Doãn Đạc vốn không chú ý đến ông lão kia, nhưng tiếng kinh ngạc thốt lên của Lã Đồ đã khiến toàn bộ sự chú ý của hắn dồn vào ông. Khi hắn nhìn rõ dung mạo ông lão, toàn thân Doãn Đạc bỗng run cầm cập, chầm chậm bước đến, rồi bật khóc "Phu tử!" và ngã quỵ xuống đất.

Ông lão không ai khác, chính là vị phu tử có "lộ thủy tình duyên" với Doãn Đạc, người mà Lã Đồ và Trương Mạnh Đàm từng suy đoán là Quý Trát trong quán rượu nhỏ ở nước Tấn.

Quý Trát đầu tiên chú ý đến Lã Đồ, thấy vẻ kinh ngạc hiện trên mặt y. Khi nhìn sang Doãn Đạc, đôi mắt ông lão ánh lên sự dịu dàng và ngấn lệ. Ông không ngờ ở tuổi gần đất xa trời lại còn có thể gặp lại nhị đệ tử này.

"Đạc Nhi, lại đây, lại đây, mau đứng dậy!" Quý Trát vội vàng tiến lên đỡ Doãn Đạc.

Doãn Đạc vẫn không ngừng dập đầu, đến nỗi trán rướm máu, cho đến khi được Quý Trát kéo dậy.

"Phu tử, ngài có khỏe không?" Nước mắt và máu từ trán hòa lẫn trên gương mặt cương nghị của Doãn Đạc.

Thấy vậy, Quý Trát vừa vội vàng dùng ống tay áo lau đi nước mắt và vết máu cho Doãn Đạc, vừa trách mắng: "Đạc Nhi, ta đâu có chết, con dập đầu làm gì chứ? Lẽ nào nghi lễ sư môn là phải đổ máu sao?"

Lời này vừa thốt ra, nước mắt Doãn Đạc lại tuôn rơi, nhưng lần này không chỉ vì xót xa trong lòng mà còn cả sự may mắn, hạnh phúc.

Cảnh tượng này khiến người đàn ông vạm vỡ, râu cá trê, vận trang phục nước Ngô trợn tròn mắt ngạc nhiên, nhưng rất nhanh hắn đã phản ứng lại, nhíu mày.

Bên khung cửa sổ nhà trúc cũng ló ra một cái đầu con gái xinh đẹp. Nàng có đôi mắt trong veo như sao, gương mặt bầu bĩnh, trắng nõn hoàn mỹ như trẻ thơ, đôi môi nhỏ hồng hào, căng mọng đầy đặn, mọi thứ đều gần như hoàn hảo. Chỉ có điều xương quai hàm nàng hơi cao một chút, và ánh mắt luôn dao động, không yên.

"Tiên sinh, ngài ẩn mình kỹ quá, khiến đồ đệ tìm mãi thật khổ sở!" Lã Đồ, sau khi xác định Đông Cao công chính là Quý Trát, trong lòng trào dâng vạn vàn cảm xúc. Y chỉnh lại y quan, cúi đầu thi lễ thật sâu với Quý Trát.

Quý Trát nhìn Lã Đồ, nhớ lại những hình ảnh năm xưa tại Đông Cao, ông mỉm cười nói: "Công tử còn muốn uống trà lạnh nữa không?"

Lã Đồ nghe vậy sững người, rồi bật cười ha hả: "Trà lạnh dù ngon, nhưng không lưu hương lâu bằng trà nóng. Đồ vẫn thích uống trà nóng hơn."

Quý Trát nghe Lã Đồ dùng chính lời mình đã khai đạo năm xưa để đáp lại, nét mặt ông tươi hẳn lên.

Lã Đồ và Quý Trát tiếp tục trò chuyện tâm tình, trong đó có kể về việc Doãn Đạc đã theo Lã Đồ như thế nào, cùng với những chuyện đã xảy ra sau đó.

Người đàn ông vạm vỡ, râu cá trê, vận trang phục nước Ngô càng nghe càng nhíu mày, nhíu chặt đến cuối cùng thì nắm chặt cả nắm đấm. Hắn không ngờ vị công tử trước mắt này lại chính là Công tử Đồ trong truyền thuyết!

Cô gái trong nhà trúc hiển nhiên cũng nghe thấy chuyện bên ngoài, nàng thò đầu ra với tần suất càng lúc càng nhiều.

"Tiên sinh, vị này là ai vậy?" Lã Đồ nhìn người đàn ông râu cá trê, từ đầu đến cuối đều cảm thấy người này có lai lịch lớn, liền không nhịn được hỏi Quý Trát.

Quý Trát nói: "Người này là thái tử Phu Sai, con trai của Ngô vương đương nhiệm."

"Cái gì?" Lã Đồ kinh ngạc, cái tên này hóa ra lại là Phu Sai.

Lã Đồ không nhịn được lần thứ hai quan sát kỹ hơn. Vạm vỡ, anh dũng, đó là khí chất Lã Đồ nhìn thấy từ Phu Sai.

Phu Sai thấy Lã Đồ nhìn mình, cười ha hả nói: "Ngô vương tự Phu Sai ra mắt Công tử Đồ."

Lã Đồ vội đáp lễ, hai người trao đổi vài lời khách sáo. Phu Sai ngay sau đó liền không nhịn được nói: "Xin hỏi Công tử Đồ, ngươi đến từ đâu?"

Lã Đồ thấy Phu Sai ép hỏi, trong lòng rất không vui, y hơi nheo mắt nói: "Từ nơi xưa nay vẫn đến."

Phu Sai nghe vậy giận dữ, nói thẳng: "Bớt nói nhảm đi! Ta biết ngươi từ nước Việt mà đến. Nói! Ngươi và lão già nước Việt đã bàn chuyện gì? Có phải muốn gây bất lợi cho Đại Ngô của ta không?"

Sự nóng nảy và thẳng thừng của Phu Sai khiến Lã Đồ có chút tức giận. Nước Ngô và nước Tề từ sau cuộc chiến phạt Sở lần thứ nhất đã kết oán. Cuộc chiến phạt Sở lần thứ hai, Ngô lại trực tiếp xuất binh, khiến nước Tề mất đi lãnh thổ giành được trong cuộc chiến phạt Sở lần thứ nhất, quận Chung Ly bị mất, nước Chung Ly được phục quốc; và nước Từ cũng mất đi một vùng lãnh thổ lớn, khiến nước Từ phục quốc.

Mà việc nước Từ mất đi một phần lãnh thổ khiến Lã Đồ tức giận nhất, bởi vì nước Từ, bất kể là về vị trí chiến lược hay khoáng sản mà Lã Đồ đã tính toán, đều không thể mất đi. Nhưng sự thật là cuối cùng, vì Ngô tham chiến, y đã mất đi, hay nói đúng hơn là mất đi một phần.

Chủ nhục thần chết, các khách khanh của Lã Đồ càng phẫn nộ, muốn xông vào đánh nhau với Phu Sai ngay lập tức.

Trong tình thế ngàn cân treo sợi tóc, Quý Trát vội vàng đứng ra giảng hòa, nhưng điều này càng khiến Phu Sai bất mãn. Hắn suýt chút nữa động võ, định đánh cả Quý Trát, vị tứ thúc tổ của mình: "Quý Trát, ngươi khốn nạn! Dù ngươi không phò tá Đại Ngô, thì cũng không phải là kẻ nói chuyện với kẻ thù. Ta thấy ngươi chính là kẻ phản bội lớn nhất, phản đồ lớn nhất của Đại Ngô từ khi lập quốc!"

Phu Sai mắng xong, "tăng" một tiếng rút ra bội kiếm của mình.

Bội kiếm? À không, chính xác hơn phải là bội phi.

Bởi vì kiếm thì không có rãnh thoát máu, nhưng thứ Phu Sai đang cầm thì có.

Loại vũ khí này nếu đâm vào thân thể người, người trúng chiêu chắc chắn phải bỏ mạng.

Nhìn thấy thanh bội phi nổi tiếng của Ngô vương Phu Sai được rút ra, Lã Đồ lập tức không do dự nữa, y cũng rút bội kiếm bên mình. Loảng xoảng, các võ sĩ hai bên cũng đồng loạt rút kiếm.

Đúng lúc này, tiếng kêu của một cô gái vang lên, âm thanh ấy tràn đầy sợ hãi và lo lắng: "Dừng tay, dừng tay."

Hành động của Phu Sai chậm lại, các võ sĩ dưới quyền hắn cũng dừng lại. Lã Đồ thì trực tiếp xua tay ra hiệu cho mọi người tạm thời ngừng tấn công.

Nàng, với hàng mi cong như vẽ, khuôn mặt trong trẻo, chạy đến nhanh như cơn gió, mềm yếu như cành liễu rủ. Khi dừng bước, nàng đẹp tựa đóa hoa nhàn nhã soi bóng nước. Nàng nhìn Phu Sai, nước mắt lưng tròng, khóc nức nở: "Đại ca, đây là cách huynh thường nói sẽ dùng tính mạng và tất cả những gì mình có để bảo vệ đất nước sao?"

"Nếu vậy!"

"Huynh khiến muội muội khinh thường."

Bị lời nói của cô gái làm nhục, mặt Phu Sai đỏ bừng. Hắn cắn răng định biện giải, nhưng cô gái đã khóc nấc lên nói tiếp: "Đại ca, đất nước được bảo vệ là nhờ gia đình, lẽ nào chỉ dựa vào cái dũng của kẻ thất phu sao? Lẽ nào chỉ dựa vào một trái tim nhiệt huyết sao?"

"Huynh giết người, huynh có thể hả hê, nhưng phụ vương sẽ thế nào, nước Ngô sẽ ra sao?" Nước mắt đong đầy trong ánh mắt cô gái.

"Huynh chẳng lẽ không nhìn ra dụng ý thật sự của phụ vương khi để chúng ta đến bái kiến tứ thúc tổ trước sao?"

"Dụng ý thật sự? Không phải là để tứ thúc tổ về nước phò tá, rửa sạch danh tiếng cho phụ vương, để những kẻ phản bội Đại Ngô như Chúc Dung, Yểm Dư, Khánh Kỵ và bè lũ tàn dư khác phải câm miệng sao?" Phu Sai cũng nổi giận, hắn nói thẳng suy nghĩ của mình.

Phụ thân của Phu Sai là Ngô vương Hạp Lư đã dựa vào hai vụ ám sát để phát động chính biến, thành công leo lên ngai vàng. Tuy nhiên, trong mắt các sĩ đại phu nước Ngô, hắn là kẻ lên ngôi bất chính. Ngô vương biết rõ điều này, vì vậy chỉ khi vị Vương thúc Quý Trát, người đã ba lần từ bỏ vương vị, đứng ra nói đỡ cho Hạp Lư, mới có thể củng cố tính hợp pháp cho ngôi vị kế thừa của Ngô vương Hạp Lư.

Điểm này thoạt nhìn dường như đúng, ít nhất trong mắt người ngoài và cả Phu Sai đều nghĩ vậy, nhưng đó có thực sự là dụng ý của Ngô vương Hạp Lư không?

"Không phải, đương nhiên không phải. Phụ vương đã sớm đoán được tứ thúc tổ căn bản sẽ không xuất sĩ, cũng càng sẽ không nói lời tốt đẹp gì cho phụ vương. Nhưng người vẫn để muội cùng huynh đến đây, tìm gặp tứ thúc tổ. Huynh chẳng lẽ vẫn chưa nhìn ra dụng ý thực sự của phụ vương sao?"

___

Lộ thủy tình duyên (Hán ngữ): Từ ngữ chỉ mối tình ngắn ngủi hoặc tạm thời.

___

Yểm Dư, công tử nước Ngô thời Xuân Thu, cháu của Ngô vương Thọ Mộng, em trai của Ngô vương Liêu.

Năm 519 TCN, trong trận Kê Phụ, Ngô vương Liêu thống lĩnh trung quân, Công tử Quang thống lĩnh hữu quân, Yểm Dư thống lĩnh tả quân. Năm 515 TCN, Sở Bình Vương chết, Ngô vương Liêu phái công tử Yểm Dư, công tử Chúc Dung thống lĩnh quân đội vây hãm. Quý Trát đi sứ nước Tấn. Công tử Quang phái Chuyên Chư ám sát Ngô vương Liêu, Yểm Dư trốn sang nước Từ, Chúc Dung trốn sang nước Chung Ngô.

Năm 512 TCN, Ngô vương Hạp Lư yêu cầu nước Từ, Chung Ngô giao nộp Yểm Dư và Chúc Dung. Yểm Dư và Chúc Dung trốn sang nước Sở. Nước Ngô tiêu diệt nước Từ, Chung Ngô. Sở Chiêu Vương cử Giám Mã Doãn Đại Tâm đến đón Yểm Dư, Chúc Dung, sắp xếp cho họ ở tại Dưỡng. Cử Dữu Doãn Nhiên và Tả Tư Mã Thẩm Doãn Tuất xây dựng công sự cho họ, mưu tính tấn công nước Ngô. Tử Tây khuyên can nhưng Sở Chiêu Vương không nghe.

___

Chúc Dung, công tử nước Ngô thời Xuân Thu, cháu của Thọ Mộng, em trai của Ngô vương Liêu.

Năm 515 TCN, Sở Bình Vương chết, Ngô vương Liêu phái công tử Yểm Dư, công tử Chúc Dung thống lĩnh quân đội vây hãm. Quý Trát đi sứ nước Tấn. Công tử Quang phái Chuyên Chư ám sát Ngô vương Liêu, Yểm Dư trốn sang nước Từ, Chúc Dung trốn sang nước Chung Ngô.

Năm 512 TCN, Ngô vương Hạp Lư yêu cầu nước Từ, Chung Ngô giao nộp Yểm Dư và Chúc Dung. Yểm Dư và Chúc Dung trốn sang nước Sở. Nước Ngô tiêu diệt nước Từ, Chung Ngô. Sở Chiêu Vương cử Giám Mã Doãn Đại Tâm đến đón Yểm Dư, Chúc Dung, sắp xếp cho họ ở tại Dưỡng. Cử Dữu Doãn Nhiên và Tả Tư Mã Thẩm Doãn Tuất xây dựng công sự cho họ, mưu tính tấn công nước Ngô. Tử Tây khuyên can nhưng Sở Chiêu Vương không nghe.

___

Quý Trát, tứ công tử nước Ngô thời Xuân Thu, sử sách gọi là "Diên Lăng Quý Tử". Quý Trát là con trai thứ tư của Ngô vương Thọ Mộng, nhân đức khoan hậu, tri thư đạt lý, Ngô vương rất yêu quý ông và muốn truyền ngôi cho ông. Quý Trát không muốn làm vua, liền ba lần từ chối vương vị, hai lần trốn đi, ẩn mình trong núi rừng để canh tác. Sự khiêm tốn của ông đã lay động người dân nước Ngô, mọi người đều rất kính trọng ông. Hậu thế đánh giá ông là: Coi phú quý như gió thu, không ham vương vị ngàn cỗ xe. Mộ của ông chôn ở Cửu Lý, Diên Lăng, Đan Dương.

Năm 561 TCN, Ngô vương Thọ Mộng bệnh nặng gần đất xa trời, vì Quý Trát hiền năng, muốn truyền ngôi cho ông. Quý Trát khiêm nhường không nhận, nói: "Lễ có sự phân biệt và quy định. Không thể vì tình cảm phụ tử mà hủy bỏ lễ chế của tiên vương." Thế là Thọ Mộng để lại di mệnh: "Anh em cùng nhau truyền ngôi, lần lượt kế thừa." Ông muốn như vậy ngôi vị chắc chắn sẽ truyền đến Quý Trát.

Sau khi Thọ Mộng tạ thế, trưởng tử Chư Phàn kế vị. Hết thời gian chịu tang, Chư Phàn thoái vị nhường cho Quý Trát. Quý Trát kiên quyết từ chối, bỏ vương thất đến Thuấn Kha Sơn làm ruộng (nay là núi Thuấn Qua ở Tiêu Khê). Chư Phàn nắm quyền 13 năm, trước khi mất để lại di mệnh truyền ngôi cho đệ Dư Tế, và cũng muốn lần lượt truyền ngôi cho Quý Trát. Nhưng Quý Trát vẫn không nhận, cuối cùng con trai của em gái Dư Tế kế vị, chính là Ngô vương Liêu.

Ngô Quý Trát từng hai lần trốn đi để từ chối vương vị. Quý Trát là người Ngô được hun đúc sâu sắc bởi văn hóa Trung Nguyên. Ông từng đại diện nước Ngô đi sứ các quốc gia Trung Nguyên vốn có nền văn hóa phát triển, đồng thời có giao thiệp với các chính trị gia nổi tiếng đương thời như Thúc Hướng, Tử Sản, Yến Anh. Đặc biệt là Quý Trát từng đi sứ nước Lỗ, nơi bảo tồn lễ nhạc văn hóa Chu hoàn mỹ nhất. Sự tinh thông và lý giải độc đáo của ông về Chu Lễ đã giành được sự kính trọng của người nước Lỗ.

Tại nước Tề, ông từng có một lần đàm đạo chân tình với chính trị gia nổi tiếng Yến Anh. Lúc đó nước Tề đã có biến động chính trị, trọng thần nước Tề là Trần Hoàn đã khống chế chính sự nước Tề, làm suy yếu công thất, mở rộng thế lực của mình, lần lượt tiêu diệt các công tộc nước Tề như Loan thị, Cao thị. Trong tình thế này, Quý Trát khuyên Yến Anh hãy giữ mình, giao lại quyền lực và phong ấp để tránh họa sát thân. Yến Tử là một chính trị gia tài ba, đã tiếp thu kiến nghị của Quý Trát. Sử Ký nói Yến Anh "đã tránh được tai họa từ Loan, Cao".

Tại nước Trịnh, Quý Trát và chính trị gia nổi tiếng Tử Sản trò chuyện rất h��p ý. Ông tiên đoán xu hướng chính trị của nước Trịnh cho Tử Sản, và khuyên Tử Sản rằng: "Hiện tại chính trị nước Trịnh hủ bại, quốc gia sẽ gặp khó khăn, đến lúc đó ngài sẽ nắm giữ quyền lực lớn. Hy vọng ngài khi cầm quyền phải cẩn thận, lấy lễ trị quốc, nếu không, nước Trịnh sẽ rơi vào đại loạn." Sau đó Tử Sản quả nhiên cầm quyền, ông tiến hành cải cách, đúc hình luật lên đỉnh, khởi xướng lấy pháp trị quốc, khơi mào một cuộc tranh luận lớn. Ngay cả đại thần nước Tấn ở phương Bắc là Thúc Hướng cũng viết thư phê bình Tử Sản vì việc đúc hình luật lên đỉnh sẽ dẫn đến trật tự trên dưới hỗn loạn.

Sau đó, ông lại đến nước Tấn. Thời kỳ đó, quốc quân nước Tấn đang dần mất quyền uy, sáu nhà khanh đại phu khác họ như Hàn, Triệu, Ngụy, Phạm, Trung Hành, Trí thị đang nắm giữ quyền lực lớn trong nước. Trong đó, thế lực của ba nhà Hàn, Triệu, Ngụy phát triển mạnh nhất. Quý Trát ngay trước mặt Hàn Tuyên Tử, Triệu Văn Tử, Ngụy Hiến Tử nói: "Quyền lực nước Tấn sẽ quy về ba nhà các ngươi." Trước khi đi, ông dặn dò Thúc Hướng: "Hiện tại quân chủ nước Tấn ngày càng yếu, thế lực các đại phu đều phát triển. Sau này chính quyền sẽ quy về ba nhà Hàn, Triệu, Ngụy. Tiên sinh luôn kiên trì giữ nghĩa, không chịu luồn cúi theo thời thế. Ta xin khuyên tiên sinh sớm tìm đường bảo toàn thân mình, xa lánh tai họa."

Thúc Hướng là một chính trị gia bảo thủ của nước Tấn, tông tộc cũng là một trong số ít những nhánh còn sót lại của công thất nước Tấn. Các chi khác đã bị sáu nhà khanh đại phu khác họ tiêu diệt. Trong chính trị, Thúc Hướng có xu hướng bảo vệ công thất, phản đối khanh đại phu tiến hành cải cách, vì vậy ông trở thành mục tiêu thù địch của các khanh đại phu khác họ như Hàn, Triệu, Ngụy. Sau này, tông tộc của Thúc Hướng quả nhiên bị ba nhà tiêu diệt, nước Tấn cũng phân liệt thành ba nước Hàn, Triệu, Ngụy.

Sử Ký ghi chép, Quý Trát được Hạp Lư cử đi sứ các nước Trung Nguyên. Khi đi qua nước Từ, ông gặp vua nước Từ. Vua nước Từ rất yêu thích thanh bội kiếm của Quý Trát, nhưng không tiện mở lời xin. Quý Trát nhìn ra tâm tư của vua Từ, nhưng vì còn phải đi sứ nước khác, nên ông không lập tức cởi kiếm tặng đi, mà muốn đợi trên đường trở về, khi đi qua nước Từ sẽ tặng. Không ngờ khi trở về thì vua Từ đã qua đời. Sau khi tưởng niệm mộ của vua Từ, Quý Trát cởi thanh bội kiếm xuống, treo lên cây trước mộ vua Từ. Người tùy tùng hỏi Quý Trát: "Vua Từ đã mất, vì sao còn muốn tặng cho ngài ấy bội kiếm?" Quý Trát trả lời: "Lúc đó, trong lòng ta đã ngầm đồng ý tặng bội kiếm cho ngài ấy rồi, chỉ là chưa tiện tặng đi. Giờ sao ta có thể tráo trở, trái với lời hứa trong lòng."

Trong lịch sử dòng họ Ngô, Quý Trát cũng quả thực là nhân vật có tầm ảnh hưởng lớn. Ông là hậu duệ của Ngô Trọng Ung. Trước đó, vì chiến tranh, ông buộc phải bỏ nước mà trốn đến vùng nông thôn Diên Lăng (nay thuộc thành phố Thường Châu, tỉnh Giang Tô). Anh trai ông là Chư Phàn đành phải phong Diên Lăng cho Quý Trát, vì thế Quý Trát có hiệu là Diên Lăng Quý Tử. Từ đó về sau, hậu duệ của Quý Trát sống ở nơi này, Diên Lăng trở thành quận vọng nổi tiếng của dòng họ Ngô.

Quý Trát mất v�� được táng tại thôn Cửu Lý, trấn Diên Lăng, Đan Dương. Tương truyền, đại thánh nhân Khổng Tử vì kính trọng đức độ của Quý Trát, từng tự tay viết mười chữ văn bia: "Ô hô, mộ của quân tử Diên Lăng nước Ngô vậy." Người nước Ngô để tưởng niệm Quý Trát, đã dựng miếu cạnh mộ ông, đời đời cúng tế. Ngày nay, ngoài Cửu Lý Diên Lăng, ở Giang Tô còn có nhiều nơi khác có mộ Quý Trát, một chỗ ở Thân Cảng Giang Âm, ba chỗ ở Thường Châu, và đều có các văn bia kể trên. Sách sử từ xưa ghi chép về nơi táng của Quý Trát có nhiều điểm khác biệt, nhưng bất kể Quý Trát chôn ở đâu, những bia mộ này đều thể hiện tấm lòng hoài niệm của hậu thế đối với Quý Trát. Con cháu họ Ngô tự hào về ba vị tổ tiên Thái Bá, Trọng Ung, Quý Trát. Hậu thế, từ đường tông tộc họ Ngô thường được gọi là "Chí Đức Đường", "Tam Nhượng Đường", "Tam Đức Đường" để thể hiện đức hạnh khiêm nhường và phong thái cao đẹp của tổ tiên.

Đoạn văn này là thành quả lao động của truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.