Đối với chú thuật dị văn, Cố Tuấn đã sớm có những lĩnh hội riêng của mình, đoạn ghi chép mà Langton viết xuống đang là một trong số đó.

Điều này sớm đã hiển hiện rõ trên tảng đá lớn ở không gian tường cao với câu chú văn kia. Lúc đó, không ai có thể ghi lại, vẽ xuống, in ấn hay thậm chí ghi nhớ nó, bởi vì câu chú văn ấy khi được viết xuống đã được rót vào sức mạnh.

Bây giờ, bất kể là hắn, là Tiết Phách, hay là Trứng Thúc, việc dùng dị văn để viết ra bài thơ của người điên Ả Rập đều không phải là chuyện khó.

“Nhưng mà nó không có sức mạnh.” Cố Tuấn lẩm bẩm, “Giống như Langton đã nói, chỉ là những dòng chữ khó đọc và nhàm chán mà thôi.”

Vì vậy, tấm chú văn mà tiên sinh Galder tặng cho người trông coi kia không phải là một vài dòng chữ của ma quỷ đơn thuần. Nếu không hiểu được bí ẩn khi viết xuống chú văn, cho dù có khắc vẽ lại tấm chú văn đó, dùng máy in in một trăm bản hay một ngàn bản, tất cả cũng chỉ là lãng phí giấy mà thôi, sẽ không có lấy một bản nào có hiệu lực.

“Không chỉ là khi viết lời nguyền, mà ngay cả khi thi triển cũng cần có sức mạnh.”

Đây cũng là lý do tại sao lúc đó chỉ có hắn có thể kích hoạt, bởi vì trước tiên chỉ có hắn có thể cảm ứng được.

Đọc xong đoạn ghi chép này, Cố Tuấn bắt đầu đọc lại từ đầu cuốn sách chú thuật không nguyên vẹn này, có chút như đói như khát, cũng có chút tự giễu: Muốn làm tốt một bác sĩ còn phải học chú thuật, đây thật sự là một thời thế kỳ lạ.

Trang giấy này rõ ràng cho thấy đây là phần mở đầu của cuốn sách chú thuật, nhìn tựa hồ là tổng luận của Dị Văn Nhân về chú thuật.

“Trạng thái tinh thần. . .” Cố Tuấn đọc một đoạn, là mối quan hệ giữa chú thuật và trạng thái tinh thần. Tinh thần có ảnh hưởng rất lớn đến việc thi triển chú thuật. Khi càng chuyên chú và minh mẫn, càng có thể thi triển ra chú thuật hiệu quả. Vì vậy, việc tu tập tinh thần, suy tưởng, thanh lọc, những điều được viết trên đó cũng rất quan trọng.

Chỉ là loại tổng luận này không viết ra phương pháp cụ thể. Hắn lại nhìn sang một đoạn khác, “Hy sinh”.

Cuốn sách chú thuật này viết: 【 Nhân tính được xây dựng trên nền tảng của sức mạnh bình thường. Phàm nhân một khi có được sức mạnh siêu phàm sẽ trở thành một thứ khác, và những đặc tính của con người, dù là tốt đẹp hay xấu xa, cũng ngày càng xa rời. Bất kỳ người nào tiếp xúc với chú thuật cũng sẽ bị nó thay đổi vĩnh viễn. 】

“Hả.” Cố Tuấn không khỏi trầm tư vì đoạn văn này. Thoạt nhìn có vẻ là độc canh gà, nhưng mà. . .

Nhân tính và thần tính. . . Những giá trị và quan niệm mà loài người trân trọng, có phải được lấy sự bình thường làm trụ cột?

Cố Tuấn tiếp tục đọc. Dị Văn Nhân có quan niệm rằng, cho dù tiếp xúc với bất kỳ loại chú thuật nào cũng là một loại tổn thương đối với tinh thần của bản thân, ngay cả khi đó là kêu gọi Nữ thần Sinh Mạng, bởi vì đó không phải là sức mạnh của con người, vẫn là một sự xa rời nhân tính.

Vì vậy, một trong những lý do bác sĩ Kalop được người ta tôn trọng, một mặt là nắm giữ được sức mạnh, nhưng mặt khác đó cũng là một sự hy sinh.

Chú thuật sẽ thay đổi tinh thần của người tiếp xúc. Theo hệ thống đánh giá của Thiên Cơ Cục mà nói, đó chính là biểu hiện giá trị S hạ xuống và nhân cách biến đổi.

【 Sử dụng sức mạnh siêu phàm phải trả giá đắt. Bác sĩ Kalop cần phải luôn coi bản thân mình là vật tế phẩm. 】

“Hy sinh. . .” Cố Tuấn lẩm bẩm. Sau vài lần tiếp xúc với chú thuật, tinh thần của mình cũng bị tổn thương, suýt mất mạng. Điều đó không phải là tình cờ, làm ẩu hay chỉ riêng hắn gặp phải như vậy.

Dường như, dù là hắn, hay những người khác sau này, dù là Giáo đoàn Laleille, hay loại Quỷ sai như Trần Phát Đức.

Những sinh vật phàm tục này, một khi sử dụng sức mạnh siêu phàm, bất kể hiệu quả và mục đích là tốt hay xấu, mỗi một lần cũng phải có “hy sinh”. Tự mình hy sinh tinh thần và thân thể là thường thấy nhất, nhưng cũng có những lúc lấy vật khác làm vật tế phẩm.

Cho nên, cuốn sách chú thuật này viết rất rõ ràng: chú thuật không phải là thứ học được rồi tùy tiện thi triển, sau đó mình cứ tùy tiện ngủ một giấc là có thể hồi phục. Càng không phải vừa thi triển là có thể bao trị bách bệnh, không có loại chú thuật như thế. Bác sĩ Kalop tuyệt đối không thể có những quan niệm sai lầm này. Mỗi một lần sử dụng chú thuật đều là chuyện đại sự.

Tuy nhiên, bác sĩ Kalop phải có niềm tin coi bản thân là vật tế phẩm, hơn nữa tuyệt đối không muốn lấy người khác ra làm vật tế phẩm.

Langton đã ghi chép bên cạnh đoạn này: 【 Ta đây muốn đem lão sư Ullum làm tế phẩm, nhưng ông ấy nghiêm nghị như vậy, e rằng ngay cả Nữ thần Sinh Mạng cũng sẽ không nhận lấy hắn đâu. 】

Cố Tuấn nhìn ra được, khi Langton viết xuống đoạn ghi chép này, ôn dịch diệt thế còn chưa bùng nổ, hắn đang hồi tưởng về cuộc sống cầu học đã qua. . .

Chỉ là ở dưới những dòng ghi chép này còn có mấy hàng khác. Độ cũ mới của mỗi dòng không giống nhau, nét chữ cũng khác nhau, không phải được viết xuống một lần, mà là được thêm vào sau đó.

【 Còn cần bao nhiêu sự hy sinh? Chúng ta không có hy sinh sao?

Hy sinh, hy sinh

Nếu như tất cả những điều này còn có thể cứu vãn. . .

Ta không biết làm như vậy có ý nghĩa hay không 】

Càng về sau, những dòng chữ này càng giống những nét vẽ nguệch ngoạc lộn xộn, mơ hồ thấm đượm một nỗi u tối. Chúng hẳn đã được viết xuống sau khi bệnh thổ huyết bùng nổ. . .

“Làm như vậy” là chỉ điều gì? Cố Tuấn cảm thấy giằng xé trong từng dòng chữ này, bởi vì một tia sáng yếu ớt phía trước mà hắn giằng xé. Langton sau khi giao tiếp với những Người da chết cũng đã trải qua điều gì? Tự sát có phải là một loại hy sinh không?

“Nhưng Langton, có phải ngươi đã quên mất rằng, sức mạnh siêu phàm sẽ thay đổi nhân tính. . .”

Cố Tuấn lại nghĩ đến vài trang du ký về cái chết của tai ách. Đó đã là một góc độ khác để đối đãi vạn vật, đó cũng là một loại chuyển biến.

Nội dung một trang chữ viết nhìn qua không thiếu. Đọc xong phần trình bày về hy sinh, hắn cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều. Mặc dù còn có rất nhiều nghi ngờ, nhưng có được những nhận thức có tính hệ thống này đã khiến tinh thần của hắn càng thêm thông suốt, minh mẫn, giống như được trải qua một lần thanh lọc.

Nếu để hắn và những người đồng hành thảo luận về chú thuật, hắn có thể nói rõ ràng hơn.

Hơn nữa, nếu như mình lần nữa thi triển lời nguyền Laleille đó, sẽ có hiệu quả lớn hơn đi, nhưng liệu tổn thương đối với bản thân có lớn hơn không?

“Vẫn là phải rèn luyện một ý chí mạnh mẽ. Nếu không, thật sự sẽ không chịu nổi. Nâng cao tổng giá trị tinh thần của mình, tổn thương từ sự hy sinh sẽ trở nên yếu ớt hơn.”

Cố Tuấn suy nghĩ rồi hạ quyết tâm: “Còn phải nghĩ cách kích hoạt ảo ảnh của cuốn sách chú thuật này, thu thập thêm nhiều thông tin hơn.”

Tuy nhiên, bây giờ còn có việc gấp. Cố Tuấn từ bên gốc cây bùn đứng dậy, đi đến tòa nhà tâm lý. Hắn vừa đi vừa gọi điện thoại cho Diêu chỉ huy, lấy lý do có một gợi ý ảo ảnh mới, nói rõ tình huống cần cách ly những người bệnh ác mộng này.

“A Tuấn, tình huống này ngươi xác định chứ?” Từ điện thoại di động truyền ra giọng nói có chút do dự của Diêu Đức Niên.

Những người bệnh ác mộng ở Đông Châu không phải chỉ có hơn một trăm người. Nói đến việc cách ly, người của Thiên Cơ Cục quả thực sẽ gặp khó khăn lớn.

“Diêu chỉ huy, đầu óc ta rất minh mẫn, việc này thật sự nhất định phải làm.” Cố Tuấn trịnh trọng nói. Hắn biết tình hình dịch bệnh bây giờ rất gay go, Thiên Cơ Cục Đông Châu cũng sắp mất kiểm soát, nhưng dù thế nào cũng không thể để “hậu quả nghiêm trọng hơn” xảy ra.

Phẫu thuật cắt bỏ Não trắng thế chấp còn không tính là trị tận gốc. Nhất định phải tiến vào thế giới kia, đến hòn đảo hoang vắng ấy, sự việc mới có thể chân chính được giải quyết.

Tất cả những bí ẩn này, đến lúc đó mới có thể được tháo gỡ.

“Hãy để ta đi Bắc Băng Dương đi.” Cố Tuấn còn nói, “Nơi đó có thể tồn tại một cánh cửa dẫn đến một không gian khác. Ta rất có khả năng tìm ra cách để mở nó ra.”

Hắn không có biện pháp nhập mộng. Thứ có thể dựa vào, chỉ có tấm chú văn ấy mà thôi.

Bản dịch này là tài sản riêng của truyen.free, xin tôn trọng quyền tác giả.