Sau một trận đại chiến giữa người và khỉ, trước mặt đoàn người Hàn Thành, liền có một đống lớn quýt thượng hạng rơi xuống, quả nào quả nấy to tròn, mọng nước.

Dưới sự hướng dẫn của Hàn Thành, vị Thần Tử vô lương tâm này, người của bộ lạc Thanh Tước đã sớm thành thạo kỹ năng điều khiển lũ khỉ, biến chúng thành sức lao động miễn phí. Họ đã rất thuần thục trong việc sai khiến khỉ đi hái những trái quýt chín vàng ươm trên vách đá thẳng đứng, nơi mà tự mình họ không tiện ra tay hái.

Trước đây, họ thường trực tiếp ném đồ vào lũ khỉ, nhưng bây giờ thì khác. Họ đã biết dùng da lông, cỏ khô làm đệm lót ở khu vực đó trước, để mặt đất trở nên mềm mại hơn. Sau đó, họ mới bắt đầu nhặt đá, ném về phía lũ khỉ trên vách đá để khiêu khích chúng.

Nhờ có những tấm đệm này, số quýt bị lũ khỉ ném xuống đã giữ lại được một phần lớn vẫn còn nguyên vẹn.

Điều này đã hạn chế rất nhiều sự lãng phí.

Thấy số quýt dưới đất đã khá nhiều, còn bầy khỉ trên vách đá cũng đã thấm mệt.

Vì vậy, Hàn Thành và mọi người liền kết thúc trận đại chiến giữa người và khỉ, bắt đầu nhặt số quýt dưới đất và cho vào giỏ.

Trong lúc cho vào giỏ, họ còn tranh thủ phân loại.

Những quả quýt chất lượng tốt, còn nguyên vẹn đều được cho vào giỏ để mang về.

Còn những quả bị rơi vỡ chảy nước, hỏng vỏ thì được để riêng ra một chỗ.

Trừ những quả nát bét đến mức không thể ăn được nữa, số còn lại đều được thu gom.

Những quả chỉ bị dập một chút, hoặc dập gần nửa vẫn còn ăn được, chỉ là không thể để lâu.

Bỏ đi thì thật đáng tiếc.

Người của bộ lạc Thanh Tước thì chẳng kén chọn gì về đồ ăn.

Những trái cây như vậy, trong mắt họ vẫn là những trái cây cực kỳ ngon lành.

Trên đường đi, họ ăn vẫn rất hào hứng.

Dù vậy, đôi khi cũng phải bỏ ngoài tai những tiếng xuýt xoa vì chua của vài người.

Quýt là một loại trái cây rất hấp dẫn, không ít người trong bộ lạc trước đây đều từng chịu thiệt vì ăn quýt.

Khi đối mặt với quýt, trong lòng họ đều tự nhủ rằng nhất định phải ăn ít thôi, kẻo răng lại bị ê buốt vì chua.

Kết quả là khi ăn thật, họ lại không kìm được miệng mình, từng múi, từng múi một cứ thế đưa vào miệng, rồi không sao dừng lại được.

Trong lúc ăn, họ còn không ngừng tự an ủi trong lòng rằng: "Chua răng không phải do một quả quýt này mà ra, ăn thêm một quả này nữa chắc cũng không sao đâu. . ."

Và rồi. . . răng lại bị ê buốt nặng, ê đến mức không dám dùng lực cắn.

Sau đó, khi thấy những người khác đang ăn thịt nướng hoặc những món ăn ngon khác, những người vốn đã răng ê buốt, lại không nhịn được ăn quá nhiều quýt, cũng chỉ biết nuốt nước bọt, thèm thuồng nhìn người khác ăn, còn mình thì chỉ có thể húp chút canh nóng để lót dạ mà thôi. . .

Trớ trêu thay, những người có hàm răng tốt lại cố ý nhai tóp tép thật ngon khi ăn.

Cứ như thể họ đang thưởng thức món ngon tuyệt thế của nhân gian vậy, không ngừng khoe khoang bên cạnh những người kia, khiến họ nhìn mà ngứa răng, nhưng lại chẳng có cách nào, chỉ có thể không ngừng húp canh, coi đó là cách xả nỗi uất ức trong lòng.

Hàn Thành nhìn cảnh tượng như vậy, không khỏi cảm thấy rất đỗi vui vẻ.

Hắn đương nhiên là vui, bởi bữa ăn lấy thịt nướng làm chủ đạo này chính là do hắn, vị Thần Tử vô lương tâm này, đề xuất.

Có thể nói, có một Thần Tử như vậy, những người của bộ lạc Thanh Tước hẳn là mệt mỏi lắm rồi. . .

Thứ quả như quýt này, trước đây Hàn Thành dù đã cho người trong bộ lạc thử nghiệm trồng ở các khu vực thuộc chủ bộ lạc phía bắc, nhưng chẳng thu được thành công nào.

Thành ngữ "quýt phương Nam, quất phương Bắc" vẫn chưa bị phá vỡ.

Những trái quýt vốn dĩ cực kỳ thơm ngon, khi được đưa đến phương Bắc để trồng, rất nhiều cây đã không sống được.

Còn những cây sống sót thì cho ra trái nhỏ và xấu xí, trông chẳng khác gì những loại quả dại, ăn lại còn đắng ngắt.

Chính vì vậy, Hàn Thành mới lợi dụng lũ khỉ, thông qua thủ đoạn khiến chúng đánh nhau để có được nhiều quýt như vậy.

Một phần là để đoàn người hắn ăn dọc đường, mặt khác là muốn mang số quýt này về phương Bắc, để người của bộ lạc phía bắc cũng được nếm thử hương vị này.

Những thứ này, ở phương Nam, người ta chẳng thấy quý hiếm gì.

Nhưng khi về đến phương Bắc, những người hiếm khi được ăn quýt lại cảm thấy thật đặc biệt.

Dù sao thì của hiếm vẫn là của quý.

Trong thời đại này, giao thông vận tải còn rất bất tiện, một chuyến đi từ Nam ra Bắc mất rất nhiều thời gian, lại chẳng có ai chuyên vận chuyển, buôn bán những loại trái cây này.

Không như hậu thế, khi giao thông vận tải đã phát triển đến mức có rất nhiều người tham gia vào việc vận chuyển và buôn bán trái cây, đến mức ở một số thời kỳ, người sống ở phương Bắc có thể mua được nửa cân quýt chỉ với 9 xu!

Hơn nữa, loại quýt đó cũng không phải hàng kém chất lượng, mà là loại quýt ăn rất ngon!

Chuyện như vậy, trong thời đại này, thật không dám nghĩ tới.

Để đạt được những điều đó, còn phải mất bao lâu nữa để phát triển.

À ừm. . . nói vậy hình như cũng không đúng hẳn.

Bởi vì hiện tại, những người ở chủ bộ lạc Thanh Tước phía bắc, ăn quýt đều là do người từ phương Nam mang lên, đều là người trong bộ lạc, căn bản không cần bỏ tiền mua.

Đương nhiên, nếu thật sự bắt họ móc tiền ra, thì họ cũng chẳng có tiền.

Nói như vậy, có khi còn tiết kiệm tiền hơn cả đời sau ấy chứ. . .

Người của bộ lạc Thanh Tước, dưới sự hướng dẫn của Hàn Thành, vị Thần Tử vô lương tâm này, mang theo hàng hóa cùng đàn ngựa, dê, bò cẩn thận vượt qua mọi nẻo đường.

Đến khi họ ra khỏi Tần Lĩnh, đến được vùng phía Bắc, liền cảm nhận được nhiệt độ giảm xuống rõ rệt.

Ở phía nam Tần Lĩnh, những hàng cây lá mới chỉ chớm ngả vàng, mang chút sắc thu, nhưng khi đến nơi đây, thu đã về sâu rồi.

Dõi mắt nhìn lại, khắp nơi là cảnh núi non hùng vĩ, rừng cây chen chúc nhau khoác lên mình màu áo m���i.

Thậm chí một ít cây cối cũng đã trơ trụi, rụng hết lá.

Có thể nói không khoa trương chút nào, dãy núi khổng lồ chạy ngang qua này đúng là đã dùng hết sức mình, một cách gượng ép, để chặn lại luồng không khí lạnh lẽo, phân chia rõ rệt phương Nam và phương Bắc.

Hậu thế, việc coi Tần Lĩnh và sông Hoài là ranh giới phân chia Nam Bắc cũng không phải là không có lý do.

Hàn Thành một bên cảm khái sự kỳ diệu của tạo hóa, một bên dẫn người trong bộ lạc tiếp tục tiến lên, và tiến vào khu cư ngụ Tần Lĩnh.

Sa sư đệ cùng những người trong khu cư ngụ Tần Lĩnh, thấy Hàn Thành và mọi người trở về từ phương Nam, đều vô cùng mừng rỡ.

Sa sư đệ chẳng nói lời thừa thãi nào, liền trực tiếp vác cung lên lưng, mang theo một túi tên đầy ắp, rời khỏi bộ lạc, không biết đã đi đâu.

Chẳng bao lâu sau, Sa sư đệ đã quay trở lại.

Cùng hắn quay trở về, còn có khoảng mười con nhạn lớn.

Đương nhiên, những con nhạn này lúc này đều đã chết, nếu không, chúng đã chẳng ngoan ngoãn như vậy.

Cùng với thời gian trôi đi, Sa sư đệ vốn dĩ đã rất có thiên phú trên con đường bắn tên, nay kỹ thuật bắn tên không những không thụt lùi, mà còn trở nên lô hỏa thuần thanh hơn rất nhiều.

Thấy hắn mang nhạn lớn về, lập tức có người tiến đến đón lấy những con nhạn, mang ra một bên để nhổ lông và xử lý.

Họ thuần thục lột bỏ lông nhạn, đây mới đúng là "nhạn qua nhổ lông".

Sau đó liền tiến hành mổ bụng và xử lý kỹ càng hơn.

Trong lúc những người này làm những chuyện đó, chiếc chảo sắt lớn của khu cư ngụ Tần Lĩnh cũng đã được kê lên và chuẩn bị sẵn sàng.

Chẳng bao lâu sau, lửa đã bốc cháy đùng đùng.

Những con nhạn đã được nhổ lông, mổ bụng, làm sạch, cũng được băm thành từng miếng nhỏ, kết hợp với một ít gia vị, xào sơ qua một lượt, sau đó thêm nước, dùng lửa lớn hầm kỹ trong chảo sắt lớn.

Hiện tại, người của bộ lạc Thanh Tước đã rất thành thạo cách sử dụng những đồ dùng nhà bếp bằng nồi sắt.

Sau một lúc, món nhạn hầm nồi sắt thơm ngon đã ra lò.

Sa sư đệ với nụ cười rạng rỡ chào đón, mời Hàn Thành và mọi người cùng thưởng thức.

Hàn Thành dùng đũa gắp một miếng thịt nhạn lớn, cho vào miệng thưởng thức.

Thơm ngon, thịt mềm mịn, đặc biệt dai ngon, mang chút hương thơm tự nhiên, khẩu vị vô cùng tuyệt vời.

Món nhạn này được hầm bằng nồi sắt, còn ngon hơn rất nhiều so với món ngỗng hầm nồi sắt mà Hàn Thành từng ăn ở hậu thế.

Đương nhiên, chủ yếu nhất là loại nhạn lớn hoang dã này có thịt ngon hơn hẳn so với những con ngỗng lớn được chăn nuôi ở đời sau.

Một nguyên nhân khác chính là, Sa sư đệ có thuật bắn cung vô cùng giỏi, cứ rảnh là muốn tìm chút gì đó để luyện tay.

Vào lúc này, những con nhạn lớn có thân hình to, nhiều thịt, ăn rất ngon, rất dễ dàng trở thành mục tiêu chính của hắn.

Trong tình huống như vậy, món nhạn hầm nồi sắt do Sa sư đệ làm, muốn không ngon cũng khó.

Điều này cũng giống như việc ở đời sau, có người thích uống rượu, có thể nấu những món ăn khác chẳng ra làm sao, nhưng lại làm món lạc rang vô cùng xuất sắc, cũng là một lẽ.

Sau khi thưởng thức món nhạn hầm nồi sắt thơm ngon, Hàn Thành lại nán lại đ��y thêm hơn một ngày.

Để lại bốn giỏ quýt lớn và một ít công cụ bằng sắt mang về từ khu cư ngụ Thiết Sơn, Hàn Thành liền dẫn người một lần nữa lên đường, từ khu cư ngụ Tần Lĩnh, dọc theo con đường lớn đã xây xong, tiến về chủ bộ lạc.

Có một điều cần đặc biệt nhắc đến.

Sau khi con đường nối khu cư ngụ Tần Lĩnh và chủ bộ lạc Thanh Tước hoàn thành, đã có tổng cộng hơn 300 người từ bốn bộ lạc lớn nhỏ khác nhau, trong quá trình làm thợ cho bộ lạc Thanh Tước, đã được bộ lạc Thanh Tước khéo léo thu phục, và sau khi con đường này hoàn thành, họ đã lựa chọn gia nhập bộ lạc Thanh Tước, trở thành một thành viên trong đại gia đình này.

Lúc này đi trên con đường lớn bằng phẳng này, hồi tưởng những chuyện đã qua, Hàn Thành, vị Thần Tử của bộ lạc Thanh Tước, không khỏi thầm nghĩ trong lòng: có nên chăng lại xây thêm vài con đường nữa ở những nơi khác?

Loại chuyện vừa có thể mở đường cho mình, giúp đường xá của bộ lạc trở nên bằng phẳng, dễ đi, vừa có thể khiến dân số bộ lạc nhanh chóng gia tăng, mà không làm thêm chút nào thì thật có lỗi với bản thân, không xứng với thân phận Thần Tử của bộ lạc Thanh Tước.

"Mẹ ăn đi, quả quýt này vừa ngon! Một chút cũng không chua!"

Ở chủ bộ lạc Thanh Tước, Tiểu Oản Đậu đang thay răng, hai chiếc răng cửa đã mất tăm. Thằng bé trong tay cầm một quả quýt đã bóc vỏ, bẻ một múi, cho vào miệng nếm thử. Phát hiện quả quýt này không hề chua mà lại ngọt, thằng bé liền bẻ thêm một múi nữa, nhe to cái miệng còn khoe cả chỗ răng cửa trống hoác, đưa múi quýt đến tận miệng Bạch Tuyết muội, trên mặt tràn đầy nụ cười.

Bạch Tuyết muội nhận lấy múi quýt con trai đưa, nuốt vào, mắt liền cong tít lại.

"Ừm, ngon thật, quả quýt này lại ngọt đến thế! Bất quá con đang thay răng, ba con nói phải ăn ít quýt thôi. Nếu có ăn, cũng phải cố chọn những quả thật ngọt để ăn nhé. . ."

Bạch Tuyết muội ăn một múi quýt sau đó, với khuôn mặt rạng rỡ, liền bắt đầu thao thao bất tuyệt nói với Tiểu Oản Đậu.

Tiểu Oản Đậu vừa thấy mẹ mình vào cái trạng thái này, lập tức liền nhăn nhó mặt mày.

"Được rồi, được rồi, con biết rồi, biết rồi. . ."

"Con đi xem hai đứa em Tiểu đệ và Tiểu muội chạy đi đâu rồi, chứ đừng có chạy ra bờ sông đấy!"

Hắn nói như vậy, sau đó liền như một làn khói mà chạy mất, mau chóng trốn khỏi bà mẹ thích cằn nhằn này.

Hàn Thành, người làm cha, từ trong phòng bước ra, cười giơ ngón cái về phía Bạch Tuyết muội, chủ động khen ngợi cô vợ tào khang này.

"Đối phó lũ trẻ này, vẫn là mẹ có kinh nghiệm, có cách nhất!"

Hàn Thành chẳng hề keo kiệt lời khen của mình.

Sau khi khen Bạch Tuyết muội như vậy, hắn liền đi đến bên cửa phòng, đóng cửa lại, và tiện tay cài chốt cẩn thận.

Sau đó, một bên tán dương Bạch Tuyết muội, một bên ôm lấy nàng bước vào trong phòng. . .

Chẳng bao lâu sau, trong căn phòng đã khóa trái cửa này liền vang lên vài âm thanh có chút kỳ lạ, nhưng lại mê hoặc lòng người. . .

Tiểu Oản Đậu, đang ôm quýt chạy như bay và không ngừng tự khen mình cơ trí, không hề hay biết chuyện gì xảy ra sau khi mình rời đi, vẫn cứ vui vẻ không ngừng.

Quả nhiên, những năm gần đây, con đường dài nhất từng đi qua chính là những lời răn dạy của cha mẹ. . .

Hôm nay là ngày thứ ba Hàn Thành trở về chủ bộ lạc sau chuyến hành trình.

Xa cách thắng tân hôn, quả nhiên rất có lý.

Chắc hẳn người đầu tiên nói ra câu này cũng đã có những trải nghiệm sâu sắc, phải là người từng trải.

Nếu không, cũng sẽ không chỉ dùng vài ba chữ ngắn ngủi mà diễn tả rõ ràng đến vậy, khiến người ta cảm thấy đồng cảm mãnh liệt.

Ở bên nhau lâu ngày, nhiều lúc Hàn Thành cũng trở nên mất đi nhiệt huyết.

Nhưng lần này, dù đã ba ngày từ khi trở về từ phương xa, hắn vẫn có thể bộc phát ra nhiệt tình rực cháy như lửa vậy.

Nếu không, vào ban ngày, hắn đã chẳng để Bạch Tuyết muội đi "dụ" con trai mình, để tạo cơ hội cho mình. . .

"Đi, chúng ta sang bên kia xem sao."

Trở lại chủ bộ lạc này, nghỉ ngơi 3-4 ngày sau, Hàn Thành lại một lần nữa rời khỏi bộ lạc Thanh Tước, hướng về một nơi khác.

Chỉ có điều, những người đi cùng hắn lần này có một sự thay đổi không hề nhỏ.

Vu, vị già làng trong bộ lạc, Bạch Tuyết muội, người vợ tào khang của hắn, cùng với Tiểu Oản Đậu, Tiểu Hạnh nhi, và cả Tiểu Hoàng đậu bé bỏng đã biết chạy và bập bẹ tập nói, đều cùng đi với Hàn Thành.

Lần này họ không phải đi du lịch, mà là Hàn Thành muốn đi khảo sát một nơi cách chủ bộ lạc khoảng 5km để thiết lập trang trại ngựa. . .

Mọi quyền sở hữu bản dịch này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện luôn được tiếp nối.