Tô Tử Tịch bước ra ngoài, liền gặp thị vệ đến đón. Vị hòa thượng cung kính tiễn khách ra khỏi ngôi miếu nhỏ, dõi mắt nhìn đoàn quý khách đi xa rồi mới quay người trở vào.

"Đại Phạn sư, chấp thuận điều kiện như vậy, có ổn không ạ?" Một vị hòa thượng trung niên vỗ tay hỏi. "Điều này dường như đi ngược lại đại kế của chúng ta."

Phạn giáo truyền đạo, tự nhiên có chương pháp riêng. Chương pháp ấy chính là, biếm truất vạn thần, độc tôn Phạn Tôn.

Cụ thể như điều vừa nói, ở vùng đất này, triều đình xưng 'long khí', hoàng đế xưng 'chân long', vậy thì chúng ta đem long gièm pha thành rắn, nói đại bàng có thể nuốt năm trăm con rồng.

Kiểu thay đổi ngầm này, tự nhiên là chà đạp nhân gian triều đình không nể nang gì.

Không chỉ như vậy, ở vùng đất này tôn thờ trời, vậy liền sửa đổi cách dịch những giới luật nguyên bản trong kinh điển (Phạn văn), đem thần nhân dịch thành Nữ Thiên tử, từng chút một giẫm đạp hoàng đế vào vũng bùn.

Hơn nữa trong tương lai, Phạn giáo sẽ tích lũy dân ý, chuẩn bị khởi sự.

Giờ đây chấp thuận sửa đổi, chiến lược "Muốn diệt nước, trước diệt kỳ danh" này liền thất bại.

Dù cho lão hòa thượng là một trong tam đại cự đầu, cũng không thể độc đoán quyết định.

"Ai." Lão hòa thượng thở dài thật sâu: "Muốn thực hiện sách lược này, phải là thay đổi ngầm, tích lũy nền tảng từ bá tánh, khiến triều đình không cảnh giác. Một khi triều đình nghiêm túc, con đường này vốn đã khó đi."

"Quan trọng hơn nữa là, thế gian này đặc thù, cho dù truyền pháp cho trăm vạn tín chúng, đừng thấy thần tướng đã có hào quang, nhưng chỉ dựa vào tín lực của thế gian này, cũng không một tia Phạn lực nào có thể thâm nhập."

"Bởi vậy chúng ta mới nhất định phải mở ra một khe hở."

"Chẳng lẽ nhất định phải là người này sao, hắn là Thái Tôn, còn chưa phải là hoàng đế." Vị hòa thượng trung niên vẫn không hiểu.

"Chúng ta không có Phạn lực, tầng trên sẽ vĩnh viễn không thể chiếm lĩnh, chỉ có thể ảnh hưởng tầng trung và hạ."

"Hơn nữa, khác với những vùng đất Phạn giáo thắng thế, ở đây đối với hoàng đế cùng các tướng lĩnh đế vương, Phạn giáo cũng không có bao nhiêu sức hấp dẫn. Đây cũng là điểm khác biệt so với nơi khác."

"Bởi vậy, Thái Tôn chưa chắc là cơ hội duy nhất, nhưng lại là cơ hội lớn nhất trong những năm gần đây."

Lão hòa thượng với khuôn mặt đầy nếp nhăn, tâm lý vô cùng bất an, mãi lâu sau mới cất lời: "Nếu hỏi về mối họa lớn, thì thực sự «Thiên Mệnh Phúc Địa Luận» của Ngụy Thế Tổ mới là tai họa lớn nhất, đã đoạn tuyệt con đường của chúng ta rồi!"

Vị hòa thượng trung niên ngậm miệng im lặng, hồi lâu sau mới vỗ tay nói: "Ai, ma kiếp quá lớn, làm sao có thể để thiên văn chương này xuất thế và lưu truyền rộng rãi được?"

Lão hòa thượng và vị hòa thượng trung niên nói chuyện, không có người khác nghe thấy.

Những khách hành hương đến trước đó, sau khi quý nhân đi vào, đều thành thật đợi ở phía xa, căn bản không dám đến gần. Mãi cho đến khi đoàn người Thái Tôn rời đi, mấy vị khách hành hương này mới một lần nữa bước tới, còn trò chuyện với các hòa thượng, dò hỏi chuyện vừa rồi.

Thái độ của các hòa thượng đều rất bình thường, đối với vị quý nhân vừa rời đi thì vô cùng cung kính. Người giám sát Thái Tôn cũng trà trộn vào mấy vị khách hành hương, nói chuyện vài câu, thấy rõ hòa thượng biểu lộ dáng vẻ cung kính khi đón tiếp quý khách, liền biết không thể thu thập được tin tức hữu dụng gì ở đây, bèn rời khỏi miếu nhỏ.

"Xem ra, Thái Tôn thật sự là đợi trên thuyền chán chường quá rồi, nên ra ngoài dạo chơi ư?" Người này lên bờ, nhìn chiếc thuyền lớn của khâm sai đang neo đậu ở đằng xa, lẩm bẩm.

"Thái Tôn, người có cần dùng bữa không ạ?"

Lúc này, thấy Thái Tôn đã trở lại thuyền lớn của khâm sai, quan phụ trách đồ ăn trên thuyền lập tức đến hỏi thăm.

Quý nhân gặp phải ám sát trực diện thì từ xưa đến nay không nhiều, nhưng chuyện xảy ra với đồ ăn thì lại không ít. Đầu bếp là người do Tô Tử Tịch mang từ phủ Thái tử đến, quá trình nấu nướng có ba lần nghiệm độc, đồng thời còn chuyên biệt phù hợp với khẩu vị của Tô Tử Tịch.

"Trước chưa cần, lát nữa hãy nói." Tô Tử Tịch lúc này không đói bụng: "Món ăn có thể thanh đạm một chút."

"Vâng." Quan phụ trách đồ ăn đã có được câu trả lời mong muốn, lập tức lui xuống.

"Tào khanh xin hãy nán lại." Tô Tử Tịch thấy Tào Trị muốn rời đi, bèn đưa tay hỏi: "Cô có chút nghi hoặc."

Tô Tử Tịch là quân vương, Tào Trị lại là quan ngũ phẩm, được xưng là khanh, xưng hô như vậy không có vấn đề gì.

"Thái Tôn có điều gì nghi hoặc?" Tào Trị quay đầu, cung kính nói.

Tô Tử Tịch phát giác thái độ của Tào Trị có chút thay đổi vi diệu, liền nhíu mày hỏi: "Hôm nay đi tham quan, Cô phát hiện Phạn giáo dường như có chút... nịnh bợ, không biết tại sao?"

Theo như những gì hắn biết, cho dù mình là Thái Tôn, việc động chạm đến chiến lược cốt lõi của Phạn giáo dường như cũng không đủ tư cách, thái độ này rất không đúng.

Tào Trị lại không cảm thấy điều này kỳ quái, đáp: "Ngài là Thái Tôn, Phạn giáo cung kính cúng bái, chẳng phải là chuyện bình thường sao?"

"Không như vậy, mới là tiếm nghịch."

"Thế nhưng mà..." Nói thì nói vậy, nhưng Tô Tử Tịch vẫn cảm thấy có chút không đúng. Hắn đang trầm ngâm thì thấy thần sắc Tào Trị hơi nghiêm túc lại, nói: "Bất quá, Phạn giáo là ngoại đạo, Thái Tôn không nên quá mức thân cận."

Lời này mang ý khuyên can.

"Ồ?" Cảm giác không đúng của Tô Tử Tịch càng sâu thêm. Hắn cảm thấy hình như mình đã bỏ qua điều gì đó, bèn cân nhắc hỏi: "Phạn giáo là ngoại đạo, ngươi nói rõ hơn một chút xem sao?"

"..."

Tào Trị ngẩng đầu nhìn Tô Tử Tịch, trợn tròn mắt. Sau một lát, ông ta bỗng nhiên hiểu ra: Thái Tôn là trạng nguyên, vốn dĩ theo chế độ triều đình, sẽ là Hàn Lâm Viện tu soạn, sau đó đương nhiên sẽ được quan học dạy bảo. Thế nhưng thân phận của Thái Tôn đặc thù, trực tiếp cai quản một phương, lại hồi kinh thụ phong tước Quốc Công, Đại Vương, Thái Tôn.

Dĩ nhiên không ai biết học vấn của Thái Tôn dù tinh túy đến đâu, nhưng lại thiếu sót một mảng.

"Đây là tội của tể tướng vậy!" Tào Trị trầm mặc. Chẳng trách ông ta hơi thấy kỳ lạ, Thái Tôn dường như có chút thân cận Phạn giáo, dù mức độ không lớn, nhưng vẫn có phần khiến người ta kinh ngạc.

Ông ta lập tức nói: "Vừa rồi, Thái Tôn tại trong miếu nói, Trung Thổ các đời đều tôn thờ trời, lấy trời làm quân phụ, lấy danh nghĩa Thiên tử cai trị bốn bể —— phàm lời nói và hành động đều phải phụng mệnh trời mà làm, nếu không sẽ là chuyên quyền —— thực sự là một luận thuyết chí đạo."

"Nhưng có Đạo, còn phải có Đức. Thế nào là Đức? Ân trạch chính là Đức."

"Có Đạo mà vô Đức, vạn vật không sinh sôi, bá tánh không quy phụ."

«Thiên Mệnh Phúc Địa Luận» của Ngụy Thế Tổ, chính là luận thuật về ân trạch, là thiên đầu tiên trong giáo học của Hàn Lâm Viện, dùng chính sự để tế tự nhân tâm.

"Chờ một chút, «Thiên Mệnh Phúc Địa Luận» của Ngụy Thế Tổ ư?" Tô Tử Tịch khẽ giật mình. Tào Trị đã hiểu ý, bèn chậm rãi nói: "Đại sự quốc gia, nằm ở tế tự và chiến tranh. Thiên sách này chính là luận thuật về chính tự."

"Thái Tôn thông tuệ, điều mà thần khó có thể đạt tới. Thần sẽ đọc cho người nghe, Thái Tôn tự khắc sẽ hiểu được ý nghĩa."

Nói rồi, Tào Trị bèn hắng giọng.

"Mệnh trời ban cho triều đại, chính là nguyên khí. Dù bản tính dày mỏng, tộ số không giống nhau, nhưng người chủ nhận mệnh trời ban, bất luận dày mỏng ra sao, nguyên khí sẽ tự sinh ở thượng giới, để che chở linh hồn..."

"Hết thảy nhân thần, nhận thụy hiệu truy tặng, lập thành quỷ thần, cần biết chỉ cần một chiếu chỉ ban xuống, ban cho một tia một sợi thiên mệnh nguyên khí, có thể thay đổi mệnh số dương thế, cũng có thể thay đổi số lượng quỷ thần. Người chủ tướng lãnh, tin theo đạo pháp, bái lạy thần linh, đó chính là lấy quý bái tiện, không tự tin vào chính mình vậy..."

"Chỉ là nhân thần một khi đã nhận thiên mệnh long khí, cũng tất sẽ quy về thượng giới. Dù cho kiên quyết không tin có chuyển sinh ở nơi khác, thì sao chứ? Trung thần không thờ hai chủ, người và quỷ há có thể vẹn toàn đôi đường? Vô luận là thần nào, cũng không thể can thiệp vào thượng giới, chỉ duy thiên ý cùng người chủ được chuyên quyền..."

"Không chỉ pháp không thể can thiệp vào thượng giới, cũng không thể can thiệp vào dương thế, chỉ có thể nắm giữ phúc họa mà thôi."

"Chỉ là nguyên khí có hạn, nếu lạm dụng cũng có nguy cơ phá nát gia đình, bởi vậy người làm chủ phải tự cường không ngừng, tăng cường nguyên khí, để kéo dài quốc phúc, để ứng mệnh thiên quyến. Kẻ bề tôi, khi trung thành phò tá chủ, cần phải tận lực vì vương sự, cũng lấy nguyên khí để ứng mệnh vương quyến. Pháp lý này là một."

Thiên văn chương này không dài, nhưng Tô Tử Tịch với trình độ Tứ Thư Ngũ Kinh đã đạt đến cấp 18, nghe xong giống như bị sét đánh, trong lòng vang lên tiếng ầm, lập tức run lên, cũng như thể hồ quán đỉnh m�� bỗng nhiên tỉnh ngộ.

"Thì ra là như vậy."

Đại sự quốc gia, nằm ở tế tự và chiến tranh. Vì sao là tế tự? Ngoại trừ việc sùng bái quỷ thần, kỳ thực đó chính là văn minh tinh thần, hay nói cách khác, là tư tưởng chủ đạo.

Tế tự người là kính trọng, là gần gũi.

Bởi vậy các triều đình lịch đại đều tự coi mình là thiên hệ (Thiên Địa Nhật Nguyệt Sơn Hà, trung thần hiếu tử), đây chính là tư tưởng cốt lõi của triều đình.

Từ xưa đến nay, giai cấp sĩ phu về mặt tư tưởng chưa bao giờ luân hãm, điều này không thể tách rời khỏi bộ sách này.

Trong đó, cái cốt lõi của cốt lõi, chính là phong tặng.

Bản dịch này được biên soạn tỉ mỉ, trân trọng gửi đến cộng đồng truyen.free.