Nhưng ta muốn ổn định cục diện thế giới, còn hắn chỉ cần phá hủy là xong, nên ta mới ở thế bất lợi hơn.

Điều đáng tiếc là thứ đáng sợ đó đã sắp xuất thế, vậy mà nhân tâm vẫn chưa thể đồng lòng.

Võ Tổ Tổ Võ Thánh nói:

Thậm chí, rất nhiều Tổ đang mong đợi ngươi và thứ đáng sợ kia đại chiến, rồi cùng đồng quy vu tận. Họ sẽ hưởng lợi từ việc ngư ông đắc lợi. Thế nhưng họ không hề hay biết rằng, nếu ngươi thắng, thì thiên địa vẫn sẽ như ban đầu, thậm chí còn tốt đẹp hơn trước. Ngược lại, nếu thứ đáng sợ kia thắng, tai họa thật sự sẽ bùng nổ, không biết tất cả chúng sinh rồi sẽ ra sao.

Đây là lẽ thường tình của con người mà thôi, và cũng là nơi thâm sâu khó dò của lòng người.

Cổ Trần Sa hoàn toàn không bận tâm:

Điều này có thể thấy rõ trong lịch sử của bất kỳ quốc gia nào. Khi một quốc gia đang chênh vênh trước bờ vực diệt vong, lại còn thêm nội chiến triền miên, thì việc mọi người cùng nhau lật đổ quốc gia đó cũng không có gì lạ. Từ một quốc gia lớn lao đến từng hộ gia đình nhỏ bé, tất cả đều không ngoại lệ. Huống hồ Nhân Gian Giới lại rộng lớn đến nhường nào?

Năm đó, Thiên Tử Phong Thần Thuật trong Tế Thiên Phù Chiếu chiêu thứ ba chính là Chúng Sinh Đồng Tâm. Nhưng đáng tiếc, hiện tại vẫn chưa thể đạt tới, ngược lại, Chúng Sinh Chi Tâm lại ngày càng phức tạp.

Tân Tổ Văn Hồng nói.

Đây là bố cục do ta sắp đặt. Khi lòng người càng phức tạp, đó chính là lúc thích hợp để thống nhất lòng người. Ví như thiên hạ đại loạn đến cực điểm, ấy là điềm báo cho thái bình thịnh thế sắp đến. Bởi lẽ, trong thời điểm ấy, lòng người khao khát bình an, nên chỉ cần một vị anh hùng vung tay hô hào, lập tức mọi người sẽ tập hợp, đi theo, và cả thiên hạ cùng nhau hưởng ứng.

Cổ Trần Sa nói:

Cũng giống như vậy, thịnh thế đạt đến cực điểm cũng chính là khởi đầu của sự suy bại. Ta tạo ra vô số kỳ ngộ, ban năng lực cho vô số người, nhưng đi kèm với năng lực ấy chính là dã tâm, do đó, vô số kẻ ngang ngược mang dã tâm sẽ được sinh ra. Chúng tranh giành, cắn xé lẫn nhau, dần dần ấp ủ một loại chân lý hỗn loạn. Chân lý hỗn loạn này, khi đạt đến cực hạn, lại chính là thái bình.

Khi nào bắt đầu bình định?

Tất cả mọi người đều nhìn về phía Cổ Trần Sa.

Tam Thiên Chi Tổ chắc hẳn đã sắp xuất thế toàn bộ. Trước tiên các ngươi nên điều hành Vĩnh Triều, mở rộng dần dần, và vẫn phải an ổn lòng người như trước.

Cổ Trần Sa nói:

Ta còn phải quan sát th��m một chút biến hóa nữa, bởi vì trong Tam Thiên Chi Tổ sẽ xuất hiện một vài nhân vật đặc biệt có phần vượt ngoài sự khống chế của ta. Giống như Thôn Tổ Pháp Vô Tiên đã gây ra nhiều chuyện ngoài dự liệu. Nhưng những chuyện này vừa hay lại là điều ta đã nghĩ đến, qua đó có thể thấy được những chỗ chưa hoàn thiện của Vô Long Tâm Pháp trong ta.

Nhân Gian Giới hiện tại ngày càng phức tạp, không biết đến bao giờ mới sục sôi và đạt đến đỉnh điểm.

Lâu Bái Nguyệt quan sát Vận Mệnh Trường Hà trước mặt Cổ Trần Sa.

Bên trong Vận Mệnh Trường Hà này.

Vô số Long Xà đang cắn xé nhau đầm đìa máu tươi, đại diện cho những trận chiến kịch liệt. Mỗi lần vận số va chạm rồi tan biến, ấy là tượng trưng cho một kẻ đứng đầu, thậm chí là một tông môn hay một quốc gia to lớn, cứ thế mà biến mất.

Trong ngàn năm qua, không biết đã có bao nhiêu câu chuyện ly hợp lâm ly bi đát xuất hiện, bao nhiêu nhân vật chính trưởng thành rồi trở thành kẻ cầm đầu, bao nhiêu kẻ đứng đầu phải bỏ mạng.

Những câu chuyện xưa cũ này đều đúc kết t��� tâm tính, tư liệu, cảm thụ rồi hội tụ thành đại thủy triều dâng trào, tràn vào Vô Long Tâm Pháp của Cổ Trần Sa, cuối cùng hội tụ thành từng dòng trí tuệ, trở thành quân lương để Vô Long Tâm Pháp vận hành và phát triển.

Có thư sinh nghèo khổ đạt được kỳ ngộ, sau đó bảng vàng đề tên, trở thành trọng thần triều đình. Trải qua mấy lần sa sút, thế mà lại có thể thành công soán ngôi, trở thành Hoàng Đế. Thế nhưng, những năm cuối đời lại bị chính thần tử của mình soán ngôi giết chết.

Có tiểu đệ tử hầu hạ trong Tông Môn phải chịu đủ mọi khi dễ, khi đạt được kỳ ngộ liền liên tiếp chém Tiên giết Thần, cuối cùng trở thành Đại Lục Chi Chủ. Nhưng khi đối chiến với đại lục khác, lại bị chính Đại Lục Chi Chủ khác giết chết, ngay cả nữ nhân cũng bị cướp đoạt, hài tử thì trở thành nô lệ hạ đẳng nhất.

Có nữ tử vốn chỉ là nô tỳ nhỏ bé, lại được nhân vật lớn để mắt, sau đó thi triển tâm cơ thủ đoạn rồi trở thành phi tử Hoàng Đế. Tiếp đó, nàng tiến hành cung đấu, thế mà có thể nắm giữ đại quyền trong triều đình, nhiếp chính suốt trăm năm.

Cũng có vô số, hàng ngàn "nhân vật chính" từng trải lần lượt hội tụ.

Cổ Trần Sa tạo ra vô số kỳ ngộ, trong ngàn năm qua, thứ hắn thu hoạch được chính là kinh nghiệm của những người đã đạt được kỳ ngộ ấy.

Điều này tương đương với việc gieo trồng một hạt lúa, nhưng thu hoạch được là vô số hoàng kim.

Đối với Cổ Trần Sa mà nói, bất kỳ bảo vật hay năng lượng nào, thậm chí là Bất Hủ Chi Lực, thật ra hữu dụng hay vô dụng đều là do lòng người biến hóa mà thành.

Hắn đã không cần đến tế tự, nhưng điều hắn cần chính là kinh nghiệm của lòng người; đủ loại kinh nghiệm trên đời, đó chính là chất dinh dưỡng hoàn mỹ nhất.

Đột nhiên, một loại sức mạnh hư vô tuyệt đối trong cơ thể hắn bắt đầu lóe lên.

Hàng ngàn vạn "nhân vật chính" từng trải trong Nhân Gian Giới đều hội tụ vào Vô Long Tâm Pháp. Cuối cùng, Bất Hủ Chi Lực của hắn đã bắt đầu biến hóa. Ban đầu, hắn đã đạt đến đỉnh phong chân chính của sức mạnh "Vĩnh Bất Hủ", nhưng trong đó thế mà còn có một tia hóa thành "Vô Bất Hủ".

Đây không phải là sức mạnh Vô Bất Hủ chưa hoàn thiện mà ý chí đáng sợ kia từng dùng để đối phó Trương Tự Nhiên, mà là sức mạnh Vô Bất Hủ hoàn chỉnh.

Tầng thứ chín của Bất Hủ: "Vô Bất Hủ".

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, hãy đón đọc các chương tiếp theo để khám phá thế giới này.