Rõ ràng là Hiên Viên làm thế này nhằm gây sự.

Thế nhưng, cách gây sự này cao minh hơn nhiều so với việc tranh giành một con lợn rừng, đây cũng là một cột mốc trong lịch sử tiến hóa của nhân loại. Mọi người đã thoát khỏi sự tranh đoạt thức ăn cấp thấp, bắt đầu có những theo đuổi cao hơn một bậc.

Rất nhiều người từ bộ tộc Vân Xuyên, bộ tộc Xi Vưu, thị tộc Thần Nông đều chủ động quy phục Hiên Viên. Ngay cả những người không nhận được phần thưởng cũng đều được Hiên Viên tiếp nhận hết thảy, đối xử như tộc nhân bình thường.

Trong thế giới này, bất kể thời đại nào, người bình thường vĩnh viễn đông hơn nhân tài rất nhiều. Muốn chọn lựa nhân tài từ giữa những người bình thường là một công việc cực kỳ phức tạp và hao tổn sức lực. May mắn thay, công việc vất vả của Hiên Viên cuối cùng đã nhận được hồi báo rất lớn.

Hiên Viên đầu tiên có được một cự nhân lai, người này chính là con lai giữa cự nhân và dã nhân. Chiều cao của hắn không kém Khoa Phụ là bao, thế nhưng đầu óc cũng rất thông minh. Sau khi hòa hợp ưu điểm của hai giống loài vào một thân, sức chiến đấu của hắn liền trở nên phi thường cường hãn. Tên của hắn là Ứng Long!

Hiên Viên tự mình khảo hạch người này, đồng thời tiến hành một trận đại chiến. Cuối cùng, Ứng Long vẫn thua dưới tay Hiên Viên, sở dĩ thất bại hoàn toàn là bởi vì lúc này Ứng Long đã rất lâu chưa từng ăn một bữa no thực sự.

Thân hình cao lớn, trong việc săn bắn cũng không có ưu thế rõ ràng, mà thân hình cao lớn liền quyết định tốc độ hành động của hắn không nhanh. Người không chạy nhanh bằng voi, không nhanh bằng tê giác lông dài, không nhanh bằng gấu đen, ngay cả tốc độ của gấu trúc cũng vượt xa tốc độ của người.

Cách Ứng Long săn bắt thức ăn rất đặc biệt, đó chính là khiến bản thân rất hôi thối, ngã xuống đất giả chết, sau đó thu hút những dã thú đến ăn hắn. Kế đến, hắn lại giết chết những con vật muốn ăn hắn làm thức ăn. Không chút nghi ngờ, đây là một biện pháp rất thông minh, thế nhưng rủi ro cũng rất lớn. Gặp một con sói thì không vấn đề gì, nó sẽ trở thành thức ăn của Ứng Long. Gặp một con báo cũng không thành vấn đề, chúng đều là khách quen trên thực đơn của Ứng Long. Thế nhưng, đôi khi đến là một con gấu, có lúc cũng có thể đến là một con hổ, điều này liền rất phiền phức. Với vũ khí chỉ là cây gỗ và hòn đá, Ứng Long không đánh lại chúng. Những con gấu con, gấu già, gấu đen và hổ con thì Ứng Long còn có thể đối phó một lần. Nếu gặp con trưởng thành... thì xong đời. Điều này cũng từ một khía cạnh khác nói rõ Ứng Long thực sự rất thông minh, cho đến bây giờ vẫn chưa bị hổ ăn thịt, quả là hiếm có.

Từ khi tiến vào khu vực bộ lạc thượng nguồn sông lớn, Ứng Long liền rốt cuộc không được ăn no. Dã thú nơi này thực sự quá ít. Những loại dã thú như cáo, hươu rừng, dê rừng, thỏ, gà rừng thì rất nhiều, đáng tiếc Ứng Long không bắt được con nào. Sở dĩ, khoảng thời gian này đến nay, Ứng Long đều lấy quạ đen làm thức ăn.

Chất phác mà không mất đi xảo trá, ngu dốt mà không mất đi khôn khéo, đây chính là đánh giá của Hiên Viên đối với Ứng Long.

Từ ngày đầu tiên có được Ứng Long, phía sau Hiên Viên liền vĩnh viễn đứng vững một cự nhân vệ sĩ thân mặc giáp trụ thanh đồng, tay cầm phủ lớn thanh đồng.

Hiên Viên còn từ trong bộ tộc của mình, thông qua lần khảo hạch này, đã cất nhắc Cấp Thành, người vốn luôn không được trọng dụng. Cấp Thành này vẫn luôn đảm nhiệm chức vụ quản lý kho hàng t��m thường dưới trướng Thương Hiệt, thường xuyên lại vì làm việc sơ hở mà bị Thương Hiệt không ưa. Mãi đến sau khi lần khảo hạch này bắt đầu, Đãi Thủ kinh ngạc vui mừng phát hiện, người này rất am hiểu việc lập ra quy củ cho người khác. Hắn có thể chế định ra rất nhiều quy củ phù hợp với thói quen hành vi của tộc nhân Hiên Viên, cũng có thể thông qua quy củ hắn lập ra để ngăn chặn rất nhiều thói quen xấu trong tộc nhân Hiên Viên. Đãi Thủ cho rằng người này là đại tài, cố ý tiến cử cho Hiên Viên. Sau khi lại trải qua Hiên Viên tự mình khảo hạch, người này liền trở thành một trong số ít nhân tài có thể quản lý tộc nhân dưới trướng Hiên Viên.

Lại còn có Phong Cự! Người này đến từ thị tộc Thần Nông, đã từng tự tiến cử với Lâm Khôi, nói rằng sau khi những dã nhân gặp mặt, họ không biết tôn ti, không biết già trẻ, không biết phân chia nam nữ. Nếu như Lâm Khôi nguyện ý trọng dụng hắn, hắn liền có thể chế định ra một bộ lễ nghi tương ứng, có thể khiến trên dưới có khác biệt, già trẻ có khác biệt, nam nữ có phân biệt, dựa theo một vài lễ nghi chính hắn chế định để tiến hành giao tiếp, như vậy liền sẽ không hỗn loạn. Hiên Viên cảm thấy những gì Phong Cự nói phi thường có lý, xem hắn cũng là nhân tài, ban thưởng hậu hĩnh, hy vọng hắn có thể chế định ra một bộ quy phạm hành vi cho bộ tộc Hiên Viên.

Như vậy, bộ tộc Hiên Viên sẽ không còn như những bộ lạc dã nhân như Vân Xuyên, Xi Vưu, Thần Nông thị nữa. Không sai, rất nhiều người của bộ tộc Hiên Viên chính là đối xử với bộ tộc Vân Xuyên như vậy đó. Mặc dù người của bộ tộc Vân Xuyên ăn ngon, mặc đẹp, ở tốt, nhưng trong mắt rất nhiều tộc nhân Hiên Viên, bộ tộc Vân Xuyên vẫn là một bộ lạc dã nhân tiêu chuẩn. Bộ lạc này không có trụ totem, không có tế Thần Long, không có vũ đạo tế tự thần linh, không có thói quen dâng huyết thực cho người đã khuất. Mặc dù, những thói quen này họ cũng mới có không lâu. Điều này cũng không ảnh hưởng việc họ cho rằng bộ tộc Vân Xuyên chính là một bộ lạc dã nhân.

Đối với việc này, A Bố có ý kiến khác biệt. Hắn cho rằng bộ tộc Vân Xuyên có những phiến đá ghi chép sự kiện lớn hoàn chỉnh nhất, có âm nhạc và ca khúc êm tai nhất trên đời, còn có vũ đạo của Tinh Vệ là xinh đẹp nhất. Chưa kể bộ tộc Vân Xuyên còn có vô số món ăn ngon, quần áo xinh đẹp nhất, thành trì kiên cố nhất, nhà ở, cùng hình thức gia đình hoàn mỹ nhất. Những dã nhân của bộ tộc Hiên Viên sở dĩ khinh bỉ bộ tộc Vân Xuyên, hoàn toàn là xuất phát từ lòng ghen tị.

Vân Xuyên không quan t��m những điều này, có phải là bộ lạc dã nhân hay không, người trong nhà biết là được rồi, để nhiều người ngoài biết làm gì đây?

Đối với việc bộ tộc Hiên Viên nói xấu, bộ tộc Xi Vưu, thị tộc Thần Nông cũng cảm thấy bị nhục nhã. Bọn họ nhao nhao cảm thấy bộ tộc Hiên Viên mới là bộ tộc dã man nhất, vô lý nhất trong bốn bộ lạc thượng nguồn sông lớn, bọn họ mới thực sự là dã nhân.

Lúc ăn cơm, Khoa Phụ gần đây luôn lo lắng, bởi vì trong truyền thuyết của bộ tộc, Ứng Long gia hỏa này đã biến thành một tồn tại có sừng mọc hai cánh, có thể bay lên trời, có thể phun lửa. Khoa Phụ sau khi cẩn thận cân nhắc chiến lực của mình, cảm thấy khả năng không đánh lại được. Nhân lúc cùng tộc trưởng ăn cơm chung, Khoa Phụ cuối cùng đã nói nỗi lo của mình với tộc trưởng, còn kiến nghị tộc trưởng về sau xuất hành nên mang theo hai mươi cự nhân võ sĩ mới có thể đảm bảo an toàn.

Vân Xuyên sau khi tỉ mỉ nghe xong nỗi lo của Khoa Phụ liền nói: "Biết bay ư? Trừ chim chóc có thể bay thì chỉ còn lại dơi, sở dĩ, điều này rõ ràng là nói hươu nói vượn. Còn như lửa... Bộ tộc chúng ta mới là lão tổ tông chơi với lửa. Dầu bốc lửa là vật liệu đốt lửa kinh khủng nhất trên đời này. Ngươi nếu là vậy muốn có năng lực phun lửa, điều này rất đơn giản. Ngươi có thể tự mình nghĩ cách một chút, xem xem có thể lợi dụng một chút dầu hỏa hay không. Chỉ cần có thể phun dầu hỏa ra, rồi châm lửa, ngươi liền có thể phun lửa. Ta thậm chí tin tưởng, ngươi chỉ cần nắm giữ kỹ thuật phun lửa, thiêu chết mấy trăm Ứng Long cũng không thành vấn đề."

"Hắn thực sự không thể bay ư?" Khoa Phụ cảm thấy việc này lớn, nhất định phải hỏi rõ ràng.

"Hắn nhất định không thể bay. Nếu như nhất định phải nói hắn có thể bay, nhất định là Hiên Viên ném hắn từ trên vách đá xuống rồi."

"Bọn họ nói Ứng Long mọc cánh."

"Ngươi cũng có thể tự chế tạo cho mình một bộ cánh sắt, sau đó liền nói cho người khác biết ngươi cũng có thể bay."

"Bọn họ không tin thì làm sao bây giờ?"

"Ngốc à! Vậy thì đánh, đánh cho đến khi họ tin mới thôi!"

"Ứng Long cũng làm như vậy ư?"

"Đ��ơng nhiên!"

Khoa Phụ xoa bóp nắm đấm của mình, sau đó đối với Nhai Tí, người vừa vất vả trở về một chuyến ở bên cạnh, nói: "Ta biết bay, ngươi tin không?"

Nhai Tí nhìn Khoa Phụ, rồi lại nhìn Vân Xuyên đang cúi đầu ăn cơm, lập tức nói: "Ngươi đương nhiên biết bay."

Khoa Phụ lại đem ánh mắt hung ác chiếu vào Xích Lăng, người cũng hiếm khi trở về một chuyến. Xích Lăng nhìn thấy thân thể to lớn và nắm đấm của Khoa Phụ, vội vàng gật đầu nói: "Ta biết rõ ngươi sẽ bay!"

Khoa Phụ liền kinh hỉ nói với Vân Xuyên: "Tộc trưởng, ta hiện tại tin tưởng Ứng Long không biết bay, biện pháp này của người thật tốt."

Vân Xuyên sau khi nuốt cơm vào liền cười nói: "Đương nhiên rồi."

Vân Xuyên rất ghét người khác khoác lác, thực sự hắn phi thường ghét người khác khoác lác, bởi vì như vậy sẽ làm xáo trộn nhận thức của hắn về thế giới này. Vốn dĩ trong thế giới này Thần Thoại đã rất nhiều, lại không ngừng gia tăng, hắn cảm thấy cả một đời cũng không thể hiểu rõ diện mạo chân thực của thế giới này.

Bốn bộ tộc thượng nguồn sông lớn, trong bầu không khí khẩn trương, nghiêm túc, hoạt bát, cảnh giác, đã hoàn tất vụ cày bừa mùa xuân. Mùa xuân này đối với bất kỳ bộ tộc nào mà nói đều là một mùa xuân vô cùng trọng yếu. Mỗi người đều phát hiện sự khác biệt, nhưng lại không nói rõ được khác biệt ở chỗ nào.

Xi Vưu, Lâm Khôi hai người mang theo đội ngũ đi hoang nguyên bắt ngựa hoang, lừa hoang. Bất kể là Vân Xuyên hay Hiên Viên, cũng không nói cho bọn họ biết rằng mùa này đi hoang nguyên căn bản là không gặp được ngựa hoang và lừa hoang, bởi vì chúng đã theo ngỗng trời về phương Bắc, đi đến những nơi càng phía bắc hơn. Vân Xuyên cho rằng, hai người kia rời đi bộ tộc để bắt ngựa hoang là giả, thăm dò phản ứng của Hiên Viên mới là thật. Nói không chừng hai gia hỏa này đã bố trí xong cạm bẫy, chỉ đợi Hiên Viên chủ động bước vào mà thôi. Dù sao, tất cả mọi thứ đều là giả thiết. Vân Xuyên cũng liền lại một lần nữa phái Nhai Tí, Xích Lăng đi bên cạnh sông lớn, tiếp tục giám sát việc xây dựng cầu nổi.

Thời gian sinh trưởng của vụ mùa lương thực bình thường cần ba tháng. Chờ sau khi vụ mùa lương thực bội thu, những bộ tộc nhỏ ở xa liền sẽ đến bộ tộc Vân Xuyên giao dịch. Vân Xuyên rất coi trọng chuyện này, hắn hy vọng ánh sáng văn minh của bốn bộ lạc thượng nguồn sông lớn có thể tận lực chiếu xa hơn một chút. Hắn càng hy vọng thói quen sinh hoạt của mọi người ở thượng nguồn sông lớn có thể trở thành tiêu chuẩn thống nhất của tất cả bộ tộc. Nơi vĩ đại nhất của Tần Thủy Hoàng chính là ở việc hoàn thành thống nhất chữ viết, thống nhất kích thước trục xe, thống nhất đo lường, khiến cho tất cả mọi người sống theo một tiêu chuẩn. Đây là một cơ sở để một đại tộc có thể trở nên càng thêm cường đại.

Nói đến hiện tại, người của bộ tộc Xi Vưu, bộ tộc Thần Nông đã quen dùng tiêu chuẩn của bộ tộc Vân Xuyên, bởi vì bộ tộc Vân Xuyên vô cùng công bằng. Bọn họ đã chế tạo ra một dụng cụ đo trọng lượng – đó là quyền và hoành, đồng thời quy định lấy thuật toán làm đơn vị tiến lên: mười túc một tiền, mười tiền một lạng, mười lạng một cân. Bọn họ còn chế tạo ra một dụng cụ đo dung lượng – đó là hợp, thăng, đấu! Đồng thời quy định lấy thuật toán làm đơn vị tiến lên: mười hợp làm một thăng, mười thăng làm một đấu. Vân Xuyên còn lấy hai đốt ngón tay giữa của bản thân làm tấc. Một tấc chia thành mười phần làm một ly, một ly chia thành mười phần làm một hào. Mười hào làm một ly, mười ly làm một tấc, mười tấc làm một thước, mười thước làm một trượng, mười trượng làm một dặm!

Sợi tơ văn hóa, truyen.free dệt nên, chỉ để riêng tặng cho độc giả hữu duyên.