Trong lần trực diện đối đầu này giữa hai đại chủng tộc Nhân tộc và Huyết tộc, giai đoạn thăm dò chỉ vỏn vẹn chưa đầy hai ngày. Giao tranh chính diện vỏn vẹn hơn một canh giờ, nhưng cuộc truy quét, vây hãm sau đó lại kéo dài tới năm sáu ngày trời.

Sau trận chiến này, Thần Khuyết Hải đã chôn vùi vô số hài cốt. Đại quân Huyết tộc gần như bị xóa sổ hoàn toàn; ngoại trừ một số ít Huyết tộc may mắn trốn thoát, số còn lại hoặc là bị tu sĩ Nhân tộc chém g·iết, hoặc là rơi xuống Thần Khuyết Hải mà chết không còn manh giáp.

Trong số hơn ba mươi vị thánh chủng, cũng chỉ vỏn vẹn có sáu, bảy người trốn thoát rải rác. Ban đầu, một phần đã bị ba người Lục Diệp, Kiếm Cô Hồng và Triệu Tổ diệt sát, số còn lại đều là chiến quả từ cuộc truy sát của Lục Diệp và Kiếm Cô Hồng.

Tất nhiên, thành quả này còn nhờ vào sự quấy nhiễu và vây hãm của các cường giả thuộc binh đoàn Nhân tộc ở những phương hướng khác.

Việc truy sát như vậy đòi hỏi tiêu hao tinh lực cực lớn và cũng vô cùng tốn thời gian, bởi lẽ các thánh chủng trốn chạy theo nhiều hướng khác nhau. Lục Diệp và Kiếm Cô Hồng phải liên tục dịch chuyển, diệt sát ở một nơi rồi lại vội vã đến nơi khác, chuyến hành trình vô cùng gian nan, vất vả.

Đến cuối cùng, cả hắn và Kiếm Cô Hồng đều có chút kiệt sức.

Dù không thể tiêu diệt hoàn toàn, cuối cùng vẫn có một bộ phận thánh chủng trốn thoát. Điều này khiến họ bất lực nhưng cũng chẳng còn cách nào khác.

Các thánh chủng ai nấy đều thực lực cường đại, lại thêm tu sĩ Cửu Châu lần đầu tiếp xúc huyết thuật của Huyết tộc, còn chưa quen thuộc nhiều điều, khó tránh khỏi có một vài sơ hở.

Điều duy nhất khiến Lục Diệp cảm thấy tiếc nuối là, vị thánh chủng có Thánh tính vượt xa hắn một bậc kia cũng đã trốn thoát.

Tuy nhiên, hiện tại Thánh tính của vị thánh chủng đó mặc dù mạnh hơn Lục Diệp rất nhiều, nhưng lần gặp mặt kế tiếp thì chưa chắc đã như vậy.

Sau khi chém g·iết nhiều thánh chủng như vậy, Lục Diệp đã thu thập tất cả Thánh huyết từ những thánh chủng bị giết. Chỉ cần có thể luyện hóa hết số Thánh huyết này, Thánh tính của hắn chắc chắn sẽ tăng vọt.

Đến lúc đó thật sự, nếu nói hắn là người sở hữu Thánh tính đứng đầu Huyết Luyện giới cũng không ngoa. Lục Diệp không nghĩ rằng sẽ có thánh chủng nào sở hữu Thánh tính mạnh hơn Thánh tính của hắn sau khi luyện hóa tất cả Thánh huyết.

Dù sao, ngay cả các thánh chủng khi luyện hóa Thánh huyết cũng phải gánh chịu rủi ro nhất định, Thánh tính của bọn chúng trưởng thành có giới hạn. Ngược lại, hắn có thể nhờ Thiên Phú Thụ mà luyện hóa Thánh huyết mà không gặp bất kỳ tai họa ngầm nào.

Vào lúc này, chín đại binh đoàn Binh Châu đã tề tựu tại Bích Huyết thánh địa, chủ yếu để tiến hành sơ bộ tu chỉnh. Sau mấy ngày đại chiến, các tu sĩ ít nhiều đều đã mệt mỏi, mà trên Thần Khuyết Hải không có nơi nào để đặt chân, nên họ đành phải đến Bích Huyết thánh địa.

Trong chốc lát, Thánh Đảo và các đảo nhỏ phòng tuyến xung quanh đều chật kín người! Từ khi Bích Huyết thánh địa được thành lập đến nay, nơi đây chưa từng tụ tập nhiều tu sĩ Nhân tộc đến thế, mà ai nấy đều sở hữu thực lực phi phàm.

Ngoài việc tu chỉnh, đây còn là một cuộc gặp gỡ quy mô lớn.

Những tông môn có tiền bối đang ở Thánh địa thì không cần phải bàn, hiển nhiên ai nấy đều vui mừng đến bái kiến lão tổ của mình và nhận được không ít lời động viên.

Ngược lại, những tông môn không có tiền bối tại Thánh địa thì không cần bái kiến lão tổ nào, nhưng đã lặn lội đường xa tới đây, dù sao cũng là khách, cuối cùng vẫn phải bái kiến chủ nhân nơi đây một chút.

Ngay từ tiệc ăn mừng ở Cửu Châu, khi Lục Diệp công khai sự tồn tại của Bích Huyết thánh địa trước mặt mọi người, các cường giả Cửu Châu đã lờ mờ nhận ra một vấn đề.

Bích Huyết thánh địa, rất có thể có mối liên hệ mật thiết với vị cường giả xuất thân từ Bích Huyết tông, người đã khuấy đảo phong vân Cửu Châu mấy chục năm về trước.

Không ai là kẻ ngốc, nếu những lão tiền bối như Kiếm Cô Hồng, Mông Kiệt và Nguyệt Cơ có thể sống yên ổn ở Huyết Luyện giới, thì vị Phong Vô Cương lừng lẫy mấy chục năm trước, cũng không có lý do gì lại không thể.

Chỉ là lúc đó, mọi người đều đang đắm chìm trong niềm vui sướng và kỳ vọng về những chuyện Thượng Cảnh mà Lục Diệp tiết lộ sau đó, nên không ai đặt ra câu hỏi không đúng lúc này, hoặc cũng là vô thức bỏ qua nó.

Giờ đây đến tận nơi xem xét, quả nhiên đúng là như vậy, Thánh Chủ của Bích Huyết thánh địa chính là Phong Vô Cương. Nếu không, làm sao có thể có một mảnh tịnh thổ duy nhất của Nhân tộc trong Huyết Luyện giới lại được đặt tên là 'Bích Huyết'?

Khi Phong Vô Cương sáng lập Bích Huyết thánh địa khi xưa, chắc hẳn cũng không ngờ tới sẽ có cục diện như ngày hôm nay. Nếu không, tuyệt đối không thể nào đặt tên thánh địa là 'Bích Huyết' mà khả năng lớn sẽ trở thành 'Cửu Châu thánh địa' hoặc tương tự. . . .

Chuyện đã đến nước này, cũng không cần bận tâm gì nữa, rốt cuộc cũng chỉ là một cái xưng hô mà thôi.

Các tu sĩ Thần Hải cảnh tham dự cuộc viễn chinh này với mục đích kiếm tìm danh lợi là bởi vì phía sau sự việc này có liên quan đến việc họ Thượng Cảnh. Còn những người dưới Thần Hải cảnh mưu cầu danh lợi thì là vì chiến công. Tất cả đều có sự cần thiết riêng.

Phong Vô Cương từng có thù oán với rất nhiều đại tông môn của Vạn Ma Lĩnh. Dưới sự thống lĩnh của ông ta, Hạo Thiên minh đã một lần có xu thế muốn nhất thống Cửu Châu, khiến rất nhiều đại tông môn đỉnh tiêm của Vạn Ma Lĩnh đều bị đánh cho tàn phế. Trong bất kỳ trường hợp hay hoàn cảnh nào khác, việc họ gặp mặt nhau cũng sẽ không mấy vui vẻ.

Nhưng nơi đây chung quy là Huyết Luyện giới, lại vừa mới đại thắng một trận chiến lớn, có một số chuyện chỉ cần ngầm hiểu là đủ, không cần đề cập quá nhiều.

Vì tương lai của toàn bộ Cửu Châu, vì tiền đồ của các tu sĩ Thần Hải cảnh sau này, những ân oán trước kia trong vô hình đã phai nhạt đi không ít.

Không phải nói là họ đã quên đi thù hận, thứ gọi là thù hận này không dễ dàng gì mà quên được. Hai đại trận doanh đối kháng nhau bao nhiêu năm, giữa họ thù hận vô số. Nếu thật sự muốn nhắc lại chuyện cũ, thì bất kỳ tông môn nào đang ngồi ở đây cũng đều mang trên mình mối huyết hải thâm cừu.

Thế nhưng, dưới xu thế phát triển của trùng triều, hai đại trận doanh vẫn có thể dừng tay giảng hòa, và khi viễn chinh Huyết Luyện giới, họ càng có thể chân thành hợp tác.

Thời kỳ khác nhau, giai đoạn khác nhau, các tu sĩ có những mục đích khác nhau.

Hiện tại trong cảnh nội Cửu Châu, hai đại trận doanh tuy không có ước định rõ ràng điều gì, nhưng đã có một mục đích tiềm ẩn: đó chính là duy trì cục diện như xưa tại hai nơi là Linh Khê chiến trường và Vân Hà chiến trường, để các tu sĩ ở tầng dưới tự mình tranh đấu. Dù sao, quần thể tu sĩ này chỉ có tranh đấu mới có thể trưởng thành tốt hơn.

Lên đến Vân Hà trở lên, thì nên tranh vẫn cứ tranh, nhưng không cần tuân thủ nghiêm ngặt sự phân chia trận doanh nào nữa. Khả năng lớn sẽ không còn xuất hiện cục diện như trước kia, hễ là trận doanh đối lập thì chính là cừu địch.

Sau này có lẽ sẽ xuất hiện một tình huống như thế này: tu sĩ cấp thấp đánh nhau đầu rơi máu chảy, còn tu sĩ cấp cao lại đang nâng cốc ngôn hoan.

Điều này dường như cũng không phải chuyện gì quá kỳ lạ.

Hai đại trận doanh xuất hiện là kết quả tất yếu của sự diễn biến trong lịch sử tu hành Cửu Châu. Giờ đây Cửu Châu sắp đón nhận một sự thay đổi lớn, cục diện trước kia chắc chắn sẽ chịu tác động.

Với sự nhận thức cơ bản như vậy, cộng thêm lần hợp tác chung sức này, việc họ ở chung với nhau sẽ không quá khó xử.

Cho nên, xét về tổng thể, cuộc gặp gỡ quy mô lớn lần này có thể coi là viên mãn. Trong thời gian đó, các tu sĩ cấp cao cũng đã thương thảo phương án hành động tiếp theo. Sau đại chiến lần này, đại quân Huyết tộc tổn thất nặng nề, phía Huyết tộc e rằng trong thời gian ngắn cũng rất khó hình thành bất kỳ cuộc đối kháng quy mô lớn nào nữa.

Dựa trên điểm này, việc các tu sĩ hành động theo binh đoàn như một chỉnh thể liền trở nên không khả thi. Mặc dù hành động theo binh đoàn có thế mạnh lực lớn, nhưng để đối phó với những quân lính Huyết tộc tản mạn thì lại có chút phí phạm nhân lực.

Cho nên, vẫn cần chia thành từng nhóm nhỏ, tản ra khắp bốn phương, như vậy mới có thể nhanh chóng và hiệu quả hơn trong việc dẹp yên lực lượng Huyết tộc, mau chóng đưa toàn bộ Huyết Luyện giới vào trong tầm kiểm soát.

Tin tức từ Bắc Cảnh cũng không ngừng truyền về đây, với cách thức lấy từng tông môn làm đơn vị, đi công chiếm các điểm tụ tập của Huyết tộc, thì rất hiệu quả.

Đương nhiên, thực lực của các tông môn đương nhiên cũng có mạnh có yếu. Chẳng hạn, những tông môn Tam phẩm trở lên có Thần Hải cảnh trấn giữ thì có tư cách hành động độc lập. Còn tông môn dưới Tam phẩm không có Thần Hải cảnh, nếu hành động một mình sẽ rất nguy hiểm; một khi gặp phải Huyết tộc Thần Hải cảnh, rất có thể sẽ tổn thất nặng nề.

Vì vậy cần có sự phối hợp giữa các tông môn. Chẳng hạn như Bích Huyết tông và Tử Vi Đạo Cung sẽ liên thủ. Hai tông môn này đều có những thiếu sót riêng: Tử Vi Đạo Cung không có tu sĩ Thần Hải, còn Bích Huyết tông lại thiếu khuyết tu sĩ Chân Hồ. Hợp lực với nhau mới có thể bù đắp cho nhau.

Đương nhiên, đây là tình hình ở các khu vực ngoài phạm vi Thần Khuyết Hải, nơi có các Trụ Thiên Cơ. Phía binh đoàn lại không cần bận tâm những điều này, bởi vì binh đoàn toàn là tinh nhuệ, ai nấy đều từ Chân Hồ cảnh trở lên. Đến lúc đó, mỗi Thần Hải cảnh dẫn theo một nhóm Chân Hồ cảnh là có thể hình thành một đội quân nhỏ cơ động, hoạt động linh hoạt.

Chưa đầy một ngày sau khi tiêu diệt đại quân Huyết tộc, chín đại binh đoàn cũng đã tu chỉnh gần xong. Lúc này, dưới sự dẫn dắt của từng vị Thần Hải cảnh, từng nhánh đội ngũ đã xông ra khỏi Thánh Đảo, bay về các hướng khác nhau.

Ngay cả những tu sĩ bản địa của Thánh Đảo cũng có một lượng lớn gia nhập vào.

Họ đã bị Huyết tộc vây công trên Thánh Đảo mấy chục năm, giờ đây rốt cục có cơ hội xông ra ngoài, tự nhiên không muốn bỏ lỡ. Đối với điều này, Phong Vô Cương không hề ngăn cản nửa lời.

Chỉ trong chưa đầy nửa canh giờ ngắn ngủi, Thánh Đảo vốn chật kín người liền bỗng nhiên trở nên thưa thớt đi rất nhiều.

Cũng có người ở lại thủ vững. Phong Vô Cương không rời đi, ông cần ở lại trấn giữ, bất kể thế nào, nơi đây vẫn còn rất nhiều phàm nhân sinh sống.

Khâu Mẫn cũng không tham gia các cuộc chinh phạt sau đó. Vị đại sư tẩu này khó khăn lắm mới được đoàn tụ cùng đại sư huynh, đương nhiên sẽ không dễ dàng tách rời nữa. Đối với nàng mà nói, ở bên cạnh đại sư huynh quan trọng hơn, việc diệt sát Huyết tộc để thu hoạch chiến công căn bản không có nửa điểm sức hấp dẫn.

Phong Nguyệt Thiền thì lại ra đi, chủ yếu là vì Lý Bá Tiên không dám ở lại.

Dù trước khi đến đã hạ quyết tâm, nhưng khi thực sự nhìn thấy đại sư huynh, hắn vẫn không biết phải mở lời thế nào, chỉ có thể khẽ trốn tránh.

Lục Diệp vẫn luôn thầm chú ý việc này, thấy Tứ sư huynh lòng đầy trăm mối lo, cũng đành lực bất tòng tâm.

Việc này người ngoài không thể nào nhúng tay vào, dù thân là sư huynh đệ, vẫn phải do Tứ sư huynh tự mình bước ra bước đó.

Những tu sĩ khác không rời đi, hoặc là những người bị thương trong đại chiến, hoặc là y tu ở lại phụ trách chăm sóc họ.

Số lượng cũng không nhiều.

Nhưng giờ đây Thánh Đảo đã không cần lo lắng bị tiến đánh nữa, cho nên dù nhân viên ở lại không nhiều cũng không hề hấn gì.

Lục Diệp tìm một nơi yên tĩnh, một mặt lặng lẽ luyện hóa số Thánh huyết đã thu thập được trước đó, một mặt lẳng lặng chờ đợi.

Tác dụng lớn nhất của hắn lúc này là đối phó với thánh chủng, không chỉ là những thánh chủng đã trốn thoát trước đó, mà còn là những thánh chủng khác tản mát khắp nơi trong Huyết Luyện giới.

Với sự áp chế từ huyết mạch và Thánh tính, hắn chỉ cần ra tay, thánh chủng sẽ lành ít dữ nhiều.

Cho nên hắn cần canh giữ ở những nơi có Thiên Cơ Trụ, chỉ cần có tin tức phát hiện thánh chủng từ bất kỳ vị trí nào, hắn sẽ lập tức đến đó ngay.

Cũng may còn có phân thân, nếu không thật sự sẽ không thể nào xoay sở kịp.

Phân thân của hắn đã có ba lần thu hoạch. Trong suốt mấy ngày diễn ra đại chiến Thần Khuyết Hải, lại có tin tức từ hai vị trí khác truyền đến. Phân thân đều đã nhanh chóng đến đó, tụ họp cùng các tu sĩ Thần Hải cảnh gần đó, liên thủ chém g·iết thánh chủng.

Tuy nhiên, vì không có cường giả đỉnh cao như Kiếm Cô Hồng phối hợp, nên hiệu suất thấp hơn không ít.

Nội dung biên dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, hy vọng quý độc giả đón nhận.