Trở về Chương 1007: Biến pháp Tác giả: Hạm đội Chiến tranh Năng lượng Hạt nhân

Trên quỹ đạo vũ trụ, Trần Nho xem những thông tin mới nhất từ Sùng Minh Tinh, vẻ mặt anh ta không thể hiện bất cứ cảm xúc nào. Thái độ của Trần Nho đối với Nhậm Địch cũng không còn thoải mái thân tình như kết nghĩa đào viên khi đón tiếp Nhậm Địch trước đó. Dù Trần Nho đã tuy��n bố giao Sùng Minh Tinh cho Nhậm Địch, anh vẫn luôn âm thầm theo dõi mọi hành động của y.

Nhậm Địch có tiền sử, từng lật đổ cả Đại Ngang và Thiết Tháp. Trần Nho không hề nắm chắc liệu y sẽ gây ra chuyện gì động trời trên Sùng Minh Tinh. Hơn nữa, sau khi giao đấu với Nhậm Địch, Trần Nho không cảm thấy mình có thể hoàn toàn khống chế y. Đưa Nhậm Địch đến địa bàn của mình mang lại lợi ích lớn, nhưng rủi ro cũng không kém. Nó chẳng khác nào chơi với lửa.

Một phần thông tin Trần Nho nhận được hiện tại là do Tinh Triệt gửi đến. Trần Nho hiểu rõ Nhậm Địch cũng biết Tinh Triệt sẽ chuyển tiếp những thông tin này. Hai bên ngầm hiểu ý nhau, để Tinh Triệt làm người trung gian truyền đạt tin tức.

Trần Nho vẫn còn ở trạng thái lý giải những hành động hiện tại của Nhậm Địch. Hành vi của Nhậm Địch chưa chạm đến giới hạn của Trần Nho. Ngược lại, Trần Nho rất yên tâm về hành động của y.

Thứ nhất, Nhậm Địch đang chủ động hành động, chứ không phải tiêu cực, lười biếng.

Thứ hai, những việc Nhậm Địch làm không hề mang tính thu mua lòng người. Ngược lại, đó là những hành động đóng vai kẻ ác. Vừa hay lại là những việc mà Trần Nho đôi khi muốn làm nhưng lại ngại va chạm. Là lãnh đạo một thế lực, phải đảm bảo bản thân là trung tâm. Có những việc cần làm nhưng không thể vội vàng, trị đại quốc như nấu món ngon.

Trên lịch sử Địa Cầu, từ xưa đến nay, những hoàng đế anh minh quả quyết thường có những vị thần tử bị bêu xấu. Hoàng đế thường chuyển dịch mâu thuẫn chính giữa mình và thần tử thành mâu thuẫn giữa các thần tử với nhau, điển hình như Võ Tắc Thiên thiện dùng ác quan. Bà ta trọng dụng ác quan, nhưng không hề đứng về phía họ. Khi ác quan tích lũy đủ oán hận, trước khi sự việc bùng nổ, bà sẽ ra tay tiêu diệt họ. Sau đó, bà cắt đứt mọi liên hệ với ác quan cũ và tiếp tục đề bạt một người khác, để người đó trở thành ác quan mới, tiếp tục thu hút sự căm ghét.

Mối quan hệ giữa Nhậm Địch và Trần Nho tuyệt đối không thể gọi là quân thần. Cấp độ sức mạnh gần tương đương quyết định rằng ngoài giới hạn lợi ích của bản thân, Tr��n Nho vẫn phải nể Nhậm Địch ba phần.

Hơn nữa, việc Nhậm Địch chủ động gánh chịu mâu thuẫn, ở một mức độ nào đó, Trần Nho hẳn phải cảm thấy may mắn. Trên thế giới này, muốn có được thứ gì đều phải trả giá. Khoa học kỹ thuật tiến bộ cần trả giá, huyết thống thăng hoa trong quá trình tiến hóa cũng cần trả giá. Trần Nho muốn có chiến hạm tân tiến hơn, khoa học kỹ thuật mạnh mẽ hơn cũng phải trả giá tương xứng.

Hơn nữa, giả sử Nhậm Địch muốn tài chính, khoáng sản, công nghiệp của một tinh cầu, những tài sản vật chất này cũng không hề quá đáng. Ở các tinh cầu khác, giá trị của một Tông Sư có thể sánh ngang với vài tinh cầu. Còn về Đại Tông Sư, trong nền văn minh Nhã Cách chưa từng có tiền lệ định giá trị. Trần Nho không đáng vì những chuyện nhỏ nhặt này mà xung đột với Nhậm Địch. Huống hồ trên danh nghĩa, những thứ Nhậm Địch muốn đều là để làm chính sự.

Tại Hào Than Nguyên Tử, Trần Nho lấy giấy và bút từ trong ngăn kéo, tự tay viết một bức thư. Trong thời đại điện tử này, việc một Tông Sư (thực tế là Đ���i Tông Sư) như Trần Nho tự tay viết thư biểu thị đây là một mệnh lệnh không thể làm trái. Việc tự tay viết thư là để nhấn mạnh, thực tế thì mệnh lệnh đã đi trước một bước, truyền đến Sùng Minh Tinh qua sóng điện.

Bốn giờ sau, tầng lớp cao của Trần gia trên Sùng Minh Tinh nhanh chóng bận rộn khi nhận được mệnh lệnh. Sau khi xác nhận tính xác thực của mệnh lệnh qua bảy lần hồi đáp.

Trần Dục – gia chủ đương nhiệm của Trần gia. Ông đã là gia chủ trước khi Trần Nho tấn cấp Tông Sư, và sau khi Trần Nho trở thành Tông Sư, ông vẫn tiếp tục phụ trách các công việc gia tộc. Trần Nho không hề thay thế Trần Dục, và Trần Dục cũng vô cùng thức thời, bởi lẽ sức mạnh của Tông Sư vốn không thể kháng cự.

Trong hoa viên, Trần Dục gặp mặt vài nguyên lão trong gia tộc. Giữa khung cảnh chim hót hoa nở đó, Trần Dục mở lời: "Gần đây, Sùng Minh Tinh có biến động. Chấp chính quan mới đến có thể sẽ tịch thu phần lớn sản nghiệp của gia tộc chúng ta trên tinh cầu này."

Một vị nguyên lão hừ một tiếng: "Ha, ta có nghe nói, tên đó đúng là không bi��t trời cao đất rộng."

Trần Dục nói: "Hợp tác với y."

Mọi người khựng lại. Trần Dục thấy vậy nói: "Ta nói là hợp tác với y, hợp tác vô điều kiện."

Một vị nguyên lão nhăn mặt hỏi: "Cái này... Tại sao?"

Trần Dục đưa ngón tay chỉ lên trên, nói: "Miện hạ (Trần Nho) đã ra lệnh."

Lại một khoảng im lặng nữa.

Có người hỏi: "Người đó có gì đặc biệt sao? Miện hạ còn nói gì nữa?"

Trần Dục nói: "Ta đã nhiều lần gửi tin đi, xác nhận tính chân thực của mệnh lệnh này. Miện hạ chỉ nói một câu duy nhất." Trần Dục nhìn từng người một, chậm rãi nói: "Miện hạ dặn, phải tôn kính chấp chính quan mới đến như tôn kính chính ngài. Nếu bất kỳ gia tộc nào có tổn thất, Miện hạ đảm bảo sẽ bồi thường những tổn thất đó ở các tinh cầu khác."

Xoạt một tiếng, một con cá vẫy đuôi trên mặt nước, nhưng tiếng nước văng nghe chói tai một cách lạ thường. Sau khoảng lặng, những vị nguyên lão gia tộc này nhao nhao chìm vào suy tư.

Những người này đều ở cảnh giới Tiên Thiên, tuổi thọ ít nhất trên bảy mươi (tổng tuổi thọ của Tiên Thiên có thể đạt bốn trăm), đều là những lão già thành tinh. Từ những lời đó, họ có thể ngẫm ra vài điều.

Đô la giấy vào thế kỷ 21 trở thành tiền tệ (sau ngày 15 tháng 8 năm 1971, khi đô la tách khỏi vàng) vì được Mỹ dùng tín dụng quốc gia để đảm bảo. Việc sử dụng tiền tệ của một quốc gia nào đó trên trường quốc tế vào thế kỷ 21 cũng tương đương với việc trả phí bảo hộ cho quốc gia đó. Đây là trật tự mà Mỹ đã thiết lập sau Thế chiến thứ hai: chừng nào Mỹ chưa thất bại trong một cuộc đối đầu quy mô lớn với các quốc gia khác, thì dù không phục, người ta cũng phải chấp nhận. Do đó, dự trữ ngoại hối của Trung Quốc chủ yếu là đô la, không phải euro – phí bảo hộ chỉ cần trả cho một bên là đủ, Liên minh Châu Âu với Đức và Pháp chưa đủ tư cách. Vào thế kỷ 21, chỉ có Mỹ đã chứng minh được sức mạnh quân sự của mình có thể bảo đảm giá trị cho đồng tiền thế giới. Còn về tiền tệ của Trung Quốc, tại khu vực Đông Á, nơi nào có quân giải phóng xuất hiện, đó chính là tiền cứng. Ở các khu vực khác thì kém xa đô la.

Và giờ đây, Trần Nho sẵn lòng đứng ra bảo đảm vô hạn cho những tổn thất kinh tế của các gia tộc trên tinh cầu này vì chấp chính quan mới đến. Chỉ có hai khả năng: một là Trần Nho đã sai lầm trong đầu tư, hai là Nhậm Địch cũng có năng lực tương ứng để bảo đảm cho nền kinh tế của cả một tinh cầu.

Một vị nguyên lão hỏi: "Chấp chính quan mới đến trông có vẻ tuổi đời không lớn." Trần Dục đáp: "Chuyện đó không cần chúng ta bận tâm, đây là người do Miện hạ đích thân tìm đến."

Năm ngày trôi qua nhanh chóng. Từng mệnh lệnh hành chính can thiệp kinh tế được công bố từ cơ quan hành chính tinh cầu. Theo các mệnh lệnh hành chính, một lượng lớn xí nghiệp khai thác khoáng sản nằm trong phạm vi bị chính phủ thu hồi. Việc thu hồi diễn ra cưỡng chế và vô điều kiện.

Trong thời kỳ Dân Quốc, ba thế lực lớn ở Trung Quốc cản trở sự phát triển của quốc gia: thứ nhất là tài phiệt, kiểm soát tư liệu sản xuất; thứ hai là quân phiệt, kiểm soát hệ thống vũ lực; thứ ba là học phiệt, kiểm soát nền tảng tư tưởng quốc dân. Trên Sùng Minh Tinh, chuyện quân phiệt không cần Nhậm Địch bận tâm, vì cơ chế vũ lực tối cao nằm trong tay Trần Nho, không thể nào mất đi hiệu lực. Còn về hai loại "phiệt" còn lại.

Điều khiến Nhậm Địch cảm thấy thú vị là ở phe tài phiệt, họ đã ưu tiên bắt đầu chịu thua. Trần gia dẫn đầu, phối hợp kiểm kê tài sản và giao nộp cho chính phủ. Sau đó, nhiều gia tộc khác nhao nhao nhìn nhận tình thế, bắt đầu từng bước kiểm kê cổ phần theo một nhịp điệu có kế hoạch.

Việc kiểm kê cần một khoảng thời gian. Điều này nằm trong dự liệu.

Tương tự, điều nằm trong dự liệu là phía học sinh bắt đầu náo động. Nhậm Địch đồng loạt triển khai các biện pháp cải cách chế độ giáo dục ở từng trường học. Tất cả các trường học không được phép tự ý tuyển sinh, mà phải phân bổ học sinh dựa trên điểm số. Điểm số của các trường sẽ được chính phủ xác định thông qua đánh giá thành quả nghiên cứu khoa học.

Điểm mấu chốt của chính sách này là từ nay về sau, các trường học không thể trở thành "học phiệt", mà phải tuân theo ch�� đạo của chính phủ và tham gia vào guồng máy vận hành xã hội. Trường học không còn là nơi thanh tịnh, mà phải có sự cạnh tranh tương đối giữa các trường. Kẻ thất bại sẽ có nguồn tuyển sinh kém, tài trợ của chính phủ cũng ít hơn. Dù là danh hay lợi cũng không thể thu hút giáo viên giỏi hơn, không xây dựng được phòng thí nghiệm tốt hơn, từ đó tạo thành vòng luẩn quẩn. Người thành công thì nguồn tuyển sinh tốt, rồi tạo nên một vòng tuần hoàn tích cực.

Chính phủ đóng vai trò trọng tài, các trường học cùng nhau xuất phát. Đây chính là sự tăng tốc xã hội dưới sự dẫn dắt của Đại Chính Phủ; trường học, vốn là một phần của guồng máy xã hội, bị buộc phải hoạt động theo chỉ đạo của chính phủ. Nếu chính phủ là một chính phủ mang tính phục vụ (kiểu Liên Hợp Quốc) được thỏa hiệp giữa các thế lực, thì các trường học sẽ có quyền tự chủ rất lớn và có thể phớt lờ chính phủ.

Phát triển kỹ thuật cần sự hợp nhất sức mạnh xã hội. Toàn bộ sức mạnh xã hội tất yếu phải thay đổi chế độ, và việc thay đổi chế độ chắc chắn sẽ động chạm đến lợi ích của các bên.

Đây chính là lý do Nhậm Địch cảm thấy thế giới này không thể "Diễn Biến".

Theo dòng lịch sử tự thân của Nhậm Địch, sự hình thành của Đại Chính Phủ sẽ dẫn đến việc quyền lực của mỗi cá nhân bị Đại Chính Phủ ràng buộc và quy phạm từ trên xuống dưới, tạo nên m��t môi trường công bằng và tiến bộ. Người dân cấp dưới bị pháp luật giám sát để làm tốt trách nhiệm của một công dân, tầng lớp quản lý cấp trên thì chấp nhận sự giám sát, tuân thủ tốt trách nhiệm của một công bộc. Khi trên dưới đều bình đẳng, quốc gia sẽ đạt đến đỉnh cao văn minh.

Nhậm Địch xác định một điều: trong kiến trúc tầng cao nhất của nền văn minh Nhã Cách, sức mạnh của Tông Sư là không thể bị cắt giảm. Quyền lực của tầng lớp cao nhất không thể bị suy yếu.

Các tầng lớp trung gian cũng có quá nhiều quyền lực, nhưng lại ít trách nhiệm. Để hoàn thành việc xây dựng Toái Tinh Quân Đoàn hùng mạnh trong điều kiện này, chỉ có thể áp dụng hình thức biến pháp của Tần Thương Ưởng.

Hoàn toàn đàn áp các tổ chức trung gian có khả năng hình thành trong xã hội tiên thiên. Khi đó, sẽ có nhiều tài nguyên xã hội hơn để hoàn thành chiến lược quốc gia. Nếu những mệnh lệnh hành chính của Nhậm Địch được thi hành, từ nay về sau, toàn bộ xã hội sẽ chỉ còn lại một thể chế quốc gia duy nhất lấy Tông Sư làm hạt nhân, đối tr���ng với từng đơn thể gia đình.

Theo dòng lịch sử Địa Cầu, quyền lực quân sự bị quyền lực của tư bản đánh bại. Là bởi vì các nhà tư bản, xét cho cùng, tôn trọng người dân hơn. Quyền lực quân sự trực tiếp bắt bình dân lao dịch, còn các nhà tư bản ít nhiều cũng trả thù lao. Chính vì sự tôn trọng tương đối đó mà các nhà tư bản đã thay thế lực lượng tập đoàn phong kiến. Và nguồn gốc của lực lượng này đến từ quần chúng không chết đi, không hoàn toàn chai sạn trước vận mệnh, và sẽ gào thét vào thời điểm mấu chốt.

Nhưng ở nền văn minh Nhã Cách này, Nhậm Địch hồi tưởng lại lịch sử dài đằng đẵng, đã ít nhất vài chục vạn năm không có sự phản kháng từ tầng lớp dưới. Thực ra, những người tầng lớp dưới không có dị năng thiên phú đều đã chết. Sức mạnh tư bản không thể gây sóng gió, lực lượng quyết định ở Nhã Cách hiện nay là tu luyện giả.

Ở Nhã Cách hiện tại, Nhậm Địch không biết nên "Diễn Biến" thế nào. Tuy nhiên, về việc củng cố sức mạnh quốc gia, Nhậm Địch vẫn có kinh nghiệm. Nhưng làm như vậy, ��� một mức độ nào đó, lại đi ngược lại một số nguyên tắc mà Nhậm Địch từng kiên trì trước đây.

Trong vũ trụ phản chiếu, Nhậm Địch cảm nhận được sự thay đổi của chính mình, khẽ nhíu mày. Vật chất rối lượng tử đồng nguyên cấu thành gen của y đang vận động trong khu vực chênh lệch vật chất tối của vũ trụ. Ảnh hưởng mà nó mang lại không còn giới hạn ở việc biến đổi sinh mệnh đơn bào trong lồng giam không-thời gian thành hàng triệu loài khác nhau.

Từ giờ trở đi, y rốt cuộc đã làm những việc mà ngay cả bản thân y cũng không ngờ tới.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, đồng thời là thành quả của quá trình chắt lọc ngôn từ đầy tâm huyết.