Trong Công giáo, đồng tính luyến ái về mặt lý thuyết được xem là tội trọng. Nếu thực sự bị xác nhận, kẻ phạm tội sẽ tuyệt đối bị trục xuất khỏi giáo hội. Thế nhưng, trên thực tế, hành vi này lại rất phổ biến trong giới quý tộc và hàng giáo sĩ cấp cao, thậm chí còn diễn ra bán công khai. Hầu như không ai thực sự coi đó là chuyện gì to tát. Vì vậy, việc Giáo hoàng đột nhiên sai người điều tra chuyện này thực sự đáng để suy ngẫm.

Bởi lẽ, nếu kẻ nào muốn hãm hại người khác bằng thủ đoạn bẩn thỉu, thì tội danh đồng tính luyến ái là một công cụ rất thường dùng và cực kỳ dễ lợi dụng. Chẳng hạn, năm xưa, Vua Philip IV của Pháp, nhằm thoát nợ và nhân tiện cướp bóc tài sản của các chủ nợ để làm giàu, đã lợi dụng việc Giáo hoàng Clement V bị giam lỏng tại Avignon để tuyên bố Hiệp sĩ dòng Đền – chính là những chủ nợ của ông ta – là dị giáo, phạm tội đồng tính luyến ái tập thể, sau đó trói tất cả họ lên giàn thiêu. Từ đó về sau, việc tố cáo đối phương đồng tính đã trở thành một trong những thủ đoạn hãm hại thường thấy. Đối với người Pháp mà nói, đây gần như là một kỹ năng truyền thống.

Áo lập tức phản ứng, Hoàng đế Franz II ngay lập tức ra tuyên bố, khẳng định đây hoàn toàn là những lời vu khống trắng trợn, một sự sỉ nhục đối với nước Áo. Bệ hạ Franz bày tỏ niềm tin rằng Giáo hoàng chắc chắn đã bị kẻ tiểu nhân bên cạnh lừa dối, mới đưa ra quyết định hoang đường như vậy. Để chứng minh sự trong sạch của mình, vì Chúa và công lý, ông quyết định lập tức...

Việc lập tức cử binh “thanh quân trắc” thì ông không dám, ít nhất là vào lúc này. Mặc dù hành động trực tiếp điều binh “thanh quân trắc” Giáo hoàng cũng có thể xem là một truyền thống nghệ thuật của các Hoàng đế La Mã Thần thánh, nhưng hiện tại, giữa Áo và Tòa Thánh còn có quân đoàn Ý của người Pháp án ngữ. Thêm vào đó, một số quý tộc trong nước dường như cũng đang bất ổn, có ý định nhân cơ hội này gây chuyện. Vì vậy, Hoàng đế Franz II đành phải lập tức cử Đại công tước John làm sứ giả đi yết kiến Giáo hoàng, khẩn cầu ngài rút lại mệnh lệnh.

Theo sử sách ghi lại, Đại công tước John và Giáo hoàng đã có vài cuộc tranh cãi không mấy vui vẻ. Kết quả đương nhiên là không thể thuyết phục được Giáo hoàng, ngược lại còn khiến Giáo hoàng sau này, khi đối mặt với cái gọi là "bằng chứng" không quá đầy đủ, đã vội vàng đưa ra phán quyết rằng Franz II đã phản giáo.

Đương nhiên, đây là lời kể đáng tin cậy nhất trong các sách lịch sử. Còn một số lời đồn không đáng tin cậy thì lại miêu tả sự việc như sau:

Theo lời kể của một số nhà sử học có lương tâm, sau khi Đại công tước John yết kiến Giáo hoàng và hành lễ xong, Giáo hoàng đã chủ động cho người lui ra. Trong phòng khách chỉ còn lại Đại công tước John và Giáo hoàng. Đại công tước John nói: “Thưa Đức Thánh Cha, tờ Tờ Mặt Trời vốn là một tờ báo hạ đẳng, vô liêm sỉ, hiếm thấy trên đời. Còn Đức vua của chúng tôi, lại là một người sùng đạo cao thượng, sáng chói như mặt trời. Thưa Đức Thánh Cha, sao ngài có thể vì…”

Lời chưa dứt, bỗng thấy Giáo hoàng nhắm mắt, rươm rướm nước mắt thở dài: “Đại công không cần nói nhiều, ta cũng biết lời của Tờ Mặt Trời không thể tin được. Chỉ là việc điều tra này, thực ra không phải ý của ta… Tòa Thánh thực sự không còn cách nào khác, nếu không, sao lại đến nông nỗi này? Nhưng Đại công cũng không cần lo lắng cho Hoàng đế Bệ hạ, chuyện này cuối cùng cũng sẽ có ngày được minh oan. Và ngày đó Bệ hạ chắc chắn sẽ được chứng kiến.”

Đại công tước John thấy Giáo hoàng nói đáng thương, cũng biết rõ chuyện này thực sự không phải do Giáo hoàng gây ra. Sau khi nhận được thư của Metternich, họ đương nhiên hiểu rằng đây đều là âm mưu của người Pháp. Vì vậy, lúc này, ông cũng không biết nói gì thêm, chỉ đành thở dài hỏi: “Vậy thưa Đức Thánh Cha, không biết khi nào sẽ có kết quả điều tra này?”

Đại công tước John biết rằng Giáo hoàng không thể làm được gì nhiều trong vấn đề này. Ai bảo không ai có thể đánh lại người Pháp chứ? Quả nhiên chân lý luôn nằm trong tay những kẻ có nắm đấm lớn hơn.

Vì Giáo hoàng không thể quyết định được chuyện này, vậy thì kết quả điều tra như thế nào đương nhiên cũng chẳng cần hỏi nữa. Hiện tại, chỉ có thể xem liệu có thể tìm cách làm cho quá trình điều tra chậm lại một chút hay không.

“Ôi, Đại công, tình hình Tòa Thánh bây giờ ngài cũng biết. Tôi cũng không giấu ngài nữa, họ đã viết xong kết luận điều tra và quyết định trừng phạt rồi, chỉ còn tr��ng ngày tháng bên dưới. Nhưng tôi nghe nói, người Pháp đang chuẩn bị một đại sự thực sự báng bổ thần thánh. Kết luận điều tra và quyết định trừng phạt sẽ được công bố khi chuyện đó hoàn thành. Tuy nhiên, Hoàng đế Bệ hạ cũng đừng quá lo lắng, vì quyết định minh oan cũng sẽ được đưa ra rất nhanh sau đó, không quá một tháng sau khi chuyện đó hoàn thành.”

Hiện tại, Giáo hoàng đã thể hiện thành ý của mình ở mức tối đa rồi. Còn Đại công tước John thì không còn cách nào khác, trong hoàn cảnh này, chỉ đành than thở mà thôi.

Sự kiện lớn mà người Pháp đang chuẩn bị, Đại công tước John cũng biết đó là chuyện gì. Napoléon vốn thích khoe khoang thành tích, nổi danh khắp thiên hạ. Gần đây, ông ta lại đưa ra một kế hoạch hoàn toàn mới: nhằm thúc đẩy hòa bình thế giới, ông ta dự định khôi phục truyền thống Thế vận hội Olympic cổ đại, để truyền thống này sau hơn một ngàn bốn trăm năm gián đoạn, một lần nữa được hồi sinh.

Thế vận hội Olympic cổ đại vốn gắn liền mật thiết với truyền thống tôn giáo Hy Lạp và La Mã. Đó là một phần của nghi lễ thờ cúng thần Zeus, vua của các vị thần. Vì vậy, vào năm 393 sau Công nguyên, sau khi Hoàng đế La Mã Theodosius I tuyên bố Thiên Chúa giáo là quốc giáo, Thế vận hội bị xem là hoạt động ngoại giáo và bị tuyên bố bãi bỏ.

Giờ đây, những người Pháp này lại công khai tuyên bố muốn phục hưng hoạt động ngoại giáo này, vậy đây chẳng phải là phản giáo thì là gì? Chẳng phải là dị giáo sao?

Tuy nhiên, điều này thực sự không phải phản giáo, cũng chẳng phải dị giáo. Kẻ nào dám nói đây là phản giáo hay dị giáo, nhân dân Pháp sùng đạo, luôn kiên trì dùng chân lý để thuyết phục người khác, chắc chắn sẽ không ngần ngại dùng “chân lý dân chủ tự do” để “thuyết phục” hắn.

Vì vậy, ngay cả Tòa Thánh cũng phải bày tỏ rằng ý tưởng của người Pháp là rất tốt, đặc biệt là lệnh ngừng bắn Olympic. Việc ngừng mọi hành động chiến tranh trong thời gian diễn ra Thế vận hội, điều này thể hiện tình yêu của Chúa đối với loài người, là biểu hiện của tình yêu thương của Chúa đối với thế gian. Vậy nên, nếu hỏi Giáo hoàng có ủng h�� không, thì làm sao Giáo hoàng lại không ủng hộ được? Chẳng lẽ Giáo hoàng cho rằng cảnh đẹp ở Avignon còn đẹp hơn sao?

Vì vậy, Giáo hoàng không những sẽ ủng hộ, mà thậm chí khi Thế vận hội khai mạc, ngài còn đích thân đại diện cho Chúa để ban phước.

Đương nhiên, xét đến việc Thế vận hội cần rất nhiều sự chuẩn bị, ước tính toàn bộ quá trình sẽ mất ít nhất hai năm. Vì vậy, Hoàng đế Franz II vẫn có đủ thời gian cần thiết để chuẩn bị.

Sau khi Đại công tước John và Giáo hoàng hoàn thành cuộc trò chuyện đơn giản nhưng thẳng thắn này, ông thậm chí không nán lại thành Rome dù chỉ một giây. Rời khỏi Cung điện Giáo hoàng tại Vatican, ông lập tức lên xe ngựa, tức tốc rời Rome và trở về Áo ngay trong đêm.

Ngay sau đó, Metternich bắt đầu hoạt động điên cuồng ở Pháp, và chỉ trong một thời gian ngắn, Pháp đã liên tiếp đạt được hàng loạt thỏa thuận hợp tác với Áo.

Hãy cùng truyen.free dấn bước vào hành trình kỳ ảo này, nơi mỗi chương là một tinh hoa.