai màu mỡ. Các thôn trấn xa xa đã sớm hoang vu, người dân đã di chuyển đi nơi khác.

Sách lược của Cổ Trần Sa là di chuyển một ít bần dân tu vi yếu kém đến Man Hoang, hoặc hải ngoại, nhằm tránh bị ma tai càn quét, gây ra thương vong lớn.

Ngoài ra, hiện tại ở Nghiệt Châu, thỉnh thoảng có tiểu ma đầu xuất hiện, liên tục quấy nhiễu Thần Châu. Trong chín mươi chín châu có Thương Sinh Đại Soái trấn áp, nhưng sẽ có những nơi không thể bao quát hết, cẩn trọng đến mấy cũng khó tránh sơ sót, nhất định sẽ có thương vong.

Hơn nữa, chính vì có thương vong mới có thể kích phát đấu chí và ý thức khẩn cấp trong dân gian, khiến mọi người tự lập tự cường, ngày đêm không ngừng tu luyện, canh tác, làm lụng, tích trữ và rèn luyện bản thân.

"Linh quang chợt lóe của ta chính là nơi đây."

Phúc Thọ Thần hóa thành một sĩ tử, áo quần phiêu dật, đang quan sát tình huống bãi sông hoang vu. Đột nhiên, hắn khẽ chỉ một ngón tay, lập tức, nước bùn trên bãi sông cuồn cuộn tách ra, để lộ một khe nứt sâu dưới lòng sông.

Lòng sông có vết tích thần miếu bị nhấn chìm, trong đáy sông có thật nhiều văn bia. Chúng đều là những văn bia cổ xưa do người đời tế tự Phúc Thần mà để lại.

Vào năm đó, Thiên Phù Đại Đế bãi bỏ các vị thần, phá hủy thần miếu, khiến vô số tín ngưỡng dân gian bị cắt đứt. Vô số thần miếu bị hủy đi, nhiều thần miếu tại Phúc Châu cũng bị san bằng, những bia đá kia trở thành những viên đá dưới lòng sông.

"Thiên Phù Đại Đế quả thật phi thường lợi hại, một lần đã cắt đứt vô số tín ngưỡng, phong tỏa các vị thần. Như vậy Tĩnh Tiên Ty mới có thể quản lý quốc gia một cách hiệu quả, bằng không, các vị thần trên cao điều động tín đồ quấy phá khắp nơi, Tĩnh Tiên Ty làm sao có thể dễ dàng quản lý như thế?"

Phúc Thọ Thần thở dài nói. Hắn thôi động sức mạnh thế giới của bản thân, những tấm bia đá sâu trong lòng sông bắt đầu di chuyển, tản ra, để lộ một địa huyệt sâu thẳm. Địa huyệt này thông đến một thế giới khác, sâu không thấy đáy. Dù thoạt nhìn không có gì huyền diệu, Phúc Thọ Thần lại khẽ gật đầu.

Hắn khẽ động thân, từng giọt máu tươi rơi xuống, rót vào địa huyệt. Sau đó, từ sâu thẳm địa huyệt vọng lên tiếng kêu thăm thẳm, như đang triệu hoán một nhân vật cường đại nào đó.

Văn bản này thuộc bản quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.