Hiện tại người Khương so với trước kia giàu có hơn rất nhiều, hoặc nên nói là, những thủ lĩnh người Khương này giàu có hơn rất nhiều. Người Khương vẫn còn ở dưới chế độ nô lệ, tài phú không thuộc về cá nhân mà thuộc về bộ lạc, và thủ lĩnh bộ lạc chính là những chủ nô.

Trong khoảng thời gian này, người Khương lui tới buôn bán, và những cuộc buôn bán này mang lại lợi nhuận lớn cho các thủ lĩnh bộ lạc, khiến họ tích lũy được không ít tiền tài.

Người hầu nhanh chóng mang đến một chiếc hộp sơn được bọc gấm. Bên trong hộp sơn là một bộ áo len màu trắng.

Áo len có từ khi nào thì không ai biết, nhưng hình thức ban đầu thì có rất nhiều, ví dụ như thảm chiên, sợi đay. Nhưng loại áo len có nhiều hoa văn và kiểu dáng như đời sau thì rất hiếm.

Nói đúng ra, món đồ của Phỉ Tiềm không phải áo len, không có cấu trúc đan kết của áo len, mà được dệt theo phương pháp dệt vải thông thường, hoặc có thể gọi là vải bông.

Nhưng đối với Lý Na Cổ của Bạch Thạch Khương mà nói, như vậy đã là quá mới lạ. Đặc biệt là màu sắc gần như trắng tinh, càng khiến Lý Na Cổ mê mẩn.

Để có được màu trắng tinh khiết, ở Hán đại không hề dễ dàng. Ngay cả tấm vải đay trắng trên đầu Lý Na Cổ cũng không phải trắng tinh mà hơi xám vàng.

Thật ra cũng là cơ duyên, Phỉ Tiềm trong quá trình khai thác Lữ Lương Sơn, đã phát hiện mỏ lưu huỳnh lẫn vào. Mặc dù số lượng không nhiều, nhưng lưu huỳnh vẫn được thợ thủ công phân biệt ra. Nhờ thuật luyện đan của phương sĩ, mỏ lưu huỳnh trở thành một loại nguyên liệu luyện đan quan trọng và rất quý giá.

Đối với Phỉ Tiềm, nó có thể thúc đẩy một chút ngành công nghiệp hóa chất đời sau, trong đó có tác dụng tẩy trắng, dùng cho tẩy trắng sợi giấy và lông dê.

Lông dê, dù là dê trắng, cũng mang một chút màu vàng. Nhìn từ xa thì không rõ, nhưng nhìn gần thì rất dễ thấy. Còn chiếc áo trong tay Lý Na Cổ, dưới tác dụng tẩy trắng, lại trở nên hoàn mỹ.

"Cái này... Đây là..." Lý Na Cổ nhẹ nhàng vuốt ve áo len, vì tay thô ráp mà khơi gợi lên một hai sợi lông tơ. Lý Na Cổ giật mình rụt tay lại, không dám động nữa, chỉ dùng mắt nhìn chằm chằm, không chớp mắt.

Người Bạch Thạch Khương có một tình yêu cực đoan, cố chấp với màu trắng. Ngay cả khi nhặt được một viên đá trắng trên đường, họ cũng sẽ bỏ vào túi rồi mang về nhà. Hiện tại Lý Na Cổ gặp được một bộ quần áo trắng tinh như vậy, tự nhiên là mừng rỡ khôn xiết.

"... Cái này à, là công tượng Hán nhân chúng ta chọn lông trắng tinh khiết nhất từ một trăm con dê trắng, sau đó trải qua nhiều lần sàng lọc và dệt tỉ mỉ, mới làm ra được một chiếc áo màu trắng như vậy..." Phỉ Tiềm dừng lại một chút, rồi nói tiếp, "... Một chiếc áo ngân sợi như vậy... Ân, đúng, áo ngân sợi... Bạch Thạch huynh đệ, ngươi thấy chiếc áo ngân sợi này thế nào?"

"... Một trăm con dê à, cái này... Cái này tự nhiên là tốt, bảo bối tốt..." Lý Na Cổ lẩm bẩm, "Áo ngân sợi, ân, áo ngân sợi, bảo bối tốt..."

Phỉ Tiềm tiếp tục cổ động, nói: "... Chiếc áo ngân sợi này có ba chỗ tốt quan trọng nhất. Một là mềm mại, dù là vải đay hay áo gai, đều không mềm mại bằng chiếc áo ngân sợi này. Hai là nhẹ, chưa tới một nửa trọng lượng của áo da cùng cỡ, giống như mặc váy vải cát ngày hè. Ba là ấm, nếu có một chiếc như vậy mặc vào mùa đông giá rét, chậc chậc, đơn giản là như đang ở giữa mùa xuân... Quan trọng nhất là, chiếc áo này màu trắng tinh khiết, phải dùng lông của một trăm con dê trắng mới làm ra được một chiếc như vậy, lại rất tốn công tốn thời gian..."

Một trăm con dê, ha ha, thật ra cũng chỉ là ba, bốn con dê thôi, tinh tuyển một ít lông nhung tương đối mịn, biên chế mà thành, và chỉ dùng lông dê, dê vẫn có thể tiếp tục sống, dù sao mỗi khi đến mùa hè, dê luôn tìm chỗ cọ lung tung để đổi một bộ lông đông.

Nhưng những điều này, đối với Lý Na Cổ mà nói, tự nhiên là hoàn toàn không biết. Nghe Phỉ Tiềm nói chiếc áo len trắng trị giá một trăm con dê, không, thêm chi phí thủ công, chắc chắn phải vượt quá giá trị một trăm con dê, tay Lý Na Cổ run lên.

"... Bạch Thạch huynh đệ..." Phỉ Tiềm nói, "Bạch Thạch huynh đệ? Ngươi xem chiếc áo ngân sợi này có thể bán được... Ân, ít nhất cũng phải không lỗ vốn chứ, một trăm hai mươi con dê? Ngươi thấy thế nào?"

"Một trăm hai mươi con?" Tay Lý Na Cổ run lên, suýt chút nữa ném chiếc hộp sơn bọc gấm ra, "... Cái này, cái này, cái này quá đắt!"

Nói xong, Lý Na Cổ mới phản ứng lại, nói: "Thế nào, tướng quân, bảo bối như vậy sao không giữ lại mà lại nỡ bán đi?"

Phỉ Tiềm thở dài một tiếng, nói: "Ai, thời gian trước ta cùng người Tiên Ti đại chiến một trận, thắng thì thắng, nhưng cũng thâm hụt không ít lương thảo. Hiện tại binh sĩ dưới tay bán mạng trở về, cũng không thể ngay cả chút lương thực cũng phải tiết kiệm chứ? Ta đây cũng là không có cách nào, dù là bảo bối thật, nhưng không thể coi như cơm ăn được... Bằng không ta còn muốn giữ lại đến mùa đông mặc đâu..."

Phỉ Tiềm giảng giải tình cảm dạt dào, Lý Na Cổ tự nhiên tin là thật. Đồng thời trong lòng Lý Na Cổ, vật như vậy đúng là bảo bối, không phải vạn bất đắc dĩ thì vẫn là nên giữ lại bên mình.

Bất quá Lý Na Cổ đảo mắt, bỏ hộp sơn sang một bên, nói: "... Đáng tiếc à, chiếc áo ngân sợi này xác thực là đồ tốt, bất quá quá đắt... Quá đắt, chỉ sợ là không bán được..."

Phỉ Tiềm cười cười, không vội, mà chậm rãi nói: "Đương nhiên, ngoài chiếc áo ngân sợi trân quý này ra, cũng có một vài chiếc tương đối bình thường..."

Không có so sánh thì không có tổn thương. Mấy chiếc áo len đựng trong túi vải bố, hoặc là tạp sắc, hoặc là xám đen, sự so sánh mãnh liệt khiến Lý Na Cổ cảm thấy thật sự không thể nhìn được.

"... Mấy chiếc này rẻ hơn, thiết thực hơn, dùng tốt thì giữ ấm cũng không kém, đương nhiên, cũng chỉ là không kém thôi, muốn so với áo ngân sợi thì... Ha ha..." Phỉ Tiềm cười nói, "... Tạp sắc thì mười lăm con dê, màu đen thì mười con dê là được..."

"Cái gì?!" Lý Na Cổ chỉ vào chiếc áo len tạp sắc và màu đen, nói: "... Như vậy mà còn muốn mười con dê? Nhìn cái lông thô này xem, đơn giản là không khác gì lông cừu thô của chúng ta!"

"Cái này thì vẫn có chút khác biệt chứ, lông cừu của các ngươi dày như vậy, có thể mặc lên người à, còn không che ra một thân mồ hôi bẩn thỉu? Nhìn cái này xem, có lỗ, có thể thông khí, mặc lên người cũng thoải mái dễ chịu..."

"... Vậy cũng không cần mười con dê..."

"... Vậy được rồi, ngươi nói đáng giá bao nhiêu..."

Phỉ Tiềm và Lý Na Cổ, giống như hai người ngồi xổm bên đường trong quán mua bán, vì một hai con dê chênh lệch giá mà tranh luận không ngớt, cuối cùng đạt thành hiệp nghị. Lý Na Cổ bảo người bán hàng, lấy áo tạp sắc giá mười con dê, áo đen giá bảy con dê, từ chỗ Phỉ Tiềm đổi lấy áo len, còn việc hắn chuyển tay đến Tây Vực bán bao nhiêu thì Phỉ Tiềm không can thiệp...

Lý Na Cổ cho rằng giao dịch này mới là trọng tâm, nên tính toán chi li với Phỉ Tiềm rất lâu, cuối cùng mới đạt thành hiệp nghị, tự nhận là chiếm được tiện nghi, vui sướng nhưng có chút đắc ý.

Nhưng Lý Na Cổ căn bản không nghĩ đến, việc buôn bán áo len của Phỉ Tiềm chỉ là một thứ kèm theo.

Thật ra trọng tâm chính xác của Phỉ Tiềm là muốn cải biến toàn bộ kết cấu ẩm thực của quân tốt Hán nhân ở Bình Dương, thậm chí Tịnh Bắc.

Bởi vậy Phỉ Tiềm tuy bề ngoài có vẻ đau lòng, nhưng thực tế vẫn rất vui vẻ.

Thông qua lần giao dịch này, ít nhất lại lấy được hơn 300 con dê, lập tức hóa giải một phần áp lực về lương thảo. Quan trọng hơn là điều được từ người Khương những người lão luyện trong việc nuôi dưỡng gia cầm, giúp Phỉ Tiềm giảm bớt thời gian tìm tòi trong giai đoạn đầu tự nuôi gia cầm quy mô lớn, thậm chí có thể tránh đường vòng, giảm bớt tổn thất.

Bất quá đối với Lý Na Cổ mà nói, căn bản không ý thức được điều này, hắn còn tưởng rằng việc buôn bán áo len mới là quan trọng nhất...

Thông thường, chuyện quan trọng để ở phía sau, đây cũng là thói quen của đại đa số người, nhưng Phỉ Tiềm không muốn để người Khương Lý Na Cổ phát giác ra tầm quan trọng của trại nuôi heo đối với Phỉ Tiềm, nên cố ý nói trước.

Vấn đề lương thảo đúng là khiến Phỉ Tiềm đau đầu rất lâu, nhưng đối với vấn đề này, ngay cả Giả Hủ và Tuân Kham cũng không có biện pháp gì đặc biệt tốt. Có lẽ là do tầm mắt, có lẽ là do những gì họ nghĩ đều là những hành động tương đối thông thường, nên không thể đưa ra đề nghị tốt cho Phỉ Tiềm.

Tảo Chi thì nói nếu trải qua hai ba quý sàng lọc hạt giống ưu lương, sản lượng lương thảo ở Bình Dương hẳn là sẽ tăng lên, sau đó đem giống này đưa đến Âm Sơn trồng, nếu thích ứng được thì cũng sẽ tăng lên một phần sản lượng...

Nhưng sản lượng lương thực như vậy, một là tốc độ tăng trưởng tương đối chậm, hai là đối với Phỉ Tiềm mà nói, vẫn không đủ lý tưởng. Phỉ Tiềm muốn một phương pháp dễ thấy hiệu quả, đồng thời có trợ giúp cho tương lai.

Lương thảo giống như xiềng xích vô hình trói buộc Phỉ Tiềm. Muốn đột phá tầng xiềng xích này, nhất định phải tìm ra một con đường hoàn toàn mới, và con đường này không thể rơi vào tay sĩ tộc, dẫn đến cuối cùng bị sĩ tộc lôi kéo.

Trước đó Phỉ Tiềm muốn mở rộng con đường lương thực, tư duy đi vào ngõ cụt, chỉ nghĩ đến việc mở rộng sản lượng lương thực, tăng diện tích cày cấy. Thật ra như vậy cũng không sai, nhưng kế sách như thế lại không phải trong thời gian ngắn có thể hoàn thành...

Về sau gặp được đồ ăn trên bàn, Phỉ Tiềm mới bỗng nhiên suy nghĩ minh bạch mình đã bỏ sót một điểm. Người Hán đại, đặc biệt là quân tốt, vì sao tiêu hao lương thảo lớn như vậy, một nguyên nhân căn bản là lượng dầu mỡ thu được quá ít. Không có dầu mỡ, người Hán đại buộc phải ăn nhiều carbohydrate hơn để đảm bảo cơ thể vận hành cần thiết, nên có những võ tướng động một tí là muốn ăn ba năm đấu thô lương, bụng lớn ở Hán chỗ nào cũng có.

Nhưng nếu đổi thành toàn bộ mỡ dầu, đừng nói ba năm đấu, ăn hết một đấu chắc cũng quá sức. Điều này cũng giống như việc một số tiệc đứng cố ý xào thức ăn rất nhiều mỡ, rất ngọt.

Khi cơ thể người hấp thụ dầu mỡ và đường phân đến một mức độ nhất định, cơ thể sẽ báo hiệu cảm giác no bụng. Dù trong dạ dày vẫn còn không gian, nhưng sẽ mất khẩu vị, không ăn được nữa. Nên từ phương diện này mà nói, chỉ cần đảm bảo quân tốt dưới tay mình được bổ sung đủ dầu mỡ, lượng lương thảo carbohydrate cần thiết sẽ giảm xuống rất nhiều. Và lượng carbohydrate giảm xuống này cũng chẳng khác nào Phỉ Tiềm có thể dùng cùng một lượng lương thảo để cung ứng cho nhiều quân tốt hơn.

Hơn nữa đối với Phỉ Tiềm, cải biến kết cấu ẩm thực không chỉ giảm bớt nhu cầu carbohydrate, mà còn mang lại sự tăng lên và cải thiện về thể chất cho quân tốt, cớ sao mà không làm?

Đồng thời, việc chăn nuôi gia cầm quy mô lớn sinh ra phân và nước tiểu lại là phân bón sinh học tốt nhất, ngược lại cũng có thể xúc tiến sản lượng nông sản. Chuyện như vậy, Phỉ Tiềm vừa nghĩ đến là muốn phổ biến ngay.

Đối với Phỉ Tiềm hiện tại, nguồn dầu mỡ tốt nhất không phải dê bò mà là heo. Gà vịt tuy cũng không tệ, nhưng lại có nhiều bệnh tật hơn. Ở Hán đại không có kháng sinh, so với heo, việc chăn nuôi quy mô lớn dễ sinh ra các vấn đề hơn. Nên nghĩ tới nghĩ lui, vẫn là chọn hậu duệ của Thiên Bồng, dù sao heo ở đời sau được chăn nuôi quy mô lớn, nguyên nhân căn bản nhất là lớn nhanh, lại có thể sinh, quan trọng hơn là không kén ăn, chăn nuôi tương đối dễ dàng.

Nhưng heo nuôi không tốt cũng sẽ lây nhiễm các loại bệnh tật, tạo thành dịch tả heo, nên trong giai đoạn đầu, nhất định phải có người Khương am hiểu về động vật đến hiệp trợ.

Mặc dù người Hung Nô cũng am hiểu về chăn nuôi, nhưng người Khương có một ưu điểm mà người Hung Nô hoàn toàn không thể so được. Tính liên minh của người Khương quá kém, chia chia hợp hợp, từ Hán sơ đến giờ, từ đầu đến cuối không có một liên minh lớn nào xuất hiện. Ngẫu nhiên có mấy cái hơi lớn một chút, ví dụ như Thiêu Đương Khương, Tiên Linh Khương, cũng chỉ là phù dung sớm nở tối tàn, chợt suy tàn.

Nên để người Khương hiệp trợ, dù cuối cùng người Khương phát hiện ra, hiểu được tầm quan trọng của hành động này của Phỉ Tiềm, cũng chẳng làm được trò trống gì.

Mặc dù nói quần thể heo hiện tại không giống như đời sau đã trải qua cải tiến, dù là thiến, nhưng mùi vẫn tương đối nặng, không được sĩ tộc hoan nghênh, nhưng đối với bách tính và quân tốt bình thường, có chút váng dầu và huyết tinh đã là vô cùng tốt, mùi vị gì không quan trọng, đó là vấn đề thứ yếu...

Còn có việc buôn bán áo len, hơn nữa việc này cũng coi như không tệ.

Áo len, đối với người Hồ thường xuyên ở vùng gian nan vất vả mà nói, tự nhiên là một loại quần áo tránh rét sưởi ấm tương đối tốt, nên Lý Na Cổ của Bạch Thạch Khương gần như không suy tư nhiều, liền biết món đồ này đối với những người Hồ khác ở Tây Vực đều là vật hiếm có, đồng thời lại rất thiết thực, nên không lo chuyển tay bán không được...

Nhưng Phỉ Tiềm thật ra muốn trang bị áo len cho quân tốt nhà mình nhiều hơn, bán cho Lý Na Cổ chỉ là một phần nhỏ, đương nhiên cũng sẽ tinh xảo hơn một chút, dù sao Lý Na Cổ đã dùng không ít dê để đổi lấy, tự nhiên phải để Lý Na Cổ cảm thấy đáng giá.

Bởi vậy song phương đều vui vẻ.

Giao dịch thành công, mở ra một chương mới trong sự nghiệp của cả hai bên.