(Đã dịch) Phật Bản Thị Đạo - Chương 45: Hiên Viên Pháp Vươn
Chàng trai trẻ không hề dựa vào bất kỳ ngoại lực nào, cứ thế lơ lửng trên không trung mấy ngàn trượng, từng đám mây trắng lướt qua dưới chân Hạ Phi, hoàn toàn không dùng bất kỳ pháp thuật ẩn thân nào để che giấu thân hình, quả thực là cực kỳ gan dạ.
Ầm ầm! Một chiếc máy bay khổng lồ lướt qua không xa, khiến chàng trai trẻ ngẩn ngơ, xuýt xoa khen ngợi: "Trí tuệ của nhân loại quả nhiên thông thiên, lại có thể mượn sức bên ngoài mà bay lên trời xuống đất, nghe nói còn từng đặt chân lên mặt trăng. Chuyện này ngay cả lão tổ ta cũng không dám thử. Cửu Thiên Cương phong kia ngay cả Thần Tiên cũng phải e ngại! Chà chà! Khó trách chúng ta yêu quái xuống dốc, nếu yêu tộc chúng ta có được một nửa trí tuệ của nhân loại, thì năm xưa cũng đâu đến nỗi..." Đang lẩm bẩm một mình, đột nhiên hắn không biết đã gây ra bao nhiêu chấn động.
Không gian khẽ vặn vẹo, chàng trai trẻ đã hạ xuống một mảng núi rừng. Thủ đoạn này hiển nhiên còn cao minh hơn rất nhiều so với thuật súc địa của Côn Luân. Cầm lá lệnh kỳ trên tay, chàng trai trẻ tìm kiếm bốn phía, thế nhưng Chu Thanh đã hoàn toàn hòa mình vào núi rừng, không hề để lộ nửa điểm khí tức nào.
Chàng trai trẻ lắc đầu: "Chắc là trốn đi rồi, nhưng sao có thể chứ! Dưới mí mắt lão tổ ta mà lại có người lẩn trốn được sao? Hả? Nếu là truyền nhân của Đô Thiên Thần Sát Trận, chắc hẳn cũng có chút bản lĩnh. Đáng tiếc lão tổ ta công lực còn chưa khôi phục được một nửa như trước kia, làm việc vẫn nên cẩn trọng một chút thì hơn, nếu không hủy hoại cả mười dặm quanh đây, lại còn giết lầm người, chẳng phải phí công sao? Hừ, nghe nói mấy lão tông sư khổ tu kia đều là Hóa Thần hậu kỳ? Dù lão tổ ta đạo hạnh tổn hao nhiều, hiện giờ mới chỉ là Phản Hư sơ kỳ, bất quá một chọi ba thì vẫn có thể. Chỉ là nếu có thêm pháp bảo thì khó nói. Cái tên lông lá Trương Đạo Lăng của Long Hổ Sơn để lại Thiên Sư Kiếm, Long Hổ Bảo Ấn, Du Túc Thước, rồi Tử Thanh Song Kiếm của Thục Sơn nữa, thì ta coi như phải chịu thiệt lớn, không đáng chút nào!"
Nói đến Thục Sơn, ánh mắt chàng trai trẻ lóe lên một tia sát ý: "Cứ nghĩ làm như vậy là có thể ép lão tổ ta phải ra mặt tìm tòi sao? Quá coi thường Hiên Viên Pháp Vương năm đó rồi." Nói ra tên tuổi lẫy lừng năm xưa của mình, chàng trai trẻ không khỏi có chút đắc ý.
"Ma Sưu Thiên Địa, Thiên Xem Thiên Thính Đại Pháp!" Hắn khẽ niệm thầm. Một luồng thần niệm cường hoành vô song, hữu như thực chất, theo hai mắt lóe lên huyết quang của Hiên Viên Pháp Vương lan tỏa ra bốn phương tám hướng. Cây cối, đá tảng cách đó ba trượng đều bị luồng thần niệm vô khổng bất nhập này xuyên phá, tan rã, vỡ vụn.
Không hề dùng chút chân nguyên nào, chỉ dựa vào thần niệm mà đã có uy thế đến nhường này. Nếu bất kỳ ai trong Đạo Môn Trung Quốc nhìn thấy, chắc chắn sẽ trợn tròn mắt mà kinh ngạc. Người tu đạo, ngày qua ngày ngồi xuống Luyện Khí, tân tân khổ khổ vận chuyển chân nguyên trong cơ thể, thông kinh mạch, luyện nhục thể, đây đều là ngoại công. Chỉ cần có ý chí kiên định và chịu khó chịu khổ, đều có thể tu luyện đến cảnh giới cao. Nhưng pháp tu hành thần niệm này lại không hề dễ dàng, thiên tư, ngộ tính và khổ công thiếu một thứ cũng không được. Trong tinh, khí, thần, thần niệm là khía cạnh thần bí nhất, hư vô mờ ảo, cơ bản không thể tìm kiếm dấu vết. Ý nghĩa cốt lõi của người tu hành là cầu trường sinh, vĩnh hằng bất diệt. Thế nhưng nhục thân đều là vật hữu hình, trong dòng chảy dài của thời gian, bất kỳ vật hữu hình nào cuối cùng cũng sẽ hóa thành tro bụi. Thế nên, các bậc tiền bối đại thánh ��ã đưa ra phương pháp tu hành thần niệm, để cầu thoát ly nhục thân, dùng thần niệm trường tồn trong thiên địa vũ trụ.
Lấy nhục thân thành thánh, lấy thần niệm cầu vĩnh hằng, hai lý niệm hoàn toàn khác biệt, nhưng lại không xung đột lẫn nhau. Hai loại pháp tu hành cứ thế lưu truyền. Loại tu hành nhục thân thì có dấu vết để lần theo, dễ dàng tu hành hơn, còn pháp nhập đạo bằng thần niệm, thật sự quá khó khăn, mà lại hiếm có người đạt được thành tựu. Thường thì những người thiên tư, ngộ tính kém cỏi, cuối cùng ngay cả nhập môn cũng không thể.
Bởi vậy, số lượng người tu hành nhục thân vượt xa người tu hành thần niệm.
Về sau, có người kiêm tu cả hai, dần dần phát hiện thần niệm cường đại có lợi ích rất lớn đối với việc vận chuyển điều động chân nguyên, cũng như câu thông linh khí Thiên Địa. Pháp kiêm tu dần dần trở thành chủ lưu. Thế nhưng, tu hành vốn là đạo cân bằng của trời đất, được cái này ắt mất cái kia. Pháp kiêm tu tuy tốt, nhưng tiến triển lại cực kỳ chậm chạp, thần niệm và chân nguyên cũng rất khó cân b���ng, cảnh giới cũng rất khó đột phá. Thời đại thượng cổ, công pháp tu luyện nhiều hơn hiện đại rất nhiều, sau trận chiến Phong Thần, một lượng lớn công pháp tu hành thất truyền, hai con đường kiêm tu này liền trở thành chính thống và được lưu truyền. Rất ít người hiểu được phương pháp tu hành thần niệm.
Hiên Viên Pháp Vương vốn là do một sợi tinh huyết của một tu hành giả thượng cổ biến thành. Vị tu hành giả thượng cổ kia lấy tinh huyết của chính mình làm thuốc dẫn, mở lò luyện đan, một lần luyện liền mấy chục năm. Nhưng khi đan thành thì lại bị kẻ thù tìm đến cửa, bị đánh chết, đan dược cũng bị cướp đi. Kẻ thù kia lại không hề chú ý đến còn một sợi tinh huyết vẫn chưa luyện hóa hết trong lò đan. Sợi tinh huyết hấp thu linh khí khi đan thành, trải qua mấy vạn năm dần dần sinh ra ý thức của mình, tu thành hình người, thậm chí còn lĩnh ngộ được thuật tu hành thần niệm của vị tu hành giả thượng cổ kia. Hắn nhảy vọt trở thành cao thủ đỉnh tiêm của giới tu đạo bấy giờ, tự xưng Hiên Viên Pháp Vương. Chỉ trong mấy năm đ�� tụ tập được gần nửa yêu tộc thiên hạ, giương cờ hiệu "yêu tộc làm chủ nhân gian". Trong lúc nhất thời, khí thế thịnh vượng chưa từng có trong ngàn năm.
Thế nhưng cuối cùng thì yêu tộc vẫn cứ suy yếu, lấy sức lực một người của Hiên Viên Pháp Vương làm sao có thể thay đổi đại cục? Cuối cùng, Trường Mi Lão Tổ, cao nhân đệ nhất Đạo Môn bấy giờ, đã rộng mời đồng đạo thiên hạ cùng Hiên Viên Pháp Vương ba lần quyết chiến tại Thục Sơn. Sau cùng, ông bày xuống đạo môn sát trận «Lưỡng Nghi Vi Trần Trận» vây khốn Hiên Viên Pháp Vương, dùng Tử Thanh Song Kiếm một chiêu chém giết. Từ nay về sau, yêu tộc sa sút, không còn năng lực chống lại nhân loại, đành phải xưng bá rừng sâu núi thẳm, xa lánh loài người, trở thành những yêu quái thực sự.
Thế nhưng Hiên Viên Pháp Vương là tinh huyết biến thành, thể vô hình, đã dùng tính mạng của mình, giao hòa cùng Huyết Đồng Châu ngưng tụ thành chân thân, đón đỡ một kích của Tử Thanh Song Kiếm. Thần niệm của hắn bay thoát ra ngoài biển, tìm đến một hòn đảo tĩnh tu ngàn năm mới khôi phục được chân thân. Nỗi oán độc trong lòng hắn sâu sắc, dù dốc cạn ngũ hồ tứ hải cũng khó mà rửa sạch.
Thiên Xem Thiên Thính Đại Pháp vốn là kỳ thuật thượng cổ, thậm chí còn cao cấp hơn một bậc so với Thiên Nhãn Thông trong sáu đại thần thông của Phật môn. Nếu không phải người có thần niệm dị thường cường đại, căn bản không thể thi triển. Dù có đổi lấy bất kỳ cao thủ nào của Đạo Môn, cũng đều không thể thi triển được. Ngay cả Càn Cơ Lão Đạo của Côn Luân đích thân đến, cũng là uổng công. Một khi thi triển, phạm vi trăm dặm, ngay cả vài sợi lông lớn trên chân con ruồi cũng đều biết rõ ràng mồn một. Quả thực là một loại thuật điều tra cực kỳ biến thái.
Chu Thanh dựa vào phù chú ẩn giấu thân hình và khí tức của mình, những chuyện xảy ra bên ngoài chắc hẳn cũng đã biết. Vốn tưởng rằng chỉ là một phen sợ bóng sợ gió, tự mình dọa mình, ai ngờ lại thật sự xuất hiện một nhân vật biến thái như vậy. Nhìn thấy vị tu sĩ trẻ tuổi khoác đạo bào màu vàng kim kia, trong lòng đại kinh: Mình chọc phải kẻ biến thái như vậy từ khi nào thế này, thần niệm lại có thể ngưng thành thực chất, điều này cũng quá khủng bố rồi! Ngay cả nhân vật Hóa Thần hậu kỳ cũng chưa chắc làm được! Người này rốt cuộc có lai lịch gì?
Bản chuyển ngữ này là thành quả của truyen.free, được kiến tạo để phục vụ độc giả một cách trọn vẹn nhất.