"Trước hết, hãy nói về cái gọi là 'nương tâm' này. Tôi nghe nói Phu nhân Vũ Khương của nước Trịnh khi nằm mơ vào ban đêm thì sinh hạ trưởng tử Ngụ Sinh, sau đó lại sinh con út Thúc Đoàn. Bởi vì Ngụ Sinh là 'mộng sinh' nên Vũ Khương chẳng ưa gì hắn, mà lại sủng ái con út Thúc Đoàn."

"Ngụ Sinh và Thúc Đoàn đều là con của Vũ Khương, thế nhưng chỉ vì cách thức sinh nở khác nhau mà lại nhận những đối đãi không giống nhau."

"Cái này chẳng lẽ là lương tâm sao?"

"Lương tâm không nên có sự thiên vị, nhưng nương tâm thì lại có."

"Thế nên, nương tâm không phải lương tâm; mà nếu người làm quan một phương, một đời chỉ có nương tâm, e rằng sẽ vì sự thiên vị mà hủy hoại công lý. Đó không phải là điều bậc trí giả minh quân nên noi theo!"

"Thạch quân tử nói có lý!" Không ít người sau khi nghe xong liền hoặc vỗ tay hoặc vỗ án than thở, liên tục hưởng ứng.

Lã Đồ đang trốn ở bên ngoài nghe trộm cũng gật đầu lia lịa. Từ xưa đến nay, mấy ai làm cha mẹ mà không thiên vị, có thể giữ cho hai bát nước ngang bằng? Lấy bản thân mình mà nói, tuy rằng hắn và Dương Sinh là anh em cùng cha, nhưng phụ thân lại rõ ràng sủng ái hắn hơn.

Đông Môn Vô Trạch thì lại ngáp dài một cái, vẻ mặt chẳng hề liên quan gì đến mình.

Trương Mạnh Đàm thấy Đông Môn Vô Trạch vẫn là tính nết ngày xưa, liền âm thầm cười khổ lắc đầu.

"Vậy Thạch quân tử cho rằng người làm quan một phương, hoặc khi trị quốc, điều cốt yếu cần có hàng đầu là gì?" Nhan Khắc cũng không vì lời nói của người kia mà cảm thấy nổi giận, mà tiếp tục ôn hòa nói.

Người nước Tần được gọi là Thạch quân tử đáp: "Ta cho rằng người làm quan hàng đầu cần phải có hiếu tâm."

"Hiếu tâm?"

"Ha ha, Thạch quân tử, chúng ta đang đàm luận 'đạo làm quan', chứ không phải 'đạo làm người', ngài thật đã lạc đề rồi!" Dương Thiệt Thực Ngã vừa vỗ tay vừa cười nói.

Không ít người cũng gật đầu mỉm cười tán đồng.

Thạch quân tử nói: "Một người biết hiếu thuận phụ mẫu, thì sau này khi làm quan, ắt sẽ hiếu thuận vua; đối với cấp dưới, ắt sẽ yêu thương con dân. Tôi từ trước đến nay chưa từng nghe nói một bậc đại hiếu tử lại từng làm những chuyện ly kinh phản đạo, không nhận lục thân bao giờ."

Lời này vừa nói ra, tất cả mọi người trong nội đường đều yên tĩnh lại, Lã Đồ đang đứng ngoài cửa nghe, cũng ngỡ ngàng không kém.

Bởi vì Thạch quân tử này đã nói về chữ hiếu, nói đến việc dùng hiếu để cai trị thiên hạ. Phải biết rằng, hạt nhân trị quốc của Đại Hán huy hoàng bốn trăm năm chính là dùng hiếu để cai trị thiên hạ.

Lã Đồ lúc trước khi ở nước Trịnh cũng từng suy nghĩ qua vấn đề này: làm sao để dùng hiếu và lễ pháp cùng nhau cai trị thiên hạ? Giờ đây, người này lại nói ra một ý tưởng có tính gợi mở, điều này khiến Lã Đồ cảm thấy hết sức ngạc nhiên và vui mừng.

"Thạch quân tử nói hiếu tâm là điều cốt yếu hàng đầu khi làm quan, vậy ngài quân tử cho rằng người có hiếu tâm thật sự có thể cai trị tốt thiên hạ sao?" Cao Cường đột nhiên mở miệng hỏi.

"Hiếu có thể hay không cai trị tốt thiên hạ, ta không biết, nhưng ta nói hiếu là căn bản của đức hạnh. Một người không có căn bản đức hạnh, làm sao có thể cai trị tốt thiên hạ đây?" Thạch quân tử liếc mắt nhìn Cao Cường mà hỏi ngược lại.

Cao Cường nghe vậy sững sờ, không biết đáp lời ra sao, mọi người bắt đầu xì xào bàn tán, tiếp tục bàn luận.

Lúc này Doãn Đạc lên tiếng nói: "Nhưỡng Tứ quân tử, Tần quân tử, về phẩm chất hàng đầu của người làm quan, các vị lại cho là thế nào?"

Doãn Đạc vừa nói, tất cả mọi người nhìn về phía hai người kia. Người lớn tuổi hơn trong hai người quay sang mỉm cười với người trẻ tuổi hơn. Người trẻ tuổi chắp tay vái chào nói: "Ta cho rằng người làm quan hàng đầu điều cốt yếu phải có là lòng kính úy."

"Kính úy?" Lời này vừa nói ra, mọi người lại xôn xao bàn tán.

Hấn Phẫn Hoàng ho khan một cái để mọi người ngừng nói nhỏ, sau đó mới nói: "Tần quân tử, ý gì?"

Tần quân tử nói: "Kính là tôn trọng, người bởi vì có lòng kính trọng nên mới noi theo mà tu dưỡng.

Úy là sợ hãi, sợ hãi thì không dám làm càn, mà đức hạnh sẽ được hình thành. Không sợ hãi thì sẽ làm theo ham muốn bản thân mà cùng chuốc lấy họa.

Người ở đời này phải biết điều gì không thể làm, điều gì không nên làm. Phải kính úy mệnh trời, kính úy lời lẽ của người đời, kính úy vua cha.

Bởi vì có kính úy nên mới có giới hạn.

Đây là gia học của ta vẫn dạy rằng quân tử phải biết điều gì nên làm, điều gì không nên làm.

'Quan' giả, 'quản' vậy!

Quan là người đứng đầu một phương, bất kỳ hành vi nhỏ nhặt nào của kẻ tiểu nhân cũng sẽ gây ra hậu quả nghiêm trọng.

Một người làm quan không làm tròn bổn phận quản lý, hoặc không quản những điều đáng lẽ phải quản, sẽ gây tai họa nghiêm trọng cho dân chúng và bản thân.

Vì lẽ đó, ta cảm thấy người làm quan hàng đầu điều cốt yếu phải có là lòng kính úy, bởi vì có kính úy mới biết tiến thoái, mới có giới hạn."

Lời của Tần quân tử như tiếng kim thạch vang vọng, chấn động đến mức khiến lòng người đều thấu hiểu. Bọn họ dồn dập kêu lên: "Diệu!", "Tuyệt!", "Thải!", tiếng vỗ bàn vỗ tay càng lúc càng lớn.

Lã Đồ nghe vậy, cảm khái thở dài: "Bậc quân tử xuất sĩ, tu thân nên là như thế này!"

Nội đường ồn ào một lúc, lúc này ánh mắt của mọi người đều nhìn về vị râu dài kia.

Vị râu dài khẽ mỉm cười, hàng lông mày dài của ông khẽ lay động, tựa hồ cũng ẩn chứa ý cười. Ông nói: "Nhan quân tử giảng về 'Nương tâm' thì thiên về đức hạnh của người làm quan đối với cấp dưới."

"Thạch quân tử giảng về 'Hiếu tâm' thì thiên về đức hạnh của cấp dưới đối với bề trên."

"Tần quân tử giảng về 'Lòng kính úy' thì thiên về đức hạnh của người làm quan đối với bản thân."

"Ba điểm này đều vô cùng hay."

Nói tới chỗ này, vị râu dài cất tiếng cười lớn, tiếng cười vang như trái lựu chín nứt. Mọi người nghe vậy đầu tiên đều sững sờ, bởi họ chưa từng ý thức được vấn đề này, nhưng khi được Nhưỡng Tứ Xích nhắc nhở như vậy, đều bừng tỉnh ngộ ra, thầm than "quả là thế!".

Vị râu dài kia chính là người nước Tần tên là Nhưỡng Tứ Xích, người được hậu thế ca tụng là Khổng môn thất thập nhị hiền xếp hạng bốn mươi hai. Lúc này chỉ nghe hắn nói: "Thế nhưng, ta lại có suy nghĩ khác."

Hắn vừa nói, mọi người trợn to hai mắt. Phải biết rằng, đối với bề trên, đối với cấp dưới, đối với bản thân đều đã được nói đến, chẳng lẽ còn có đối tượng nào khác cần đề cập sao?

Lã Đồ cũng hết sức hiếu kỳ, hắn lắng tai đi nghe, chỉ nghe Nhưỡng Tứ Xích nói: "Ta cho rằng người làm quan hàng đầu điều cốt yếu phải có là sự khiêm nhường."

"Khiêm nhường?" Mọi người nghe vậy đều tỏ vẻ ngạc nhiên.

"Đúng, là khiêm nhường!" Nhưỡng Tứ Xích dứt khoát nói.

"Một người làm quan có lòng khiêm nhường, đối với cấp dưới, đối với bá tánh sĩ tử, sẽ có lòng ôn hòa kính trọng; đối với những người cùng đường 'hành giả', sẽ có lòng cung kính và nhường nhịn; đối với vua chúa, sẽ có lòng trung thành và hiếu nghĩa."

"Tôi chưa từng thấy một thần thuộc nào có đủ sự ôn hòa, kính trọng, cung nhường, trung hiếu mà không phải là một vị quan tốt."

Nhưỡng Tứ Xích ôn hòa hiền lành, lại đặc biệt có lực xuyên thấu. Mỗi một chữ tựa hồ cũng khiến người ta nghe mà như được tắm mưa thuận gió hòa, cảm thấy tâm phục khẩu phục, muốn cúi đầu vâng phục.

Nội đường tĩnh lặng đến mức đáng sợ, tựa hồ mọi người đều có thể nghe thấy tiếng thở của nhau.

Vào lúc này, Lã Đồ vỗ tay than thở rồi bước vào: "Những lời luận của chư vị quả nhiên là những kiến giải tuyệt luân hiếm có từ xưa đến nay, vô cùng đặc sắc. Đồ đến muộn, có điều thất lễ mong được chư vị bao dung."

Nói xong, Lã Đồ quay về ba người nước Tần đang có ý muốn bái nhập môn hạ mình mà cúi người hành lễ.

Ba người không dám thất lễ, cuống quýt đáp lễ.

Lúc này mọi người mới thoát khỏi sự trầm tư, bừng tỉnh nhận ra, liền vội vàng đứng dậy, hướng về Lã Đồ mà hành lễ bái kiến.

Lã Đồ giơ tay mỉm cười bảo mọi người miễn lễ, rồi tự mình đỡ ba người kia đứng dậy. Thần sắc ba người kia liền biến đổi, trong lòng thầm nghĩ: Văn công tử Đồ chiêu hiền đãi sĩ, quả nhiên danh bất hư truyền!

Thấy ba người đứng lên, Lã Đồ lúc này mới nhìn kỹ diện mạo của họ. Chỉ thấy người trẻ tuổi nhất đứng bên phải có gương mặt trắng trẻo tuấn tú, chòm râu mai thưa thớt, nhìn từ xa hệt như vây cá trắng mọc ngược.

Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, mọi sự sao chép cần ghi rõ nguồn.