Những chuyện kể về Đại Giác Chuột đã lưu truyền hàng nghìn năm tại Đồ Lan Trạch, nhưng chưa bao giờ được các võ sĩ thị tộc xem trọng.

Một mặt, người Đồ Lan vốn chú trọng thờ cúng tổ tiên. Ngay cả những Thử Dân thấp hèn nhất cũng không phải tự nhiên mà sinh ra từ kẽ đá, việc tìm một tổ tiên anh dũng vô úy để “dát vàng” lên dòng dõi mình là lẽ thường tình của con người.

Ngay cả những lão gia cao cao tại thượng cũng không thể tước đoạt quyền được mơ mộng hão huyền của đám nô lệ và những kẻ thí mạng.

Quan trọng hơn, các lão gia nhận ra rằng, khi đám Thử Dân tin vào sự tồn tại của “Đại Giác Thần Chuột”, họ lại càng có thể cắn răng chịu đựng những tra tấn và gian khổ ở đời thực. Nhờ đó, tất cả các đại thị tộc có thể vắt kiệt thêm nhiều sức lao động và sức chiến đấu từ những tiện chủng hèn mọn này.

Suy cho cùng, theo tín ngưỡng Đại Giác Thần Chuột, toàn thể Thử Dân đều phải chuộc lại tội hèn nhát của tổ tiên họ hàng nghìn năm trước.

Khi thời hạn chuộc tội đã mãn, Đại Giác Chuột mới có thể một lần nữa giáng lâm xuống Đồ Lan Trạch, dẫn dắt họ thoát khỏi mọi gian khổ, và xây dựng thị tộc riêng của mình.

Nói cách khác, đối với một tín đồ Thử Dân thành kính, trước khi Đại Giác Thần Chuột giáng lâm, điều duy nhất hắn phải làm là an phận với thân phận thấp hèn của mình: lặng lẽ chuộc tội và tìm cái chết bên cạnh những lò nung nhiệt độ cao hàng nghìn độ trong xưởng chế tạo, trên đài chất đầy nội tạng và máu tươi đông đặc, hay tại chiến trường ngập tràn thây chất.

Việc những Thử Dân ở tầng đáy tin tưởng sự tồn tại của Đại Giác Thần Chuột, đối với các đại thị tộc đang kiểm soát Đồ Lan Trạch, cũng không phải là chuyện xấu.

Ít nhất, nó không phải chuyện xấu đối với nền văn minh Đồ Lan đã trải qua hàng nghìn năm luân chuyển không ngừng giữa "phồn vinh" và "vinh quang".

Vấn đề là, sau khi trải qua kỷ nguyên phồn vinh dài dằng dặc nhất từ trước đến nay, số lượng Thử Dân với năng lực sinh sản kinh khủng đã bành trướng đến mức mà ngay cả những thú nhân cao cấp với bộ óc ngu dốt cũng không thể nào tính toán rõ ràng.

Mặc dù các thành chủ của đại thị tộc, cùng các gia tộc phụ thuộc ở các thị trấn nhỏ, đều phái từng đội chiêu mộ binh lính vào sâu trong hoang dã, như một chiếc lược sắt, rà soát khắp Đồ Lan đại địa hết lần này đến lần khác.

Nhưng đối với nền văn minh thị tộc thiếu vệ tinh trinh sát, máy bay không người lái giám sát và các phương pháp đo vẽ bản đồ hiện đại, việc vơ vét hết thảy một Thử Dân cuối cùng ẩn mình sâu trong thảo nguyên và rừng nhiệt đới, hay một quả Mạn Đà La cuối cùng, hiển nhiên là chuyện không thể nào.

Trong những phế tích bị đội chiêu mộ binh lính đốt giết cướp bóc để lại.

Tại những thôn làng Thử Dân bí mật nhất, nằm giữa chốn khỉ ho cò gáy.

Và trong những thung lũng sâu cùng hang động hiểm trở.

Vẫn luôn có những kẻ lọt lưới.

Trong số những Thử Dân may mắn thoát nạn này, nhưng lại không thấy được tương lai, mỗi mạch máu lại sôi sục lửa giận vô biên.

Những lời đồn mới, nhanh như tia chớp, lan nhanh như cháy rừng, và khuếch tán như virus:

"Thời hạn chuộc tội vạn năm đã đủ rồi!

Chúng ta đã dùng mồ hôi, máu tươi, hài cốt và linh hồn trong vạn năm qua để rửa sạch tội nghiệt của tổ tiên!

Huyết mạch của chúng ta không đáng bị khinh miệt, mà thánh khiết như những võ sĩ dũng cảm nhất!

Đại Giác Thần Chuột đã nghe thấy lời cầu nguyện của chúng ta, cũng đã chứng kiến chúng ta dùng trọn vạn năm để chứng minh rằng mình xứng đáng một lần nữa giành lại vinh quang của người Đồ Lan!

Vì thế, Đại Giác Thần Chuột đã mang một diện mạo hoàn toàn mới, giáng lâm nhân gian, sắp thống lĩnh toàn thể Thử Dân, càn quét khắp Đồ Lan Trạch, xây dựng 'Đệ lục thị tộc', trở thành 'Chiến tranh tù trưởng' thống lĩnh toàn thể dũng sĩ Đồ Lan, bao gồm cả ngũ đại thị tộc!"

Những lời cuồng ngôn hoang đường viển vông như vậy đã đốt lên ngọn lửa phản kháng trong lòng vô số Thử Dân đã bị áp bức suốt hàng triệu năm.

Cũng tập hợp các loại tín ngưỡng nguyên thủy hỗn độn cùng những câu chuyện dân gian vào một mối, dần dần thai nghén ra một quân đoàn khổng lồ, kết cấu chặt chẽ – quân đoàn độc quyền của Thử Dân.

Hiện tại, những lời cuồng ngôn này vẫn chưa truyền đến tai những hậu duệ quý tộc hào phú đã kiểm soát Đồ Lan Trạch qua nhiều thế hệ.

Mặc dù có nghe lỏm đôi câu đôi chữ, những lão gia cao cao tại thượng e rằng cũng sẽ không để tâm, chỉ coi những lời cuồng ngôn này là trò cười nực cười nhất thế gian.

Thử Dân hèn mọn như cỏ dại mà cũng muốn trèo lên đầu các lão gia, trở thành chiến tranh tù trưởng chí cao vô thượng ư?

Chẳng lẽ trời đất có thể đảo lộn, đất đai có thể ngự trị trên bầu trời sao?

Mạnh Siêu lại biết rõ, nụ cười khinh miệt của các võ sĩ thị tộc sẽ không kéo dài được bao lâu nữa.

— Khi họ chứng kiến trùng trùng điệp điệp "Ma Chuột đại quân" hay "Đại Giác Nghĩa quân" xuất hiện, dưới sự khích lệ của tín ngưỡng cuồng nhiệt, lao vào đội hình của họ như thiêu thân lao vào lửa, với quy mô gấp mười, thậm chí gấp trăm lần, tấn công liên tục.

Bất kể là Dã Trư võ sĩ táo bạo nhất, những võ sĩ giống loài khổng lồ nhất, hay những Sư Hổ võ sĩ có răng nanh và lợi trảo sắc bén nhất.

Nụ cười giễu cợt của họ cũng sẽ hóa thành những giọt mồ hôi lạnh lẽo, rỏ xuống từ khuôn mặt không ngừng run rẩy, thấm vào chiến trường đẫm máu vô tận.

Đây chính là "Đại Giác Chi Loạn".

Đây là một sự kiện trọng đại phát sinh tại Đồ Lan Trạch, trước khi nền văn minh Long Thành ở kiếp trước lao ra khỏi Quái Thú Sơn Mạch, nó đã thay đổi toàn bộ cục diện Dị Giới và liên quan đến sự tồn vong của chính nền văn minh Long Thành.

Vài triệu, thậm chí hơn chục triệu Thử Dân đã không thể nhịn được nữa, vũ trang khởi nghĩa dưới cái gọi là "lời triệu hoán của Đại Giác Thần Chuột", tập hợp thành nghĩa quân được gọi là "Đại Giác Quân Đoàn", phát động khiêu chiến chống lại ngũ đại thị tộc đã kiểm soát Đồ Lan Trạch suốt hàng triệu năm.

Mặc dù cũng giống như vô số cuộc khởi nghĩa ở tầng lớp dưới cùng đã bùng nổ trên Địa Cầu và Dị Giới từ xưa đến nay, dựa vào tín ngưỡng cuồng nhiệt, "Đại Giác Chi Loạn" cũng không thoát khỏi số phận thành lập rồi lại diệt vong. Sau khi khiến Đồ Lan Trạch long trời lở đất, nó đã bị ngũ đại thị tộc liên thủ trấn áp.

Tuy nhiên, cuộc khởi nghĩa Thử Dân quy mô to lớn này vẫn giáng đòn nặng nề vào những kẻ thống trị nền văn minh Đồ Lan, lay chuyển sâu sắc nền tảng kiểm soát của ngũ đại thị tộc. Khi nền văn minh Long Thành lao ra khỏi Quái Thú Sơn Mạch, Đại Giác Quân Đoàn đã bị trấn áp hoàn toàn.

Do đó, những thông tin về "Đại Giác Chi Loạn" lưu trữ trong não vực của Mạnh Siêu cũng không nhiều.

Nhưng ở Long Thành kiếp trước, ngay cả học sinh tiểu học cũng biết, "Đại Giác Chi Loạn" đã dẫn đến hậu quả trực tiếp và nghiêm trọng nhất.

Đó chính là sự quật khởi của "Hồ Lang" Canus.

"Hồ Lang" Canus còn được gọi là "Thực Thi Khuyển, Hoang Nguyên Sói, U Minh Lang, Diệt Thế Chi Lang, Tận Thế Ma Lang".

Lang Nhân đầu tiên ngồi lên ngôi báu tối cao "Chiến tranh tù trưởng" trong lịch sử văn minh Đồ Lan.

Và cũng là chiến thần cuồng bạo mà Mạnh Siêu ở kiếp trước biết, kẻ sẽ khơi mào cuộc đại chiến Dị Giới trong vòng một năm rưỡi tới.

Nếu theo cách Hỏa Chủng phân chia cư dân Long Thành thành "Phổ Thông Thị Dân, Tinh Anh Thị Dân, Đặc Thù Thị Dân và Anh Hùng Thị Dân".

Để đánh giá các anh hùng hào kiệt của tất cả các nền văn minh Dị Giới.

"Hồ Lang" Canus, tuyệt đối là một "Anh Hùng Đơn Vị" chính cống.

Dù cho Mạnh Siêu dựa vào độ sâu sắc của những mảnh vỡ ký ức kiếp trước mà lập một "Bảng xếp hạng mười nhân vật vĩ đại nhất Dị Giới", "Hồ Lang" Canus cũng có cơ hội lọt vào Top 3.

Lang Nhân là một thành viên của Hoàng Kim thị tộc.

Nhưng địa vị của họ trong Hoàng Kim thị tộc lại luôn phải đứng dưới Sư Nhân và Hổ Nhân.

Tuy Lang Nhân có sức sinh sản khá mạnh mẽ, nhưng khả năng huy động binh lính lại là lớn nhất trong toàn Hoàng Kim thị tộc.

Thế nhưng, sức chiến đấu cá thể của họ lại kém xa Sư Nhân và Hổ Nhân.

Nhược điểm chí mạng này khiến họ chưa bao giờ nảy sinh, hoặc ít nhất là chưa bao giờ bộc lộ, dã tâm giành quyền kiểm soát Hoàng Kim thị tộc, tiến tới khống chế khắp Đồ Lan Trạch.

Mà là chân thành phục tùng mệnh lệnh của Sư Nhân và Hổ Nhân, xuất hiện với hình ảnh "nanh vuốt trung thành nhất của thủ lĩnh".

Mà Canus thậm chí không phải là Lang Nhân mạnh mẽ nhất.

Điểm này, chỉ cần nhìn vào hai chữ "Hồ Lang" trong tên hắn là có thể nhận ra.

Hồ Lang là một loài mãnh thú thuộc họ chó, chẳng lớn hơn linh cẩu là bao.

Tuy hung tàn xảo trá, nhưng so với những loài sài lang hổ báo khác, thân hình quá nhỏ nhắn và thon gầy lại khiến chúng gặp bất lợi bẩm sinh trong những trận chiến khốc liệt.

Nhiều khi, chúng không thể không dựa vào ăn xác thối mà sống.

Đây cũng chính là lý do ban đầu cho danh xưng "Thực Thi Khuyển" của Canus.

Nếu là một "Kỷ nguyên phồn vinh" hay "Kỷ nguyên vinh quang" bình thường, một võ sĩ thị tộc kém cỏi bẩm sinh như "Hồ Lang" Canus căn bản không có kh�� năng có được dù chỉ một chút cơ hội để cướp đoạt bá quyền Đồ Lan Trạch.

Nhưng "Đại Giác Chi Loạn" lại tạo nên một kỳ tích phá vỡ mọi định luật của Dị Giới.

Khi Đại Giác Quân Đoàn vừa mới quật khởi, không một kẻ thống trị thị tộc nào thèm để đám tiện chủng Thử Dân tự tìm đường chết này vào mắt.

Bất kể là Sư Nhân và Hổ Nhân của Hoàng Kim thị tộc.

Hay Ngưu Đầu Nhân và Dã Trư Nhân của Huyết Đề thị tộc.

Vẫn như cũ, dựa theo truyền thống cũ, họ dồn tuyệt đại bộ phận binh lực vào cuộc đối đầu đầy tính nghi thức – "Ngũ Tộc Tranh Phong".

Với ý đồ đánh bại đối thủ trong những trận chiến đường đường chính chính để trở thành tân Chiến tranh tù trưởng.

Còn về đám ô hợp tiện chủng Thử Dân tụ tập lung tung – cái gọi là "Đại Giác Quân Đoàn" nực cười kia – cứ để Lang Tộc quân đoàn, cũng có quy mô khổng lồ nhưng sức chiến đấu cá thể tương đối yếu kém, đi đối phó là được rồi.

Ở một khía cạnh nào đó, đánh giá của những kẻ thống trị ngũ đại thị tộc về Đại Giác Quân Đoàn là chính xác.

Tín ngưỡng cuồng nhiệt không đồng nghĩa với sức chiến đấu mạnh mẽ.

Đám ô hợp dù có bất mãn đến mấy, thì cũng chỉ là đám ô hợp mà thôi.

Mặc dù Thử Dân khởi nghĩa vũ trang, nhờ số lượng kinh khủng đến cực điểm, đã mang đến một chút phiền toái cho ngũ đại thị tộc.

Khiến ngũ đại thị tộc chỉ có thể liên tục đổ thêm tài nguyên chiến tranh vào Lang Tộc quân đoàn.

"Hồ Lang" Canus, lúc đó đang giữ địa vị trong Lang Tộc quân đoàn, cuối cùng vẫn hoàn thành viên mãn nhiệm vụ, trấn áp nghĩa quân Thử Dân có thanh thế to lớn.

Thế nhưng, những Sư Nhân, Hổ Nhân và Ngưu Đầu Nhân đã kiểm soát Đồ Lan Trạch hàng triệu năm lại không thể ngờ rằng, sau khi đánh tan và hợp nhất tàn binh của nghĩa quân Thử Dân, Lang Tộc quân đoàn sẽ bành trướng thành một thế lực kinh khủng mà không ai có thể kiểm soát.

Mà "Hồ Lang" Canus, kẻ kém cỏi bẩm sinh, dung mạo không có gì đặc biệt, lại sở hữu một dã tâm hoàn toàn không tương xứng với thân hình, cùng với tài năng điên rồ.

Mạnh Siêu không rõ ràng lắm chuyện gì đã xảy ra cụ thể khi Lang Tộc quân đoàn, sau khi hợp nhất nghĩa quân Thử Dân, tham gia "Ngũ Tộc Tranh Phong".

Tóm lại, khi nền văn minh Long Thành ở kiếp trước lao ra khỏi Quái Thú Sơn Mạch và bắt đầu tiếp xúc văn minh với Đồ Lan, "Hồ Lang" Canus đã hoàn toàn kiểm soát Xích Kim Thành và Hoàng Kim thị tộc, đánh bại, thậm chí giết chết đại bộ phận những kẻ phản đối. Bằng thân phận "Thực Thi Khuyển" kém cỏi bẩm sinh của mình, hắn đã trở thành kẻ thống trị toàn bộ thú nhân cao cấp, vị Chiến tranh tù trưởng bách chiến bách thắng, và là Đồ Lan Chi Vương chí cao vô thượng, trong kỷ nguyên vinh quang dài dằng dặc nhất.

Mọi bản quyền nội dung chỉnh sửa này đều thuộc về truyen.free, và chúng tôi luôn hoan nghênh sự ủng hộ của độc giả chân chính.