Phương Vận thấy loại giảng đường lớn này có cảm giác quen thuộc, lập tức tưởng tượng ra cảnh tượng vạn người cùng nghe Lão Tiên Sinh giảng bài.

Mặc Kiếm Đình thứ sáu này sở dĩ rất khó thông qua, nguyên nhân lớn nhất là phương thức đào thải cưỡng chế, bởi vì trận đầu khảo nghiệm của Mặc Kiếm Đình là hai người so đấu bút lông mặc kiếm.

Chỉ có người thắng trong so tài mặc kiếm, mới có thể tiếp nhận lần khảo nghiệm thứ hai.

Nếu trong quá trình tỷ thí mặc kiếm, tác phẩm thư pháp của người thắng vô cùng ưu tú, là có thể trực tiếp bình luận trù, tiến vào Mặc Kiếm Đình thứ bảy cuối cùng.

Lấy bút làm kiếm, lấy mực làm phong, lấy chữ làm nhận, chính là nội dung khảo nghiệm của Mặc Kiếm Đình.

Học sinh trong Mặc Kiếm Đình này không phải so văn vị, mà là căn cứ cảnh giới thư pháp để phân phối. Nếu văn vị của hai người bất đồng, sẽ tăng cường lực lượng cho người có văn vị thấp hơn.

Phương Vận đi lên Văn Thai giảng đường, trên vách tường Văn Thai treo một vài bức thư pháp tác phẩm.

Những tác phẩm thư pháp này đều không có lạc khoản, nhưng Phương Vận biết từ thư tịch mà Triệu Hồng Trang đã cho, mỗi một bức thư pháp mười trù đều sẽ được treo ở chỗ này. Người có thể đạt tới thư pháp mười trù ở chỗ này, trừ số ít người anh niên tảo thệ, phần lớn tên lưu trong sử sách, Phương Vận học tập thư pháp tự nhiên đều nhận ra bút tích cùng phong cách của họ.

Ví dụ như tác phẩm của Vương Hi Chi, Chu Nghĩa Chương, Trần Quan Hải vân vân đều có mặt, có chừng hai mươi bảy bức.

Xếp hạng thứ nhất chính là tác phẩm [Kiếm Mặc Thiếp] của Vương Hi Chi có danh xưng thư thánh. Bức tác phẩm này mặc dù không bằng [Lan Đình Tập Tự], [Tang Loạn Thiếp] cùng [Bình An Thiếp] đợi các tác phẩm đại thành, nhưng cũng là tác phẩm xuất sắc diệu thủ ngẫu đắc, được truyền tụng nhiều năm.

Trong Mặc Kiếm Đình, theo thư pháp đề cao, sẽ tạo thành dị tượng không giống nhau. Từ chữ ra như ruồi mãi cho đến chữ ra như giao trong truyền thuyết, mà trong lịch sử Lăng Yên Các, học sinh mười trù chỉ có Vương Hi Chi là đạt tới chữ ra như giao.

Phương Vận nhìn lại hai mươi bảy bức thư pháp mười trù. Trong lòng áp lực tăng lên gấp bội, mặc dù những tiền bối này đều phải vào Lăng Yên Các vài chục lần mới có một tác phẩm thư pháp thành mười trù, nhưng cuối cùng chứng minh bọn họ vô cùng ưu tú.

Phương Vận ở Kỳ Thư Thiên Địa sư thừa vô số danh gia thư pháp, kỹ pháp thư pháp của những "lão sư" này cộng lại vượt xa hai mươi bảy người này của Lăng Yên Các.

Khi còn là Cử Nhân, Phương Vận nắm giữ kỹ pháp thư pháp cũng vượt qua hai mươi bảy người này, dù sao mình đã bỏ ra thời gian dài học tập thư pháp, bỏ ra vô số mồ hôi.

Nhưng vấn đề là, hai mươi bảy người của Mặc Kiếm Đình bỏ ra mồ hôi không thể so với Phương Vận ít, hơn nữa bọn họ còn có linh cảm khó có thể suy nghĩ, còn có diệu thủ ngẫu đắc không có dấu vết mà tìm kiếm.

Thiên tài không đáng sợ, đáng sợ là hoàn mỹ thiên tài, bởi vì bọn họ không chỉ cố gắng hơn người bình thường, mà còn có linh cảm mà người khác ít có thể có.

Phương Vận tin tưởng, những tiền bối có thể lưu danh mười trù trên Mặc Kiếm Đình, đều là hoàn mỹ thiên tài.

Thân bút của Mặc Kiếm Đình bất đồng với tác phẩm thư pháp thông thường.

Trong Mặc Kiếm Đình, bút pháp, tự pháp, chương pháp cùng mực pháp của thư pháp đều có lực lượng không giống tầm thường.

Muốn phát huy những lực lượng này, chỉ có thiên phú là không đủ, càng cần đại lượng thời gian luyện tập.

Trong các bộ phận của thư pháp, chỉ riêng bút pháp thường dùng đã có 14 loại, bao gồm trung phong, trắc phong, thiên phong, cử bút, án bút, đặt bút, hành bút vân vân.

Mà số bút pháp không thường dùng gần trăm loại, còn bút pháp độc hữu của mỗi người còn có rất nhiều.

Dù Phương Vận một mực chăm chỉ luyện tập thư pháp, cũng chỉ có chỗ độc đáo ở phương diện bút pháp cùng tự pháp, mà phương diện chương pháp cùng mực pháp hơi lộ ra chưa đủ.

Một khi chương pháp đại thành, lại phối hợp bút pháp tinh tiến, ít nhất sẽ thành thư pháp đại gia nhị cảnh.

Phương Vận đã sớm nghiên cứu tác phẩm thư pháp của Mặc Kiếm Đình dưới sự giúp đỡ của Triệu Hồng Trang, nhưng đều không cách nào thấy nguyên tác của danh gia, bây giờ có cơ hội nghiêm túc quan sát thư pháp của hai mươi mấy vị tiền bối mười trù, Phương Vận hết sức chăm chú, hy vọng có thể từ đó đạt được thu hoạch trực tiếp hơn, thật hơn.

Phương Vận lần nữa quan sát tác phẩm lúc còn trẻ của những đại sư thư pháp này, khi nhìn đến bức thư pháp thứ hai mươi, Phương Vận chăm chú nhìn hồi lâu, ánh mắt sáng lên, lâm vào trầm tư.

Không biết qua bao lâu, phía sau truyền tới một thanh âm quen thuộc.

"Phương Vận, ta sẽ không khinh thị ngươi nữa, ta thừa nhận, ngươi là một địch nhân cơ hồ không cách nào chiến thắng. Nhưng là, ngươi thiên toán vạn toán, lại quên ta Vi Dục cũng là người đọc sách! Thường Đông Vân vì bảo vệ ngươi không tiếc bỏ qua tiền đồ, còn ta, cũng có thể bỏ qua chí khí của mình vì chiến thắng ngươi!"

Phương Vận quay đầu nhìn lại, chỉ thấy Vi Dục xuất hiện ở dưới Văn Thai, đang hướng mình đi tới.

Lúc này Vi Dục không còn vẻ trương cuồng lúc trước, cũng không có vẻ uể oải sau đó, tinh thần hoán phát, ánh mắt sắc bén, bước chân vô cùng trầm ổn, giống như một vị tráng sĩ hy sinh, hiện ra hết phong phạm Tiến sĩ thượng xá đã từng.

Trong tay Vi Dục xách theo một chi bút lông to.

Trong lòng Phương Vận trầm xuống, ý thức được Vi Dục muốn làm gì.

Phương Vận không hề sợ hãi chút nào, sắc mặt như thường, chậm rãi nói: "Lên đây đi, ta ngược lại muốn xem xem thư pháp mà ngươi bỏ qua hết thảy cuối cùng mạnh đến bao nhiêu!"

"Quả nhiên không hổ danh Cuồng Quân, Phương Vận ngươi đúng là có tư cách cuồng vọng như vậy! Ta cũng sẽ không điệp điệp bất hưu như trước kia, chỉ là dùng lời của ngươi đối với ngươi nói, không phải ta không muốn bỏ qua ngươi, mà là ngươi tự lựa chọn thất bại! Lôi gia Đăng Long Thạch, tuyệt đối sẽ không thua ngươi!"

"Lên đây đi." Phương Vận bình tĩnh nhìn Vi Dục.

Vi Dục xách theo bút lông, chậm rãi đi lên Văn Thai.

Hai người bốn mắt tương đối, Vi Dục nói: "Hôm nay vô luận như thế nào, đều là lần cuối cùng gặp ngươi. Nghe nói ngươi chánh giai rất tốt, vậy ta liền viết một chữ 'Vĩnh', mời Phương huynh chỉ giáo!"

Nói xong Vi Dục nắm đại bút, bút phong chỉ hướng Phương Vận, trống rỗng viết chữ.

Đầu bút không mực, không trung không giấy, nhưng theo cổ tay cùng bút lông của Vi Dục di động, một chữ "Vĩnh" màu đen theo bút họa mà tạo thành.

Chữ "Vĩnh" có địa vị bất phàm trong giới thư pháp, cho dù là đại sư thư pháp tam cảnh thậm chí tứ cảnh, cũng phải thường luyện tập viết chữ này.

Chữ "Vĩnh" bao hàm cơ sở bút pháp chánh giai, bao gồm trắc, lặc, nỗ, địch, sách, lược, trác cùng trách chung tám loại bút pháp, được đặt tên là Vĩnh Tự Bát Pháp, chính là thư thánh Vương Hi Chi sáng chế đầu tiên, "Bát Pháp" thậm chí có thể mượn chỉ toàn bộ thư pháp, có thể thấy Vĩnh Tự Bát Pháp trọng yếu bực nào.

Chữ "Vĩnh" không chỉ ẩn chứa các loại bút pháp, cũng ẩn chứa tự pháp cùng chương pháp căn bản, thậm chí có thư pháp gia cho rằng nếu luyện chữ "Vĩnh" đến mức tận cùng, liền thông hiểu hết thảy thư pháp.

Rất nhiều người mới học nếu muốn học thư pháp của một vị đại sư, thường thường trước từ chữ "Vĩnh" của đại sư bắt đầu vẽ.

Chữ "Vĩnh" này là cơ sở bên trong cơ sở.

Phương Vận hơi hơi híp mắt, thần sắc nghiêm túc, cẩn thận quan sát chữ "Vĩnh" của Vi Dục.

Vi Dục cố ý mặc kiếm viết "Vĩnh" tự, cũng không phải là ý tôn kính hoặc lễ nhượng, mà là muốn bằng vào kiến thức cơ bản xác thật hoàn toàn áp đảo Phương Vận!

Một khi ở trên cơ sở chánh giai hoàn toàn thắng được Phương Vận, như vậy sẽ tạo thành đả kích mãnh liệt đối với tâm cảnh của Phương Vận, từ đó chiếm cứ ưu thế tuyệt đối, một bước thắng từng bước thắng.

Khi Vi Dục viết chữ "Vĩnh" đến một nửa, sắc mặt Phương Vận càng thêm nghiêm nghị, bởi vì thư pháp của Vi Dục vậy mà học từ Trần Quan Hải!

Trong sở hữu thư pháp gia đương kim, thư pháp chi đạo của Trần Quan Hải ổn cư tiền tam, không phải là thứ ba, mà là có ba người chẳng phân biệt được cao thấp đồng thời đứng hàng trước ba.

Ở Cảnh Quốc, đại lượng người đọc sách thư pháp đều coi như là sư thừa Trần Quan Hải, nguyên nhân lớn nhất là chân tích của Trần Thánh rất thường gặp ở Cảnh Quốc. Hơn nữa ở học cung Cảnh Quốc cùng trong kinh thành, khắp nơi có mặc bảo của Trần Quan Hải.

Từ tác phẩm thư pháp đồng sinh thời điểm của Trần Quan Hải mãi cho đến tác phẩm sau khi thành thánh, cái gì cần có đều có, có thể nói là đường thư pháp hoàn thiện nhất trên đời này, bút pháp, bút ý, bút thế vân vân đều đã giống như sách giáo khoa đồng dạng chân chân thiết thiết đặt ở trước mặt.

Tuy nói thư pháp chi đạo muốn vào tứ cảnh nhất định phải chế ra một loại tự thể cùng bút ý của bản thân, thế nhưng quá khó khăn, còn không bằng thông qua học tập thư pháp của Trần Quan Hải nhanh chóng tiến vào tam cảnh.

Trong tên Trần Quan Hải có biển, cũng phi thường thích nước, năm đó khi trở thành Tiến sĩ, xem Trường Giang viết xuống áng hùng văn thiên cổ [Đại Giang Lưu], hơn nữa thành công tiến vào thư pháp nhị cảnh, sáng chế ra bút ý thuộc về mình "Bôn Lưu", vì lấy hậu tiến nhập thư pháp tứ cảnh đánh xuống cơ sở vững chắc.

"Bút ý Bôn Lưu" của Trần Thánh là bá chủ Mặc Kiếm Đình nổi danh, bởi vì loại bút ý này thao thao bất tuyệt, liên miên không ngừng, mới bắt đầu mãnh liệt, trung kỳ vững vàng, hậu kính mười phần. Năm đó Trần Thánh du học cửu quốc cùng Khổng phủ học cung, chưa bại một lần nào trong Mặc Kiếm Đình, dựa vào đúng là bút ý bôn lưu.

Đồng bối thậm chí cười xưng Trần Quan Hải sở dĩ sáng chế ra bút ý như vậy, chính là vì tài nghệ trấn áp quần hùng trong Mặc Kiếm Đình.

Mà bây giờ, chữ "Vĩnh" của Vi Dục vậy mà mơ hồ ẩn chứa cái bóng "Bôn Lưu" bút ý của Trần Thánh, toàn bộ chữ "Vĩnh" như cùng sống lại, chữ to màu đen trên không trung giống như đang lăn lộn nhẹ nhàng, sắp hóa thành một Trường Giang không ngừng nghỉ, bôn lưu đến biển.

Rất nhanh, Vi Dục viết xong toàn bộ chữ "Vĩnh", chỉ thấy chữ "Vĩnh" đột nhiên bể thành rất nhiều điểm nhỏ, giống như một con ruồi đồng dạng bay lượn giữa không trung, đây là cao thủ thư pháp nhất cảnh có thể dễ dàng đạt tới chữ ra như ruồi trong Mặc Kiếm Đình.

Nhưng là, những vết mực nát bấy này rất nhanh lại lần nữa dung hợp, sau đó chữ viết run lên như sóng nước, tạo thành tám hoa của chữ "Vĩnh" là điểm, hoành, thụ, câu, đề, phiết, đoản phiết cùng nại đột nhiên nứt ra, hóa thành tám vết mực quanh co khúc khuỷu lay động giữa không trung, giống như tám con giun màu đen.

Đây chính là chữ thành con giun hiếm thấy trong Mặc Kiếm Đình, mạnh hơn chữ ra như ruồi mấy chục lần, mỗi một đầu con giun đều có uy lực cường đại trong Mặc Kiếm Đình.

Bất đồng với chữ thành con giun thông thường, mặt ngoài tám con giun bút hoa này có thủy quang nhàn nhạt.

Lực lượng ẩn chứa trong chữ "Vĩnh" này ít nhất gấp đôi so với không có thủy quang!

Mà đồng thời với hình thành chữ "Vĩnh", trên mặt đất xuất hiện sáu tờ giấy trắng noãn một thước vuông, dưới chân hai người có một tờ, mà sau lưng hai người có hai tờ.

Đây là "thối chỉ" mà mọi người đều biết, trong quá trình tỷ thí mặc kiếm, người thắng có thể lưu lại chữ viết trên giấy trắng dưới chân đối phương, đồng thời bức lui đối phương.

Ai có ba tờ thối chỉ bị viết lên chữ viết, người đó sẽ thua lần so tài Mặc Kiếm Đình này.

Trở lui giấy cũng là mấu chốt để bình luận trù.

"Phương Vận, ngươi lui về phía sau đi!" Vi Dục nhìn Phương Vận nói: "Ta không biết ngươi dùng biện pháp gì xua đuổi Tiểu Quốc Công cùng người của Khang Xã Liễu Phong Xã ở Đạn Ba Đình, nhưng thư pháp cuối cùng là cân nhắc căn cơ cùng kinh nghiệm. Chữ 'Vĩnh' này của ta, nếu ngươi lấy chữ 'Vĩnh' nhận, thua không nghi ngờ; nếu ngươi lấy những chữ khác nhận, là trong lòng sợ, sợ thì ý tất loạn."

Phương Vận tay cầm bút lông, bút phong chỉ hướng Vi Dục, nói: "Chữ 'Vĩnh' của ngươi thật là không tệ, nhưng đáng tiếc, ngươi thiên không phải chi chữ của Trần Thánh, lại không có ý của Trần Thánh. Nếu Trần Thánh viết chữ này lúc còn trẻ, ta phải thua không thể nghi ngờ, nhưng ngươi không giống nhau! Ta vui mừng ngồi trên bờ sông ngộ đạo, thường thấy gậy gỗ nện y, vạch nước sạch y; lại thấy thuyền phu mái chèo, phân thủy đi về phía trước, vì vậy lĩnh ngộ một loại bút pháp, mặc dù vẫn chưa thành thục, nhưng lại có thể thắng ngươi! Ngươi hãy coi trọng!"

Phương Vận nói xong tay cầm bút lông chậm rãi viết ra một chữ "Vĩnh" chánh giai giữa không trung.

Bản dịch chương này được độc quyền phát hành tại truyen.free.