Sự biến dị tiến hóa xảy ra trên người kẻ sống sót duy nhất đã đẩy không khí sôi trào khắp đấu trường lên đến cực điểm.

Đặc biệt, khi Thử Dân vận giáp dùng hết sức chặt đứt đầu của Đồ Đằng Thú, rồi giơ cao cái đầu to lớn ấy lên, phát ra tiếng gầm thét. Toàn bộ khán giả trong đấu trường đều đứng dậy, dốc hết sức lực vỗ tay và reo hò cổ vũ cho hắn. Mạnh Siêu nghe thấy, rất nhiều khán giả thậm chí nghiêm túc bàn bạc, cân nhắc xem nên đặt tên mới cho Thử Dân xa lạ này là "Tàn sát heo khách" nghe uy phong hơn, hay "Đao mổ heo" vang dội hơn?

Không khí đấu trường mà mọi người dốc hết tâm trí tận hưởng này khiến Mạnh Siêu thoáng giật mình. So với tiêu chuẩn của người Địa Cầu, Cao đẳng thú nhân quả thực là một nhóm người cực kỳ kỳ lạ.

Các võ sĩ thị tộc vừa hung tàn vừa lãnh khốc, có thể không chút lưu tình cướp bóc sạch sẽ toàn bộ số trái Mạn Đà La mà cả ngôi làng dựa vào để sinh tồn. Chỉ cần thôn dân hơi kháng cự, chúng sẽ đồ sát cả làng. Thử Dân yếu ớt không được coi là đồng bào hay thậm chí là sinh mệnh, mà chỉ là một loại công cụ, thậm chí là nhiên liệu. Chúng chỉ xứng quần quật dưới đất, trong các xưởng chế tạo, công trường xây dựng, hay trong đội quân pháo hôi, bị vắt kiệt đến giọt tinh hoa cuối cùng trong xương tủy. Thậm chí, ngay cả thi thể của Thử Dân cũng không buông tha, chúng sẽ theo đúng nghĩa đen mà phân thây vạn đoạn, hiến tế cho "Tổ linh thần thánh".

Ngay cả đối với máu mủ ruột thịt hay con cái của mình, chúng cũng vô tình như vậy. Những đứa con yếu ớt bẩm sinh, không thể vượt qua nghi thức trưởng thành, cũng sẽ bị võ sĩ thị tộc vứt bỏ không chút do dự, bị đóng dấu "Thử Dân", đưa đến xưởng chế tạo hoặc thậm chí bị trục xuất đến biên giới Đồ Lan Trạch, mặc cho chúng tự sinh tự diệt.

Thế nhưng, khi Thử Dân thể hiện sức mạnh và lòng dũng cảm không phù hợp với thân phận của mình, chúng lại có thể từ tận đáy lòng cổ vũ, vô tư chấp nhận hắn, coi hắn như một thành viên của "người cùng tộc". Mạnh Siêu quả thực không thể tưởng tượng nổi, trong quá trình phát triển của văn minh Đồ Lan đã phải trải qua biến cố kịch liệt nào, mới hình thành nên một hình thái xã hội và quy tắc đạo đức kỳ lạ đến vậy. Hay là, tất cả những điều này đều đã được những người sáng tạo Cao đẳng thú nhân tính toán kỹ lưỡng ngay từ ban đầu? Thế nhưng, mục đích của thiết kế này rốt cuộc là gì?

À mà thôi, so với vạn tộc Dị Giới kỳ quặc ẩn sâu trong những mảnh ký ức kiếp trước, Cao đẳng thú nhân cũng chưa phải là kỳ lạ nhất.

Lúc này Mạnh Siêu chỉ quan tâm: "Băng Phong Bạo đại nhân, chỉ cần giết chết Đồ Đằng Thú là có thể cướp đoạt chiến giáp ẩn chứa tự nhiên trong cơ thể nó sao?"

"Đối với Thử Dân hai bàn tay trắng mà nói, đây là phương pháp ổn thỏa nhất." Băng Phong Bạo đáp: "Mặc dù ở nơi hoang sơn dã lĩnh, việc săn bắt và giết chết Đồ Đằng Thú cũng có thể cướp đoạt chiến giáp của nó. Thế nhưng, bởi Đồ Đằng chi lực cực kỳ cuồng bạo và bất ổn, Thử Dân hấp thụ chiến giáp một mình thường không có kết cục tốt, sẽ bị Đồ Đằng chi lực phản phệ. Chỉ khi ở trong đấu trường, trải qua huấn luyện của võ sĩ thị tộc trước đó, rồi được vu y chữa trị và Tế Tự thi pháp, mới có thể đảm bảo Đồ Đằng chi lực và huyết nhục cơ thể hòa hợp hoàn toàn với nhau."

Quả nhiên, Mạnh Siêu nhìn thấy bốn vị vu y mặc vũ mao thất sắc, đeo mặt nạ lớn được làm từ Ô Mộc, Bạch Cốt và những mảnh di động hỏng, nhảy lên đài đấu. Họ vây quanh người may mắn đang mặc Đồ Đằng chiến giáp, khoa tay múa chân vui sướng, lẩm bẩm khấn vái. Như thể đang cảm tạ tổ linh che chở. Rồi dùng bốn chiếc bàn chải lớn, nhúng đầy Bí Dược vàng nhạt sánh đặc hơn mật ong, cẩn thận bôi lên người người may mắn, phong bế miệng vết thương của hắn. Đồng thời, họ cũng cho người may mắn uống cạn một bình nước thuốc nóng hổi.

Tiếp đó, hai vu y lại lần nữa khoa tay múa chân vui sướng. Hai vu y khác thì nhanh nhẹn phân giải thi thể Đồ Đằng Thú, rút ra từng dải hài cốt có hoa văn tự nhiên, rồi thò cả đầu và một cánh tay vào lồng ngực Đồ Đằng Thú, lục lọi hồi lâu, cuối cùng cũng moi ra "Hạch tâm" mọc ở cuối xương sống, quấn quanh tủy sống và tơ máu.

Mạnh Siêu đoán chừng, giống như màn trình diễn "Thuyền hàng sùng bái" vừa rồi trong phòng trị liệu. Màn biểu diễn khoa trương của các vu y, tuy mang yếu tố mê tín và nghi thức, nhưng cũng ẩn chứa những đạo lý khoa học nhất định. Ít nhất, hai loại Bí Dược bôi ngoài da và uống vào kia chắc chắn có thể giúp trạng thái kim loại dịch thể nhanh chóng và ổn định dung nhập vào cơ thể huyết nhục.

"Đúng rồi," Mạnh Siêu chợt nghĩ ra, "Trận đấu này chỉ có một người sống sót, nên hắn nhận được toàn bộ Đồ Đằng chi lực. Nhưng nếu xuất hiện hai người sống sót thì sao?"

"Thông thường sẽ không xảy ra tình huống này. Trước khi Giác Đấu Sĩ ra trận, tài quyết giả sẽ căn cứ vào sức mạnh của Đồ Đằng Thú và Giác Đấu Sĩ mà điều chỉnh số lượng Giác Đấu Sĩ, đảm bảo hai bên ngang sức, không để xảy ra cảnh chém giết đến giọt máu cuối cùng mới phân định thắng bại." Băng Phong Bạo nói: "Chỉ một Giác Đấu Sĩ có thể sống sót đã là điều vô cùng may mắn, rất hiếm khi có hai người sống sót. Ngay cả khi thực sự xuất hiện, Đồ Đằng chi lực cũng sẽ chọn người dũng cảm và mạnh mẽ hơn, người đã gây ra vết thương chí mạng cho Đồ Đằng Thú, để trở thành chủ nhân mới của nó."

Mạnh Siêu nhướng mày cao. Những lời này của Băng Phong Bạo đã tiết lộ một thông tin vô cùng quan trọng: Kim loại lỏng sinh học có thể tự do biến hình, ngưng tụ thành Đồ Đằng chiến giáp, lại sở hữu một mức độ trí năng nhất định, có thể tự mình đánh giá và lựa chọn chủ nhân của nó, hay nói cách khác... {Ký Chủ}!

"Bất cứ ai cũng có thể ra trận khiêu chiến Đồ Đằng Thú sao?" Mạnh Siêu hơi mong chờ hỏi.

Băng Phong Bạo biết hắn đang nghĩ gì. Gã tóc đen mắt đen này, tuy đã đáng ghét lại nguy hiểm, nhưng trong tình huống nàng từ chối Casava Huyết Đề, lại còn chọc giận Thiết Bì gia tộc, sức mạnh của hắn không hề có hại cho nàng. Vì thế, Băng Phong Bạo vẫn kiên nhẫn giải thích: "Không phải ai cũng có thể ra trận. Đây chỉ là Đồ Đằng Thú yếu nhất, thậm chí không đạt đến 'cấp Chiến đội', chuyên dùng để sàng lọc Thử Dân và các võ sĩ thị tộc vị thành niên. Nếu một võ sĩ thị tộc trưởng thành đã có Đồ Đằng chiến giáp mà lại chọn đối thủ là một sinh vật yếu ớt như vậy, chẳng phải sẽ bị tất cả thị tộc chế giễu sao?"

Hệ thống phân chia sức mạnh của Cao đẳng thú nhân vô cùng đơn giản và thô bạo. Bất kể là cường giả thú nhân hay Đồ Đằng Thú, đều được phân chia thành ba cấp độ: "cấp Chiến đội, cấp Chiến đoàn nhỏ, cấp Chiến đoàn". Theo phân tích của Mạnh Siêu, đại khái tương đương với "Địa Cảnh, Thiên Cảnh, Thần Cảnh" ở Long Thành. Thế nhưng, trong các đại cảnh giới lại không phân ra tiểu cảnh giới, càng không nghiên cứu kỹ những thay đổi và dấu hiệu đặc trưng của từng cảnh giới khác nhau. Căn cứ phân chia thực lực chỉ vỏn vẹn một chữ: chiến! Kẻ có thể đánh cho cả một đội Chiến đội bầm dập mặt mày, chính là cường giả "cấp Chiến đội". Kẻ có thể trấn áp một "Chiến đoàn nhỏ" 800 người, chính là cường giả "cấp Chiến đoàn nhỏ". Kẻ có thể khiến tất cả Chiến đoàn đều phải run sợ trước mặt mình, đó chính là cường giả "cấp Chiến đoàn" vô cùng mạnh mẽ. Còn về "cấp Quân đoàn" trên "cấp Chiến đoàn", cũng giống như "tồn tại vượt qua Thần Cảnh" ở Long Thành. Về lý thuyết có thể đột phá, nhưng trong thực tế chưa từng nghe nói đến. Chung quy, trong biên chế quân sự của văn minh Đồ Lan, quân đoàn nhỏ nhất cũng quản hạt nhiều Chiến đoàn, số người dễ dàng vượt quá mười vạn. Ngay cả những cường giả chí tôn của năm đại thị tộc, những tồn tại tuyệt đỉnh đã lên ngôi Chiến tranh Tù trưởng, cũng không dám nói có thể một mình chống lại tất cả quân đoàn, mười vạn binh chúng.

Đương nhiên, trong số Thử Dân, cũng không phải bất kỳ ai, "mèo vớ chó má" nào cũng có tư cách lên đài tranh đoạt "Đồ Đằng chi lực". Đồ Đằng Thú là nguồn tài nguyên khan hiếm. Sau lưng đàn thú Đồ Lan Trạch không có "đầu não" tồn tại, tất cả Đồ Đằng Thú đều là những cá thể tản mạn. Trong tình huống đơn đả độc đấu, chúng căn bản không phải đối thủ của Cao đẳng thú nhân. Đặc biệt là nửa thế kỷ kỷ nguyên phồn vinh đã qua, khiến số lượng Cao đẳng thú nhân tăng trưởng điên cuồng, phá hủy nghiêm trọng môi trường tự nhiên mà Đồ Đằng Thú dựa vào để sinh tồn, khiến Đồ Đằng Thú hoang dã ngày càng khan hiếm. Vì vậy, năm đại thị tộc mới ban bố lệnh cấm săn bắn, cấm Thử Dân tùy tiện săn giết Dã Thú thông thường, làm tổn hại đến chuỗi thức ăn của Đồ Đằng Thú.

Trong tình huống này, nếu một Thử Dân không có bối cảnh mà lên đài giết chết Đồ Đằng Thú, cướp đoạt "Đồ Đằng chi lực" rồi phủi mông bỏ đi, chẳng phải là khiến thế lực cung cấp con Đồ Đằng Thú ấy chịu thiệt lớn sao? Vì thế, muốn tham gia cạnh tranh thì trước tiên phải được một gia tộc nào đó nhìn trúng và giao ước rằng, một khi cướp đoạt được Đồ Đằng chi lực, sẽ tiến hành "Nghi thức ban thưởng huyết mạch" để hoàn toàn c��t đứt liên hệ với quá khứ, trở thành một thành viên mới của gia tộc, coi tổ linh của gia tộc mới là tổ tiên của mình, và chiến đấu vì vinh quang của gia tộc đó. Chỉ như vậy mới có tư cách và tài nguyên để sở hữu Đồ Đằng chiến giáp.

Hiện tại Mạnh Siêu được coi là người của Băng Phong Bạo. Vấn đề là, bản thân Băng Phong Bạo cũng là người ngoại lai, thân phận là Giác Đấu Sĩ tự do, phía sau không có sự hậu thuẫn của gia tộc nào. Nếu nàng bằng lòng gia nhập Huyết Đề gia tộc, mọi chuyện đều dễ giải quyết, Mạnh Siêu cũng có thể được hưởng ké. Nhưng cả Băng Phong Bạo lẫn Mạnh Siêu đều khó có khả năng trở thành thuộc hạ của Casava, một quân tốt nhỏ bé của Huyết Đề gia tộc.

Mạnh Siêu đã hiểu rõ. Đạo lý này cũng tương tự Long Thành. Tại Long Thành, nếu đệ tử hàn môn bộc lộ tài năng và bằng lòng ký kết với Cửu Đại siêu cấp xí nghiệp, đương nhiên có thể nhận được vô số tài nguyên tu luyện, cùng các loại tiện lợi trong thi đua, thăng cấp, vào nghề, bao gồm cả Nano chiến đấu phục và áo giáp động lực đều không thành vấn đề. Nhưng muốn trở thành Chức Nghiệp Giả tự do, tự mình gây dựng sự nghiệp từ hai bàn tay trắng, thì bất kể là dược tề gen hay vũ khí Linh Năng, tất cả đều phải tự mình lo liệu.

Hắn tạm thời gác lại ý định tham gia giác đấu, cướp đoạt "Đồ Đằng chi lực", rồi hỏi: "Những gì thu được từ trong cơ thể Đồ Đằng Thú dường như không phải là bộ giáp nguyên vẹn, mà chỉ là những mảnh giáp tàn?"

"Đương nhiên, Đồ Đằng chiến giáp là thần khí cường đại đến mức nào chứ? Nếu ngay cả trong cơ thể Đồ Đằng Thú yếu ớt nhất cũng ẩn chứa nguyên bộ áo giáp, thì còn ra thể thống gì nữa?" Băng Phong Bạo nói cho Mạnh Siêu biết, trừ phi là Đồ Đằng Thú "cấp Chiến đoàn" cực kỳ hiếm thấy, bằng không, "Đồ Đằng chi lực" trong cơ thể tuyệt đại bộ phận Đồ Đằng Thú khó lòng ngưng tụ thành nguyên bộ chiến giáp bao trùm từng tấc da thịt. Việc có thể ngưng tụ thành vài mảnh chiến giáp tàn, đặc biệt để cường hóa tứ chi và khí quan, đã được coi là không tồi rồi. Trên thực tế, tuyệt đại bộ phận Đồ Đằng võ sĩ đều bước lên con đường chinh chiến dài đằng đẵng với "hình thái tàn giáp" như vậy. Chỉ những người như Băng Phong Bạo, một át chủ bài thân kinh bách chiến, hoặc những hậu duệ của các đại tộc hào phú như Casava và Độc Thứ, những người có huyết mạch thuần khiết và đã thông qua nghi thức trưởng thành, mới có thể có được nguyên bộ Đồ Đằng chiến giáp.

Truyen.free nắm giữ bản quyền nội dung này, xin quý vị độc giả vui lòng tôn trọng.