Hồng Linh Sa nói: - Đây là Thiên Nhân Ngũ Suy. Nhân Gian Hồng Trần Chi Lực đã đạt tới cực hạn.

(1) năm tướng suy của người trời. Khi tuổi thọ người trời sắp hết thì sẽ xuất hiện năm tướng suy ở Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới. Thông thường, năm tướng này được chia thành hai loại là năm tướng suy lớn: Y phục cấu uế (y phục cáu bẩn), Đầu thượng hoa nuy (vòng hoa trên đầu héo úa), Dịch hạ hãn lưu (dưới nách tiết ra mồ hôi), Thân thể xú uế (thân thể dơ bẩn, hôi hám), Bất nhạo bản tọa (không thích chỗ ngồi trên bản tọa của mình); và năm tướng suy nhỏ: Nhạc thanh bất khởi (tiếng nhạc không tấu lên được nữa), Thân quang hốt diệt (hào quang trên thân bỗng tắt lụi), Dục thủy trước thân (khi tắm nước dính trên thân thể), Trước cảnh bất xả (luyến tiếc cảnh không nỡ bỏ), Nhãn mục sác thuấn (mắt chớp nháy liên tục)

- Thiên Đế đang đi theo con đường tà đạo. Hắn đã tìm ra một tâm pháp hoàn toàn trái ngược với Cổ Trần Sa. Hắn giám sát chúng sinh một cách cực đoan. Mọi sinh lão bệnh tử của chúng sinh, tất cả đều nằm dưới sự giám sát của hắn, mọi sinh mệnh đều thuộc về hắn. Đó chính là đạo của hắn, tất cả mọi thứ đều bị hắn khống chế.

Hồng Vận Lão Tổ nói: - Tuy Cổ Đạo Tiên có thể ngăn cản cỗ Hồng Trần Chi Lực này, nhưng cũng sẽ bị áp chế đến cực hạn. Hơn nữa, theo sự ăn mòn của Hồng Trần Chi Lực, những cao thủ ẩn nấp ở Nhân Gian Giới lần lượt bị bào mòn, bị cướp đoạt hết tu vi, rồi bị đánh vào vòng Luân Hồi. Điều này ngược lại sẽ làm gia tăng thực lực của Thiên Đình và Nhân Gian.

- Từ đó, dù những người này có muốn tạo phản e rằng cũng chẳng làm nên trò trống gì.

Hồng Linh Sa nói: - Đúng vậy, Cổ Đạo Tiên còn có thể ngăn cản Hồng Trần Chi Lực, nhưng những người mang bản nguyên biến dị khác thì khó mà nói trước được.

- Đây chính là cơ hội của chúng ta.

Hồng Vận Lão Tổ nói: - Vậy chúng ta sẽ đối phó với những Chuyển Thế Chi Nhân có bản nguyên biến dị trước sao?

Hồng Linh Sa nói: - Cứ tập trung theo dõi Cổ Đạo Tiên. Những Chuyển Thế Chi Nhân mang bản nguyên biến dị khác bây giờ đều là ốc còn không mang nổi mình ốc, Cổ Đạo Tiên nhất định sẽ nuốt chửng từng người bọn họ. Chúng ta chỉ cần tận dụng thời cơ để chiếm lấy lợi thế là được.

- Hiện tại, tình hình càng hỗn loạn thì càng tốt cho ta. Thiên Đế đang bận rộn thúc giục Nhân Gian Chi Lực, không rảnh để mắt tới ta.

Hồng Vận Lão Tổ phát hiện thực lực của Hồng Linh Sa đã trở nên sâu không lường được, không khỏi thốt lên: - Nữ nhi, hình như thực lực của con đang tăng tiến không ngừng nghỉ? Chẳng lẽ sau khi Vô Long Tâm Pháp đạt cảnh giới đại thành lại có thể đáng sợ đến thế sao?

Hồng Linh Sa nói: - Đúng vậy, sau khi Vô Long Tâm Pháp đại thành, chỉ cần không ngừng vận chuyển, phát huy sức mạnh tinh thần là được. Hơn nữa, trong Nhân Gian Giới này, ta thậm chí còn có thể đánh cắp tinh thần và tín ngưỡng của chúng sinh. Cho dù chúng sinh không cúng tế ta mà cúng tế cho Thiên Đình, ta cũng có thể âm thầm đánh cắp một ít để trộn lẫn vào tinh thần của mình, khiến tinh thần ta càng viên mãn, càng rộng lớn hơn nữa. Nhân Gian Giới này quả là một nơi tốt.

Rất nhiều người đều khiếp sợ: - Sau khi Vô Long Tâm Pháp đại thành, vậy mà còn có năng lực lợi hại đến thế sao?

- Vậy không phải Cổ Trần Sa cũng có thể trộm cúng tế của Thiên Đình à?

Hồng Linh Sa nói: - Cổ Trần Sa đã vượt ra ngoài phạm trù này rồi. Cảnh giới của hắn vượt xa ta, ta cũng không biết rốt cuộc hắn đã đạt đến cảnh giới nào. Hắn đã không cần đi đánh cắp những Tế Tự Chi Lực này nữa. Nếu hắn muốn ra tay thì sẽ trực tiếp nuốt chửng toàn bộ Nhân Gian Giới, thậm chí là cả Thiên Đình. Đương nhiên, dùng hai chữ "nuốt chửng" này cũng không thể diễn tả hết được.

- Bản chất Vô Long Tâm Pháp của hắn là loại bỏ mọi ràng buộc, giúp chúng sinh đều đạt được tự do tuyệt đối.

Hồng Linh Sa nói: - Cổ Đạo Tiên hành động rồi, ta đi theo dõi hắn trước.

- Đây là phù văn được Vô Long Tâm Pháp của ta ngưng tụ thành. Các ngươi vận chuyển phù văn này thì có thể ngăn chặn sự ăn mòn của Nhân Gian Hồng Trần Chi Lực. Các ngươi hãy lập tức thiết lập lãnh địa, tụ tập chúng sinh cúng tế, cúng bái Phù Lục này để liên tục cung cấp lực lượng cho ta, tạo ra Bất Hủ Chi Khí. Cổ Trần Sa đã thành lập Vĩnh Giới, Thiên Đế đã thiết lập hệ thống Thiên Đình, thậm chí mấy người đạt được bản nguyên biến dị cũng đã tạo nên Dị Giới. Các ngươi hãy dựa theo ý nghĩa trên Phù Lục của ta mà tạo ra một đóa hoa. Đóa hoa này gọi là Tự Do Hoa, hiện tại có thể sánh ngang Thiên Đình, về sau thậm chí còn có thể vượt xa.

Trong khi đang nói, trên người Hồng Linh Sa hiện ra một Phù Lục. Đây là Phù Lục do nàng tìm hiểu Vô Long Tâm Pháp mà biến thành, bên trong Phù Lục, một đóa hoa dần hiện ra.

Chỉ cần dâng tế vật vào Phù Lục, Bất Hủ Vật Chất sẽ liên tục được tinh luyện từ đó, khiến đóa hoa này phát triển lớn mạnh.

Hơn nữa, điều càng lợi hại hơn chính là đóa hoa và Phù Lục này vậy mà còn có thể hấp thụ Nhân Gian Hồng Trần Chi Lực như một nguyên liệu, rồi chuyển hóa thành Bất Hủ.

Hồng Linh Sa nói: - Tự Do Hoa Biến Chủng Nhân Gian.

- Ta đã tìm hiểu ra loại biến hóa này của Vô Long Tâm Pháp, điều này đã đủ sức chống lại bất kỳ cao thủ nào. Chính ta đã sáng tạo ra Mẫu Thể của Tự Do Hoa. Chỉ cần mọi người thành tâm cầu nguyện với Mẫu Thể, sẽ đạt được một đóa Tự Do Hoa nhỏ, không bị ngoại vật xâm phạm, thân thể không gặp khổ nạn, Hồng Trần Tam Thi (2) không thể vấy bẩn lòng người, không bao giờ sa đọa, không bao giờ Luân Hồi, và cũng có thể đạt được Bất Hủ. Cổ Trần Sa sáng tạo Vô Long Tâm Pháp nhưng có lẽ cũng không ngờ tới trình độ này. Ta chính là người phát huy rực rỡ Vô Long Tâm Pháp, thậm chí ta còn có thể vượt qua cả Cổ Trần Sa. Dù sao Cổ Trần Sa chỉ là người sáng tạo ra Vô Long Tâm Pháp, còn ta mới là kẻ thực sự đưa nó lên đỉnh cao.

(2) 三尸 (Tam Thi): thuật ngữ của Đạo Giáo, dùng để chỉ Tam Thi Thần của Đạo Giáo. Đạo Giáo cho rằng trong cơ thể con người có ba đan điền ở trên, dưới và ở giữa, mỗi chỗ đều có những vị thần trú ngụ, được gọi là "Tam Thi", hay cũng được gọi là Tam Trùng, Tam Bành, Tam Thi Thần, Tam Độc. Thượng Thi ưa chuộng tài bảo, Trung Thi tập trung vào cảm nhận , Hạ Thi quản lý sự dâm dục. Ban đầu, Đạo Giáo cho rằng cắt đứt Tam Thi sẽ vô dục vô cầu, thần trí thanh tĩnh, tích tụ sự lương thiện, biến hóa thành Tiên, nhưng cũng có chỗ sản sinh ra sự ngu đần, tham lam và dục vọng. Khi con người chết đi, Tam Thi sẽ thoát ly ra khỏi cơ thể người rồi biến thành trạng thái rời rạc, còn có hình tượng hơn cả con người khi còn sống, được gọi là "Ma". Ma không phải là linh hồn của con người khi chết đi mà là Tam Thi tách rời ra.

Mọi quyền đối với phần biên tập này đều thuộc về truyen.free.