Ba ngày sau, Hàn Thành đưa đoàn người từ khu cư ngụ núi Đồng lên đường, bắt đầu hành trình trở về.

Trong mấy ngày này, Hàn Thành cùng những người đi theo cậu đã có được khoảng thời gian nghỉ ngơi trọn vẹn. Trong thời gian nghỉ ngơi, Hàn Thành cũng mang theo những sơ đồ địa hình, địa vật đã vẽ lúc đến, tiến hành chỉnh sửa và sắp xếp lại. Đồng thời, cậu cũng cùng Sa sư đệ đi khảo sát các hầm mỏ trên núi Đồng, tình hình khai thác mỏ sắt, tinh luyện đồng thiếc, khai khẩn đất đai và trồng trọt lương thực.

Khi khẳng định hoàn toàn những gì khu cư ngụ núi Đồng đã đạt được, cậu cũng đưa ra một số đề nghị mang tính hướng dẫn. Trong đó, việc đốn thêm cây gỗ để chống đỡ các hầm mỏ đang khai thác nhận được sự quan tâm đặc biệt của cậu. Các hầm mỏ trên núi Đồng hiện tại còn chưa sâu, cũng rất vững chắc, đến nay chưa hề xảy ra tình trạng sụp đổ, càng chưa có ai vì thế mà mất mạng. Tuy nhiên, càng như vậy thì càng phải cẩn trọng. Khi hầm mỏ ngày càng sâu, mức độ nguy hiểm sẽ chỉ tăng lên. Trong tình huống cho phép, phải áp dụng các biện pháp phòng vệ cần thiết, nếu không một khi xảy ra sự cố sụp đổ hầm mỏ, đó sẽ là điều đáng tiếc vô cùng. Ở thời hiện đại, khi xảy ra sự cố hầm mỏ, nhờ máy móc tân tiến, đội ngũ cứu hộ chuyên nghiệp cùng nỗ lực cứu trợ không tiếc chi phí, không ít người vẫn có thể được cứu thoát. Trong thời đại này, một khi sự việc như vậy xảy ra, về cơ bản chỉ có thể tuyên bố những người bị chôn vùi đã tử vong, bởi vậy, nhất định phải coi trọng các biện pháp đề phòng.

Trong lúc tuần tra mỏ, Hàn Thành gặp lại Mông. Đó chính là kẻ vì bất mãn trong lòng mà muốn lôi kéo một số người cùng hắn bỏ trốn, sau đó bị bắt và bị phạt làm nô lệ đào đồng không ngừng nghỉ ở núi Đồng. Lúc này, Mông đã hoàn toàn không còn chút dáng vẻ con người nào, râu tóc bết lại với nhau, dài bẩn thỉu và nhếch nhác. Trên người, trên mặt hắn là một lớp bụi tro dày đặc, hỗn tạp đã lắng đọng lại, tựa như một bộ khôi giáp. Cả người hắn cũng tỏa ra một mùi hôi thối nồng nặc, vẻ mặt thì đờ đẫn vô hồn.

Lúc ấy, Hàn Thành đang cùng Sa sư đệ và những người khác trên đường xuống núi. Mông, với đòn gánh cùng một chiếc thúng chất đầy quặng sắt trên vai, run rẩy bước đi. Khi thấy Sa sư đệ và đoàn người, cả người hắn sững lại một chút rồi không tự chủ được mà tăng nhanh bước chân. Sau khi nhận ra đó chính là Mông, trong lòng Hàn Thành bỗng nhiên dâng lên chút khó chịu. Hàn Thành dù sao cũng là một người đã được hưởng chín năm giáo dục bắt buộc. Trừ việc chưa có bạn gái và tương đối sống khép kín ra, cậu ta còn xem nhiều thứ mà không có tật xấu nào đáng kể. Thấy Mông trở nên thê thảm như vậy dưới mệnh lệnh của mình, trong lòng có chút không thoải mái cũng là điều bình thường.

Ban đầu, việc Mông chuẩn bị chạy trốn khiến mọi người trong bộ lạc vô cùng tức giận, Hàn Thành cũng tương tự như vậy. Tuy nhiên, không giống những người khác, hơn một nửa sự tức giận này của Hàn Thành là giả vờ trước mặt mọi người trong bộ lạc, nhằm để mọi người biết rõ thái độ của hắn đối với việc như vậy, và cũng nhân tiện tạo thanh thế để về sau công khai thực hiện những điều luật tương ứng. Trên thực tế, đối với hành vi lén lút bỏ trốn, không muốn làm nô lệ như Mông, Hàn Thành ngược lại lại có chút thầm kín tán thưởng. Là người đến từ thời hiện đại, nếu có kẻ nào dám biến hắn thành nô lệ, Hàn Thành nhất định sẽ liều mạng phản kháng. Lén lút bỏ trốn như Mông vẫn còn là nhẹ, nói không chừng hắn sẽ cho một ít độc thảo hoặc các loại chất lỏng có độc vào cơm để tất cả mọi người trong bộ lạc đó ăn sạch.

Tuy nhiên, thầm tán thưởng thì là thầm tán thưởng, nhưng khi xử lý thì lại không thể mềm tay một chút nào. Dù sao vị trí đã khác, giờ đây hắn là chủ nô lệ chứ không phải nô lệ, không thể thiên vị được. Tuy nhiên, sau khi nhìn thấy dáng vẻ của Mông lúc này, Hàn Thành cuối cùng vẫn dâng lên lòng trắc ẩn. Xét kỹ mà nói, Mông này chỉ có thể coi là chạy trốn không thành công. Hơn nữa, ngoài ý định bỏ trốn ra, hắn cũng không hề bộc lộ ý đồ muốn làm hại người khác hay phá hoại tài vật. Vài năm đào mỏ trong thân phận nô lệ ở núi Đồng, về cơ bản cũng coi như có thể xóa bỏ tội lỗi của hắn, đồng thời cũng có tác dụng cảnh tỉnh mọi người, trấn áp kẻ xấu.

Cho nên, sau một hồi suy nghĩ, chiều hôm đó, Hàn Thành liền triệu tập tất cả mọi người đang ở khu cư ngụ núi Đồng. Sau đó cho người đưa Mông ra khỏi hầm mỏ núi Đồng. Ngay trước mặt của mọi người, Hàn Thành nhắc lại sai lầm mà Mông đã từng mắc phải, cùng với luật pháp của bộ lạc. Vừa đúng lúc mọi người đều nghĩ rằng Hàn Thành sẽ xử tử Mông, thì cậu lại nói rằng trong vài năm cuộc đời đào mỏ, Mông đã không hề lười biếng. Sau đó, cậu tuyên bố mức hình phạt được cân nhắc phù hợp dành cho Mông. Mức hình phạt được cân nhắc này bao gồm việc buổi tối Mông có thể đến ngủ tại tiểu viện dành cho nô lệ ở khu cư ngụ núi Đồng, thức ăn có thể kém hơn một chút so với những nô lệ khác, nhưng vẫn tốt hơn nhiều so với khi còn ở trong hang núi Đồng trước kia. Khối lượng công việc hàng ngày của Mông cũng được giảm bớt một cách hợp lý.

Sau khi hiểu rõ ý của Hàn Thành, Mông sững sờ một lúc rồi liền quỳ xuống trước mặt cậu, nằm rạp trên đất than khóc lớn. Cảnh tượng này không chỉ khiến mọi người trong bộ lạc Thanh Tước ở khu cư ngụ núi Đồng càng cảm nhận được sự nhân từ của Thần Tử, mà những nô lệ khác, khi nhìn Mông thê thảm không nỡ nhìn, đang nằm trên đất than khóc lớn, lại dâng lên ý niệm tuyệt đối không được phạm sai lầm như Mông. Chỉ cần nghĩ đến những gì Mông đã trải qua trong mấy năm qua, bọn họ liền không khỏi rùng mình.

Trên đường trở về, Hàn Thành và đoàn người không đi con đường quen thuộc mà họ thường dùng để qua lại bộ lạc Thanh Tước trước đây, mà đi theo khu vực họ đã thăm dò lúc đến. Chuyến trở về này, ngoài việc phải làm rõ tình hình của khu vực đã đi lệch, họ còn phải xác định hoàn chỉnh tuyến đường cao tốc đồng xanh, sau đó tranh thủ xây dựng được con đường dài mười mấy đến hơn hai mươi dặm trước mùa thu hoạch.

"Đương đương đang. . ."

Tiếng va chạm vang vọng trong rừng núi mùa hè, khiến mấy cặp chim đang vui đùa giật mình bay tán loạn. Trên đường trở về, Hàn Thành ôm trong ngực những chiếc cọc gỗ nhỏ được vót nhọn, nhẹ nhàng quan sát rồi cắm xuống đất. Phía sau, có người cầm búa đồng, nhổ những cọc gỗ cậu vừa cắm lên, sau đó dùng rìu đồng chặt những thân cây lớn, đóng chúng thành cọc lớn tại vị trí cũ, tạo thành những ký hiệu càng bắt mắt hơn. Những người còn lại thì cầm trong tay lưỡi hái, lưỡi rìu và những công cụ tương tự, ở hai bên những chiếc cọc đã đóng, chặt bỏ những bụi cây không quá lớn, bước đầu dọn dẹp một lối đi rộng hơn 1 mét, vừa để đi lại thuận tiện, vừa để lá cờ (đánh dấu) trở nên rõ ràng hơn. Cứ thế, đội ngũ vừa đi, vừa đóng cọc, vừa dọn dẹp, từ từ tiến về bộ lạc Thanh Tước. Đây mới thật sự là khai phá đường đi, vượt mọi chông gai...

Khoảng 20 ngày sau, một nhóm người trông còn nguyên thủy hơn cả những người nguyên thủy thông thường vài phần, trở về từ phía tây bộ lạc. Nếu không phải có lá cờ Thanh Tước rách rưới đang bay phần phật trong gió, cùng với con nai, chó con đi theo và số lượng người đúng như ban đầu, thì có lẽ mọi người trong bộ lạc Thanh Tước, đang cùng nhau mong mỏi Thần Tử và đoàn người trở về, đã không dám tin rằng những người lấm lem, tả tơi như vậy lại chính là Thần Tử và đoàn của cậu.

"Nhi tử, kêu ba ba!"

Hàn Thành với bộ râu ria xồm xoàm, nhìn Tiểu Oản Đậu đang theo Bạch Tuyết Muội ra đón, cười lớn tiếng gọi.

"Không phải ba ba, xấu xí. . ."

Đứa nhỏ vừa nói vừa nép vào người Bạch Tuyết Muội. Cho đến khi Hàn Thành từ trong túi vải móc ra hai trái cây đỏ mọng, và ba chú chim non lông xù đang kêu loạn, Tiểu Oản Đậu, vốn không nhận ra cha mình, lúc này mới chịu để Hàn Thành dỗ dành và đi theo.

Chào hỏi Vu, Đại sư huynh và Bạch Tuyết Muội qua loa, hỏi qua loa về tình hình bộ lạc sau khi cậu đi, khi biết không có chuyện lớn gì xảy ra, Hàn Thành liền vội vã vứt bỏ những thứ mang về, rồi cầm quần áo sạch Bạch Tuyết Muội tìm cho, xách giỏ tắm, một mạch vội vã đi đến hạ lưu con sông nhỏ. Nơi đó có một khu vực đặc biệt đã được mở ra trước đó, dùng để tắm rửa. Xung quanh đều trải cát mịn, chân trần dẫm lên, cảm thấy lòng bàn chân ngứa ngáy một chút. Hơn nữa, còn vì đã đào một vài hố sâu chưa tới nửa thước, nằm trong đó lộ mỗi đầu, tắm lộ thiên rất là thoải mái. Khu vực này giáp với con sông nhỏ, dùng những cây trúc bị đập dập và đan thành hàng rào tre để chắn giữ. Mục đích là để ngăn cá trong sông nhỏ bơi vào bên trong. Dù sao lúc này, trong sông nhỏ, một số loài cá vẫn khá hung dữ. Cá nhỏ bơi vào thì không sao, nếu có bị cắn vài nhát cũng không gây trở ngại lớn. Chỉ sợ gặp phải những con cá lớn, lỡ bị chúng tấn công thì về sau sẽ không còn vui vẻ gì mà nói nữa.

"Thoải mái!"

Nhanh chóng cởi bỏ bộ quần áo đang khiến người ta khó chịu cực độ trên người, sau đó quay lại hố nước, cả người ngâm mình trong đó. Nước ấm áp do ánh mặt trời làm đầy tràn lên, bao quanh toàn bộ cơ thể, cái cảm giác thoải mái đó thì khỏi phải nói. Hàn Thành nằm một lúc, rồi lại nín thở lặn xuống đáy nước, trực tiếp vùi cơ thể mình vào cát dưới đáy. Một lúc lâu sau cậu mới ngoi lên khỏi mặt nước. Một bên thở dốc, vừa dùng tay lau những giọt nước trên mặt, cậu không nhịn được lên tiếng khen ngợi.

Điều đáng tiếc duy nhất là lúc này không có dưa hấu, và xung quanh chỗ tắm cũng không có đậu phộng. Nếu không, ôm một trái dưa hấu thả vào nước, rồi lại rải thêm chút đậu phộng vào nước, tắm một lúc, cầm dưa hấu đập vỡ, ăn một lát dưa hấu rồi lại ăn thêm đậu phộng, thì cái cảm giác thư thái đó khó tả xiết. Chuyện này không nên nghĩ đến, chỉ cần nghĩ một chút thôi là đã khiến người ta không nhịn được mà thèm chảy nước miếng. Mặc dù đã từng vì cùng mấy người bạn xung quanh trộm đậu phộng trong đất nhà người ta, mà khi đang tắm thì bị người phụ nữ kia lấy mất quần áo, phải ở trong nước gần nửa ngày đến nỗi môi đều tím tái, nhưng lúc này nhớ lại, cậu vẫn vô cùng hoài niệm. Chỉ tiếc, Hàn Thành và đồng bọn không phải bảy nàng tiên nghịch nước dưới hạ giới để bị lấy mất quần áo, mãi đến khi trời tối mịt mới được người nhà trả lại. Cũng không có một ông Ngưu biết nói chuyện, nếu không, có thể lại tạo ra một truyền thuyết khác cũng không chừng.

Những người đi cùng Hàn Thành đến khu cư ngụ núi Đồng lúc này cũng đều lần lượt đến nơi, ùn ùn lao xuống nước như trút sủi cảo vào nồi, nhất thời vang lên không ngừng những tiếng kêu la sảng khoái. Lúc này, ở một chút nơi hạ lưu con sông cũng có tiếng người vui vẻ vọng đến, đó là những người phụ nữ nguyên thủy đi cùng Hàn Thành đến khu cư ngụ núi Đồng đang xuống nước tắm. Dưới ảnh hưởng thầm lặng của Hàn Thành, mọi người trong bộ lạc đã biết đến những sự việc về sự khác biệt giữa nam và nữ, và cũng dần dần bắt đầu thể hiện điều đó trong hành động. Điển hình như bây giờ ở bộ lạc Thanh Tước, đến mùa hè nóng bức, không còn người phụ nữ trưởng thành nào dám khỏa thân đi lại nữa. Thậm chí không có người phụ nữ nguyên thủy nào dám cởi bỏ trang phục trước mặt mọi người để tìm kiếm sự mát mẻ. Khi xây dựng các ao tắm lộ thiên mùa hè, Hàn Thành trực tiếp xây dựng hai cái, và mọi người cũng không hề có chút thắc mắc nào. Dù sao trong bộ lạc, nhà vệ sinh, cùng với các ao tắm dùng vào mùa đông, tất cả đều phân chia nam nữ riêng biệt. Hai ao tắm lộ thiên này giờ đây đã trồng một hàng đay rậm rạp, nhờ đó có thể ngăn cách tầm mắt rất tốt giữa hai bên. Tuy nhiên, khi tiếng phụ nữ nghịch nước chơi đùa vọng đến từ ao tắm hạ lưu, không ai nói gì, khu vực ao tắm nam vốn rất huyên náo, rất nhanh trở nên yên tĩnh... Ở phương diện này, dù là đàn ông thời này hay đàn ông thời sau cũng đều tương tự một cách kỳ lạ...

Tiểu biệt thắng tân hôn, Hàn Thành lần này từ lúc rời bộ lạc cho đến khi trở về đã khoảng hơn một tháng. Lúc này trở về bên Bạch Tuyết Muội – con dâu nuôi từ nhỏ của cậu, tất nhiên có một phen ân ái, không cần phải nói thêm. Ngày hôm sau, cạo sạch râu, dùng kéo đồng xanh có lỗ thủng và răng cưa cắt đi mái tóc dài, cả người Hàn Thành cũng trông tinh thần hơn, không còn lôi thôi như lúc mới về hôm qua nữa. Sau khi rời giường, cậu dẫn Tiểu Oản Đậu ra bờ ruộng quanh bộ lạc, bắt được một ít châu chấu, rồi mang về cho mấy con chim non mà Hàn Thành đã nhặt được bên dòng suối nhỏ khi trở về. Ba nhóc con này vẫn còn hơi sợ người, thấy người tới liền co rúm lại nép vào một bên. Tuy nhiên, dù có sợ người đến mấy cũng không thể cưỡng lại được cám dỗ của thức ăn ngon.

Sau khi Hàn Thành và Tiểu Oản Đậu lấy những con châu chấu lớn nhỏ mà họ bắt được, xỏ từng con vào cọng cỏ đuôi chó, rồi ném vào đĩa trong lồng tre, những nhóc con đang hoảng sợ, kêu "dát dát" ở trong lồng, vẫn từ từ dò dẫm đến gần cái đĩa. Rướn cổ lên, dùng cái mỏ non vàng đặc trưng của chim non, tha một con châu chấu đã chết, rồi xoay người chạy về phía sau. Đến một góc ngây ngô, lúc này chúng mới ngửa cổ nuốt trọn con châu chấu trong miệng xuống. Sau khi ăn xong, chúng nghiêng đầu nhìn hai "con khỉ" không lông, một lớn một nhỏ, đang ngồi xổm dưới đất nhìn mình, rồi sau đó lại dò dẫm đi ăn châu chấu. Sau khi lặp lại hành động này hai ba lần, mấy nhóc này rõ ràng đã bạo dạn hơn nhiều, không còn tha châu chấu chạy đi như trước nữa, mà đứng ngay tại đĩa, dùng cái mỏ dẹp liên tục nuốt thức ăn. Đừng xem chúng đầu nhỏ bé, nhưng tốc độ ăn thì không chậm chút nào, vài chuỗi châu chấu rất nhanh liền bị chúng ăn hơn nửa. Khi những con châu chấu đã xuống bụng, mấy nhóc này càng trở nên bạo dạn hơn. Một con trong số đó thậm chí còn đưa mỏ ra ăn con châu chấu nằm trong lòng bàn tay Tiểu Oản Đậu đang mở ra. Cái mỏ be bé, mềm mềm chạm vào bàn tay mềm mềm non nớt của Tiểu Oản Đậu, làm cô bé nhột một chút, khiến cô bé cười hì hì vui vẻ. Chú chim non này lại bị tiếng cười của Tiểu Oản Đậu làm cho hoảng sợ, làm rớt con châu chấu, vỗ vỗ đôi cánh nhỏ xíu bay đi thật nhanh.

Ba chú chim con này, toàn thân lông tơ xám tro, cái mỏ dẹp dài và đôi chân có màng cũng hơi xám, là những chú vịt con hoang dã. Lúc ấy, khi đi qua con suối hẹp đó, từng có không ít vịt rừng và các loài chim khác bay tán loạn vì giật mình. Ba nhóc con này chính là do người bộ lạc Thanh Tước phát hiện và bắt được khi đang đóng cọc gỗ và chặt cây quanh đó. Lúc đầu khi phát hiện, cả ổ có khoảng hơn mười con. Chỉ là tốc độ của những nhóc con này thật sự quá nhanh, đừng thấy chúng còn lâu mới đến tuổi trưởng thành mà từng con lướt qua bụi cỏ nhanh như chớp. Mọi người sau một phen tay chân luống cuống, chỉ bắt được ba con này. Với những kinh nghiệm nuôi nai, lừa, ngỗng, gà, những người đồng hành đương nhiên biết Thần Tử bắt loại chim có thể bơi trong nước này dùng làm gì. Rất có thể là giống như gà, ngỗng, nuôi chúng lên rồi đến lúc sẽ dùng để lấy trứng ăn hoặc nuôi lớn rồi giết thịt. Tuy nhiên, mặc dù rõ ràng dụng ý của Hàn Thành, Mậu và những người đồng hành cũng không quá nhiệt tình đối với việc này. Bởi vì trong bộ lạc đã có gà và ngỗng, hai loại gia cầm biết đẻ trứng này. Hai loại này, một loại đẻ trứng với tần suất cao, loại còn lại thì đẻ trứng rất lớn. Dưới sự bổ sung lẫn nhau của cả hai, việc bộ lạc có thêm các loài chim khác để bổ sung hay không cũng không quan trọng lắm.

Hàn Thành không hề đồng ý quan niệm như vậy. Là người đến từ thời hiện đại, cậu có chấp niệm rất sâu sắc đối với việc tập hợp đủ ba loại gia cầm "đại ca" của giới gà, vịt, ngỗng. Hơn nữa, nếu con vịt được chăn nuôi, thuần dưỡng tốt, nó cũng có ưu thế rất mạnh về việc đẻ trứng. Trứng vịt không chỉ lớn hơn trứng gà nhiều, mà nếu được chăm sóc tốt, có khi một ngày chúng có thể đẻ hai quả trứng. Một quả lúc trời vừa tối, một quả nữa lúc trời sáng. Hơn nữa, trứng vịt muối ướp ra dầu đỏ cũng là thứ cực kỳ bắt cơm, nhất là lòng đỏ trứng vịt muối, ăn vào thì khoan khoái vô cùng. Trứng gà đương nhiên cũng có thể dùng muối ướp để ăn, nhưng so với trứng vịt muối thì thường kém hương vị hơn nhiều. Ngoài trứng vịt muối ra, vịt quay cũng là một món ăn ngon không thể không nhắc đến. Hàn Thành chưa từng ăn món vịt quay Bắc Kinh Toàn Tụ Đức nổi tiếng ở đời sau, nhưng cậu đã từng ăn vịt quay thường bán bên đường với giá mười tám đồng một con, cùng với loại vịt quay hơn ba mươi đồng một con mà người ta nói là nướng bằng than củi cây ăn quả. Lớp da bên ngoài được tẩm ướp thì là Ai Cập cùng với bột tiêu cay, da nướng vàng óng ăn vào là ngon nhất...

Mấy chú vịt con đã ăn châu chấu no nê, liền nằm đó thỉnh thoảng duỗi duỗi chân hoặc vỗ vỗ đôi cánh nhỏ. Chúng không hề biết rằng "con khỉ lớn" không lông trước mặt đang chảy nước miếng, nhăm nhe tính toán đến chúng và cả thế hệ con cháu của chúng. Nếu biết, không biết chúng còn có thể yên ổn như bây giờ nữa hay không.

Tuyến đường cao tốc đồng xanh là một việc khiến tất cả mọi người đều phải bận tâm, cần phải sớm bắt tay vào thực hiện. Khi Hàn Thành chia tay, cậu đã dặn dò các thợ đá, thợ mộc ở lại bộ lạc, Nhị sư huynh là thợ đồng và những người khác, để họ trong khoảng thời gian này chế tạo thêm một số công cụ cần dùng để sửa đường. Giờ đây công cụ đã đầy đủ, mà tuyến đường cũng đã được Hàn Thành xác định, việc sửa đường đã có thể bắt đầu.

Ngày thứ hai sau khi trở về từ khu cư ngụ núi Đồng, buổi sáng dẫn Tiểu Oản Đậu đi bắt một ít châu chấu cho vịt con ăn, rồi ăn điểm tâm. Hàn Thành liền cùng Vu, Đại sư huynh, Nhị sư huynh, Thương và những người khác lần nữa bàn bạc về việc xây dựng con đường. Sau đó, trong điều kiện đảm bảo các công việc khác của bộ lạc vẫn diễn ra bình thường, cậu bắt đầu sắp xếp và điều động nhân lực chuẩn bị cho việc sửa đường. Hơn một nửa số người được điều động làm công tác sửa đường đều là nô lệ của bộ lạc Thanh Tước. Việc sửa đường vất vả như vậy, tất nhiên không thể thiếu bóng dáng của họ...

"Đương đương đang. . ."

Tại mỏ đá của bộ lạc Thanh Tước, có người đang đục đẽo từng khối đá phiến từ đó, sau đó chất những tấm đá này lên xe lừa hai bánh.

"Ha ha!"

Theo tiếng hô của người lái xe, con lừa kéo xe cùng con nai đứng ở vị trí hỗ trợ liền bắt đầu dùng sức kéo chiếc xe chở đầy đá tấm, dọc theo con đường lát đá đã được trải sẵn từ trước. Sau khi quẹo hai khúc cua, chiếc xe một đường kêu lộc cộc đi về phía cuối cánh đồng phía tây của bộ lạc Thanh Tước.

Trong các cánh đồng xung quanh bộ lạc Thanh Tước, từ rất sớm trước đây, cũng đã xây dựng những con đường lát đá, trong đó có một con đường chính dẫn về phía tây. Lần này xây dựng tuyến đường cao tốc đồng xanh, con đường chính đã được xây dựng từ trước này đã được Hàn Thành trực tiếp sử dụng, trở thành điểm khởi đầu ở phía đông của tuyến đường cao tốc đồng xanh. Tuy nhiên, khi con đường này được xây dựng lúc đó, trong bộ lạc còn chưa có xe hai bánh, chỉ có xe cút kít. Vì vậy, mặc dù là đường chính, chiều rộng của nó cũng chỉ khoảng 2 mét. Đến lúc sẽ cần mở rộng thêm. Tuy nhiên, bởi vì hoa màu hai bên ruộng còn chưa trưởng thành, nếu bây giờ vội vàng mở rộng sẽ phá hủy không ít hoa màu. Cho nên, lần này xây dựng tuyến đường cao tốc đồng xanh, họ liền trực tiếp tiếp nối từ con đường chính này, tiếp tục đi về phía tây. Còn như việc mở rộng đoạn đường cũ này, cũng chỉ có thể đợi đến khi hoa màu trong ruộng thu hoạch xong mới tiến hành.

Lúc này, ở cuối con đường cũ này, rất nhiều người đang tản mát. Những người này cầm trong tay các loại công cụ, bận rộn làm việc theo sự phân công từ trước. Có người cầm lưỡi hái, lưỡi rìu, cưa và những thứ tương tự, dọc theo những cọc gỗ mà Hàn Thành và đoàn người đã đóng xuống khi trở về, cùng với lối đi đơn giản đã được mở ra, tiếp tục dọn dẹp cỏ cây, mở rộng lối đi này, tạo đủ không gian cho việc thi công sau này. Bả, Thạch Đầu, Viên cùng nhóm nhân tài tương đối cao cấp khác, dưới sự hướng dẫn của Hàn Thành, dùng dây thừng cỏ để đo, sợi dây dài, thước mẫu và những công cụ tương tự, dọc theo mặt đất đã được những người đi trước dọn dẹp, dựa theo những cọc gỗ mà Hàn Thành đã đóng sơ bộ từ trước, họ tiến hành vạch thẳng con đường. Họ cũng dùng bột vôi để vẽ ra vị trí chính xác của con đường, cùng với chiều rộng của nó. Phía sau lại là một nhóm người, cầm cuốc đồng, cuốc chim và các công cụ kim loại khác, dọc theo vị trí con đường mà Bả và những người khác đã vạch bằng bột vôi, tiến hành san phẳng đất đai. Lại phía sau có người dùng các công cụ đầm đất, đầm chặt những chỗ đất bùn rời rạc này, làm phẳng phiu đúng quy cách.

Trên nền đất đã được san phẳng sơ bộ này, có người dùng những tấm đá được chở từ mỏ đá đến, tiến hành lát đường. Đường lát đá tảng vẫn bền hơn đường đất thông thường, hơn nữa khi lát mặt đường bằng đá tấm, cũng không cần đầm đất quá kỹ. Cuối cùng Hàn Thành vẫn quyết định lát một đoạn đường bằng đá tảng. Tất nhiên, đây là quyết định được đưa ra với điều kiện nơi này không quá xa mỏ đá. Một khi con đường đi thêm năm sáu dặm về phía trước, khi đoạn đường cần lát cách mỏ đá quá xa, thì chỉ có thể bắt đầu xây dựng đường đất thuần túy. Dĩ nhiên, nếu dọc đường phát hiện dấu vết của những mỏ đá phiến lớn, thì tình huống đó lại là chuyện khác. Thật ra thì, ngay cả đường lát đá tảng cũng không thể sánh bằng đường xi măng. Chỉ là bây giờ trong bộ lạc chỉ có thể đốt ra tro trắng, hơn nữa nơi sản xuất đá vôi đã biết lại khá xa bộ lạc Thanh Tước. Coi như có thể thật sự đốt chế ra xi măng, thì với nhân lực và vật lực của bộ lạc Thanh Tước lúc này, muốn xây dựng một con đường xi măng như vậy cũng không thực tế...

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.