Việc chữa trị Thất Bảo Huyền Đài và Phật Quốc Cực Lạc, hai chí bảo của một giới, là một sự kiện trọng đại đến mức hiếm thấy. Ban đầu, tất cả tu sĩ đều cho rằng hai chí bảo này đã không còn khả năng chữa trị hay mở ra, đặc biệt khi Phật Quốc Cực Lạc đã sụp đổ và vỡ nát. Không ngờ rằng vẫn còn cách để phục hồi chúng.

Hai chí bảo này có liên quan đến con đường tu luyện của tất cả tu sĩ có mặt. Nói trắng ra, chúng tựa như một cánh cửa. Có chúng, những tu sĩ này có thể dễ dàng bước vào Tiên Giới và Phật Quốc. Không có chúng, các tu sĩ chỉ có thể liều mình tìm kiếm lối đi khác; nhưng mấu chốt của vấn đề là những tu sĩ và Phật đồ này thậm chí còn không biết lối đi đó nằm ở đâu. Họ chỉ có thể lang thang vô định như ruồi mất đầu!

Một khi hai chí bảo này được chữa trị, đó sẽ là một đại hỷ sự đối với tất cả tu sĩ.

Bi Thanh và Bi Khổ trước tiên lấy ra bốn mảnh vỡ, đây là hài cốt của thế giới Phật Quốc Cực Lạc. Đối với Phật Môn, hiện tại họ không thể chỉ dựa vào sức lực của mình để chữa trị nó. Chỉ khi tất cả tu sĩ Trung Thổ đồng tâm hiệp lực mới có thể phục hồi chí bảo Phật Quốc Cực Lạc này.

Trong khi đó, Hồ Phong Đạo từ trong tay áo lấy ra một đạo thiên thư. Bốn phía thiên thư này mây khí mờ mịt, tỏa ra từng đạo ánh sáng nhu hòa. Hầu như không ai trong số những người có mặt nhận ra vật này, chỉ có Minh Trần khẽ chớp mắt, lặng lẽ quan sát quyển thiên thư.

Hồ Phong Đạo nâng quyển thiên thư lên, trên mặt lộ vẻ đắc ý nói: "Vật này là «Tập Lộc Thiên Thư», bên trong có lối vào Thất Bảo Huyền Đài, là con đường cuối cùng trong thiên hạ thông tới nội bộ Thất Bảo Huyền Đài!"

Lời Hồ Phong Đạo vừa dứt, hai mắt tất cả tu sĩ đều sáng rực. Để mở lại Thất Bảo Huyền Đài, từ bên ngoài là điều không thể. Chỉ có thể tiến vào nội bộ Thất Bảo Huyền Đài mới có thể mở lại cánh cửa đã phong bế của nó. Hơn nữa, sau khi bị tổn hại, Thất Bảo Huyền Đài đã ẩn mình vào một lốc xoáy thời không vô danh, căn bản không thể tìm thấy dấu vết của nó. Muốn tiến vào cũng không biết phải làm sao. Nếu «Tập Lộc Thiên Thư» này thực sự có thể dẫn vào Thất Bảo Huyền Đài, vậy thì hy vọng mở ra Thất Bảo Huyền Đài là có thật.

Lúc này, những người có mặt chủ yếu là các tu sĩ tản mác, ít có đệ tử Phật Môn. Dù sao, ý kiến của Phật Môn luôn thống nhất, hai vị Đ���i sư Bi Khổ và Bi Thanh chính là đại diện của toàn bộ tăng chúng Phật gia. Đối tượng chính của Tiên Phật Đại Hội lần này vẫn là các tu sĩ Đạo Môn rải rác và một số tu sĩ tạp gia.

Bởi vậy, khi nhắc đến việc chữa trị Phật bảo Phật Quốc Cực Lạc, một chúng tu sĩ đều không có cảm giác gì đặc biệt. Các tu sĩ Đạo gia và tạp gia vốn quen với việc lo chuyện của mình, muốn họ xuất lực cho việc của Phật gia thì khả năng không lớn. Nhưng khi Hồ Phong Đạo nói ra công dụng của «Tập Lộc Thiên Thư», tất cả tu sĩ đều lộ ra vẻ kinh ngạc mừng rỡ, nhất là những tồn tại ở cảnh giới Đạo Khí. Không có Thất Bảo Huyền Đài, họ căn bản không có con đường tiến lên. Thử nghĩ một tu sĩ tân tân khổ khổ tốn mấy trăm năm thời gian mới khó khăn lắm tu luyện đến cảnh giới như vậy, có thể nói đã trả giá không biết bao nhiêu gian khổ nỗ lực, nhưng lại vì những nguyên nhân khác mà không thể tiến thêm một bước, từ đó thân tử đạo tiêu ở cảnh giới này. Điều này đối với những tu sĩ đó mà nói là một việc vô cùng đau khổ.

Giờ đây, có «Tập Lộc Thiên Thư» này, họ liền có hy vọng, tựa như con thuyền đánh cá lạc mất phương hướng giữa biển sâu trong đêm tối, bỗng nhiên nhìn thấy ánh sáng từ hải đăng. Điều này khiến tinh thần mọi người phấn chấn.

Hồ Phong Đạo liếc nhìn mọi người, thấy biểu cảm của họ lúc này, trong lòng khẽ cười lạnh. Trên mặt Phong Tiểu Thiến cũng lộ ra vẻ đắc ý tràn đầy.

Lúc này, hai vị Đại sư Bi Khổ và Bi Thanh liền mở lời nói: "Chư vị đều biết muốn mở ra Thất Bảo Huyền Đài, cần phải mở từ bên trong Thất Bảo Huyền Đài. Vì vậy, cần sáu vị tu sĩ cùng nhau tiến vào Thất Bảo Huyền Đài! Việc này phải nói rõ trước, «Tập Lộc Thiên Thư» này chỉ có lối vào, chưa hề có phương pháp đi ra, đồng thời chỉ có thể đi vào một lần..."

Câu nói này của hai vị tăng sĩ Bi Khổ và Bi Thanh vừa dứt, ánh sáng nóng bỏng trong mắt tất cả tu sĩ đột nhiên co rút lại, trong nháy mắt hóa thành băng lãnh. Tiến vào Thất Bảo Huyền Đài trong quá khứ là việc họ tha thiết ước mơ, nhưng hiện tại lại khó mà nói. Mặc dù mọi người đều cho rằng Thất Bảo Huyền Đài bị phong kín có thể mở ra từ nội bộ, nhưng đây chỉ là suy đoán của mọi người mà thôi. Vạn nhất nếu tiến vào bên trong Thất Bảo Huyền Đài mà căn bản không thể mở được Thất Bảo Huyền Đài, chẳng phải là muốn bị vây chết bên trong đó sao? Đây là một việc được không bù mất. Con đường tu tiên hướng lên tự nhiên là tốt, nhưng nếu lạc mất trong Thất Bảo Huyền Đài thì tuyệt đối không phải chuyện đùa.

Hơn nữa, khi Thất Bảo Huyền Đài bị trọng thương, bên trong nó còn có không ít tu sĩ Ma Môn và Đạo gia. Những tu sĩ Đạo Môn, Ma Môn này lúc ấy đều ở trong trạng thái điên cuồng, tựa như lúc trước ở Vân Đỉnh Tiên Cung. Họ giết đỏ cả mắt, không phân biệt địch ta, chỉ cần là lọt vào tầm mắt đều bị tiêu diệt. Đây cũng là nguyên nhân khiến Thất Bảo Huyền Đài bị trọng thương. Nếu chỉ riêng tu sĩ Ma Môn tấn công Thất Bảo Huyền Đài, tất nhiên sẽ có tu sĩ Đạo Môn hộ bảo, lực lượng Ma Môn vạn phần không thể làm tổn hại chí bảo này. Chính vì tu sĩ Đạo Môn và Ma Môn đều phát điên, lúc này mới trọng thương Thất Bảo Huyền Đài.

Những tu sĩ ma đạo này đến nay sống chết chưa rõ. Thật sự liệu có dễ dàng như vậy để mở Thất Bảo Huyền Đài từ bên trong? Nếu bọn họ không chết hết, nói không chừng họ đã sớm tự mình thoát ra rồi. Căn bản không cần bọn họ phải nhọc lòng như vậy.

Trên mặt tất cả tu sĩ đều lộ ra vẻ do dự, lập tức nhìn nhau. Đương nhiên họ hy vọng người khác đứng ra, còn mình thì "ngồi mát ăn bát vàng". Nhất là những tu sĩ từng trải qua Thần Ma Đại Chiến, đối với hai chữ "tin nhiệm" đã sớm không còn cảm giác gì.

Bi Thanh và Bi Khổ hai vị Đại sư lập tức mở lời nói: "Phật Môn chúng ta nguyện ý cử hai vị Phật đồ đã tu thành một trăm linh tám loại thần thông tiến về Thất Bảo Huyền Đài bên trong." Ngay lập tức, từ sau lưng nhị tăng Bi Thanh và Bi Khổ, hai vị hòa thượng bước ra. Sau đầu mỗi vị hòa thượng đều có một trăm lẻ tám đạo vòng sáng, cho thấy họ là những tồn tại đã tu thành Phật quả.

Phải Ngộ, khi quan sát, liền biết đó là Phải Tâm và Phải Tướng, hai vị này đều là sư huynh của hắn. Phải Ngộ từ lâu đã cảm kích việc này. Trước đó, trong số bốn vị tăng nhân có chữ lót 'Phải' đã tu thành Phật quả, chính hai vị này đã rút trúng thăm khi thử vận may trên Đại Kim Vòng Vô Tương Phật Bảo.

Bản dịch này được tạo nên từ tâm huyết và trí tuệ, riêng biệt và độc đáo như những đóa sen nở rộ trong cõi tịnh thổ của Truyện Free.