Thế là, các đệ tử bày biện hương án, đốt vàng mã.

Nhị Thanh, con khỉ và Trấn Nguyên Tử đại tiên thắp hương kính trời đất, rồi cùng uống huyết tửu, kết làm huynh đệ khác họ. Trấn Nguyên Tử đại tiên đương nhiên là anh cả, con khỉ là anh hai, còn Nhị Thanh nhỏ tuổi nhất, tu vi cũng thấp nhất, đứng thứ ba, trở thành ‘Tam đệ’.

Suốt cả quá trình, Nhị Thanh cứ ngỡ đây là một giấc mộng.

Diễn biến này hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của hắn.

Và cũng mơ màng như vậy, còn có Đại Bạch đang đứng một bên chứng kiến tất cả.

Làm sao nàng có thể ngờ được, một vị đại tiên như Trấn Nguyên Tử, một tồn tại mà trước đây bọn họ chỉ có thể ngưỡng vọng, lại có thể kết bái huynh đệ khác họ với Nhị Thanh.

Điều này quả thực... quả thực giống hệt như một giấc mơ!

Việc con khỉ có hành động như vậy, Nhị Thanh ngược lại không hề lấy làm lạ, bởi lẽ tính cách nó vốn bộc trực, nghĩ gì nói nấy, nào có khi nào để thế tục luân thường vào mắt.

Chỉ có Trấn Nguyên Tử đại tiên, Nhị Thanh thật sự nghĩ mãi không ra vì sao ông lại hành động như vậy.

Chẳng lẽ ông ta thật sự giống như nhiều người hâm mộ Tây Du vẫn suy đoán, là nhìn trúng tương lai sau lưng Phật môn của con khỉ? Thậm chí vì lẽ đó mà không tiếc kết giao huynh đệ với một yêu quái như hắn?

Nhắc mới nhớ, Trấn Nguyên Tử đại tiên này quả thật là một tồn tại cùng thế hệ với sư phụ hắn.

Tuy nói vị đại tiên này rất mực tôn kính Bồ Tát, nhưng sự tôn kính ấy hẳn là dành cho Phật Tổ đứng sau Bồ Tát. Trong khi đó, sư phụ hắn là Ly Sơn lão mẫu lại không hề thể hiện sự tôn kính tương tự với Bồ Tát.

Thậm chí bà còn mơ hồ cảm thấy, việc Bồ Tát mời bà là chuyện đương nhiên.

Cũng không biết có phải vì sư phụ hắn, Ly Sơn lão mẫu, là một trong các cổ tiên, là bậc tiền bối đại năng lâu đời của Đạo môn, lại được hưởng hương hỏa, địa vị tôn sùng ở nhân gian, mà Bồ Tát mới phải mời bà hay không.

Còn Trấn Nguyên Tử đại tiên, mặc dù cũng là người trong Đạo môn, nhưng lại không nhập Thiên Đình, cứ thế tiêu dao làm một địa tiên ở chốn phàm trần này, chẳng được hưởng hương hỏa, cũng không tính là tiên thần chính thống.

Nói cách khác, Trấn Nguyên Tử ở giới nhân gian này đương nhiên tự lập một phái, ngoài vị 'Địa Tiên Tổ' này của ông ra, cũng chẳng có căn cơ nào khác.

Và cái danh xưng 'Địa Tiên Tổ' ấy, cũng chỉ là một cách gọi mà thôi; địa tiên khắp thiên hạ, nhiều lắm cũng chỉ tôn kính ông, chứ không hề bán mạng vì ông.

Nếu thật là như vậy, Nhị Thanh lại có điểm không tài nào hiểu nổi. Chuyến Tây Du của Đường Tăng thì có liên quan gì đến vị Địa Tiên Tổ này? Vì sao vị đại ca của hắn lại phải vội vàng tìm cách bắt mối với Phật môn?

Một người có thể tự do ra vào cung Di La trên Thượng Thanh Thiên, lại không hề động chạm gì đến Phật môn, vì sao phải làm như thế?

Dường như sau Tây Du, cục diện của Phật môn và Đạo môn cũng chẳng thay đổi quá nhiều!

Cùng lắm thì thế lực của Phật môn ở Nam Thiệm Bộ Châu có bành trướng hơn mà thôi.

So với Nhị Thanh, suy nghĩ của con khỉ đơn thuần hơn nhiều.

Sau khi kết bái với Nhị Thanh, nó liền kéo Nhị Thanh lại, say sưa kể lể những công tích vĩ đại khi xưa của mình ở Hoa Quả Sơn, lúc còn là Tề Thiên Đại Thánh.

Còn đại ca của bọn họ, Trấn Nguyên Tử đại tiên, thì hoàn toàn không tài nào lý giải được cái vẻ kiêu ngạo tự mãn ấy của con khỉ, đành phải quay sang cùng Đường Tăng trò chuyện về những chuyện thú vị trên đoạn đường đi về phía tây vừa qua.

Ngày hôm sau, Đường Tăng đã muốn cáo từ. Nhưng đại tiên lại quá đỗi nhiệt tình, nhất quyết giữ bọn họ ở lại.

Thế là, họ đành nán lại, liên tiếp năm sáu ngày trời.

Chỉ trong vỏn vẹn năm sáu ngày ấy, Nhị Thanh đã học được Thất thập nhị huyền công Địa Sát từ con khỉ, khiến nó không ngớt trầm trồ thán phục tài năng của Nhị Thanh.

Thấy vậy, đại tiên cũng truyền dạy cho Nhị Thanh tuyệt kỹ thành danh của mình – thuật Tụ Lý Càn Khôn.

Trước một loại thuật pháp phức tạp như thế, Nhị Thanh cũng chỉ cần nhìn qua là đã lĩnh hội được ngay.

Điều này khiến đại tiên không khỏi cảm thán, mắt dọc giữa hai hàng lông mày của Nhị Thanh quả là hiếm có trên đời, thậm chí còn hơn cả mắt dọc của Nhị Lang chân quân.

Nghe đại ca đánh giá như vậy, Nhị Thanh rất đỗi vui mừng, dù hắn không rõ đại ca từng gặp Dương Nhị Lang khi nào, nhưng thân là Địa Tiên Tổ, hẳn sẽ không nói lung tung.

Năm sáu ngày sau, thầy trò Đường Tăng cáo từ rời đi.

Trước khi đi, con khỉ nói với Nhị Thanh: "Tam đệ, đợi Lão Tôn thỉnh kinh trở về, nhất định phải đến Hoa Quả Sơn của ta tìm ta đó, nếu dám không đến, Lão Tôn không cho ngươi mấy gậy thì không xong!"

Nhị Thanh mỉm cười đáp: "Nhị ca lần này đi, hiểm trở trùng trùng, nhất định phải bảo trọng!"

"Hắc! Trên đời này, yêu quái nào dám làm Lão Tôn bị thương còn chưa ra đời đâu!" Con khỉ tự tin nói.

Nhị Thanh gật đầu: "Ta biết nhị ca thần thông quảng đại, nhưng người cản trở thì nhiều. Trưởng lão vốn là phàm nhân, không có gì đáng trách. Nhưng hai vị sư đệ kia của ngươi thì... thôi vậy!"

"Ối giời ơi! Thanh... Nhị Thanh huynh đệ, ngươi nói rõ xem nào, lời này là ý gì, chả lẽ khinh thường Lão Trư ta sao? Nghĩ Lão Trư ta cũng là đường đường Thiên Bồng Nguyên Soái... Ái chà, ái chà..."

"Nhanh dẹp ngay đi!"

Trước những lời khoác lác của con heo, Nhị Thanh chẳng nể nang gì, cười nói: "Ngay cả Lão Sa đã hoàn lương còn đáng tin hơn ngươi, ít nhất Lão Sa biết nghe lời, chứ không bày ra nhiều mưu hèn kế bẩn như ngươi. Sau này hộ tống Đường trưởng lão sang Tây phương, nếu ngươi bớt lười biếng đi một chút, sự an toàn của trưởng lão sẽ tăng lên không ít!"

Con khỉ cười hắc hắc nói: "Tam đệ cứ yên tâm, thằng ngốc này nếu dám lười biếng nữa, Lão Tôn ta đây sẽ không nhận ra nó đâu. Thôi được, đại ca, tam đệ, Lão Tôn đi đây!"

Đường Tăng một mình tiếp tục cuộc hành trình về phía tây, đại tiên nhìn sang Nhị Thanh, cười nói: "Xem ra nhị đệ với tam đệ thân thiết hơn nhiều so với ta đây, đại ca của các ngươi nhỉ!"

Nghe vậy, Nhị Thanh liền cười, "Đại ca hẳn là đang ghen tị đó chứ?"

"Ghen tị là gì?" Đại tiên không hiểu.

"Chua chát!"

...

Đại tiên thoáng sững sờ, rồi cuối cùng phá lên cười ha hả.

Nhị Thanh chắp tay vái đại tiên, nói: "Đại ca xin đừng trách, tiểu đệ chỉ nói đùa lung tung vậy thôi!"

Đại tiên khoát tay cười nói: "Không sao không sao, được cùng tam đệ nói chuyện phiếm thực sự rất tuyệt, càng ngẫm càng thấy ý vị sâu xa, đúng là những lời lẽ diệu kỳ nối tiếp nhau, thảo nào đệ muội lại yêu mến đệ đến vậy!"

Đại Bạch đứng một bên nghe vậy, không khỏi đỏ bừng mặt, ngượng ngùng không sao che giấu nổi.

Đại tiên thấy vậy, lại tự nhiên phá lên cười ha hả.

Nhị Thanh lại nói: "Thật ra việc tiểu đệ có thể trò chuyện hợp ý với nhị ca như vậy cũng có chút liên quan đến thân phận yêu quái của tiểu đệ. Hồi còn chưa tu hành, tiểu đệ đã nghe qua những truyền thuyết về nhị ca, và cũng khâm phục vô cùng. Dám thân là một yêu thánh hèn mọn mà thách thức uy nghi Thiên Đình, tuy có chút không biết tự lượng sức mình, không biết trời cao đất rộng, nhưng cái tinh thần thẳng thắn, không chút sợ hãi ấy lại khiến người ta không khỏi hướng về!"

Đại tiên nghe vậy, liếc nhìn Nhị Thanh, nói: "Tam đệ đừng có làm loạn nhé!"

Nhị Thanh mỉm cười đáp: "Đại ca yên tâm! Đệ biết rõ nông sâu, cũng tự lượng sức mình, còn muốn cùng sư tỷ nhà đệ ngắm nhìn vạn vật thiên thu vạn cổ, nhất định không dám làm càn!"

Nói đoạn, hắn tiếp lời: "Chỉ là bởi vậy, đúng là, tiểu đệ mới có thể trò chuyện hợp ý với nhị ca như thế. Đại ca cũng biết, nhị ca thật ra rất sĩ diện."

Nghe đến câu cuối cùng, đại tiên không khỏi lại cười ha hả.

Cười một lúc, ông mới nói: "Tam đệ xem ra cũng không có việc gì khác, không bằng ở quán của đại ca thêm chút thời gian nữa, cũng có thể đến dưới cây Nhân Sâm Quả kia mà ngộ đạo, nếu có gì không hiểu, cứ đến hỏi đại ca."

Mặc dù ban đầu vị đại tiên này khi đối mặt với 'Tam đệ' Nhị Thanh có chút bối rối, nhưng mấy ngày tiếp theo, ông cũng dần quen với thân phận này, đối xử với Nhị Thanh càng thêm chiếu cố.

Điều này khiến Nhị Thanh trong lòng không khỏi cảm động đôi chút.

Bản chỉnh sửa văn bản này được thực hiện bởi truyen.free, với mong muốn đem lại trải nghiệm đọc tốt nhất.