Võ Thánh cũng đã đến lúc đột phá cảnh giới. Cổ Trần Sa đã truyền cho hắn vô số kinh nghiệm quý báu, tất cả đều ẩn chứa những đạo lý thâm sâu nhất, trong đó phải kể đến Thiên Tử Phong Trần Thuật và Đại Đồ Thần Pháp – những bí quyết mạnh mẽ nhất.

Hơn nữa, Võ Thánh còn cùng Cổ Trần Sa du hành khắp thiên hạ, chứng kiến muôn dân phát triển cường thịnh, ý chí võ đạo kiên cường, võ đạo tinh thần ngày càng lớn mạnh. Đối với Võ Thánh, thủy tổ của võ đạo, đây chính là lợi ích tối thượng.

Võ đạo trong thiên hạ càng hưng thịnh, giá trị của Võ Thánh càng được nâng cao.

Chưa dừng lại ở đó, hắn cùng Cổ Trần Sa đã cải tiến Nhân Long Quyền, một lần nữa chắt lọc tinh hoa của bộ quyền pháp này, khiến nó càng phù hợp hơn cho bách tính thiên hạ tu hành và đột phá.

Mỗi một sự biến đổi nhỏ của Nhân Long Quyền đều tác động sâu sắc đến mọi người trong thiên hạ.

Hiện tại, gần nửa thiên hạ đang tu luyện Nhân Long Quyền. Trong quá trình đó, mỗi người đều có những tâm đắc và lĩnh ngộ riêng. Những tinh hoa này, một cách vô hình, sẽ hội tụ thành chân lý võ đạo, tỏa sáng và dồn về phía cây Thế Giới của Tĩnh Tiên Ty. Sau khi được tinh luyện, chúng sẽ đổ vào thân thể Cổ Trần Sa, rồi từ Cổ Trần Sa lại rót thẳng vào Võ Thánh.

Võ Thánh vốn dĩ đã tích lũy dồi dào, nay lại được Cổ Trần Sa truyền thêm vô số nguồn lực, thậm chí chia sẻ toàn bộ Dị Sổ Chi Đạo mà Hình Khung Thị nắm giữ. Cả hai cùng nhau suy tính quá trình cô đọng Nghịch Thiên Dị Sổ Đan, không chỉ có thể tái tạo loại đan dược này mà còn có khả năng nghiên cứu, hoàn thiện nó đến mức tối ưu.

Bởi lẽ, Hình Khung Thị có một thứ không thể sánh bằng Cổ Trần Sa, đó chính là Thiên Đạo Pháp.

Cho dù Hình Khung Thị có cường đại đến mấy cũng không thể nào thấu hiểu hay vận dụng được những điều huyền diệu của Thiên Đạo Pháp.

Hiện tại, Võ Thánh đang tự mình tìm hiểu, dường như sắp đột phá lên cảnh giới Thiên Tôn. Cổ Trần Sa lập tức ra tay, dẫn Thiên Đạo Pháp vào trong cơ thể Võ Thánh, không chỉ hỗ trợ hắn mà còn mang lại lợi ích cực lớn cho chính bản thân mình.

Đột phá lên Thiên Tôn tuyệt đối không phải chuyện nhỏ, đó là cảnh giới vượt thoát Tam Giới, không còn nằm trong vòng Ngũ Hành. Sự chuyển biến này từ xưa đến nay vốn cực kỳ hiếm gặp, việc có thể trải qua nó quả là một kỳ ngộ hiếm có trong số những kỳ ngộ.

Huống chi, Cổ Trần Sa giờ đây gần như hòa làm một với Võ Thánh. Thiên Đạo Pháp thôi thúc khiến hắn biến hóa thành một tồn tại giống Võ Thánh y như đúc, cùng nhau thăng cấp Thiên Tôn. Quá trình này tương đương với việc hắn tự mình trải nghiệm một lần đột phá Thiên Tôn. Đối với quá trình tu hành của Cổ Trần Sa, gần như tất cả cơ duyên kỳ ngộ trước đây gộp lại cũng không sánh bằng lần này.

Hiện tại, toàn bộ Tĩnh Tiên Ty không một ai có thể trùng kích cảnh giới Thiên Tôn. Ngay cả Gia Cát Nha, Phúc Thọ Thần cũng không thể, thậm chí Thường Vị Ương còn phải nhờ đến ngoại lực.

Duy chỉ có Võ Thánh, bằng con đường võ đạo độc tôn, loại bỏ mọi chướng ngại, vượt phá Tam Giới Ngũ Hành, lấy ý chí võ đạo mạnh mẽ phá tan vô số ràng buộc.

Quả nhiên, Đại Thánh viễn cổ của nhân loại thật không tầm thường.

– Đây chính là trải nghiệm vượt ra ngoài Tam Giới, thoát khỏi Ngũ Hành sao?

Cổ Trần Sa vận chuyển Thiên Đạo Pháp hòa làm một với Võ Thánh, lập tức cảm nhận tư duy mình trở nên cực kỳ sống động, toàn bộ thế gian trước mắt tuy sinh động hơn nhưng lại giống như một cái lồng khổng lồ, hoàn toàn phong tỏa bản thân trong thế giới này, khiến hắn cực kỳ khó chịu.

– Phá cho ta! Tam Giới Ngũ Hành, Luân Hồi Lục Đạo, Chư Thiên Đại Đạo, tất cả lùi hết cho ta!

Ý chí to lớn của Võ Thánh dường như đang đối kháng với những quy tắc thâm sâu của Thiên Đạo.

Trong quá trình trùng kích cảnh giới Thiên Tôn, từ sâu thẳm trong quy tắc Thiên Đạo, một loại lực lượng mạnh mẽ đang trấn áp xuống. Sức mạnh này không đến từ bên ngoài, mà lại bắt nguồn từ chính nội tâm.

Trong chớp mắt, Cổ Trần Sa dường như đã chia thành hai bản thể khác biệt, đang kịch liệt giao tranh với nhau.

Một bên cố chấp bảo thủ, không chịu thay đổi; một bên lại không ngừng tiến lên.

Hai bên đang kịch liệt đối kháng.

Phần bảo thủ, không chịu thay đổi kia chính là nhân cách lý trí nhất của Thiên Đạo trong bản thân hắn, được hình thành do ảnh hưởng từ sâu thẳm Thiên Đạo. Còn phần không ngừng tiến lên kia lại muốn đánh vỡ tất cả, đó mới là ý chí thật sự của hắn.

Ý muốn và lý trí tranh đấu lẫn nhau, nhưng lại cùng tồn tại song song.

Tất cả mọi thứ bên ngoài đều có thể tác động đến tâm tr��, sâu thẳm trong nội tâm mỗi người đều ngưng tụ một nhân cách lý trí.

Mọi việc đều được cân nhắc một cách lý trí: việc gì làm được, việc gì không làm được.

Cổ Trần Sa giờ đây đã hiểu rõ, trở ngại lớn nhất khi đột phá cảnh giới Thiên Tôn chính là lý trí trong bản thân tự nhủ rằng không thể đánh vỡ rào cản này, vì một khi phá vỡ sẽ vạn kiếp bất phục.

Ví dụ, một người đàn ông đang đứng trên vách đá, lý trí mách bảo hắn không thể nhảy xuống, vì sau khi nhảy sẽ thịt nát xương tan. Thế nhưng, từ nơi sâu thẳm trong nội tâm lại có một âm thanh thì thầm với hắn rằng, nếu nhảy xuống, sẽ có kỳ ngộ. Vậy người này sẽ nhảy hay không nhảy?

Nếu là một người tỉnh táo, tất nhiên sẽ chọn không nhảy.

Cảm giác đột phá lên Thiên Tôn bây giờ chính là như vậy.

Nhân cách lý trí tự nói với bản thân rằng trong quá trình thăng cấp Thiên Tôn, mình nhất định sẽ biến thành tro bụi.

– Lý trí chính là nhận thức của ta về môi trường, về thế giới bên ngoài. Đây là sự thật.

Cổ Trần Sa nói: – Thế nhưng nội tâm lại lo��i bỏ đi các yếu tố bên ngoài của môi trường, để nhận ra bản chất nguyên thủy của quá trình. Trạng thái tâm lý này huyền diệu khó lường, có thể tồn tại một cách kỳ diệu. Nên chọn lý trí hay lắng nghe trái tim? Lý trí là chân thật hay nội tâm mới là chân thật?

Hắn không khỏi suy tư về vấn đề này.

Giống như một người đứng bên vách núi mà ngẫm nghĩ: Nếu ta nhảy xuống thế này, có thật sự sẽ chết đi không, sẽ không còn tồn tại nữa không? Ta khi chết đi và ta khi còn sống, cái nào mới thật sự là ta?

Người có tu vi càng cao, lý trí càng mạnh mẽ.

Bởi lẽ, lý trí chính là sự nhận thức sâu sắc về thế giới.

Việc gì không làm được, việc gì có thể làm được đều nằm trong sự cho phép của Pháp Tắc Thiên Đạo.

Đây chính là lý trí.

Lý trí của người bình thường không mạnh, ngược lại rất dễ dàng làm ra những chuyện điên rồ như tự sát. Nhưng nếu là Tông Sư võ đạo, với tâm cứng như sắt, họ lại tuyệt đối giữ được lý trí bình tĩnh.

Truyện dịch này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới m���i hình thức.