Đối với toàn bộ chiến lược mà nói, việc chiếm lại Quan Trung là mục tiêu cuối cùng, điều này hiển nhiên không có gì phải bàn cãi. Nhưng chiến lược không có vấn đề, không có nghĩa là chiến thuật cũng vậy.

Tựa như Cường Đầu Trọc ở đời sau, đại chiến lược thì không có vấn đề, nhưng thường gặp sai sót trong các trận chiến cụ thể.

Việc sớm hay muộn vài ngày không ảnh hưởng lớn đến Phỉ Tiềm, nhưng lại vô cùng quan trọng đối với Chủng Thiệu và Dương Bưu đang giằng co ở Trường An, Quan Trung.

Về mặt chiến lược, chỉ cần công tác tình báo không quá kém, mọi thứ đều bày sẵn trên bàn: bao nhiêu thành trì, tướng lĩnh, binh mã... đều nắm rõ tám chín phần. Điểm yếu của đối phương ở đâu, quân ta nên đi đâu, cũng đại khái có chút tính toán.

Vì vậy, khi giao chiến sơ kỳ, trước khi chính thức chạm trán, giống như hai kỳ thủ ngồi trước bàn cờ. Mình có quân gì, đối diện có quân gì, cơ bản đều biết. Nhưng nước cờ nào được đi, vào giờ nào, lại trở thành yếu tố then chốt quyết định thắng bại.

Do công cụ truyền tin còn nghèo nàn, dù phái nhiều trinh sát tham mưu, đối với cả hai bên vẫn như đi trong mưa bụi. Quân đội di chuyển liên tục trên chiến trường, không ai nắm bắt được toàn bộ thông tin. Giai đoạn này, thử thách mưu sĩ và tướng lĩnh của cả hai bên, dựa vào kinh nghiệm và trí tuệ để dẫn dắt chiến trường, thậm chí dẫn dắt tướng lĩnh đối phương.

Chính vì vậy, trong cổ đại, nhiều người học thuộc binh thư, nói đạo lý thao thao bất tuyệt, nhưng khi ra trận lại sai lầm chồng chất, ngu dốt vô cùng. Đó là những "cao thủ đàm binh trên giấy", năng lực thực chiến kém cỏi.

May mắn thay, Phỉ Tiềm và Giả Hủ đều là những người thận trọng và thông tuệ. Vì vậy, họ không tỏ ra nắm chắc phần thắng, mà vẫn cẩn thận lựa chọn và an bài mọi việc.

Trước khi xuất binh Điêu Âm, dù Dương Bưu và Chủng Thiệu biết có quân Phỉ Tiềm ở đó, nhưng quân cờ chưa bày ra trên bàn cờ. Vì vậy, họ chỉ đề phòng, chứ không ngu ngốc đến mức khi chưa phân thắng bại đã đi trêu chọc Phỉ Tiềm.

Nhưng một khi Phỉ Tiềm xuất binh Điêu Âm, có nghĩa là Phỉ Tiềm đã tham gia vào loạn cục Quan Trung. Hành vi và kế hoạch của Dương Bưu và Chủng Thiệu tự nhiên sẽ phải điều chỉnh theo sự tham gia của Phỉ Tiềm.

Giả Hủ hiểu ý Phỉ Tiềm, đương nhiên cũng tính toán những tâm tư ẩn sau lời nói của Phỉ Tiềm. Không thể không nói, Phỉ Tiềm hiện tại là nhân vật số một quan trọng, mỗi lời nói cử động đều trở thành đối tượng phỏng đoán của nhiều người, trong đó có Giả Hủ.

Phỏng đoán ý nghĩ của người khác để thu hoạch lợi ích trong một số hoàn cảnh không phải là thiên phú đặc biệt. Hầu như ai cũng biết. Khi đứa trẻ chào đời, bắt đầu hình thành ý thức, chúng đã bắt đầu sử dụng kỹ năng này.

Đương nhiên, có những đứa trẻ được chăm sóc quá nhiều, mọi nhu cầu đều được đáp ứng ngay lập tức. Điều này làm giảm cơ hội thực hành năng lực đó, khiến chúng trở nên quá coi trọng bản thân.

Giả Hủ ở Tây Lương, muốn sống sót trong tình hình bạo động vũ trang thường xuyên, nếu không học được, hoặc không giỏi, thì đã sớm tìm kiếm cơ hội thứ hai rồi.

Giả Hủ không cảm thấy mình làm vậy có gì sai. Bởi vì ông cảm thấy lần này Phỉ Tiềm rời Bình Dương có chút vội vàng. Dù phải xuất phát về phía nam, cũng không cần đi nhanh như vậy. Chờ mấy ngày nóng nhất qua đi, cuối tháng hãy đi cũng được. Dù tình hình Trường An có thối nát đến đâu, cũng không ảnh hưởng nhiều đến tập đoàn chính trị Tịnh Bắc của Phỉ Tiềm.

Giả Hủ đoán rằng Dương Bưu sẽ giành chiến thắng cuối cùng, nhưng chắc chắn không dễ dàng.

Đây là suy đoán của Giả Hủ, thậm chí ông đã đưa ra kết luận này từ rất sớm. Dù là chính trường hay chiến trận, muốn thắng thì không thể đi theo bước chân của đối phương, cũng không thể dây dưa quá nhiều ở khu vực quen thuộc của đối phương. Nhưng tiếc thay, Chủng Thiệu phạm phải cả hai điều này, lại không biết thay đổi, suy tàn là điều tất yếu.

"... Mấu chốt là Hán Đế..." Phỉ Tiềm cau mày, thấp giọng nói.

Giả Hủ gật đầu: "... Chỉ cần Lâm Tấn Hầu không bức bách quá độ, Chủng Thượng Thư cũng không dám bất kính với bệ hạ. Dù sao trách nhiệm quá lớn, không ai gánh nổi... Chỉ bất quá..."

Giả Hủ giải thích rất rõ ràng, Phỉ Tiềm cũng gật đầu, đồng ý. Điểm này không có gì nghi ngờ, chỉ cần không phải kẻ ngốc, hiện tại không ai dám động đến Hán Đế Lưu Hiệp. Nhưng thời gian dài thì khó nói.

Tựa như ở Ký Châu, Viên Thiệu đã có ý định đề cử Lưu Ngu làm Thiên tử, đồng thời còn có hành động thực tế. Nếu không phải Lưu Ngu kiên quyết phản đối, có lẽ thiên hạ đã có hai Hán Đế. Vậy Dương Bưu có bị bức đến mức nhất định, hoặc cảm thấy không thể tiếp tục giằng co với Chủng Thiệu, mà cân nhắc làm ra hành động như Viên Thiệu không?

Đương nhiên, hành động như vậy cần thời gian và nhân sự nhất định. Dương Bưu có lẽ giờ này khắc này cũng có tâm tư đó, nhưng tìm được người thích hợp có danh vọng địa vị không phải chuyện dễ dàng.

Phỉ Tiềm hiện tại phiền não không chỉ chuyện này, mà còn một vấn đề quan trọng hơn...

Phỉ Tiềm trầm mặc một hồi, gật đầu với Giả Hủ, ra hiệu để ông tự đi làm việc, kết thúc cuộc hội đàm ngắn gọn. Phỉ Tiềm từ bỏ ý định thương lượng với Giả Hủ, mà chuẩn bị tự mình đưa ra một dàn khung đại thể trước rồi mới thương thảo thì tốt hơn.

Giả Hủ vụng trộm liếc nhìn Phỉ Tiềm, chắp tay, cúi đầu, hơi nhếch khóe môi lên một chút, rồi thi lễ rời đi.

Phỉ Tiềm không chú ý đến biểu lộ của Giả Hủ, vì ông đang suy nghĩ chuyện liên quan đến phương hướng của mấy năm sau, thậm chí mấy chục năm sau. Vì vậy, ông tập trung tinh lực vào suy tư vấn đề này. Dù sao, nếu Phỉ Tiềm không nghĩ rõ tiền căn hậu quả, không cân nhắc được lợi hại được mất, hoàn toàn không có chủ ý, nghe người khác nói một là một, nói hai là hai, chẳng phải sẽ trở thành con rối của người khác sao?

Huống hồ, trong cục diện này, vấn đề này không thể không đưa lên bàn, cần Phỉ Tiềm cân nhắc. Bởi vì vấn đề này sẽ sớm xảy ra. Vì vậy, tốt nhất là trước khi nó đến, hãy chuẩn bị trước để tránh trở tay không kịp.

Thực ra, vấn đề này nói đơn giản cũng đơn giản, nói phức tạp cũng phức tạp, chính là vấn đề Hán Đế, hay còn gọi là "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu"!

Có người sẽ nói, có vấn đề gì?

Kẹp Hán Đế dưới nách là xong!

Nhưng trong mấy ngày này, Phỉ Tiềm mơ hồ nhận ra rằng phương thức thô bạo đơn giản như vậy có thể gây ra di chứng rất lớn...

Di chứng này, đời sau, đã được Tào Tháo chứng minh là thủ đoạn hữu hiệu, nhưng cũng mang đến cho Tào Tháo cả đời tiếc nuối.

"Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu" có lợi ích gì không?

Đương nhiên là có!

Tào Tháo thông qua hành động này, thành công trói Hán Thiên tử vào chiến xa của mình, cũng giành được điểm cao trong chính trị. Dù là đối nội hay đối ngoại, ông đều nâng cao địa vị, mở rộng ảnh hưởng, cuối cùng thuận lợi đi trên con đường bá nghiệp.

Nhưng đồng thời, hành động của Tào Tháo cũng thu hút rất nhiều bảo hoàng đảng. Những người này vây quanh Hán Đế, vừa đóng góp nhất định, vừa không ít lần kéo chân sau Tào Tháo, khiến tập đoàn chính trị của Tào Tháo hoàn toàn lâm vào tranh đấu chính trị vào giai đoạn sau. Cuối cùng, ông không thể dốc toàn lực tập kết binh lực lớn như trận Xích Bích để chinh phạt Lưu Bị và Tôn Quyền. Đối ngoại, phải chống lại hai đối thủ cạnh tranh mạnh mẽ. Đối nội, còn phải xử lý một đám lớn bảo hoàng đảng thỉnh thoảng gây rối, thậm chí không biết lúc nào sẽ gây rối...

Không thể không nói, đó là tệ nạn của việc mang Thiên tử.

Phàm là đều có lợi có hại, Phỉ Tiềm tự nhiên hiểu rõ mâu thuẫn luận này. Nhưng đối với tình hình thực tế của mình, lợi và hại mà hành động này mang lại là như thế nào, có nằm trong giới hạn chịu đựng của mình không, có gây trở ngại lớn hơn cho việc thúc đẩy cải cách trong tương lai không, những điều này cần Phỉ Tiềm cân nhắc kỹ lưỡng. Hơn nữa, Phỉ Tiềm phải tự mình cân nhắc trước, vì ngoài ông ra, không ai biết lịch sử sẽ phát triển như thế nào.

Có người nói Viên Thiệu ngu xuẩn, đã bỏ lỡ cơ hội nghênh đón Hán Đế. Rằng mưu sĩ dưới trướng Viên Thiệu đã chuẩn bị nghênh đón Hán Đế, nhưng cuối cùng bị Viên Thiệu bác bỏ, để Tào Tháo chiếm tiện nghi...

Nhưng trên thực tế thì sao?

Viên Thiệu thật sự là người ngu ngốc như vậy?

Thật xin lỗi, dù Phỉ Tiềm chưa từng đối đầu trực diện với Viên Thiệu, nhưng từ khi Viên Thiệu đến Ký Châu, những thủ đoạn ông ta thể hiện ra, sao có thể là một kẻ ngốc chính trị làm được?

Phải biết rằng, khi Viên Thiệu và Hàn Phức đối đầu, bên cạnh ông ta còn chưa có đủ mưu sĩ. Những người như Điền Phong, Thư Thụ, hoặc những mưu sĩ chuẩn nhất lưu, vẫn là quan lại Ký Châu, không phải thuộc hạ của Viên Thiệu. Lúc đó, bên cạnh Viên Thiệu chỉ có Phùng Kỉ và Hứa Du. Theo lý mà nói, họ chỉ là những mưu sĩ nhị lưu mà thôi.

Huống chi, Viên Thiệu thực ra đã chuẩn bị nghênh đón Hán Đế.

Trong lịch sử, sau khi Hán Đế đến Lạc Dương, Viên Thiệu đã điều động Quách Đồ làm sứ giả, đến Lạc Dương bày tỏ kính ý với Hán Đế, dâng cống phẩm. Có lẽ lúc đó ông ta cũng bày tỏ thiện ý, nhưng cuối cùng không biết vì lý do gì, Hán Đế không hề động tâm...

Mãi cho đến sau này, khi Tào Tháo đến, Hán Đế dường như thuận lý thành chương, cuối cùng đi theo Tào Tháo đến Hứa Xương, và thành tựu uy danh "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu" của Tào Tháo.

Ừm...

Phỉ Tiềm đảo mắt, dường như cảm thấy có gì đó không đúng...

Hán Thư là sử đương đại, Tam Quốc Chí cũng coi là nửa sử đương đại, Hậu Hán Thư mới là người đời sau viết. Điều này dẫn đến nhiều chi tiết bị mờ ám hoặc bị lược bỏ, và tình hình thực tế có lẽ đã không ai biết.

Tựa như những chi tiết của "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu"!

Vì sao Lưu Hiệp không đồng ý khi Viên Thiệu bày tỏ thiện ý, mà lại nắm tay Tào Tháo?

Trong sự kiện này, các nhân vật đã hành động như thế nào, và điều gì đã dẫn dắt sự kiện phát triển?

Khi còn bé, Phỉ Tiềm ghét nhất học lịch sử, vì dù là giáo viên lịch sử hay sách giáo khoa, luôn đơn điệu, nhàm chán. Những con số, thứ tự năm tháng và tên người xa lạ gom lại tạo thành từng sự kiện, học thuộc đến đau đầu...

Ai nhớ Viên Thiệu chết năm 202 hay 203?

Ai nhớ trận Xích Bích diễn ra năm 207 hay 208?

Đa số người chỉ nhớ Hoàng Cái đít đỏ và Gia Cát một khúc Đông Phong Phá...

Nhưng chân tướng lịch sử thường che giấu dưới những con số và tên người khô khan, đơn giản, nhàm chán như vậy. Kết quả cuối cùng của "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu" đã hình thành như thế nào trong tình hình lúc đó?

Hán Đế Lưu Hiệp dù sao cũng là một người, chứ không phải một vật phẩm. Điều này có thể thấy được trong việc Tào Tháo nhiều lần gặp phải phản công của bảo hoàng đảng. Hơn nữa, Hán Đế Lưu Hiệp bản thân cũng không phải hoàn toàn không có tài năng. Sau khi thoái vị, khi làm Sơn Dương Công, ông quản lý Sơn Dương đâu ra đấy, bách tính quy tâm. Thậm chí, nhiều bách tính sau khi Lưu Hiệp chết còn tự động mang đất vàng đi xây lăng mộ cho ông...

Cho nên, Viên Thiệu không nghênh đón Hán Đế, có lẽ có một phần nguyên nhân của Viên Thiệu, có lẽ cũng có một phần là Hán Đế Lưu Hiệp, hoặc những người bên cạnh Lưu Hiệp.

Vậy hiện tại thì sao?

Mình có cần thiết "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu" không?

Hoặc đổi góc độ cân nhắc, mình bây giờ có thích hợp "Hiệp Thiên tử dĩ lệnh chư hầu" không?

Người đời sau thường nói, đi con đường của người khác, sau đó khiến người khác không còn đường để đi. Nghe thì sảng khoái, nhưng vấn đề là con đường của người khác nhất định tốt đẹp sao?

“Hiệp” hay không “hiệp”, đó là một vấn đề. Mà đều sẽ rút dây động rừng. Dù chọn hướng nào, cũng sẽ gây ra một loạt phản ứng. Và những phản ứng này sẽ không được viết trong sách lịch sử.

Cục diện của Phỉ Tiềm bây giờ, lấy một ví dụ, thực chất là một xí nghiệp dân gian quản lý phẳng, tình hình phát triển và quy mô lợi nhuận đều không tệ. Hiện tại, bỗng nhiên có cơ hội đầu t��, có khả năng lên sàn hoặc sáp nhập, thôn tính một nhãn hiệu lớn lâu đời. Nhưng công ty này có tài sản cũng có nợ nần...

Có tiền đưa đến trước mặt thì thoải mái, nhưng sau đó, cổ quyền bị pha loãng, xí nghiệp của mình biến thành công ty do người khác khống chế cổ phần cũng không phải là ít. Dù luôn nắm giữ vị thế ưu thế trong quá trình tái tổ chức vốn liếng, việc bị nợ nần khổng lồ xé đứt mắt xích tài chính cũng là chuyện thường thấy.

Là chủ tịch và tổng giám đốc của tập đoàn chính trị Tịnh Bắc, vấn đề mà Phỉ Tiềm gặp phải cũng phức tạp như vậy. Dường như chọn thế nào cũng là một nan đề.

Nghênh đón Thiên tử, tự nhiên là thu hoạch địa vị chính trị cao cao tại thượng. Nhưng đồng thời, trong nội bộ tổ chức sẽ thêm vào không ít người thuộc phái bảo hoàng. Những người này đôi khi sẽ là dầu bôi trơn, giúp cân đối xử lý sự vụ, đôi khi lại biến thành cát, khiến toàn bộ hệ thống vận chuyển mất linh.

Đừng nhìn trên sử sách, dường như Tào Tháo đi thì ai cũng vui vẻ, dù là Hoàng Đế hay bách quan đều một bộ nước chảy thành sông. Nhưng phải biết rằng dù là Ngụy Thư hay Tam Quốc Chí, đều là một mạch Ngụy Tấn, tự nhiên đều nhặt cái tốt đẹp để viết. Những gì đã xảy ra, hoặc những gì đã làm, ai mà biết được?

Nhưng không nghênh đón Thiên tử, chẳng khác nào là đem những chỗ tốt trong chính trị tặng cho người khác. Đến khi người khác lấy danh nghĩa Thiên tử đến hô hào, khó tránh khỏi sẽ hối hận như Viên Thiệu...

Phỉ Tiềm cau mày, tay nắm roi ngựa, nhẹ nhàng đập, cân nhắc.

Hán Thiên tử này, hiện tại mình nên áp dụng hình thức nào? Muốn đi cưới, ân, đi nghênh đón, hay là không nghênh đón?

Vấn đề này, thật là khó a...

Quyết định này, tựa như bước ngoặt định hình vận mệnh.